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文檔簡介

1、高二歷史必修一必背知識(shí)點(diǎn)留美的幼童揭開“斷發(fā)易服的序幕.辛亥革命以后,孫中山提侶中山裝,受到新派人士的歡送.II戊戌變法時(shí)的維新派,主張“斷發(fā)易服“廢止纏足,改革傳統(tǒng)的婚姻制度.口二一民國建立后,公布剪辮易服和廢止纏足等法令.在大城市里,新一代知識(shí)分子,侶導(dǎo)婚姻自由.婚喪儀式也由鋪張繁瑣愚昧,改為簡f.約文明.輪船:鴉片戰(zhàn)爭后,輪船開始進(jìn)入中國,但又被列強(qiáng)壟斷.洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局成立后,打破了這一壟斷局面.鐵路:19世紀(jì)80年代初,清政府修建從唐山到胥各莊的鐵路唐胥鐵路,標(biāo)志著中國鐵路的誕生.汽車:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海.飛機(jī):1909年,旅美華僑馮如制成中國的第一架飛機(jī),標(biāo)志著中

2、國航空事業(yè)的開始;1920年,中國的首條航線北京一一天津航線開通,拉開了中國民航業(yè)的序幕.電訊:福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國第一條有線電報(bào)線.到甲午戰(zhàn)爭前夕,已形成四通八達(dá)的電訊網(wǎng)絡(luò);20世紀(jì)初,上海崇明開設(shè)無線電報(bào)局;20世紀(jì)初,清政府在南京開辦第一個(gè)局,開通第一部市內(nèi).群眾傳媒的變遷:報(bào)千J:1873年,艾小梅在漢口主辦的?昭文新報(bào)?,被認(rèn)為是國.I.人最早在國內(nèi)創(chuàng)辦的報(bào)刊.此后,戊戌變法時(shí)期的?時(shí)務(wù)報(bào)?、辛亥革命時(shí)期的?民報(bào)?以及五四新文化運(yùn)動(dòng)期間?新青年?等,發(fā)揮了重大的啟蒙作用.報(bào)刊的誕生,是人類由信息封閉時(shí)代進(jìn)入群眾傳播時(shí)代的標(biāo)志.電影:1905年,國人自己攝制的?定軍山?首映成功,

3、標(biāo)志著中國電影事業(yè)的起步;1931年,有聲電影?歌女紅牡丹?拍攝成功,結(jié)束了中國無聲電影時(shí)代;?漁光曲?是中國第一部獲得國際榮譽(yù)的影片;田漢作詞、聶耳作曲的國歌?義勇軍進(jìn)行曲?出自電影?風(fēng)云兒女?.電視:1958年,北京電視臺(tái)中央電視臺(tái)前身開始試驗(yàn)播出,標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生.群眾傳播媒體的開展,使人與人之間的聯(lián)系變得越來越密切,社會(huì)化程度大大增強(qiáng).魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn):江南迅速開發(fā),中原開展相對(duì)緩慢士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位;商品經(jīng)濟(jì)水平較低;各民族經(jīng)濟(jì)交流增強(qiáng).一、農(nóng)業(yè):1、江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)表現(xiàn):江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)從江東擴(kuò)展到整個(gè)長江流域,進(jìn)而涉及嶺南和閩江流域.江南士地大M開星,

4、耕作技術(shù)進(jìn)步,農(nóng)田水利興修較多,農(nóng)作物品種增多,單位面積產(chǎn)M提升.各地開展還很不平衡,三.;I1吳地區(qū)最興旺,此外洞庭、鄱陽湖流域和成都平原也是重要產(chǎn)糧區(qū).、原因:北方農(nóng)民大M南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力:南方少數(shù)民族與漢族融合,加速了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的開展;社會(huì)相對(duì)安定;一些統(tǒng)治者推行了勸課農(nóng)桑、j獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)開展的政策:南方自然條件較好.影響:使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為我國經(jīng)濟(jì)重心南移打下根底.2、北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與開展:新農(nóng)具和新技術(shù)推廣:馬鈞改良了翻車;水碓、水磨廣泛應(yīng)用;西北嘉峪關(guān)采用二牛一人或一牛一人耕作方式.興修水利.開發(fā)了邊疆:河西走廊和遼東的開發(fā)取得了可4

5、1F成就°二、手工業(yè):(1)紡織業(yè):魏紡織業(yè)中央設(shè)有專門織造機(jī)構(gòu);蜀錦行銷吳魏;吳培育出八輩之蠶.(2)礦冶業(yè):北魏相州以制造*著稱;魏晉時(shí)創(chuàng)造百煉鋼技術(shù)和灌鋼法;人們開始利用天然氣和石油.(3)制瓷業(yè):南方盛產(chǎn)青瓷,北方創(chuàng)制白瓷.(4)造紙:技術(shù)進(jìn)步,紙成為最主要的書寫材料:洛陽、長安、建業(yè)和揚(yáng)州是造紙中央.三、商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易:北方商業(yè)一度萎縮,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)較慢:南方商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)活潑.四、均已制實(shí)施:485年,北魏統(tǒng)治者在不觸動(dòng)官僚地主士地占有利益的前提下,推行均已制.J|1,I.I內(nèi)容:國家將掌握的士地實(shí)行分配,給農(nóng)民一定數(shù)M的田地.奴婢和耕牛也相應(yīng)受田.士地不得買賣.治理在任時(shí)可

6、按級(jí)別在官府所在地就近受用.受用農(nóng)民每年必須繳納一定數(shù)M的租調(diào),丁男還要負(fù)擔(dān)一定的徭役和兵役.評(píng)價(jià):該制度是我國歷比擬完備的一種士地制度.它以法律的形式確認(rèn)受用農(nóng)民的士地占有權(quán)和使用權(quán),改變了賦稅征收的混亂狀況,在一定程度上減輕了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化和各族人民的融合.【三】一、秦漢文化的特點(diǎn):統(tǒng)一性與多樣性有機(jī)結(jié)合;外文化交流空前頻繁;水平居世界先進(jìn)行列;氣勢恢弘.二、科技:天文:漢武帝時(shí),“太初歷是中國第一部較完整的歷書,開始以正月為首;公元前28年,西漢關(guān)于太陽黑子的記錄,被世界公認(rèn).I.為是有關(guān)太陽黑子的最早記錄;東漢張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解

7、釋,還創(chuàng)造了測定地震方位的儀器一一地動(dòng)儀,比歐洲早1700多年.口二一數(shù)學(xué):東漢的?九旗算術(shù)?是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成完整的體系.醫(yī)學(xué):戰(zhàn)國問世、西漢編定的?黃帝內(nèi)經(jīng)?奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論根底;東漢?神農(nóng)本草經(jīng)?是中國第一部完整的藥物學(xué)著作;張仲景和華佗是東漢末年最的兩位醫(yī)學(xué)家.張仲景的?傷寒雜病論?分成?傷寒論?與?金匱要略?兩部書是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典,為中醫(yī)臨床的辨癥施治奠定了根底,后人稱張仲景為“醫(yī)圣.東漢華佗擅長外科手術(shù),被人譽(yù)為“神醫(yī).他創(chuàng)造的麻沸散,是一種:適用于外科手術(shù).這一創(chuàng)造比西方早1600多年.造紙:我國是世界最早創(chuàng)造紙的國家,西漢時(shí)已有絮紙和麻

8、紙,甘肅天水放馬灘出士的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙.公元105年,蔡倫創(chuàng)造“蔡侯紙,造紙術(shù)的創(chuàng)造與改良,是書寫材料的一次偉大革命.6世紀(jì)起,造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯傳到非洲與歐洲I,為人類文化開展作出了巨大的奉獻(xiàn).三、哲學(xué):1、西漢董仲舒的新儒學(xué):董仲舒新儒學(xué)特點(diǎn)是以儒學(xué)為根底,以陰陽五行為框架.兼采諸子百家,建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué).董仲舒新儒學(xué)的核心是“天人感應(yīng)、“君權(quán)神授.董仲舒的I/O思想集中表達(dá)在?天人三策?和?春秋繁露?等文獻(xiàn)中.是唯心主義思想,在當(dāng)時(shí)對(duì)穩(wěn)固政權(quán)和國家統(tǒng)一安定其積極作用,成為封建社口二一會(huì)的正統(tǒng)思想.,f!其核心是“天人感

9、應(yīng)和“君權(quán)神授;東漢家土充的?論衡?對(duì)神學(xué)開展了深刻的批判.2、土充及其?論衡?:東漢前期,我國古代杰出的唯物主義思想家上充.土充的思想集中表達(dá)在?論衡?一書中.土充反對(duì)天人感應(yīng)說,反對(duì)有鬼論,反對(duì)厚葬,提侶薄葬.'H'iff四、宗教:1、佛教的傳入:西漢末年,佛教經(jīng)中亞傳入中國.漢明帝派專使到西域求佛法,立洛陽白馬寺,佛教在中國傳布開來.2、道教的形成:道教是我國士生士長的宗教.東漢時(shí),由民間流行的神仙方術(shù)與黃老學(xué)說的莫些成分相結(jié)合,形成了道教.道教的主要經(jīng)典是?太平經(jīng)?,它以陰陽五行解釋治國之道.東漢末年,道教派別有張角傳授的太平道,張陵、張魯祖孫傳布的五斗米道.五、史學(xué):西漢司馬遷的?史記?是我國第一部紀(jì)傳體通史;東漢班固的?漢書?是我國第一部斷代史.六文學(xué):賦是興起流行于兩漢時(shí)期的一種新型的體裁.其特點(diǎn)是辭藻華美,筆

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