2021年春季高一語(yǔ)文下學(xué)期期中檢測(cè)試題

1、2021年春季高一語(yǔ)文下學(xué)期期中檢測(cè)試題本篇文章為同學(xué)們整理了，試題共分兩卷，包括：現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀、語(yǔ)言文字運(yùn)用、寫作，下面就一起來(lái)練習(xí)吧。一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成13題。建設(shè)生態(tài)良好的美麗中國(guó)是我們的共同理想，而理想的實(shí)現(xiàn)必需生態(tài)文明。生態(tài)文明是世界普遍追求的新型文明，它必須是人的實(shí)踐主體性造就的當(dāng)代文明進(jìn)路與生態(tài)改善積極成果的內(nèi)在走向的一致性狀態(tài)。在技術(shù)實(shí)踐上，生態(tài)文明不可能采取消極的環(huán)境保護(hù)方式，將人與自然、文明與生態(tài)隔絕，而是需要有一種將人的自由自覺實(shí)踐開展和生態(tài)改善高度一致的方式，這就是“生態(tài)支持。生態(tài)支持的人的實(shí)踐主體性與工業(yè)文明時(shí)代的人的實(shí)踐主

2、體性有根本區(qū)別。生態(tài)支持要求人不再對(duì)自然進(jìn)行統(tǒng)治，而是按照自然界的生態(tài)要求來(lái)改善生態(tài)。其人的實(shí)踐主體性表達(dá)在對(duì)生態(tài)多物種權(quán)益的呵護(hù)，對(duì)生態(tài)價(jià)值的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的積極的建設(shè)和改善，按照生態(tài)美的規(guī)律來(lái)造型。人的生產(chǎn)和生活不再是無(wú)度的，過(guò)度生產(chǎn)和過(guò)度需求都將被擯棄。生態(tài)支持的實(shí)踐方式是綠色的、生態(tài)的，綠色實(shí)踐和生態(tài)實(shí)踐構(gòu)成了生態(tài)文明積極進(jìn)步的歷史根底。為此，生態(tài)支持首先是對(duì)以往人們對(duì)自然榨取、統(tǒng)治、奴役等實(shí)踐態(tài)度的擯棄，也是對(duì)以往資本化逐利生產(chǎn)生活方式，比方過(guò)度生產(chǎn)和過(guò)度消費(fèi)、夸耀性消費(fèi)的擯棄，更是對(duì)傲慢的人類中心主義價(jià)值觀的擯棄。在生態(tài)支持根底上，人們?cè)诰G色生產(chǎn)-生活體系中將自己重新納入一個(gè)

3、與自然生態(tài)良性互動(dòng)的完整體系中。人們可以讓綠進(jìn)沙退，改善荒漠;人們可以撫養(yǎng)瀕危物種，以大量繁殖來(lái)抵御物種消失的厄運(yùn)，積極保護(hù)生物多樣性的自然世界;人們可以按照生態(tài)規(guī)律改善生活環(huán)境，使天藍(lán)地綠水凈氣清;人們可以不斷利用基因工程，使千萬(wàn)年前自然滅絕的物種復(fù)活，不斷再現(xiàn)大自然所不能的過(guò)程;人們可以在所有生態(tài)化的實(shí)踐中開展人類事業(yè)，并讓人類得到最好的享受，成就新的幸福生活。人類只要向生態(tài)化方向釋放自己的實(shí)踐潛能，就可以積極推進(jìn)生態(tài)文明。生態(tài)支持說(shuō)明了生態(tài)環(huán)境對(duì)人類的回報(bào)是積極的，生態(tài)支持的回報(bào)就是生態(tài)效勞。我們需要一個(gè)越來(lái)越大的生態(tài)支持和效勞，這一支持和效勞不僅是宜居的、審美的，而且是產(chǎn)業(yè)的和經(jīng)濟(jì)的。

4、只有越來(lái)越大的生態(tài)支持和效勞，才能持續(xù)地激起人類投入越來(lái)越多的生態(tài)實(shí)踐的熱情，形成良性循環(huán);而越來(lái)越大的生態(tài)支持和效勞，也只有在積極的生態(tài)實(shí)踐投入的根底上才能獲得。竭澤而漁是傳統(tǒng)實(shí)踐方式的根本特征，不可再生的資源被無(wú)情榨干之后，生態(tài)支持不可持續(xù)，人類自己必然面臨生存危機(jī)，因此生態(tài)支持一定是建立在生態(tài)實(shí)踐根底上的良性循環(huán)系統(tǒng)。人類只有建立生態(tài)支持和效勞系統(tǒng)，才能進(jìn)入可持續(xù)開展和生態(tài)文明境界;而只有主要部門和地區(qū)建立生態(tài)支持和效勞系統(tǒng)，人類才能建立生態(tài)文明，我們也才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)建設(shè)的美好的中國(guó)夢(mèng)。(摘自?新華文摘?2021年第2期，有刪改)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.

5、生態(tài)文明要求人的開展與生態(tài)改善必須具有同向性，不可把文明與生態(tài)對(duì)立起來(lái)。建設(shè)生態(tài)良好的美麗中國(guó)離不開生態(tài)文明。B.生態(tài)支持就是人類按照自己的可持續(xù)開展與生態(tài)改善高度一致的要求，用自已積極的實(shí)踐方式不斷改善生態(tài)環(huán)境的方式。C.人們既可以依靠自然自發(fā)修復(fù)不斷改善生態(tài)環(huán)境，又可以通過(guò)遏制人的生存和開展來(lái)保護(hù)環(huán)境，這就是“生態(tài)支持。D.工業(yè)文明時(shí)代人們按照自己的要求改善生態(tài)，生態(tài)支持要求實(shí)踐主體不再對(duì)自然進(jìn)行統(tǒng)治，但要繼續(xù)發(fā)揮人的實(shí)踐的自覺性。2.以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.生態(tài)文明不是簡(jiǎn)單的環(huán)境保護(hù)，而是需要人們積極的建設(shè)和改善生態(tài)環(huán)境。沒有生態(tài)支持的實(shí)踐形態(tài)，生態(tài)文明就

6、難以建立。B.生態(tài)支持的人的主體性表達(dá)在很多方面，例如對(duì)生態(tài)多物種權(quán)益的呵護(hù)，對(duì)生態(tài)價(jià)值的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，按照生態(tài)美的規(guī)律來(lái)造型等。C.人們擯棄以往資本化逐利生產(chǎn)生活方式，比方過(guò)度生產(chǎn)和過(guò)度消費(fèi)、夸耀性消費(fèi)等，也是生態(tài)支持的人的實(shí)踐主體性的表達(dá)。D.生態(tài)支持的實(shí)踐方式是綠色的、生態(tài)的，所以人們就會(huì)放棄竭澤而漁的傳統(tǒng)的實(shí)踐方式，不可再生的資源就不會(huì)被無(wú)情榨干。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.如果人的生存開展在自覺幫助生態(tài)的優(yōu)化中、在與自然生態(tài)的良性互動(dòng)中得到實(shí)現(xiàn)，那么人與自然和諧共進(jìn)的生態(tài)家園是可以建成的。B.人類向生態(tài)化方向釋放自己的實(shí)踐潛能，可以積極推進(jìn)生態(tài)文明，如

7、可以使天藍(lán)地綠水凈氣清，成就自己的新的美好的幸福生活。C.積極的生態(tài)支持，最終使生態(tài)不斷改善而為人的開展和幸福提供優(yōu)質(zhì)效勞，“封山育林、各種“保護(hù)區(qū)正是積極的生態(tài)支持的實(shí)踐。D.人類只有建立生態(tài)支持和效勞系統(tǒng)，才能進(jìn)入可持續(xù)開展和生態(tài)文明境界，否那么人類自己必然面臨種種難以應(yīng)對(duì)的生存開展危機(jī)。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“?康誥?有言父子罪不相及。嵇紹賢侔愪缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書郎。帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。乃發(fā)詔征之，起家為秘書丞。

8、紹始入洛，累遷汝陰太守。尚書左仆射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣。沛國(guó)戴f少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。f后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹距而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名，文武顯于功德，靈厲表于暗蔽。自頃禮官協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過(guò)。宜謚曰繆。事下太常。時(shí)雖不從，朝廷憚焉。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績(jī)于

9、蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身保衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。(節(jié)選自?晉書嵇紹傳?)注：侔：相齊，行在所：天子所在的地方。4.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.公匡復(fù)社稷/當(dāng)軌物作那么/垂之于后/紹雖虛鄙忝備/常伯腰紱冠冕/鳴玉殿省/豈可操執(zhí)絲竹/以為伶人之事B.公匡復(fù)社稷/當(dāng)軌物作/那么垂之于后/紹雖虛鄙/忝備常伯/腰紱冠冕鳴玉/殿省豈可操/執(zhí)絲竹/以為伶人之事C.公匡復(fù)社稷/當(dāng)軌物作/那么垂之于后/紹雖虛鄙忝備/常伯腰紱/冠冕鳴玉/殿省豈可操/執(zhí)絲竹/以為伶人之事D.公

10、匡復(fù)社稷/當(dāng)軌物作那么/垂之于后/紹雖虛鄙/忝備常伯/腰紱冠冕/鳴玉殿省/豈可操執(zhí)絲竹/以為伶人之事5.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.“孤本義為像沒有根的瓜，是古代帝王的自稱，也是一方之長(zhǎng)的稱謂，此處指幼年死去父親。B.“謚號(hào)是古代君主、諸侯等死后，根據(jù)他們的道德品質(zhì)而給予的一種評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。C.“絲竹，絲指弦樂器;竹指管樂器。漢族傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，泛指音樂。D.“社稷是土神和谷神的合稱。古代君主祭祀土谷神以祈求國(guó)事太平，后用“社稷代指國(guó)家。6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.嵇紹孝順母親，才能出眾。嵇紹侍

11、奉母親非常孝順，與愪缺一樣賢能，山濤向武帝推薦他擔(dān)任秘書丞，于是武帝發(fā)詔書征召，后來(lái)嵇紹升遷任汝陰太守。B.嵇紹為人正直，剛正不阿。賈謐憑借外戚的身份受寵信，想與嵇紹交往，嵇紹拒而不答;廣陵公陳準(zhǔn)死后，太常上奏請(qǐng)求給陳準(zhǔn)謚號(hào)，嵇紹據(jù)理反駁。D.嵇紹忠于君王，英勇無(wú)畏。朝廷北征，嵇紹受詔奔赴皇帝所在的地方，王師在蕩陰戰(zhàn)敗，百官及侍衛(wèi)紛紛潰散，只有嵇紹誓死保衛(wèi)皇帝，最終被射死在皇帝身旁。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。(5分)譯文：_ (2)及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。(5分)譯文： _(二)古代詩(shī)歌鑒賞(11分)閱讀下

12、面這首詩(shī)，完成8-9小題。雜詩(shī)十二首(其二)陶淵明白日淪西河，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里暉，蕩蕩空中景。風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜?！咀ⅰ繙S:落下。西河，一作西阿。阿，山曲。景:同“影，月光。時(shí)易:季節(jié)變化。夕永:夜長(zhǎng)。無(wú)予和:沒有和我應(yīng)答的人。終曉:直到天亮。8“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷中哪個(gè)字最能表現(xiàn)詩(shī)人的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)_9.請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)人的情感特征。(6分)_(三)名篇名句默寫(6分)(任選3題做)10.補(bǔ)寫出下面名篇名句中的空缺局部。(1)?詩(shī)經(jīng).氓?中，用“ ， 之語(yǔ)來(lái)表達(dá)什么事物都有一定的限

13、制。(2)?歸園田居?(其一)用鳥和魚來(lái)表達(dá)自己對(duì)園田和自由的向往。這兩句詩(shī)是 ， 。(3) ?所思在遠(yuǎn)道， ，長(zhǎng)路漫浩浩。(4)?短歌行?引用?詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)?用來(lái)比喻渴望得到有才干的人，這四句詩(shī)是： ， 。但為君故，沉吟至今。11.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)地泉之靈林 子十月。一場(chǎng)秋雨。天空像是打了蠟，蔚藍(lán)而明亮。在群山懷抱之中的廣西興安，更加明朗開闊了。秋風(fēng)的水袖把許多的浮華、喧囂、綴飾靜靜揚(yáng)棄。山舒緩，似清淡的水墨畫卷中的留白;水吟唱，像秋日醉人的醇酒;云柔軟，復(fù)原為兒時(shí)記憶中的手絹。是的，從鋼筋水泥筑就的城市，到達(dá)山水之間的時(shí)候，心，也實(shí)現(xiàn)了一次飄然的出走。放下所有的牽

14、絆，如同赴一場(chǎng)約會(huì)，讀一冊(cè)山，念一卷云，隨風(fēng)飄然，與云嬉戲。秋天，我們真該遺忘一回，站在山水之側(cè)，嘗試舒展開目光的翅膀，去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。來(lái)到山裙水袂之間的興安靈渠。突然有恍然如夢(mèng)的感覺，突然生出鄉(xiāng)愁的幽渺。想著清澈美麗的漓江水，是從靈渠流淌過(guò)來(lái)，再看享有“世界奇觀美稱的靈渠之水，怎么看都像一部百讀不厭的素書。綿延而凝重，巧思而奇絕，蘊(yùn)含諸多世間奧義。她婉約，慢轉(zhuǎn)，不驕不躁，不瘟不火，不慍不喜，用柳暗花明的故事，引你進(jìn)入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。聽任著心靈被水中的綠草牽系，在綠草萋萋的水湄著陸。突然想起白居易“米泉之精的詩(shī)句，“米泉，指的是酒。用“米泉稱酒，該是多么性感而陶醉!而酒不醉人

15、人自醉。看到靈渠，心底突然冒出兩個(gè)字：地泉!在歷史的土壤和積淀中，萬(wàn)斛泉源，潺潺流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈啊!回首過(guò)往，靈渠曾引導(dǎo)過(guò)諸多千帆望盡的舟船，也曾有過(guò)千百度眾人追尋的風(fēng)光;它滋養(yǎng)土地，濟(jì)世濟(jì)人達(dá)兩千多年。今天，它安詳?shù)镁拖褚晃灰姂T世道興衰而不驚不喜，安然避世于山野的隱者，沉著淡泊于海陽(yáng)山下，悠然獨(dú)飲時(shí)光泡制的清清泉茗。更像一只大隱于市的鶴。是的，我也突然聊發(fā)白日狂，夢(mèng)見一只千年白鶴，夢(mèng)見一道激越靈巧的白翅凌空。這就是靈渠的魂魄呵，是兩千年來(lái)直沖云霄的智慧和底氣的聚舞。他連著地氣，張望天空，一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上，像佛陀地涌金蓮，惹人驚嘆而靜思。這也是生活的詩(shī)，每一字每一句

16、都從土里冒出來(lái)，彌漫開來(lái)，蕩漾而去，導(dǎo)引著你一起去體認(rèn)著那一份份寬闊、坦蕩、沉著和深邃。地泉之靈，使我感到股股泉眼在心底靜靜開鑿，深深被這無(wú)與倫比的設(shè)計(jì)和靈思感動(dòng)。開鑿靈渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水鏵嘴和大小天平，把湘江隔斷。在鏵嘴前開南北兩條水渠，北渠仍通湘江，南渠就是靈渠，和漓江相通。湘江上游，海陽(yáng)河流來(lái)的水被鏵嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江和漓江。靈渠選擇在湘江和漓江相距很近的地段，這里水位相差不大，并且讓運(yùn)河路線迂回，降低河床比降，平緩水勢(shì)，便于行船。于是，便有了美麗的相約與離別，有了亙古的傳奇和現(xiàn)實(shí)。靈渠，婀娜婉蜒于起伏的青山碧水，聯(lián)姻湘江、漓江，溝通長(zhǎng)江水系與

17、珠江水系，滋養(yǎng)出一代又一代流光溢彩的繁華。靈渠的不朽，在于非常之“靈。其中的每一塊石料，每一道石縫，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是天衣無(wú)縫地配合與交結(jié)，才使樞紐的每一個(gè)環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長(zhǎng)期風(fēng)雨的侵襲、流水的沖擊，成為屹立兩千多年的“神靈。當(dāng)然，靈渠能夠保存到現(xiàn)在，除了它自身的穩(wěn)固之外，顯然還與一代代人對(duì)它的精心保護(hù)分不開。靈渠的“靈，也是人與自然和諧相處的魂靈?，F(xiàn)代的靈渠，用依然不變的靈氣和諧演繹著時(shí)光的走向、歷史的延伸。面對(duì)靈渠，面對(duì)揮手指點(diǎn)江山的鏵嘴，你可能會(huì)感慨，強(qiáng)大與弱小是沒有絕對(duì)的界限的，堵與疏，急與緩，往往就是揮手之間的力量。很多的事，拐個(gè)彎或許就海闊天空，萬(wàn)里無(wú)云。很多時(shí)候，或許繞一下路，

18、前方就一笑見天。此時(shí)，靈渠像明亮的眼，凝視著我們，教導(dǎo)著我們：把內(nèi)心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存儲(chǔ)，讓塵世的靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后，再讓心與心靠近，讓心靈相通。我想，這也正是地泉千年不變的靈魂所系吧。(選自?南方日?qǐng)?bào)?2021年11月30日，略有刪改)(1).以下表述最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ()(5分)A.“十月。一場(chǎng)秋雨。簡(jiǎn)潔明了而意味深長(zhǎng)地交代了時(shí)間，營(yíng)造了凄清惆悵的氣氛。B.靈渠從漓江水流淌過(guò)來(lái)，在綠草萋萋的水湄著陸，給人一種厚重飄逸的感覺。C.靈渠更像一只鶴，凝聚了兩千年來(lái)直沖云霄的膽識(shí)，鑄就了智慧和底氣的魂魄。D.當(dāng)海陽(yáng)河流來(lái)大水時(shí)，通過(guò)靈渠把洪水排泄到湘江故道，保證運(yùn)河和行船的

19、平安。E.靈渠的穩(wěn)固固然在于它無(wú)與倫比的設(shè)計(jì)和天衣無(wú)縫的施工，也與人們的精心保護(hù)有關(guān)。(2).主要寫興安靈渠，而第二自然段為什么卻用大量筆墨來(lái)寫雨后秋景和作者心情?(6分)答： _(3)語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合文中畫線的兩處分別加以賞析。(6分)答： _(4).請(qǐng)結(jié)合全文探究標(biāo)題“地泉之靈的意蘊(yùn)和作用。(8分)答： _第二卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12.依次填入以下各句橫線處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) (3分) 猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的導(dǎo)演組把眾多網(wǎng)友希望六小齡童再上春晚的合理建議 ，最終也沒有給他登臺(tái)表演的時(shí)機(jī)。 某些官員不靠實(shí)干，而靠行賄等手段謀取官職，以為這是 ，但最終在中央“打虎拍蠅的

20、反腐行動(dòng)中受到了懲罰。 面對(duì)被貶黃州的人生打擊，蘇軾沒有像屈原一樣投汨羅江而死，而是 ，一如既往地樂觀開朗，把困窘的生活過(guò)得有滋有味。A.置之不理 終南捷徑 隨遇而安B.束之高閣 獨(dú)辟蹊徑 隨遇而安C.束之高閣 終南捷徑 安之假設(shè)素D.置之不理 獨(dú)辟蹊徑 安之假設(shè)素13.以下各句中，沒有語(yǔ)病的一句是：( ) (3分)A.春節(jié)期間，網(wǎng)上熱傳一篇一個(gè)上海女孩跟隨江西男友回農(nóng)村過(guò)年，在見到男方家庭準(zhǔn)備的第一頓飯后便提出與男友分手，并以最快速度返回上海。B.鄭州豫劇名家王寬成功入選“2021年度感動(dòng)中國(guó)人物，這使鄭州成為一個(gè)全國(guó)唯一連續(xù)三年“誕生感動(dòng)中國(guó)年度人物的城市。C.歲月留聲不留人，歌曲?敢問路

21、在何方?在今年又經(jīng)歷了一輪傳唱，這首歌的詞作者著名藝術(shù)家、空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員閻肅卻悄然離世。D.電視劇?羋月傳?4億的版權(quán)費(fèi)投入在開播之前已收回，該劇可以說(shuō)創(chuàng)下了令人咋舌的驕人業(yè)績(jī)?，F(xiàn)在，?羋月傳?的衍生品及廣告收入估計(jì)已超過(guò)5億多元。14.請(qǐng)將以下語(yǔ)句重新排序，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()孩子的學(xué)習(xí)興趣更濃，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也更明確學(xué)前教育重要的是讓兒童積累感性的經(jīng)驗(yàn)，豐富處理問題的策略，真正做到智能上的提高才有利于提高智能，也有助于進(jìn)入小學(xué)后系統(tǒng)地學(xué)習(xí)其他知識(shí)因?yàn)閷W(xué)齡前的兒童并未開展出足夠的抽象性、概念性思維 因此只有從游戲的親身體驗(yàn)中獲取滲透性、經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)和技能對(duì)于幼兒園的孩子而言，在游

22、戲中積累零散經(jīng)驗(yàn)越豐富，在上小學(xué)后學(xué)習(xí)的效果就越好A. B. C. D.15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)中國(guó)自古不乏愛好美食的文人， 。因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò)“君子遠(yuǎn)庖廚，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎， ，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神， 。諸如“東坡魚、“東坡肘子、“東坡羹“東坡豆腐等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口，其中最著名的，要屬“東坡肉。16.請(qǐng)根據(jù)下面圖表提供的信息，將2021年至2021年高職院校招生的特點(diǎn)寫成一段話。要求：內(nèi)容完整，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)60字。(

23、5分)五、作文17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文。(60分)臺(tái)灣作家琦君說(shuō)：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)滄桑而愈益溫厚。而冰心也寫過(guò)“雨后的青山，是淚洗過(guò)的良心的佳句。淚，是真情流露，或因喜悅，或因哀傷;或因感動(dòng)，或因悔恨;或因憐憫，或因思念透過(guò)朦朧的淚眼，你又有怎樣的觸動(dòng)、感悟呢?要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，寫出觸動(dòng)自己心靈的真人真事。參考答案1-5:CDCDB 6:A 12-14:CCB1.(3分)C 【解析】曲解文意。原文說(shuō)“一種將人的自由自覺實(shí)踐開展和生態(tài)改善高度一致的方式，這就是生態(tài)支持，選項(xiàng)的

24、內(nèi)容與原文的意思不符。2.(3分)D 【解析】強(qiáng)加因果。選項(xiàng)中“所以人們就會(huì)放棄的邏輯關(guān)系與原文不符。3.(3分)C 【解析】“封山育林和各種保護(hù)區(qū)不屬于“生態(tài)支持，因?yàn)檫@些做法是用隔絕自然與人類活動(dòng)的方法來(lái)到達(dá)保護(hù)環(huán)境的目的。4.D(根據(jù)“紹雖虛鄙“忝備常伯“腰紱冠冕“鳴玉殿省等詞語(yǔ)特點(diǎn)以及“豈“以為等標(biāo)志性詞語(yǔ)即可斷出。)5.B(評(píng)判的依據(jù)不只是“道德品質(zhì)，還有“生平事跡等。)6.A(張冠李戴，A選項(xiàng)錯(cuò)在“山濤向武帝推薦他擔(dān)任秘書丞，應(yīng)該是“秘書郎。)7.(10分)(1)(5分)像你所說(shuō)的那樣，(他的才能)完全能夠擔(dān)任秘書丞，怎么僅僅授予秘書郎呢。(“如“堪“但各1分，句意2分)(2)(5

25、分)等到賈謐被處死，嵇紹正在官署，因?yàn)樗挥H附惡人，被封為弋陽(yáng)子，又升遷為散騎常侍。(“誅“阿比“遷各1分，句意2分)8.【意思對(duì)即可】“冷字最能表現(xiàn)詩(shī)人的心情。(1分)“冷字外表上寫的是半夜時(shí)分睡覺的枕席讓人覺得寒冷冰涼(2分)，實(shí)際上是寫詩(shī)人心境的寒冷(2分)。9【意思對(duì)即可】(1)慨嘆時(shí)光易逝。“氣變悟時(shí)易，“日月擲人去，時(shí)節(jié)變換，時(shí)光飛逝，令作者感傷。(2分)(2)悲嘆有志難酬?！坝兄静猾@騁，空懷壯志。(2分)感傷世無(wú)知音?！坝詿o(wú)予和，揮杯勸孤影，表達(dá)了作者的孤獨(dú)與凄涼。(2分)10(1)淇那么有岸 隰那么有泮羈鳥戀舊林，池魚思故淵采之欲遺誰(shuí);還顧忘舊鄉(xiāng)青青子衿，悠悠我心11(1)對(duì)

26、一個(gè)得2分，全對(duì)得5分解析 A項(xiàng)應(yīng)為“清靜神秘的氣氛;B項(xiàng)，應(yīng)是漓江水從靈渠流淌過(guò)來(lái);D項(xiàng)，從“海陽(yáng)河流來(lái)的水被鏵嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江和漓江來(lái)看，應(yīng)是排泄到湘江和漓江。答案 CE(2)答案 寫雨后秋景，突出興安明朗開闊的特點(diǎn)，自然引出下文對(duì)興安靈渠的欣賞和描寫(3分);寫作者心情，強(qiáng)調(diào)作者心情的放松和欣喜，為后文飽覽靈渠的美景、回想靈渠的過(guò)往作鋪墊(3分)。(3)答案 第處：句式由短而長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單整齊，用“婉轉(zhuǎn)“不驕不躁等詞寫出靈渠的性情，用“引寫出靈渠的飄逸特點(diǎn)，擬人手法賦予了靈渠鮮明的個(gè)性(3分)。第處：運(yùn)用一個(gè)比喻兼用擬人的長(zhǎng)句，語(yǔ)言含蓄，且多用修飾語(yǔ)，用“安

27、然“沉著淡泊“悠然等一連串的形容詞生動(dòng)形象地刻畫出靈渠沉著、淡泊、安詳(寬闊、坦蕩、沉著、深邃)的特點(diǎn)(3分)。(4)答案 意蘊(yùn)：從歷史的角度看，靈渠承載地泉精靈，厚重而飄逸;從建筑角度看，靈渠擁有無(wú)與倫比的設(shè)計(jì)和靈思;從功用的角度看，靈渠作為一條運(yùn)河，它引導(dǎo)舟船，滋養(yǎng)繁華，濟(jì)世濟(jì)人;從現(xiàn)實(shí)的角度看，靈渠屹立兩千年不毀，表達(dá)了人與自然的和諧;從啟示的角度看，靈渠昭示著我們要淘洗污濁，保持圣潔，讓心與心溝通。(任答3點(diǎn)得6分)作用：是全文的線索;是全文的文眼。(2分)12. C (“束之高閣和“置之不理都有放在一邊不予理睬的意思; “束之高閣偏重在“不用;“置之不理偏重在“不理。 “終南捷徑指到

28、達(dá)目的地最便捷的途徑;“獨(dú)辟蹊徑 比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法?！鞍仓僭O(shè)素和“隨遇而安都有對(duì)環(huán)境遭遇不在意之意。 不同點(diǎn)：“安之假設(shè)素多指面對(duì)不順利的境況，仍能像平常一樣;“隨遇而安強(qiáng)調(diào)在任何環(huán)境中都安然自得，感到滿足，也有安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)之意。)13. C (A 成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的帖子; B 語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“一個(gè)放在“唯一的后面;D重復(fù)贅余，應(yīng)刪去“多。)14. 答案 B 解析 此話題為學(xué)前教育，所以相比較而言比較適合作為開頭句，構(gòu)成因果關(guān)系，中“只有“才構(gòu)成條件關(guān)系。15.答案 但愛好做飯的文人卻并不常見 他不僅愛好美食 做出許多流傳至今的名菜(每寫出一句給2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)16.高職院校的招生方案逐年穩(wěn)步增加，而實(shí)際錄取人數(shù)卻呈下降趨勢(shì)。從2021年起，錄取人數(shù)越來(lái)越低于招生方案