2016粵教語文必修二第14課《阿房宮賦》練習題目

1、文言文(1)14阿房宮賦杜牧詩選清明清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。山行遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。赤壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。過華清宮長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。秋夕銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。寄揚州韓綽判官青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。題烏江

2、亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列加點的字注音，全都正確的一組是()A囷囷焉(qn)妃嬪(bn)(jì)輦(nin)B橫檻(jiàn)大筆如椽(yuán)(chn)矗(chù)C媵嬙(qián)珠礫(lì)(zh)粟(sù)D不辨妍媸(yán)邐迤(l y)(u y)縵(màn)解析：A項，嬪pínchuánz答案：D2下列加點的詞，沒有活用現(xiàn)象的一項是()A六王畢，四海一 B輦來于秦C燕趙之收藏 D鼎鐺玉石E楚人一炬 F族秦者，秦也解

3、析：A、B、D、F項均為名詞作動詞，C項為動詞作名詞。答案：E3選出與“而或長煙一空”中“一”字意義相同的一項()A六王畢，四海一 B五步一樓，十步一閣C用心一也 D古今一也E參代何為相國，舉事無所變更，一尊蕭何約束解析：E項的“一”和題干的“一”都是“完全”的意思。A項，統(tǒng)一；B項，數(shù)詞；C項，專一；D項，一致。答案：E4選出對下列句式分類正確的一項()戍卒叫，函谷舉古之人不余欺也曹軍破，必北還縵立遠視，而望幸焉哀南夷之莫吾知兮微斯人，吾誰與歸A/ B/C/ D/解析：為被動句；為倒裝句。答案：C5下列加點虛詞意義和用法相同的一組是()A盤盤焉，囷囷焉縵立遠視，而望幸焉B驪山北構(gòu)而西折 學(xué)而

4、時習之C秦人視之，亦不甚惜 杳不知其所之也D多于九土之城郭 取之于藍而青于藍解析：A項，用在形容詞詞尾/句末語氣詞；B項，“而”均為連詞，表承接；C項，代詞，珍寶/動詞，到；D項，介詞，比/介詞，從。答案：B6下列各句中，沒有語病的一句是()A中央經(jīng)濟工作會議是定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟政策和判斷當前經(jīng)濟形勢最權(quán)威的風向標，也是每年度級別最高的經(jīng)濟工作會議。B隨著雀巢公司被迫召回在香港銷售的一切牛奶，中國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局局長李長江引咎辭職，毒牛奶事件仍在繼續(xù)擴大。C國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室17日舉行新聞發(fā)布會，就兩岸民間行業(yè)組織協(xié)商“三通”，外國公司參與兩岸航運，實現(xiàn)“三通”與所謂“臺灣安全”等相

5、關(guān)問題作出了說明。D面對全球金融危機，各國本應(yīng)攜起手來，共同應(yīng)對，可法國總統(tǒng)薩科奇卻在中歐峰會的關(guān)鍵時刻，會見達賴，干涉中國內(nèi)政，這對于金融危機是毫無益處的。解析：A項，語序不當，“定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟政策”和“判斷當前經(jīng)濟形勢”顛倒；B項，搭配不當，應(yīng)為“影響擴大”；D項，成分殘缺，應(yīng)為“這對于金融危機的解決是毫無益處的”。答案：C二、課內(nèi)閱讀閱讀下面一段文字，完成710題。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，

6、多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。7解釋下列句子中的加點詞語。奈何取之盡錙銖()管弦嘔啞()戍卒叫，函谷舉()族秦者，秦也()使六國各愛其人()秦人不暇自哀()答案：怎么聲音嘈雜被攻克滅亡假使來不及8翻譯文中畫線句子。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！譯文：_答案：戍邊的士兵(陳勝吳廣)一聲吶喊，函谷關(guān)就被攻克了，楚人項羽燒一

7、把火，可惜阿房宮化作了一片焦土。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文：_答案：秦國人來不及哀嘆自己的滅亡，而讓后來的人哀嘆；后來的人哀嘆它的滅亡卻不引以為戒，也會讓更后來的人再來哀嘆它的滅亡。9第二段文字的中心觀點句是哪一句？作者采用了什么論證方法？答：_答案：滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。反面假設(shè)論證。10第二段文字主要在寫什么？運用了什么表現(xiàn)手法？答：_答案：借六國與秦不愛人民而滅亡的史實告誡當今帝王要以民為本。借古諷今。三、課外閱讀閱讀下面的文言文，完成1115題。一瓢道人袁中道一瓢道人，不知其名姓，嘗持一瓢浪游鄂岳間，人遂呼為一瓢道

8、人。道人少讀書不得志，棄去，走海上從軍。時倭寇方盛，道人拳勇非常，從小校得功，至裨將。后失律畏誅，匿于群盜，出沒吳楚間，久乃厭之，以資市歌舞妓十余人，賣酒淮揚間，所得市門資，悉以自奉，諸妓更代侍之。無日不擁艷冶，食酒肉，聽絲竹，飲食供侍，擬于王者。又十余年，心復(fù)厭之，亡去，乞食湖湘間。后至澧，澧人初不識，既久，出語顛狂，多奇中，發(fā)藥有效。信口作詩，有異語，人漸敬之。饋好衣服飲食，皆受而棄之，人以此多延款道人。道人棲古廟中。一日于爐灰里取金一挺，付祝云：“為我召僧來禮懺?！睉援叄I一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖狀，大呼曰：“年來甚擾諸公，貧道別矣。”雖小巷間，無不周遍！一市大驚

9、！復(fù)還至廟中，乃仰臥命眾人日：“可覆我。”眾人不敢覆，視之，已去矣。遂覆而埋之。舉之甚輕，不類有人者。余聞而大異焉。人又問曰：“審有道者，不宜淫且盜；淫且盜者，又不宜脫然生死。余大有疑，以問子?！庇嘣唬骸坝嗯c汝皆人也，烏能知之？夫濟顛之酒也，三車之肉也，寒山、拾得之垢也，皆非天眼莫能知也。古之諸佛，固有隱于豬狗中者，況人類乎？予與余何足以知之哉！”注：濟顛：濟公和尚。三車：唐玄奘弟子，因出行總是一車裝滿美酒，一車裝美女，一車裝佛經(jīng)，所以當時的人都稱他為“三車和尚”。寒山、拾得：唐朝兩個著名的和尚，相傳是文殊和普賢菩薩的化身。11對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A時倭寇方盛盛：猖獗B

10、. 久乃厭之 厭：滿足C. 悉以自奉 奉：供養(yǎng)D. 審有道者，不宜淫且盜 審：確實解析：B項，厭：厭倦。答案：B12下列各組句子中加點詞的意義和用法，都相同的一組是()A人遂呼為一瓢道人為我召僧來禮懺B. 飲食供侍，擬于王者 一日于爐灰里取金一挺C. 人以此多延款道人 余大有疑，以問子D. 遂覆而埋之 余聞而大異焉解析：A項，動詞，是/介詞，替、給；B項，介詞，與/介詞，從；C項，連詞，表因果/介詞，拿、用；D項，均為連詞，表順承。答案：D13下列各句編為四組，全都表現(xiàn)一瓢道人“癲狂怪誕”的一組是()道人少讀書不得志，棄去，走海上從軍后失律畏誅，匿于群盜以資市歌舞妓十余人，賣酒淮揚間無日不擁艷

11、冶，食酒肉，聽絲竹饋好衣服飲食，皆受而棄之買一棺自坐其中，不覆ABC D解析：表明“不得志就參軍”，符合情理，不能說癲狂怪誕；是指犯法后迫不得已，不能說是癲狂怪誕；均是癲狂怪誕之舉。答案：D14下列對原支有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A一瓢道人持一瓢云游浪跡，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又離奇，富有傳奇色彩。B一瓢道人曾浪游鄂岳，人海戰(zhàn)倭，出沒吳楚，賣酒淮揚，乞食湖湘，最終歿于澧州。C一瓢道人狷狂放達卻又學(xué)識博雜，行事怪僻，奇談異論但又多言中，時人訝異驚嘆。D作者認為一瓢道人和濟顛、三車和尚一樣喜歡喝酒吃肉，癲狂難知，評論頗為不屑。解析：D項，通過最后一段可知，作者認為一瓢道人和濟顛

12、、二車道人都是凡人難以理解的人，非天眼莫能知，就如古代諸佛和高僧。答案：D15將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。信口作詩，有異語，人漸敬之。譯文：_答案：隨口作詩，卻有奇語，人們慢慢敬重他。雖小巷間，無不周遍，一市大驚。譯文：_答案：即使小巷間，(他們)沒有不走遍的，全市百姓非常吃驚。古之諸佛，固有隱于豬狗中者，況人類乎？譯文：_答案：古代的這些佛，本來就有隱藏在豬狗之中的，何況是人呢？參考譯文：一瓢道人，不知道他的名姓，曾經(jīng)手持一個瓢在湖北湖南一帶浪跡游蕩于是人們就稱呼池為一瓢道人。道人少年讀書不得志，棄學(xué)出走，跑到海上參軍。當時倭寇正猖獗，道人拳腳勇氣非同一般，從一個小校立大功，升至裨將。后來違犯

13、法律害怕被殺，隱匿在群盜中。出沒吳楚之間，很久之后厭倦了這種生活，用錢買了十多個歌舞妓，在淮揚賣酒，所獲得的錢財，全部用來侍候自己，那些歌舞妓輪流伺候他。沒有一天不是左擁右抱，喝酒吃肉，聽絲竹音樂，飲食供奉，可比王者。又過了十多年，心里又厭棄了。偷偷離去，在湖湘間乞討。后來又到了澧州。澧州百姓開始不認識他，一段時間之后，一瓢道人說話癲狂，但多說中，所賜醫(yī)藥也有效果。隨口作詩，卻有奇語，人們慢慢敬重他。贈送他好的衣服好的飲食，他都接受又丟棄，別人因為這樣更加款待道人。道人睡古廟中。一天從爐灰里掏取一錠金子，交給廟祝說：“替我招來僧人來做懺悔。”懺悔完畢，買了一具棺木，自己坐進去，不蓋，命令十多人

14、抬到集市，雙手打拱作揖，大叫說：“這一年來特別打擾諸位，貧道告別了?！奔词剐∠镩g，(他們)沒有不走遍的，全市百姓非常吃驚。他再次回到廟中，于是仰臥在棺材里命令眾人說：“可以蓋上我?！北娙瞬桓疑w，再看他，已經(jīng)死了。于是蓋上棺木并且埋葬了他。抬起棺木時特別輕，不像里面躺了人。我聽說后對此感到很奇怪。有一個人又問我說：“那些確實有道之人，不應(yīng)該放縱并且偷盜；放縱并且偷盜之人，又不該超脫生死。我大有疑問，用這個問題問您。”我說：“我和你都是一樣的人，怎么能夠知道呢？濟顛喜歡喝酒，三車道人喜歡吃肉，寒山、拾得身體污垢，如果不是天眼不能知曉。古代的這些佛。本來就有隱藏在豬狗之中的，何況是人呢？你和我怎么能

15、夠知道這些！”四、語言運用16閱讀下面一段文字，調(diào)整各個畫線句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使之符合邏輯順序，格式協(xié)調(diào)一致。(字數(shù)不得增減)南北文化、中外文化、國內(nèi)各民族文化的推陳出新，相互融合，交流匯聚，使得唐代文化呈現(xiàn)出一種生機勃勃的景象，以及面貌的新奇多變。_答案：南北文化，國內(nèi)各民族文化，中外文化；交流匯聚，相互融合，推陳出新；生機勃勃的景象，以及新奇多變的面貌。17閱讀下面這則材料，完成后面的問題。據(jù)說在本世紀初，美國有一個營長對值班軍官下達了這樣一條命令：“明晚8點，哈雷彗星將在這個地區(qū)出現(xiàn)。這種情形每隔76年才能看到一次。命令所有士兵，身著野戰(zhàn)服到操場集合，我將向他們解釋這一罕見的天文現(xiàn)象。如果

16、下雨的話，就到禮堂集合，我為他們放一部有關(guān)彗星的電影。”最后，這道命令傳達失真了。錯誤從值班軍官向連長下達命令開始，接著連長對排長，排長對班長下達命令時，錯誤不斷升級，等到班長對士兵下達命令時，命令竟然成了這樣：“在明晚8點下雨的時候，著名的76歲的哈雷將軍，將在營長的陪同下，身著野戰(zhàn)服，乘坐他那輛彗星牌汽車，經(jīng)過操場前往禮堂觀看電影?！备鶕?jù)上述內(nèi)容，請?zhí)鏍I長下達一條不超過30個字的命令。答：_答案：(示例)明晚8點，全體士兵穿野戰(zhàn)服到操場集合，如下雨，到禮堂集合。六國論蘇洵六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強

17、援，不能獨完。故曰，弊在賂秦也?！鼻匾怨ト≈?，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是

18、故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。點評：(1)論點鮮明，論證嚴密。本文完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說文的典范。文章開篇即提出六國