【統(tǒng)編版單元測(cè)試卷】2019-2020學(xué)年高中語文必修上冊(cè)第三單元檢測(cè)(提升卷)(含答案解析)

1、單元檢測(cè)卷2019-2020 學(xué)年度高中語文必修上冊(cè)第三單元單元檢測(cè)卷（提升卷）（統(tǒng)編版教材地區(qū)）考試時(shí)間：150 分鐘 分?jǐn)?shù)： 150 分一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（9 分）閱讀下面的文字，完成 13題。元曲， 作為一種韻文，向來與唐詩、宋詞鼎足而立，它不但是那一個(gè)時(shí)代燦爛文化的象征，而且是中國傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范，就像王國維先生所論述的那樣：“凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。”這多少有些把文學(xué)神化和偶像化的意味。翻開我們的文學(xué)史，透過唐詩、宋詞、元曲，甚至更早的詩經(jīng)、楚辭等文學(xué)形式的表

2、象，可以看到一個(gè)共同的特質(zhì)，那就是它們都與音樂有著密不可分的關(guān)系。詩三百，原本大都是可以“弦而歌之”的民間歌謠；楚辭，是由南方民歌發(fā)展而來的文化人的歌辭；唐詩，多為可以吟唱的“歌詩”“聲詩”；宋詞，是專為歌曲詞牌而填寫的歌詞；元曲，更與音樂有著天然的聯(lián)系，以至于它的名稱中，也只剩下音樂“曲”的意義，盡管如此，它仍然使人想到常常在街頭巷尾飄然入耳的流行歌曲。實(shí)際上， 無論唐詩、宋詞還是元曲，這些各自時(shí)代的“樂府”，正是那一時(shí)代的流行歌曲，與我們今天所聽到的民謠并無二致。而且，元曲與之更有一種相似之處：在它自身所處的時(shí)代，它是最為低下的藝術(shù)形式，被那些“高尚之士”“性理之學(xué)”視為芻狗。正如我們今天

3、對(duì)流行歌曲并不一定在意，抑或看不起它一樣。然而，就是這些下里巴人使人們終于有一天幡然而悟這也是真正意義上的文學(xué)、藝術(shù)和文化，是“樂府”。夸張一點(diǎn)說，一部中國古代文學(xué)史，就是一部流行歌曲的歷史。流行歌曲由于體制的短小，能夠迅速地反映特定的情緒。而抑揚(yáng)頓挫的音樂旋律，使它更富于表達(dá)能力和感染力，更易于流播和普及，把作者的思想傳達(dá)給更為廣泛的大眾。這正是每一時(shí)代真正關(guān)心生活、關(guān)注社會(huì)命運(yùn)的作家所追求的終極目標(biāo)。元曲是大眾文化的代表，尤其是其中戲曲的部分。在創(chuàng)作過程中，作者有著明確的觀念為了面向大眾的演出而作，必須更多地表現(xiàn)普通人所關(guān)心的話題。而詩詞則更多地詠嘆個(gè)人的主觀感受。在形式上，元曲更少格律、

4、語言和風(fēng)格上的限制，因而能更為自由地表達(dá)作者所希望表達(dá)的一切。元代的作家們，天才地把元曲這一文學(xué)形式發(fā)揮到了極致。從他們的作品中，我們不僅看到了整整一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，而且細(xì)微、真切地體會(huì)到了那個(gè)時(shí)代人們的情緒與感受：他們的歡樂與煩惱，喜悅與遺憾，渴望與失望以及深藏在這背后的愛與恨。他們的描繪又是那 么的淋漓盡致、曲盡人情，那么的動(dòng)人心魄，盡管我們沒有聽到而且再也無法聽到那些存于我們想象中的音樂的旋律。這便是元曲，史詩般的文學(xué)。元曲主要有三種形式。一是散曲，它又分為小令和套數(shù)兩種形式。小令類似于宋詞，多是獨(dú)立的曲子；套數(shù)則是由不同曲牌聯(lián)綴而成的組曲。二是雜劇，即以北曲演唱的戲曲。三是戲文，即以

5、南曲演唱的戲曲。在中國文學(xué)史上，向來有“詞山曲?！钡恼f法，比喻曲作的數(shù)量之多，浩如煙海。但由于元曲是非正統(tǒng)的通俗文學(xué)，難登大雅之堂，所以流散十分嚴(yán)重。明代中葉以后，出現(xiàn)了第一個(gè)收藏、 出版和研究元曲作品的高潮。清代是寂寞的，對(duì)于元曲來說。一直到“五四”運(yùn)動(dòng)以后，新文化思潮的興起，使文學(xué)家、藝術(shù)家和學(xué)者們開始把目光轉(zhuǎn)向通俗文學(xué)，尋找文化與藝術(shù)的本真，尋找對(duì)抗正統(tǒng)的利器。于是，元曲再一次被發(fā)現(xiàn)和重視。（ 有刪改 ）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.元曲是元代燦爛文化的象征，正如唐詩之于唐代、宋詞之于宋代。B.因?yàn)樵且环N韻文，與音樂關(guān)系密切，以至于其只剩下音樂。C

6、.元曲被稱為真正意義上的文學(xué)、藝術(shù)和文化，是有一個(gè)逐漸被認(rèn)知的過程。D.元曲充分展現(xiàn)了整整一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，能讓人體會(huì)到那個(gè)時(shí)代人們的情緒與感受。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.作者為了論證元曲是一種韻文，把它與唐詩、宋詞進(jìn)行類比分析。B.文章為了說明元曲與音樂的關(guān)系，用流行歌曲作為實(shí)例進(jìn)行說明。C.圍繞著元曲作為一代文學(xué)，文章逐層遞進(jìn)地論證了其原因。D.文章分別從音樂、體制特點(diǎn)、情感表達(dá)等角度論述了元曲的興與衰。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.元曲能成為一代文學(xué)， 除了元代作家們的原因外， 還因?yàn)樗窃?dú)有的文學(xué)表現(xiàn)形式。B.正因元曲

7、作品的數(shù)量浩如煙海，它難以成為正統(tǒng)的文學(xué)，所以流散情況十分嚴(yán)重。C.明代中葉以后和“五四”運(yùn)動(dòng)以后，先后出現(xiàn)了發(fā)掘、整理和研究元曲作品的高潮。D.王國維的話雖論證元曲是一個(gè)不可企及的典范，但帶有許多把文學(xué)神化和偶像化的意味。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成 46題。材料一：“一座天臺(tái)山，半部全唐詩?！弊藻X塘江入紹興古鏡湖，向南經(jīng)曹娥江至刻溪，最終溯源 石梁而登天臺(tái)山，全長約 200公里的“浙東唐詩之路”，留下詩篇無數(shù)，天臺(tái)就是詩路的目的 地。全唐詩及全唐詩續(xù)拾收載的詩人2200余人中，先后有近 300多人吟誦天臺(tái)山，留下1300多首詩歌。特色小鎮(zhèn)建設(shè)加快了唐詩“物化”的步伐。

8、天臺(tái)以北，在瓊臺(tái)仙谷光怪陸離的崖壁上，一 首首描繪天臺(tái)山風(fēng)光的詩句將人拉回千年前的盛世大唐，以石梁景區(qū)為核心，天臺(tái)“云端唐 詩小鎮(zhèn)”呼之欲出；天臺(tái)以西，唐代詩僧寒山子曾隱居70余年，著寒山集，依托寒巖、明巖、寒山寺等景區(qū)集中的資源優(yōu)勢(shì)，“寒山小鎮(zhèn)”躍然紙上。 刻石立碑、建館塑像、景觀復(fù)原、影視拍攝、建立唐詩書院、制作創(chuàng)意產(chǎn)品，該縣通過多種方式，使“詩路文化”在特色小鎮(zhèn)中 再現(xiàn)。（摘自“詩與遠(yuǎn)方”猶在隨唐詩游天臺(tái)，光明日?qǐng)?bào)2019年2月17日）材料二：國家級(jí)特色小鎮(zhèn)分類占比情況歷史文化型24.7%特色小鎮(zhèn)分類很多，其中文旅特色小鎮(zhèn)受到歡迎。文旅特色小鎮(zhèn)的最初形態(tài)是以江南六大 古鎮(zhèn)和麗江古城、平遙

9、古城等為代表的古城古鎮(zhèn)，這個(gè)時(shí)期對(duì)古城古鎮(zhèn)以觀光為主。隨著城市 化的快速發(fā)展和可自由支配收入的增加，人們對(duì)文旅小鎮(zhèn)的需求升級(jí)為休閑度假游，無論是人 文景觀的游覽還是風(fēng)俗文化的體驗(yàn)都可以在文旅小鎮(zhèn)享受到。（摘編自文旅特色小鎮(zhèn)發(fā)展及開發(fā)模式分析）材料三：特色小鎮(zhèn)是聚集特色產(chǎn)業(yè)，融合文化、旅游、社區(qū)等功能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。在發(fā)展特 色產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，特色小鎮(zhèn)堅(jiān)持以人為本的新型城鎮(zhèn)化，統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間布局，完善 城鎮(zhèn)功能、優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、提升城鎮(zhèn)品質(zhì)。從這個(gè)意義上說，特色小鎮(zhèn)建設(shè)是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu) 性改革的重要載體，是結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)以新發(fā)展理 念為引領(lǐng)，充分發(fā)揮

10、政府在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、空間布局、資源配置等方面的引導(dǎo)作用，推動(dòng)資源要素 的整合集成與優(yōu)化重組，走出一條特色鮮明、產(chǎn)城融合、惠及群眾的新型小城鎮(zhèn)發(fā)展之路。（摘編自曾志敏特色小鎮(zhèn)建設(shè)須走出新路，有刪改）材料四：政府的創(chuàng)新理念和明確的政策支持對(duì)于推動(dòng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)和發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。英國政 府從20世紀(jì)50年代起實(shí)施的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)建設(shè)，經(jīng)歷了由“單純強(qiáng)調(diào)中心村建設(shè)”到“因地制宜 進(jìn)行村鎮(zhèn)建設(shè)”的過程，政府改變過去單一的建設(shè)中心村的做法，使村鎮(zhèn)建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的 發(fā)展局面。縱觀聞名全球且具有持續(xù)發(fā)展能力的特色小鎮(zhèn)發(fā)展軌跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建“特而強(qiáng)” “小而精”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，找準(zhǔn)“產(chǎn)業(yè)生態(tài)位”是特色小鎮(zhèn)核心競

11、爭力得以發(fā)揮的關(guān)鍵。產(chǎn)業(yè)生態(tài)位決定了資源要素甚至產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的差異，是產(chǎn)業(yè)間共生互補(bǔ)或競爭關(guān)系的基礎(chǔ)和前提。特色小鎮(zhèn)不必追求像大城市那樣的產(chǎn)業(yè)體系，更不用貪大求全、面面俱到，而應(yīng)聚焦某個(gè)優(yōu)勢(shì) 產(chǎn)業(yè)，圍繞其來打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，確保形成主題性強(qiáng)的特色小鎮(zhèn)。（摘編自白關(guān)峰國外如何建設(shè)特色小鎮(zhèn)，有刪改）4 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.材料一中浙江天臺(tái)縣建設(shè)“云端唐詩小鎮(zhèn)” “寒山小鎮(zhèn)”等特色小鎮(zhèn)是將唐詩“物化” 的重要過程，同時(shí)也凸顯了 “詩路文化”的特點(diǎn)。B.從“國家級(jí)特色小鎮(zhèn)分類占比情況”看，我國國家級(jí)特色小鎮(zhèn)功能類型多樣，發(fā)展態(tài)勢(shì) 良好，而且比例分配均勻。C.

12、特色小鎮(zhèn)建設(shè)是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要載體，搞好特色小鎮(zhèn)建設(shè)有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì) 結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)換。D.特色小鎮(zhèn)不是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特有產(chǎn)物，借鑒國外建設(shè)特色小鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們 更好地建設(shè)我國的特色小鎮(zhèn)。5 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.浙江天臺(tái)縣在唐詩上做文章，其特色小鎮(zhèn)的刻石立碑、建館塑像、景觀復(fù)原、影視拍攝 等活動(dòng)都融入了唐詩元素。B.居民消費(fèi)水平的不斷提高，使得人們到文旅特色小鎮(zhèn)旅游，由最初對(duì)古城古鎮(zhèn)的觀光游 升級(jí)為休閑度假游。C.國外建設(shè)特色小鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只要找準(zhǔn)“產(chǎn)業(yè)生態(tài)位”就可以構(gòu)建特色小鎮(zhèn)“小而精” “特而強(qiáng)”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。D

13、.四則材料雖側(cè)重點(diǎn)不同，但都圍繞建設(shè)文化特色小鎮(zhèn)這一中心，分別談到它的發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)展前景，發(fā)展意義，并介紹了國外成功的經(jīng)驗(yàn)。6 .我們應(yīng)該如何建設(shè)特色小鎮(zhèn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（15 分）閱讀下面的文字，完成 79題。永恒的文赤壁曹矞?zhǔn)煜の氖返娜私灾?，赤壁有文赤壁、武赤壁之別。武赤壁，自然指的是史上曾發(fā)生赤壁之戰(zhàn)的武昌赤壁；文赤壁，指的是北宋大文豪蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案貶謫黃州，誤把黃州赤壁當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)，曾于1082 年秋冬先后兩次游覽，寫下不朽的詩賦名篇“一詞二賦”的地方。文赤壁自古素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù)。至于為何稱之為赤壁，說法不一。或許因其山崖陡峭，壁如刀削，猶

14、如城壁一般，且呈赭紅色，故稱之。或許當(dāng)年蘇軾見當(dāng)?shù)厝税腰S州的赤鼻磯叫作“赤鼻”，誤把“赤鼻”當(dāng)“赤壁”，再觀其地形酷似，就不曾深究，誤認(rèn)為它是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。于是，他排遣愁緒，赤壁懷古，寄情于山水之間，撰妙文于筆端，方有了后人擊節(jié)贊嘆不已的千古絕唱。這真是黃州百姓之榮光，實(shí)在是個(gè)美麗的錯(cuò)誤！如今，慕名而來游覽文赤壁的觀光客，從四面八方紛至沓來。驅(qū)車到武漢，向東走一個(gè)多小時(shí)的車程，就到了湖北黃州的文赤壁。一下車，就可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見儒雅文豪蘇東坡，那是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。為他鑄造這么一尊高大石雕，是應(yīng)該的，蘇東坡理所應(yīng)當(dāng)是這里的主角。大家紛紛走近前去，仰視這位彪炳千古的大文豪，高興地和蘇

15、東坡合影存照。我凝視蘇東坡良久，他英俊灑脫，氣宇軒昂，那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，無不溢出文人雅士的睿智和大度，仿佛他正在拂袖挪步，緩緩走來。正欲上前與之搭訕時(shí)，不禁一愣，啞然失笑。迎面一座山，不高， 隨同眾游人拾級(jí)而上。居高臨下，山壁下面只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江。在宋代，長江就在這座山腳下拍壁奔流的啊，幾百年后已淤積成灘，如今灘地上已蓋滿了密密麻麻的房子。遙想當(dāng)年，蘇軾就在此地與友人一起兩度泛舟游玩，怡情山水，飲酒作樂，感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。試想，他第一次秋游之后，寫下前赤壁賦；僅僅三個(gè)月后的冬天，重游赤壁再寫后赤壁賦時(shí)，就曾感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣

16、”。何況他去世九百多年后的今天呢？早已星轉(zhuǎn)斗移，時(shí)過境遷，江山易改矣。而今雖依然濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)去，古時(shí)東坡赤壁以及泛舟游覽情景，唯有夢(mèng)里再現(xiàn)了。黃州之于蘇軾，簡直太重要了。黃州是蘇軾做官時(shí)間最長的地方，有四年零兩個(gè)月之久。他大體上做了四件事：躬耕東坡、放浪山水、修身養(yǎng)性、激情創(chuàng)作。黃州優(yōu)美的山水風(fēng)景，他自身特殊的人生經(jīng)歷和境遇，給了他無窮的創(chuàng)作源泉。謫居黃州期間，蘇軾以揮灑自如的筆力，創(chuàng)造了具有開拓意義的新的生活和新的藝術(shù)形象，沖破了藝術(shù)樊籬，開拓了詩詞歌賦反映現(xiàn)實(shí)生活的新路子。他一生中最有影響的作品多出自黃州，他藝術(shù)上的頂峰是在黃州。據(jù)悉，在數(shù)量上，在黃州寫了753 篇作品，其中詩歌

17、214 首，詞 79 首，散文457 篇，賦 3 篇。在質(zhì)量上，文學(xué)上的代表作有“一詞二賦”， 書法上的代表作是寒食帖。 平均每兩天一篇，每周 3.3 篇。乃至飲食上的東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜也都是他在黃州時(shí)發(fā)明的。這些都是黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)啊。哦，對(duì)了，包括蘇軾的自號(hào)“東坡居士”，也是他躬耕于黃州東坡之時(shí)取的。東坡是營地，長期無人耕種，是瓦礫之場(chǎng)，不適合耕種。又因當(dāng)年大旱，從未躬耕的蘇軾飽嘗了開荒種地的艱辛，但是他仍然很樂觀，很豁達(dá)。一個(gè)月夜，蘇軾拄著拐杖，走在東坡的田間小路上，詩興大發(fā)，寫下著名的小詩東坡：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。”余秋

18、雨在蘇東坡突圍中寫道：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。”蘇軾被貶謫到黃州，反而為他營造了創(chuàng)作名篇佳作的主觀情緒和客觀環(huán)境。這真是逆境出成果，逆境造就人才的典范。蘇軾個(gè)人之不幸，命運(yùn)的陰差陽錯(cuò)，反而成就了黃州赤壁之大幸，更是中國蘇軾遭遇貶謫，遇厄運(yùn)而不悲觀消沉，失意而不失志，胸襟開闊大度，“不以物喜，不以單元檢測(cè)卷己悲”，怎不讓人敬佩萬分？他文如其人，直抒心靈，率直本真，赤壁懷古之賦、之詞，皆于 悲憤之中更見其曠達(dá)情懷。永遠(yuǎn)的蘇東坡，永恒的文赤壁。蘇東坡傳的作者林語堂曾說：“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！弊鳛楹笕说奈覀?，崇敬仰慕蘇東坡如此。 我們這些后人的后人， 自然還

19、會(huì)如我們一般敬仰于他，甚或有過之而無不及。蘇東坡千古流芳，文赤壁亦隨之而名垂 千古。（摘自中國散文家，有刪改）7 .下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.蘇軾把黃州的赤鼻磯稱作赤壁，是因?yàn)樘K軾見當(dāng)?shù)厝税殉啾谴壗凶鞒啾冢倏此牡匦?酷似城壁，于是將錯(cuò)就錯(cuò)，把赤鼻磯當(dāng)成赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。B.余秋雨認(rèn)為，蘇軾個(gè)人之不幸成就了黃州赤壁和中國文學(xué)之大幸，使黃州名揚(yáng)天下，并 寫下了許多在蘇軾一生中最具影響且在中國文學(xué)史上地位極重的作品。C.作者說蘇軾誤把黃州赤壁當(dāng)武昌赤壁是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，是因?yàn)樘K軾為此寫下不朽的詩賦，并使本來默默無聞的黃州赤壁成了游覽勝地。D.文章敘議結(jié)合

20、，先敘后議，既敘述了作者游覽文赤壁的經(jīng)過，又?jǐn)懥颂K軾被貶黃州的 生活場(chǎng)景，時(shí)空轉(zhuǎn)換自然，使文章事、理、情融為一體。8 .文章用了不少筆墨寫蘇軾的雕像，有什么作用？ （6分）9 .余秋雨說：“黃州也成全了蘇東坡?！苯Y(jié)合文本，說說你對(duì)這句話的理解。（6分）二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成第1013題。辛棄疾字幼安，齊之歷城人。時(shí)虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國、 晉、 漢人才，持論勁直。然以講和方定，議不行。留守葉衡雅重之，衡人相，力薦棄疾慷慨有大略。召見。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖 湘，棄疾悉討平之。又意修營壘，招步軍二千人、馬軍五百人。

21、先以緡錢 .五萬于廣西買馬五百 匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng) 度費(fèi)巨萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，帝降御前金字牌.，俾日下住罷。棄疾受 牌而藏之，仍躬監(jiān)辦者，期一月營柵成，違者坐軍制。如期落成,開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂 釋然。時(shí)秋霖幾月，所司言造瓦不易，問：“須瓦幾何？”曰：“二十萬?！睏壖踩眨骸拔饝n。” 于居民家取溝敢瓦二，不二日皆具，僚屬嘆伏。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。時(shí)江西大饑，詔棄疾督振荒。始至，榜于通衢曰：“屯米者配，強(qiáng)汆者斬?！庇至畋M出官 錢，量貸于吏民能者，令其于他處購運(yùn)米糧，期終月至城下平策，于是連橘而至，

22、米直自減， 民賴以濟(jì)。時(shí)信州守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也?！奔匆悦?十之三予信。帝嘉之，進(jìn)一秩。以言者落職。棄疾雅善長短句,，悲壯激烈，有稼軒集行世。咸淳回史第校勒謝W得過齊醫(yī)基發(fā)僵直有疾聲大呼壬堂上蒼鳴其丕壬目一置暮至三鼓丕絕聲£ 楊得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。德祐初，楊得請(qǐng)于朝，加贈(zèng).少師，謚忠敏。（節(jié)選自宋史辛棄疾列傳，有刪改）10 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.咸淳間/史館校勘謝楊得過棄疾墓旁僧舍 /有疾聲大呼于堂上/若鳴其不平/自昏暮至三鼓 不絕聲。B.咸淳間史館?？?謝楊得過棄疾墓旁僧舍/有疾聲大呼于堂上/

23、若鳴其不平/自昏暮至三鼓 不絕聲。C 咸淳間/ 史館?？敝x枋得/ 過棄疾墓旁/ 僧舍有疾聲大呼/ 于堂上若鳴其不平/ 自昏暮至三鼓/ 不絕聲。D.咸淳間史館?？敝x楊得/過棄疾墓旁/僧舍有疾聲大呼/于堂上若鳴其不平/自昏暮至三鼓不絕聲。11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A.緡錢：元狩四年，漢武帝下詔“初算緡錢”，對(duì)商人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征稅，自此，“緡錢”即作為計(jì)稅單位登上歷史舞臺(tái)，后泛指稅金。也可指用繩穿連成串的錢。B.金字牌：全稱金字牌急腳遞，是宋朝一種通信的憑證。宋代驛傳中以最快的速度發(fā)送的 文件所懸的木牌，因其為朱漆黃金字，故名。C.長短句：詞的別名，還

24、稱作“詩余” “樂府”。草堂詩余漢樂府集稼軒集，都是詞集。D.贈(zèng)：加封死者的官職、勛位，一般用于特別表揚(yáng)有貢獻(xiàn)的死者。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A.葉衡很器重辛棄疾，入朝為相后，極力推薦辛棄疾。辛棄疾在修建軍隊(duì)營壘時(shí)，遇到了重重困難，但他最終頂住壓力，如期完成了修建工作。8 辛棄疾督辦江西賑災(zāi)工作時(shí)，令官府出錢，發(fā)放貸款給有能力的人，廣納米糧平價(jià)出售，最終穩(wěn)定了糧價(jià)，使百姓熬過了饑荒。他還慷慨地拿出米的十分之三幫助信州渡過難關(guān)。C.文章的結(jié)尾，運(yùn)用了傳奇手法。堂上急促的聲音好像是辛棄疾在鳴發(fā)心中的不平，含蓄地表露了作者對(duì)辛棄疾壯志未酬、仕途坎坷的同

25、情。D.辛棄疾早年就有濟(jì)世報(bào)國的宏偉抱負(fù)，于是投筆從戎，報(bào)效國家，但最終因生不逢時(shí)，他的政治軍事才能一直不曾施展。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10 分）（ 1 ）棄疾受牌而藏之，仍躬監(jiān)辦者，期一月營柵成，違者坐軍制。（ 2）榜于通衢曰：“屯米者配，強(qiáng)糴者斬?！保ǘ┕糯姼栝喿x（9 分）閱讀下面這首唐詩，完成 1415題。夜泊牛渚懷古唐李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍 。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。（注）謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，曾任鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適逢袁宏在運(yùn)租船中誦己作詠史詩，音辭俱佳，遂大加贊賞，邀其前來

26、，談到天明。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。14. 下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A. 首聯(lián)寫出夜晚江面上的遼闊空明，為引發(fā)融通古今的情思做好了鋪墊。B. 頷聯(lián)正面懷古，一個(gè)“空”字使詩人對(duì)謝尚的崇敬懷念之情與上聯(lián)空寂之景交融一起。C.詩中用典，頸聯(lián)遙想東晉謝尚、袁宏在此地的遇合感慨斯人已渺，美談不再。D. 這首詩不拘泥格律的嚴(yán)謹(jǐn)和語言的藻飾，而是大處落墨情景渾成純乎天籟。15. 這首詩的尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的復(fù)雜情感？詩人是如何表達(dá)的？請(qǐng)作簡要分析。（ 6 分）（三）名篇名句默寫（6 分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（ 6 分）單元檢測(cè)卷（1）曹操短歌行抒發(fā)了

27、廣招賢才、一統(tǒng)天下的博大胸懷，詩的最后四句是:“, 。周公吐哺，天下歸心?！保?）夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩人對(duì)人生失意和深沉感慨的詩句是：（3）杜甫在登高中高度概括自己晚年悲涼處境的兩句是：“ 三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下列材料，完成 1719題。中國印章文化源遠(yuǎn)流長。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具。說文解字言“ ER,執(zhí)政所持信也”，揭示了印章功能的核心一一信。“示信”，是印章文化功能最本質(zhì)之 點(diǎn)。秦以前，官、私印都稱“璽”，起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后，印章范圍擴(kuò)大 為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名臣張良 ,解印綬 辭歸，意味著權(quán)力的卸除。

28、印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮，一次在秦漢時(shí)期，另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用，即 使是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家 競起，流派爭衡，印學(xué)理論更是 ,促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中， 出現(xiàn)了豐富的品類，如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等，。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。 ,這兩部分不是截然分開、互 不包容的，而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天，印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。（），已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù)，正以一種中國的語言方式， 向世界講述著文明古國的歷史和文化。 17.

29、依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.功成身退層出不窮俯拾皆是因向B.韜光養(yǎng)晦應(yīng)接小暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光養(yǎng)晦應(yīng)接小暇俯拾皆是因向18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對(duì)秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對(duì)秦漢范型來說C.對(duì)秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，對(duì)秦漢范型來說19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改

30、最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.秦印注重實(shí)用，無論是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印注重實(shí)用，即使是外形，還是印文、章法，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印注重實(shí)用，無論是外形，還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印注重實(shí)用，即使是印文、章法，還是外形，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。20.根據(jù)下面一段材料，請(qǐng)概括誦讀國學(xué)經(jīng)典的四點(diǎn)意義。（要求：每條不超過 6個(gè)字。）（6分）國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)美德，誦讀經(jīng)典的孩子，不僅會(huì)養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習(xí)慣，而且孩子的生活品位和人生內(nèi)涵會(huì)在更高的起點(diǎn)上邁步。經(jīng)常進(jìn)行誦讀經(jīng)典的孩子，會(huì)逐漸形成精神集

31、中專一、頭腦里少雜念、內(nèi)心寧靜安詳?shù)牧己米x書習(xí)慣。而且50% 的孩子能達(dá)到“過目不忘”的程度，一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松。許多誦讀經(jīng)典的孩子， 在6歲10歲時(shí)，能主動(dòng)找書讀，甚至可創(chuàng)造1年閱讀500冊(cè)到1000 冊(cè)書的奇跡，其閱讀興趣比不誦讀經(jīng)典的孩子高出許多倍。此外，經(jīng)典的內(nèi)容早一點(diǎn)存儲(chǔ)到頭里邊，孩子在日常的學(xué)習(xí)生活中就會(huì)潛移默化地進(jìn)行消化，從而使理解力也獲得提升。（1） （ 2） （3） （4） 單元檢測(cè)卷21.下面是2022年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽，請(qǐng)寫出除文字和字母以外的構(gòu)圖要素及其寓意要求語意簡明，句子通順，不超過 100字。（5分）19th Asian Games

32、 Hangzhou 2022四、寫作（60分）22.閱讀下面文字，按要求寫一篇議論文。據(jù)報(bào)道，某知名大學(xué)對(duì)己經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，其中有一個(gè)問題：在所學(xué)的大學(xué)中文課 程中，你覺得哪一門在目前工作和生活中最有用？結(jié)果：“古代文學(xué)”排名第一。畢業(yè)生大都 認(rèn)為，較之于其他中文課程，古代文學(xué)更有益于陶冶情操、培養(yǎng)氣質(zhì)。對(duì)正處于成長關(guān)鍵時(shí)期的中學(xué)生來說，傳統(tǒng)古詩文的重要性更是顯而易見的。請(qǐng)你就中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古詩文的重要性談一談自己的看法。自選角度，自擬題目，問題明 確，字?jǐn)?shù)不少于800字。請(qǐng)勿套作或抄襲。單元檢測(cè)卷2019-2020學(xué)年高中語文必修上冊(cè)第三單元檢測(cè)（提升卷）參考答案1. B【解析】本題考

33、查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)，“以至于其只剩下音樂”曲解文意，由原文第二段中“元曲，更與音樂有著天然的聯(lián)系，以至于它的名稱中，也只剩下音樂 “曲”的意義，盡管如此，它仍然使人想到常常在街頭巷尾飄然入耳的流行歌曲?！笨梢?知道，該項(xiàng)漏掉了限制條件“名稱中”。2. C【解析】本題考查文章的論證方式。C項(xiàng)，“逐層遞進(jìn)”錯(cuò)。文章是從元曲本身和元曲作家兩個(gè)角度來進(jìn)行論證。3. C【解析】本題考查篩選和概括文中信息的能力。A項(xiàng)，從文章“元代的作家們，天才地把元曲這一文學(xué)形式發(fā)揮到了極致這便是元曲，史詩般的文學(xué)”內(nèi)容來看，“能成為一代 文學(xué)” “還因?yàn)樗窃?dú)有的文學(xué)表現(xiàn)形式”因果關(guān)系不當(dāng)。B項(xiàng)，“也

34、正因其浩如煙海，它難以成為正統(tǒng)的文學(xué)”無中生有。D項(xiàng)，原文為“這多少有些把文學(xué)神化和偶像化的意味。”4. B【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。B項(xiàng)，"而且比例分配均勻”不合文意，根據(jù)材料二中圖標(biāo)可知，文化旅游類特色小鎮(zhèn)站62.8%,而民族聚居型只占 3.2%,比例懸殊，特色小鎮(zhèn)分類占比不均勻，文旅特色小鎮(zhèn)占比較大，因此各項(xiàng)比例分配并不均勻。5. A【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。B項(xiàng)，“居民消費(fèi)水平的不斷提高，使得”不合文意，原文相關(guān)表述為“隨著城市化的快速發(fā)展和可自由支配收入的增加，人 們對(duì)文旅小鎮(zhèn)的需求升級(jí)為休閑度假游”，選項(xiàng)只涉及一個(gè)方面，以偏概全；C項(xiàng)，

35、“只要就可以”表述過于絕對(duì)；D項(xiàng)，四則材料談?wù)摰闹行氖翘厣℃?zhèn)而不是文化特色小鎮(zhèn)。故選A6. （1）立足區(qū)域資源，結(jié)合本地特色，打造具有獨(dú)特風(fēng)格的特色小鎮(zhèn)。（2）適應(yīng)大眾需求，不斷創(chuàng)新升級(jí)。（3）完善城鎮(zhèn)功能、優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、提升城鎮(zhèn)品質(zhì)。（4）建設(shè)特色小鎮(zhèn)，要以新發(fā)展理念為引導(dǎo)外，應(yīng)該充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用。（5）找準(zhǔn)“產(chǎn)業(yè)生態(tài)位”是特色小鎮(zhèn)核心競爭力得以發(fā)揮的關(guān)鍵?！窘馕觥勘绢}考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。根據(jù)材料一 “寒山小鎮(zhèn)”的例子可得出要建設(shè)特色小鎮(zhèn)，必須立足區(qū)域資源，結(jié)合本地特色，打造出自己的獨(dú)特風(fēng)格； 根據(jù)材料二國家級(jí)特色小鎮(zhèn)分類占比情況統(tǒng)計(jì)表以及開發(fā)模式分析，以及

36、文中相關(guān)語句“隨著 城市化的快速發(fā)展和可自由支配收入的增加，人們對(duì)文旅小鎮(zhèn)的需求升級(jí)為休閑度假游，無論 是人文景觀的游覽還是風(fēng)俗文化的體驗(yàn)都可以在文旅小鎮(zhèn)享受到”，可得出建設(shè)特色小鎮(zhèn)要適 應(yīng)大眾需求，不斷升級(jí)，走創(chuàng)新之路；根據(jù)材料三“在發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，特色小鎮(zhèn)堅(jiān)持以 人為本的新型城鎮(zhèn)化，統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間布局，完善城鎮(zhèn)功能、優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、提升 城鎮(zhèn)品質(zhì)”可得出，建設(shè)特色小鎮(zhèn)要完善城鎮(zhèn)功能、優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、提升城鎮(zhèn)品質(zhì)；根據(jù)材料 三“我們應(yīng)以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，充分發(fā)揮政府在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、空間布局、資源配置等方面的引 導(dǎo)作用，推動(dòng)資源要素的整合集成與優(yōu)化重組，走出一條特色鮮明、產(chǎn)城融合、惠及群

37、眾的新 型小城鎮(zhèn)發(fā)展之路”可得出建設(shè)特色小鎮(zhèn)要以新理念為引導(dǎo)，充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用；根據(jù) 材料四“我們可以發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建特而強(qiáng)小而精的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)位是 特色小鎮(zhèn)核心競爭力得以發(fā)揮的關(guān)鍵”，可總結(jié)出建設(shè)特色小鎮(zhèn)要找準(zhǔn)“產(chǎn)業(yè)生態(tài)位”。7. D【解析】本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。A項(xiàng)，“將錯(cuò)就錯(cuò)”說法錯(cuò)誤，原文是說蘇軾“誤認(rèn)為它是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)”。B項(xiàng)，“蘇軾個(gè)人之不幸成就了黃州赤壁和中國文學(xué)之大幸”不是余秋雨的觀點(diǎn)，而是作者白觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“先敘后議”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是夾敘夾議。故選 Do8. 直觀地展現(xiàn)蘇軾儒雅的形象；說明蘇軾是黃州的主角，自然而然地引出下文對(duì)蘇

38、軾 在黃州事跡的描述；表達(dá)對(duì)蘇軾的景仰之情?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文中出現(xiàn)的物象的作用的分析能力。從內(nèi)容上看，文中寫到雕像“我 凝視蘇東坡良久，他英俊灑脫，氣宇軒昂，那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，無不溢出文人雅士的睿智 和大度，仿佛他正在拂袖挪步，緩緩走來”意在通過雕像展示蘇軾本人的形象，直觀地展現(xiàn)蘇 軾儒雅的風(fēng)度進(jìn)而表達(dá)對(duì)蘇軾的景仰之情；從結(jié)構(gòu)上看，自然而然地引出下文對(duì)蘇軾在黃州事跡的描述。9. 文學(xué)方面：蘇軾被貶謫到黃州，黃州優(yōu)美的山水風(fēng)景和自己特殊的經(jīng)歷反而為他營造 了創(chuàng)作名篇佳作的主觀情緒和客觀環(huán)境，從而寫下了大量的名篇佳作。思想性格方面：蘇軾 在黃州開荒種地，但是他仍然很樂觀，很豁達(dá)，成就了一個(gè)

39、曠達(dá)灑脫的蘇軾。生活方面：蘇 軾在飲食上發(fā)明了東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜，使之成為黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)。【解析】本題考查梳理文章思路并概括文章內(nèi)容的能力?？筛鶕?jù)文中的原句“謫居黃州期 間，蘇軾以揮灑自如的筆力，創(chuàng)造了具有開拓意義的新的生活和新的藝術(shù)形象，沖破了藝術(shù)樊 籬，開拓了詩詞歌賦反映現(xiàn)實(shí)生活的新路子” “乃至飲食上的東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜 也都是他在黃州時(shí)發(fā)明的。這些都是黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)啊” “又因當(dāng)年大旱，從未 躬耕的蘇軾飽嘗了開荒種地的艱辛，但是他仍然很樂觀，很豁達(dá)”進(jìn)行概括。10. A【解析】本題考查文言文斷句的能力。這道題中，要關(guān)注“咸淳” “謝楊得” “

40、棄 疾” “僧舍”等，同時(shí)注意分析動(dòng)詞“過”及狀語后置句“有疾聲大呼于堂上”等。11. C【解析】本題考查古代文化常識(shí)的掌握情況。C項(xiàng)，漢樂府集不是詞集，是樂府詩集。12. D【解析】本題考查對(duì)文中內(nèi)容要點(diǎn)的概括、歸納及分析的能力。D項(xiàng)，“政治軍事才能一直不曾施展”錯(cuò)。13. 【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）辛棄疾接到后把牌藏了起來，仍親自監(jiān)督修建的人，限期一個(gè)月建成營柵，超過期限 就要按軍法治罪。（2）辛棄疾就在大路邊張榜說：“囤積糧食的流配，強(qiáng)買糧食的殺頭?！眳⒖甲g文：辛棄疾字幼安，山東歷城人。當(dāng)時(shí)虞允文主持國政，皇上下決心要恢復(fù)失地，辛棄疾于是 論述南北形勢(shì)以及三國、晉

41、、漢的人才，所持觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露。因?yàn)橹v和剛剛成定局，（所以）他的建議沒有被采納。留守葉衡一向很器重他，葉衡入朝為相，極力向朝廷推薦，說辛棄疾胸懷大志，有深謀遠(yuǎn) 慮?；噬暇驼僖娏诵翖壖病２痪?，辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。湖湘地區(qū)盜賊四起， 辛棄疾都討伐平定了他們。又想要修建新的營壘，準(zhǔn)備招步兵兩千人，馬軍五百人。先拿銅錢 五萬在廣西買了五百匹馬，皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做 這件事的，便屢次阻撓他，辛棄疾干得反而更加賣力，最終也沒有改變他的想法。（雖然）各種費(fèi)用上萬計(jì)，（但）辛棄疾善于斡旋，事情都能馬上解決。議論的人把辛棄疾聚斂財(cái)富的事上奏 給了朝廷，朝廷就下

42、發(fā)了御前金字牌， 讓他日落的時(shí)候停止工作。 辛棄疾接到后把牌藏了起來， 仍親自監(jiān)督修建的人，限期一個(gè)月建成營柵，超過期限就要按軍法治罪。營柵如期落成，辛棄 疾上書陳述事情的經(jīng)過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是消了氣。當(dāng)時(shí)連續(xù)下了幾個(gè)月的秋雨， 有關(guān)部門說造瓦很困難，辛棄疾問：“需要用多少瓦 ？”回答說：“二十萬?！毙翖壖舱f：“不 用擔(dān)憂?！眲?dòng)員居民每家獻(xiàn)出溝敢瓦兩塊，兩天不到就備齊了，僚屬都嘆服。軍隊(duì)建成，雄鎮(zhèn) 一方，是江上各部隊(duì)中最好的一支。當(dāng)時(shí)江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒，皇帝命令辛棄疾督辦賑災(zāi)事務(wù)。剛到災(zāi)區(qū)，辛棄疾就在大路 邊張榜說：“囤積糧食的流配，強(qiáng)買糧食的殺頭?！苯又铝钅贸龉胰康墓馘X，根

43、據(jù)情況 借貸錢給有實(shí)際能力的人，命令他們到別的地方購買運(yùn)回糧食，約定月底到城下銷售。于是運(yùn) 糧的船只接連來到，糧價(jià)自行降低，百姓因此得以熬過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明乞求撥運(yùn)米 糧救助，部屬都不答應(yīng)，辛棄疾說：“都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民?！本湍贸鍪?分之三的糧食給了信州。皇帝嘉獎(jiǎng)了他，給辛棄疾漲了一級(jí)俸祿，后來他又因?yàn)橹G官彈劾丟掉 了職務(wù)。辛棄疾擅長作詞，詞風(fēng)悲壯激烈，有稼軒集流傳于世。咸淳年間，史館?？敝x橋得路 過辛棄疾墓旁的廟宇，聽到有急促的聲音在堂上大呼，好像在鳴發(fā)心中的不平，從傍晚到半夜單元檢測(cè)卷一直不停。枋得拿著蠟燭寫文章，準(zhǔn)備天亮祭祀辛棄疾，文章寫成聲音才停止。德祐初年，

44、枋得向朝廷請(qǐng)示，朝廷加贈(zèng)辛棄疾為少師，謚號(hào)忠敏。14. B【解析】本題考查鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力。B項(xiàng)，“頷聯(lián)正面懷古”表述錯(cuò)誤，頷聯(lián)是由望月過渡到懷古的。故選B。15第一問：懷才不遇的失望惆悵，知音難尋的孤獨(dú)落寞，瀟灑自解的自信曠達(dá)。第二問：融情于景。楓葉紛紛飄落，像是無言地送別離去的行舟，烘托出不遇知音的落 寞與孤獨(dú)。以景結(jié)情。明朝在落葉紛紛的情景下?lián)P帆遠(yuǎn)去，造成一種悠然不盡的神韻，讓人 回味無窮。虛寫（想象）。詩人遙想明朝在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，乘舟遠(yuǎn)去，烘托出瀟灑自 解的自信與曠達(dá)?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧能力。本題中，三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷

45、古”。由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想。“空憶”的“空”字，表現(xiàn)了詩人對(duì)過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng)，顯然表現(xiàn)詩人知音難覓的悵然和失落。從整首詩看，首聯(lián)寫內(nèi)心的澄澈安詳，頷聯(lián)則表現(xiàn)了失落和悵惘，頸聯(lián)滿含自信與豪放，尾聯(lián)則在曠達(dá)中深含寂寞凄清的情懷。從表現(xiàn)手法上看，尾聯(lián)“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”，融情于景，以景結(jié)情，抒發(fā)作者的寂寞凄清。當(dāng)然，這是作者的想象，屬于虛寫，寄寓了作者瀟灑自解的自信與曠達(dá)。16. 【解析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。（ 1）山不厭高，海不厭深（2）世間行樂亦如此，古來萬事東流水。（ 3）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。17. C【解

46、析】本題考查正確使用詞語（成語）的能力。功成身退：功業(yè)成就后，就退休歸隱。韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。語境說張良“解印綬辭歸”，顯然是說他功成之后， 不再做官了。所以選用“功成身退”。 層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。應(yīng)接不暇：形容美景繁多，令人目不暇接。語境說的是“印學(xué)理論”接連不斷地出現(xiàn)。 選用“層出不窮”。俯拾皆是：形容到處都有，很容易取得。不一而足：不是一事、一物或一次就可以滿足的。語境是說印章的品類豐富，無法一一列舉齊全。選用“不一而足”。因而：表示因果關(guān)系。然而：表示對(duì)上文內(nèi)容的轉(zhuǎn)折。此處前一句說“印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章”后一句是說“這兩部分不是截

47、然分開、互不包容的，而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的”這兩句顯然是轉(zhuǎn)折關(guān)系。所以選用“然而”。故選C。18. B【解析】本題考查語言表達(dá)連貫、得體的能力。根據(jù)橫線前面“印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”，后面銜接緊密的是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”；根據(jù)橫線后面“已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)”這句話，主語應(yīng)是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”；“對(duì)秦漢范型來說”是針對(duì)“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”的，所以對(duì)秦漢范型來說”應(yīng)該排在最后，緊靠著“已顯露其出藍(lán)之勢(shì)”這句話。故選B。19. A【解析】本題考查辨析病句的能力。例句“即使是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美”句中的關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤。這兩句之間不是假設(shè)關(guān)系，而是條件關(guān)系。所以應(yīng)把“即使，也”改成“無論，都”。由此排除 B、D項(xiàng)。C項(xiàng)，搭配不 當(dāng)。錯(cuò)在“還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美”，其中印章的“外形”能呈現(xiàn)一種美，但是“章法”不能，所以應(yīng)改為“無論是印文、章