政治必修ⅳ人教新課標(biāo)第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)

1、、選擇題(每小題3分，共60分)1. 被遣返回國(guó)的賴(lài)昌星，曾經(jīng)為了追求金錢(qián)而制造了新中國(guó)成立以來(lái)影響最大、性質(zhì)最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪案件，偷逃稅款100多億元，被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。而守墓老兵歐興田，傾其畢生收入100余萬(wàn)元，建起20余畝墓園，守護(hù)2400多位抗戰(zhàn)英魂30年，只為60多年前對(duì)戰(zhàn)友的一句承諾，鑄造了一座人性的豐碑。這說(shuō)明( )。不同的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有不同的導(dǎo)向作用價(jià)值觀決定著人們對(duì)事物的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，并無(wú)客觀標(biāo)準(zhǔn)不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不會(huì)相同A.B. C.D. 2. 中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的魅力，即使在信息時(shí)代的

2、今天，這門(mén)古老的藝術(shù)仍富有活力，這說(shuō)明( )。A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無(wú)關(guān) 3. 漫畫(huà)“植數(shù)造零”給我們的哲學(xué)啟示是( )。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是尊重客觀規(guī)律，必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向A.B.C.D.4. 漫畫(huà)中某官員的言行（ ） A.表明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異 B.表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)而變 C.其實(shí)質(zhì)是沒(méi)有站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià) 值選擇D.是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的表現(xiàn) 5. 一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該

3、有“兩情”對(duì)人民要有感情，對(duì)工作要有熱情;要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門(mén)作風(fēng)。這就要求我們( )。自覺(jué)把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路 自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上想事情、做事情自覺(jué)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性A.B.C.D. 6. 蒲松齡在創(chuàng)作聊齋志異時(shí)，設(shè)立茶館，通過(guò)群眾講故事來(lái)收集素材。這說(shuō)明了( )人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 人民群眾還直接創(chuàng)造了豐富的社會(huì)精神財(cái)富A.B.C.D. 7. 我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)健發(fā)展，人民生活水平日

4、益提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得可喜成就。改革的根本目的是( )。調(diào)動(dòng)和提高人民群眾的積極性 使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.B.C.D. 8. 有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài)，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)，正在玉樹(shù)孤兒院做義工的香港貨柜車(chē)司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走遍中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。他的事跡說(shuō)明( )。A.人生價(jià)值是自我滿(mǎn)足 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力 C.人生價(jià)值是自我犧牲 D.

5、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇 9. 漫畫(huà)“獎(jiǎng)品”啟示我們（ ） A.要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值B.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 D.要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 10. “沒(méi)有人，富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助；也沒(méi)有人，窮得不能在某方面給他人幫助?！边@句話(huà)意在說(shuō)明( )。A.個(gè)人和社會(huì)相互依存、密不可分 B.對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低C.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益 D.處理好個(gè)人與他人關(guān)系是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志 11. 溫家寶總理在和北大學(xué)子共度“五四”青年節(jié)時(shí)，與學(xué)生揮毫相和：仰望星空、腳踏實(shí)地。這寄托了總理對(duì)青年一代的殷切希望。對(duì)

6、這八個(gè)字的正確理解是( )。A.既要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，又要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 B.既要樹(shù)立崇高理想，又要投身社會(huì)實(shí)踐 C.既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，又要積累直接經(jīng)驗(yàn) D.既要改造客觀世界，又要改造主觀世界 12. 燃油稅改革方案的實(shí)施將引導(dǎo)人們樹(shù)立節(jié)能減排意識(shí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這表明( )。A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有決定作用 B.價(jià)值判斷決定人們的價(jià)值觀 C.價(jià)值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇 D.價(jià)值觀決定社會(huì)存在 13. 名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在學(xué)術(shù)界擔(dān)任要職，但對(duì)薪金要求卻很低，對(duì)名利十分淡泊。他曾把一張1500美元的支票當(dāng)書(shū)簽用，有人見(jiàn)了大為驚訝，他卻平靜地說(shuō)：“重要的不是這個(gè)，而是科學(xué)?！边@表明愛(ài)因斯坦追求的

7、是( )。不求享樂(lè)的人生觀 集體主義的價(jià)值觀 符合事物發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀 符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀A.B.C.D. 14. 下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇認(rèn)識(shí)正確的有( )。 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有決定作用 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 人們的需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同 必須自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A.B.C.D. 15. 有一個(gè)珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?，技藝爐火純青，一天，他看到一個(gè)孩子將真假珠寶捏在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂(lè)。對(duì)此，珠寶商感嘆不已。這個(gè)寓言表達(dá)的哲學(xué)道理是( )。 在生活中人們辨別真?zhèn)问菦](méi)有意義的 游戲并快樂(lè)才

8、是人們生活的真實(shí)意義 人們對(duì)同一事物有著不同價(jià)值觀念 不同價(jià)值觀念決定了不同的人生態(tài)度A.B.C.D. 16. “有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是十公分的距離，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”。公益廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 質(zhì)變是量變的前提和準(zhǔn)備，量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 價(jià)值觀對(duì)人的影響作用是積極的A.B.C.D. 17. 國(guó)務(wù)院要求：黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃的實(shí)施要以母親河資源高效利用和生態(tài)環(huán)境改善為主線，著力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，著力完善基礎(chǔ)設(shè)施，著力推進(jìn)基本公共服

9、務(wù)均等化，著力創(chuàng)新體制機(jī)制，率先轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力，打造環(huán)渤海地區(qū)具有高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)特色高地，在促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展和參與東北亞經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮更大作用。這體現(xiàn)了( )。要認(rèn)識(shí)生態(tài)發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律 要做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái) 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用A.B.C.D. 18. 溫家寶總理在與網(wǎng)民在線交流中多次談到重視“道德力量”，重申“企業(yè)家的身上應(yīng)該流淌著道德的血液”，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和道德是現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該解決的緊迫問(wèn)題。他在談到青年人和醫(yī)生群體時(shí)也分別發(fā)出了重視“道德力量”的號(hào)召。這從哲學(xué)上看符合( )

10、。正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用 正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要發(fā)揮價(jià)值觀的決定作用 改造主觀世界能夠增強(qiáng)改造客觀世界的能力 正確的價(jià)值觀對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)有積極的推動(dòng)作用A.B.C.D. 19. 以低成本、模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。“山寨文化”現(xiàn)象表明( )。A.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 20. 漫畫(huà)在價(jià)值選擇和價(jià)值判斷方面給我們的啟示是 ( )。A.村干部要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利

11、'益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)B.村干部作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)以對(duì)人民負(fù)責(zé)為原則C.村干部只要以人民利益為立足點(diǎn)，定能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D.村干部必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律二、非選擇題(共40分)21. 最近，某市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)32個(gè)城市近5 000名已經(jīng) 購(gòu)買(mǎi)或有意在未來(lái)購(gòu)買(mǎi)新車(chē)的中國(guó)消費(fèi)者進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)消費(fèi)者并不太看重汽車(chē)的省油性能，簡(jiǎn)單一個(gè)“大”字映照出中國(guó)人的購(gòu)車(chē)觀，大尺寸、大軸距、大排量正在被許多中國(guó)人所追捧。從價(jià)值觀角度評(píng)價(jià)材料中的消費(fèi)現(xiàn)象。(14分)22. 人們把那些大學(xué)畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱(chēng)做“蟻?zhàn)濉?。他們和螞蟻有許多相似的特點(diǎn):高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬(wàn)“蟻?zhàn)濉?，即然大城市不好生存，為何不回家鄉(xiāng)去？“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值?！边@句話(huà)道出了大部分“螞蟻”的心聲。從價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度分析，你認(rèn)為“蟻?zhàn)濉比后w如何更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值？(14分) 23. (2011.安徽)安徽省國(guó)