北京市昌平凱博外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2019屆人教版必修一高三歷史復(fù)習(xí)題：第11課　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

1、一、單項(xiàng)選擇題1太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)遇到了中國(guó)歷史上任何一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不曾遇到的新情況 ,這就是( ) A清政府軍隊(duì)和地方地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓B內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)導(dǎo)致隊(duì)伍分裂 C期受到敵人的圍困和封鎖D外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺 21889年 ,湖南官員周漢刊刻了一本反洋教的通俗圖冊(cè) ,題名?天豬教?。他認(rèn)為世界上只有儒、佛、道三教為正教 ,此外再?zèng)]有第四教了 ,一切洋教都是“鬼叫鬼教的諧音或“天豬教天主教的諧音 ,教會(huì)侵略是想來(lái)“謀中國(guó)的江山 ,應(yīng)該加以誅滅。對(duì)周漢反洋教斗爭(zhēng)的評(píng)析 ,最準(zhǔn)確的是( ) A具有盲目排外傾向 ,表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化落后性B衛(wèi)道愛(ài)國(guó)與反帝相結(jié)合 ,具有鮮明的時(shí)代特征C此舉完全為了愚昧百姓以維護(hù)清

2、王朝發(fā)動(dòng)統(tǒng)治D反對(duì)洋教是為了發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)的傳統(tǒng)文化3標(biāo)志著太平天國(guó)正式建立政權(quán) ,形成與清朝對(duì)峙局面的歷史事件是( ) A 金田起義 B 永安建制C 定都天京 D 洪秀全稱天王4太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在維護(hù)民族利益方面所起的最主要作用是( ) A、打破了西方侵略者把中國(guó)迅速殖民地化的企圖 B、主張與各國(guó)平等往來(lái)、自由通商C、提出開(kāi)展資本主義的方案 D、加速了清王朝的衰落5“它在近代條件下 ,給農(nóng)民革命提示了一條真正擺脫傳統(tǒng)羈絆 ,甩開(kāi)落后思想 ,繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。材抖中的“它指的是( ) A ?天朝田畝制度? B ?資政新篇?C “扶清滅洋口號(hào) D 民生主義61861年4月 ,趙烈文曾國(guó)藩的幕僚閱讀

3、某書(shū) ,并在日記中寫(xiě)到：“其中所言 ,頗有見(jiàn)識(shí) ,皆是效法西人所為 ,其欽折外洋 ,貽為心悅誠(chéng)服 ,而于夷情景最諧練觀此書(shū) ,那么賊中不為無(wú)人。此書(shū)應(yīng)為 ( ) A?天朝田畝制度? B?資政新篇? C?瀛環(huán)志略? D?海國(guó)圖志?7天京變亂后流傳著一首民謠：“天父殺天兄 ,江山打不通 ,長(zhǎng)毛非正主 ,依舊讓咸豐。該民謠反映出天京變亂的發(fā)生是由于( ) A 宗教迷信思想的毒害B 絕對(duì)平均主義思想的作祟C 中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺D 領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺8“消除內(nèi)亂 ,打倒軍閥 ,建立國(guó)內(nèi)和平“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫 ,到達(dá)中華民族完全獨(dú)立的提出是( ) A中共“二大 B辛亥革命 C中共“一大 D太平天

4、國(guó)9“士不能誦孔子之經(jīng) ,而別有所謂耶穌之說(shuō)、?新約?之書(shū) ,舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書(shū)典那么 ,一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變 ,乃開(kāi)辟以來(lái)名教之變?cè)鴩?guó)藩的上述檄文針對(duì)的是( ) A第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C戊戌變法 D新文化運(yùn)動(dòng)10有學(xué)者認(rèn)為 ,傳統(tǒng)中國(guó)近代史研究的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)可以歸納為四條：以農(nóng)民為主體的群眾運(yùn)動(dòng)、暴力革命、反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義。假設(shè)按這四條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)以下歷史事件 ,有可能得到完全肯定評(píng)價(jià)的是( ) A、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B、維新變法運(yùn)動(dòng) C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D、辛亥革命11關(guān)于?天朝田畝制度?和?資政新篇?的說(shuō)法正確的選項(xiàng)是( ) A 都是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件B 都順

5、應(yīng)了世界歷史開(kāi)展潮流C 都反映了農(nóng)民階級(jí)對(duì)土地的渴望D 都有利于中國(guó)社會(huì)的近代化12被譽(yù)為“中國(guó)第一個(gè)近代化綱領(lǐng) ,它表達(dá)了洪仁玕學(xué)習(xí)先進(jìn) ,效仿西方 ,立志把中國(guó)改造成一個(gè)新天新地新世界的可貴理想。文中的“綱領(lǐng)是指( ) A?資政新篇?B?天朝田畝制度?C?八一宣言?D?中華民國(guó)臨時(shí)約法?13洪仁玕的?資政新篇?反映了( ) A民族資產(chǎn)階級(jí)要求開(kāi)展資本主義的愿望B地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子要求革新政治、開(kāi)展經(jīng)濟(jì)的愿望C農(nóng)民階級(jí)向西方尋求真理和建設(shè)國(guó)家的愿望D先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理和救國(guó)道路的愿望1419世紀(jì)中期 ,列強(qiáng)侵略激化了中國(guó)的社會(huì)矛盾 ,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在廣西金田興起。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是

6、( ) A 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C 維新變法運(yùn)動(dòng)D 五四運(yùn)動(dòng)15以下關(guān)于太平天國(guó)形成軍事上全盛時(shí)期的表述 ,與史實(shí)不符的是( ) A北伐打亂清軍部署 B西征軍戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克 C東征軍攻破江北大營(yíng) D東征軍與西征軍聯(lián)合摧毀江南大營(yíng)16以下對(duì)洪仁玕與李鴻章在學(xué)習(xí)西方問(wèn)題上的表達(dá)正確的選項(xiàng)是( ) A兩人都主張學(xué)習(xí)西方政治制度 B兩人都不主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)C兩人都主張開(kāi)展工商業(yè) D兩人都不準(zhǔn)外國(guó)干預(yù)中國(guó)內(nèi)政17有學(xué)者在評(píng)論近代某部著作時(shí)說(shuō)：“在半殖民地半封建的中國(guó) ,它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花 ,是中國(guó)近代化的先聲 ,在近代中國(guó)具有重要的啟蒙作用。這部著作指的是( ) A ?

7、原道醒世訓(xùn)?B ?天朝田畝制度?C ?資政新篇?D ?海國(guó)圖志?18有學(xué)者認(rèn)為?資政新篇?的價(jià)值在于 ,它在近代條件下給農(nóng)民革命提示了一條擺脫封建羈絆 ,甩開(kāi)落后空想 ,繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。這反映了?資政新篇?( ) A 有著超前意義并符合歷史開(kāi)展潮流B 表達(dá)了傳統(tǒng)社會(huì)的平均主義心態(tài)C 克服了農(nóng)民階級(jí)局限并具有可行性D 獲得了廣闊下層民眾的理解支持191853年?天朝田畝制度?頒行后 ,楊秀清、石達(dá)開(kāi)等人聯(lián)名上奏說(shuō)：“建都天京 ,兵士日眾弟等細(xì)思 ,安徽、江西米糧廣有 ,宜令鎮(zhèn)守佐將曉諭良民 ,照舊完糧納稅。這反映出( ) A 太平天國(guó)高層的重重矛盾B 天國(guó)革命綱領(lǐng)具有欺騙性C 絕對(duì)平均遇到

8、了實(shí)際困難D 土地私有觀念的根深蒂固201844年 ,洪秀全在?原道醒世訓(xùn)?中說(shuō)：“天下多男人 ,盡是兄弟之輩；天下多女子 ,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私 ,何可起爾吞我并之念。1853年 ,定都天京之后 ,他又公布法令稱：“貴賤宜分上下 ,制度必判尊卑。對(duì)這一變化的理解( ) 隨著地位的變化 ,洪秀全難以抵抗封建思想的侵蝕太平天國(guó)政權(quán)已不能代表廣闊農(nóng)民的利益和要求A都正確 B都不正確C不正確正確 D正確不正確二、非選擇題21史學(xué)界對(duì)于太平天國(guó)的評(píng)價(jià)存在諸多爭(zhēng)議。閱讀以下材料：材料一 簡(jiǎn)又文是少數(shù)在戰(zhàn)亂時(shí)期就對(duì)太平天國(guó)歷史進(jìn)行過(guò)深入、廣泛學(xué)術(shù)研究的學(xué)者 ,1949年以后移居香港 ,后移居海

9、外。他認(rèn)為：“客觀上“在吾國(guó)全部歷史中 ,假設(shè)連內(nèi)亂外患合計(jì) ,以破壞性及消滅力論 ,太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)僅亞于現(xiàn)今日本侵略之一役耳 ,其前蓋無(wú)匹也。太平軍三次攻破揚(yáng)州 ,使“揚(yáng)州因死尸堆積如山 ,不堪其臭官軍埋尸 ,有一二里之長(zhǎng)。占領(lǐng)南京后 ,“有倉(cāng)卒路遇者俱被殺 ,城初破 ,尸橫街巷皆滿。太平軍“每至一處 ,即肆意擄掠 ,必招本地?zé)o賴為眼目 ,就富家大小 ,以次搜索。有預(yù)為埋藏者 ,亦十不免一。太平軍攻湖州 ,“其田之無(wú)水者 ,那么稻子早被賊割去 ,居民處無(wú)以為食。摘編自簡(jiǎn)又文?太平天國(guó)全史?材料二 研究太平天國(guó)史的一代宗師羅爾綱先生認(rèn)為：“太平天國(guó)揭開(kāi)了中國(guó)民主主義革命的序幕；推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展；其革命精神鼓勵(lì)著中國(guó)人民向帝國(guó)主義和封建主義進(jìn)行英勇的斗爭(zhēng)；打破了清朝的統(tǒng)治機(jī)器 ,為辛亥革命鋪平了道路；阻止了西方資本主義侵略者迅速變中國(guó)為殖民地的企圖 ,延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程；具有重大的世界意義 ,鼓舞了全世界被壓迫階級(jí)和被壓迫民族的斗爭(zhēng)。摘編自羅爾綱?太平天國(guó)史?完成以下要求：（1） 據(jù)材料一、二 ,分別概括兩位學(xué)者的觀點(diǎn)。2綜合上述材料 ,分析同為太平天國(guó)史的專家 ,為何得出的觀點(diǎn)迥然不同？面對(duì)同一事件不同的看法 ,我們?cè)撛趺崔k？談?wù)勀愕慕ㄗh。答案1D2B3C4A5B6B7D89.B10A11A12A13