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1、第11課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí):天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的根本和直接原因;洪秀全創(chuàng)立拜上帝教理論來(lái)源、核心內(nèi)容和目的;:原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道覺世訓(xùn);金田起義;永安建制;定都天京;北伐、西征、東征三次軍事行動(dòng)的目的、過程和結(jié)果;太平天國(guó)軍事上的全盛;天朝田畝制度的內(nèi)容和評(píng)價(jià);資政新篇的意義;天京變亂及之后領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;后期防御戰(zhàn);天京陷落。能力要求:(1)通過太平天國(guó)農(nóng)民起義原因的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它是在中國(guó)剛剛開始淪為半殖民地半封建社會(huì)之時(shí),農(nóng)民階級(jí)首先承擔(dān)起反對(duì)外來(lái)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命任務(wù)。(2)天朝田畝制度是太平天國(guó)反封建的革命綱領(lǐng),反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,極大地
2、調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性。但它只是一種空想,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。(3)通過太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性。重點(diǎn):太平天國(guó)興起的原因;天朝田畝制度資政新篇 ;天京變亂 ;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。難點(diǎn):拜上帝教的宗教理論;對(duì)天朝田畝制度革命性和局限性的分析;太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)部斗爭(zhēng)的根本原因。教學(xué)方法談話法、講授法、討論法、圖示法教學(xué)過程導(dǎo)入:教師導(dǎo)入:眾所周知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是資本主義的英國(guó)用武力打開中國(guó)大門的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),他對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,那就是中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),此后,外國(guó)資本主義繼續(xù)侵略我國(guó),清朝的統(tǒng)治更加腐敗,廣大勞動(dòng)人民所受的剝削更加沉
3、重。在這種情況下,不堪忍受煎熬的勞苦大眾紛紛揭竿而起,特別是在祖國(guó)南方大地上燃起了一場(chǎng)波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉、震驚中外的熊熊烈火-太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。播放電視連續(xù)劇天平天國(guó)主題歌浩浩乾坤,感染課堂氣氛。教師:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上偉大的反侵略、反封建運(yùn)動(dòng),在中國(guó)近代史上產(chǎn)生了重大影響,今天我們就學(xué)習(xí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展和衰落歷程。第11課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)一、太平天國(guó)興起的原因太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回響”。具體來(lái)講:1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款加緊搜刮人民,各地的貪官污吏、土豪劣紳也乘機(jī)勒索盤剝百姓,廣大勞動(dòng)人民瀕于絕境,階級(jí)空前矛盾激化。這也正是-主要原因2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后
4、,外國(guó)資本主義列強(qiáng)繼續(xù)侵略我國(guó),給中國(guó)人民帶來(lái)了新的災(zāi)難,加劇了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾-重要原因 (白銀外流。銀貴錢賤,百姓的負(fù)擔(dān)加重)3、1846至1850年自然災(zāi)害不斷,廣大勞動(dòng)人民陷入了饑餓和死亡的困境-直接原因滾滾長(zhǎng)江東流去,順天昌,逆天亡,順應(yīng)農(nóng)民革命的潮流,創(chuàng)立了拜上帝教組織發(fā)動(dòng)群眾,率先舉起了反清的大旗。二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的醞釀1、拜上帝教的創(chuàng)立1843年科舉再次落第精神受到很大刺激的洪秀全受勸世良言一書的啟發(fā),創(chuàng)立拜上帝會(huì),決心借助上帝的權(quán)威宣傳自己的反封建思想,推翻清朝的統(tǒng)治,建立天下一家共享太平的人間天國(guó)。為了宣傳拜上帝教,洪用了三年的時(shí)間從事宗教理論建設(shè)2、洪秀全的宗教理論 1
5、思想來(lái)源 (西方基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義) 理論著作原道醒世訓(xùn)原道覺世訓(xùn)原道救世歌 3內(nèi)容 皇上帝(天)是世間唯一的真神,大家都是天的兒子,天面前人人平等;清朝的最高統(tǒng)治者是閻羅妖,人世間的一切不平等現(xiàn)象都是閻羅妖造成的所以應(yīng)該打倒清政府。 很顯然,洪秀全實(shí)際上是把千百年來(lái)農(nóng)民階級(jí)要求反封建壓迫的思想用宗教形式表達(dá)了出來(lái)。3、拜上帝教的壯大 就在洪秀全從事宗教理論建設(shè)的同時(shí),會(huì)員馮云山在廣西桂平縣的紫荊山區(qū)組織拜上帝會(huì),發(fā)動(dòng)會(huì)員開展反封建斗爭(zhēng),楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人相繼加入,拜上帝教,勢(shì)力日漸壯大,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心也開始形成。三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(一)興
6、起 1、金田起義運(yùn)動(dòng)爆發(fā) 1851年2、永安建制初建政權(quán)金田起義后,太平軍北上,9月攻克永安。在此洪秀全整頓建制,分封王爵,初步建立政權(quán)。3、定都天京正式建立政權(quán)(1852年春,太平軍從永安突圍北上,途中南王馮云山和西王蕭朝貴在戰(zhàn)斗中先后犧牲。之后太平軍化悲痛為力量繼續(xù)北上, 1853年占領(lǐng)南京,改其名為天京,定為都城,正式建立政權(quán)。(二)高潮 有兩大標(biāo)志1、頒布革命綱領(lǐng)天朝田畝制度 1內(nèi)容a確立了土地和產(chǎn)品的分配原則 凡天下田天下人同耕;“天下人人不受私,物物歸上主”。 b土地和產(chǎn)品的分配方法 不論男女,以戶為單位按人口和年齡平均分配土地;每戶留足必要的 口糧其余上繳國(guó)庫(kù)2目的 建立四有兩無(wú)
7、的理想社會(huì)3評(píng)價(jià) a它是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶,也是中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到最高峰的標(biāo)志極大調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性 b體現(xiàn)的是一種違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕對(duì)平均主義 所以它又是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。4實(shí)際執(zhí)行情況 并未真正執(zhí)行。(定都天京后出于軍事斗爭(zhēng)的需要太平天國(guó)在一些控制區(qū)仍承認(rèn)地主對(duì)土地的所有權(quán),規(guī)定農(nóng)民照舊交糧納稅,只不過地主在太平天國(guó)反封建斗爭(zhēng)的威懾下氣焰有所收斂。) 總結(jié)原因 嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下無(wú)暇顧及復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革、北伐、西征和東征太平天國(guó)定都天京后,清軍在天京附近建立了江南、江北大營(yíng)以圍困
8、天京。為了鞏固政權(quán),推翻清朝統(tǒng)治,斷絕清政府的財(cái)源,太平軍又進(jìn)行了北伐、東征和西征。(時(shí)間、目的 人物、結(jié)果)隨著東征的勝利,太平天國(guó)在軍事上進(jìn)入了全盛時(shí)期,革命聲威震撼全國(guó)。(三)轉(zhuǎn)折-天京變亂1、原因定都天京后,太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人革命進(jìn)取心逐漸減退,腐朽思想開始滋生,領(lǐng)帶集團(tuán)內(nèi)部的矛盾開始尖銳起來(lái)最終釀成天京變亂 2、 經(jīng)過 3、 影響 使太平天國(guó)元?dú)獯髠霈F(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。也使敵人得到了喘息之機(jī),重建江北大營(yíng)和江南大營(yíng),太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)也開始轉(zhuǎn)入防御階段。(四)后期的防御戰(zhàn)天京變亂后,為了打破敵人的包圍與封鎖,拯救岌岌可危的天國(guó)事業(yè),太頻天國(guó)又開展了一系列軍事斗爭(zhēng),主要包
9、括三類1、解除天京之圍的戰(zhàn)斗 具體講,天京變亂后李陳三度合作打垮了清軍重建的江南江北大營(yíng)并取得三河鎮(zhèn)大捷2、進(jìn)攻江浙的戰(zhàn)斗 要注意的是1860年在進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役中,英法侵略軍撕下了中立的偽裝,配合清軍襲擊太平軍。3、安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 正當(dāng)太平軍同中外反動(dòng)勢(shì)力在江浙激戰(zhàn)時(shí),湘軍再次包圍安慶。陳玉成從浙江回師以解安慶之圍,但激戰(zhàn)幾月未能成功,1861年安慶陷落,天京失去屏障, 1862年因歹徒出賣,陳玉成被俘,英勇就義。(五)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗 1864年洪病逝。太平軍將士同圍攻天京的湘軍展開激烈的巷戰(zhàn),不久天京陷落,這標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然失敗了,但天國(guó)的英雄們用鮮血和生命書寫了中
10、國(guó)人民抗?fàn)幨飞系膲邀惼拢漕B強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。四、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),失敗原因、功績(jī)、特點(diǎn)1、性質(zhì) 中國(guó)近代史上一場(chǎng)規(guī)模巨大、波瀾壯闊的反封建反侵略運(yùn)動(dòng)2、失敗原因 從主觀上講它是一場(chǎng)沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)-主要原因 從客觀上講它受到了中外反動(dòng)失禮的聯(lián)合剿殺-重要原因3、功績(jī) 加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。打破了西方殖民者把中國(guó)迅速殖民地化的企圖一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方,在中國(guó)發(fā)展資本主義。思想上、組織上較以往農(nóng)民起義高出一籌,是中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。同亞洲各國(guó)人民的斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響,共同打擊西方殖民主義者。4、 特點(diǎn) 在反封建的同時(shí)承擔(dān)了反對(duì)外國(guó)資本主義侵略
11、的任務(wù),是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”。它遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿滅,這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不曾遇到的新情況。頒布了前所未有的土地革命綱領(lǐng)天朝田畝制度,是中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。4利用外來(lái)宗教組織發(fā)動(dòng)群眾開展斗爭(zhēng)5太平天國(guó)的領(lǐng)袖主張同外國(guó)自由通商還最早提出了在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案6是亞洲革命風(fēng)暴的重要組成部分7太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因還受到了外國(guó)侵略的影響小結(jié)遺忘歷史就等于背叛,只有牢記中國(guó)的近代史,牢記中國(guó)人民的斗爭(zhēng)史,才能更好地為社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),激發(fā)我們崇高的愛國(guó)主義情感。 咱們課本上還給大家講了太平天國(guó)后期的革命綱領(lǐng)資政新篇注意時(shí)間、人物、內(nèi)容、評(píng)價(jià)。教師分析:資政新篇具有鮮明的資本主義色彩,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,集中反映了先進(jìn)的中國(guó)人探索救國(guó)救民道
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