語文必修ⅳ蘇教版第一專題版塊二《我有一個夢想》最新同步教案4

1、語文必修蘇教版第一專題版塊二我有一個夢想最新同步教案我有一個夢想教案4 【課文解讀】 這是一篇演講辭。 1863年，在美國南北戰(zhàn)爭的緊要關(guān)頭，當(dāng)任總統(tǒng)林肯頒布了一項旨在解放黑人的法令解放宣言。然而100年后，美國黑人依然沒有過上真正自由平等的日子。1963年春天，黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)一場為黑人爭取平等自由的游行集會運動。當(dāng)年的8月28日，25萬人聚集在林肯紀(jì)念碑前，在八月的烈日下傾聽了馬丁路德金的這篇我有一個夢想的曠世演講。 演講一開始，馬丁路德金首先以優(yōu)美深情的語言盛贊解放黑奴宣言給黑人帶來的光明和希望。這希望“猶如燈塔”“猶如歡樂的黎明”，給千百萬備受煎熬的黑奴帶來了希望，結(jié)束了“束

2、縛黑人的漫漫長夜”。然后口氣一轉(zhuǎn)，他嚴(yán)肅地指出，在解放黑奴宣言發(fā)表一百年后，黑人依然沒有得到自由，依然生活在社會的最底層，依然在受苦受難。為了生動地說明這一點，作者列舉了一樁樁事實：黑人在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下備受壓榨；生活在窮困的孤島上；是自己所在國土上的流浪者。正因為如此，黑人民權(quán)組織組織了這次盛大的游行集會，要求政府“兌現(xiàn)諾言”，要求獲得憲法賦予黑人的一切正當(dāng)?shù)臋?quán)利。 接著，路德金陳述了本次集會的目的，這是演講的核心部分。在他看來，這次集會有以下兩個目的：第一，為了要求兌現(xiàn)諾言。美國政府當(dāng)初的解放宣言只是給黑人開了張空頭支票，現(xiàn)在到了要求支票兌現(xiàn)的時候；第二，為了提醒美國，現(xiàn)實

3、已經(jīng)非常嚴(yán)峻，“如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這將是美國的致命傷。”因為現(xiàn)在是實踐民主的諾言的時刻，是消除種族隔離的時刻，是實現(xiàn)各民族真正平等的時刻。 但另一方面，作者也反過來提醒黑人同胞，一定要注意斗爭的方式和策略。主張用和平的方式爭取正當(dāng)?shù)臋?quán)利，反對“以暴抑暴”。主張“不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲”，而應(yīng)當(dāng)用包容、忍耐和博愛的精神來對抗仇恨?！拔覀儗⒁苑珊椭刃驗樽罡邷?zhǔn)則指導(dǎo)我們的行動”，“基督教的博愛思想應(yīng)成為行動的指南”，“盡管我們受到不公正的待遇，對我們的白人兄弟決不可懷恨在心，而應(yīng)停止憎恨。”事實證明，正是馬丁路德金的這種和平抗?fàn)幍乃枷耄瑸楹髞?/p>

4、黑人民權(quán)運動的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。 因為是面對黑人同胞演講，馬丁路德金在這一場合必須鼓舞同胞士氣，幫助他們樹立信念和理想，團結(jié)他們共同前進。接下來的幾段，馬丁路德金用一系列氣勢磅礴的排比句、排比段表達了黑人民權(quán)運動的目標(biāo)，以及對黑人同胞的深切希望。那就是斗爭一定要徹底，每個人都要有頑強的斗爭精神和韌勁，無論在怎樣艱難的環(huán)境和痛苦的遭遇中都要堅持下去。他充滿激情地呼吁大家回到那些最冥頑不化的地方，堅持戰(zhàn)斗，不要絕望，勝利的那一天一定會到來的。 最后一部分是全文的高潮。作者連用六個“我夢想有一天”，以詩一樣的語言和酣暢淋漓的排比句式，正面表達了對自由和平等的渴望，抒發(fā)了他作為一個黑人內(nèi)心最熱烈的

5、夢想。他呼吁種族平等，人格尊嚴(yán)和兄弟般的情誼能早日到來!他呼吁自由與平等在美國的各個角落都能得到實現(xiàn)!這幾段文字情感充沛，文采斐然，猶如長江大河，一瀉千里，不可阻擋，具有極強的感染力。 縱觀整個演講，可以分為三個部分： 第一部分（開頭這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障）：指出此次游行集會示威的訴求及訴求的合理性。 第二部分（我們來到這塊圣地還為了提醒美國我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌）：闡述為實現(xiàn)其訴求所使用的斗爭策略。 第三部分（朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢結(jié)束）：表達心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。 這篇演講詞之所

6、以感人，是因為它飽含激情。作者從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始，到對一百年之后黑人現(xiàn)狀的失望，到要求政府兌現(xiàn)“支票”的義正辭嚴(yán)，再到“我有一個夢想”的熱烈憧憬，其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感。正因為作者飽含深情，而且在演講中把夢幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，使聽眾的情緒受到感染并得以升華，產(chǎn)生了極強的號召力。 【教學(xué)設(shè)計】 一、教學(xué)目標(biāo) （一）學(xué)習(xí)演講者直面社會黑暗，勇于獻身真理的偉大精神； （二）學(xué)習(xí)演講的基本方法； （三）培養(yǎng)自己正確認(rèn)識社會現(xiàn)象，理性解決社會問題的意識和能力。 二、教學(xué)重點、難點提示 （一）教學(xué)重點提示   

7、60; 演講的特點和方法 鮮明的針對性 本文是作者在華盛頓林肯紀(jì)念堂錢，面對廣大黑人民眾和支持民權(quán)運動的白人所做的演說，作者的演說始終圍繞著“自由平等”的目標(biāo)，揭露黑人在現(xiàn)實中所遭遇的不平等現(xiàn)實，號召黑人為爭取真正的自由平等而努力奮斗，共同促進美國社會向著民主、平等、公正的方向發(fā)展。演講有的放矢，意圖明確。 強大的說服力 作者號召大家為“爭取自由”而斗爭，論據(jù)充分。作者以解放宣言為法律依據(jù)，揭露黑人在現(xiàn)實中種種不公現(xiàn)象，表明斗爭的必要性。作者主張以合法的手段爭取合法的權(quán)利，以國民團結(jié)代替種族對立，共同推進美國的民主自由發(fā)展。理由充分，令人信服。 真摯的情感 馬丁路德金在演講中所傾注的

8、感情，真摯而強烈。在論述“一百年后的今天”黑人仍生活在悲慘境地之中的時候，他的語言充滿了對種族隔離、歧視政策的憤怒。在說到黑人民權(quán)運動中的消極主張時，他大聲疾呼：不要坐等，要趕緊行動起來，時不我待!在警告美國不要忽視時間的迫切性和低估黑人的決心時，他義正辭嚴(yán)；在勸告“心急如焚”的黑人時，他真誠理智。面對“你們什么時候才能滿足”的質(zhì)問，他的回答斬釘截鐵，體現(xiàn)出不達目的，決不罷休的氣概；面對身心備受摧殘、對前途快要絕望的黑人兄弟，他熱情奔放、充滿深情地為他們描述關(guān)于未來的美好夢想，表達了實現(xiàn)“夢想”的堅定信念。 修辭手法的運用 作者運用多種修辭手法，幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎

9、明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望?！翱疹^支票”等則形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實之間的距離。文中還大量運用了排比、呼告和反復(fù)等修辭手法，使作者的思想表達得更充分，更鮮明，有著排山倒海的氣勢，增強了作品的感染力和表達效果。 本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞。在教學(xué)過程中，朗誦將作為一種重要的教學(xué)手段。教師可以采用多種形式的朗誦方式，比如：示范誦讀、單獨誦讀，集體誦讀的形式，是學(xué)生在誦讀中感受本文飛揚的激情。此外，教師還應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)恼b讀指導(dǎo)，如文中出現(xiàn)的大量的排比句，

10、在誦讀的過程中，應(yīng)有語氣強弱的變化，通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的感悟討論，達到體會作者的情感，領(lǐng)會修辭手法在文中的作用，感知作者思想的目的。 對于本文作為一篇演說詞的其他特點，可以從演說詞的一般特點說起，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老師的點撥，學(xué)生應(yīng)該能夠抓住本文的演說特點。 （二）教學(xué)難點提示 1.馬丁路德金的斗爭精神和理性方法 1955年12月1日，一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在公共汽車上，坐到了“白人專坐”區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，結(jié)果被警察帶走。作為一個導(dǎo)火線，馬丁路德金被推薦為一個抵制公共汽車公司在公共汽車上設(shè)立“白人專坐”這種種族歧視做法組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上

11、班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。期間，馬丁路德金的房子被人毀壞，有段時間甚至生命也受到威脅，最后迫使該州政府律師公開聲明：公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。 1963年，馬丁路德金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的為爭取黑人合法權(quán)利的斗爭。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金為此被關(guān)進了監(jiān)獄。一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了黑人。黑人的這場斗爭最終贏得了全國的支持，最后，政府向黑人開放了所有的公共場所，所有被關(guān)押的參加游行的黑人

12、全部都被釋放。 1963年8月28日，馬丁路德金組織了一次二十五萬人的“向華盛頓進軍”的集會，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。 由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實，難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。而理解這點，才能理解他講話的深遠意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實作為本課教學(xué)難點。 對于這一點，教師可以讓學(xué)生提前到網(wǎng)絡(luò)上

13、查閱相關(guān)資料，也可以事前將資料下發(fā)給學(xué)生，也可以用多媒體課件，以圖文結(jié)合的形式進行介紹。 2.演講產(chǎn)生的意義及其影響 作者為實現(xiàn)自己的理想，表現(xiàn)出了勇于忍受痛苦的精神，堅持自己的主張毫不動搖的精神、非暴力反抗的精神。正是具有這樣一些偉大的精神，他獲得了諾貝爾和平獎。今天，他的這些精神依然給人們以啟發(fā)。  馬丁路德金在演講中的主張對于美國黑人的法律地位還是生活改善都起到了積極地推進作用，黑人的身影正越來越多的活躍于各個領(lǐng)域中。他所倡導(dǎo)的民權(quán)運動在其他國家、在世界范圍內(nèi)獲取了廣泛的影響。（具體參見“參考資料”） 對于演講的深遠意義，可以從兩個角度來理解：一是馬丁路德金在演講中所表現(xiàn)出來的

14、精神品質(zhì)。二是馬丁路德金對于民權(quán)運動的推動和影響。 對于馬丁路德金在演講中所表現(xiàn)出來的精神品質(zhì)，他的勇于忍受痛苦的精神，堅持自己的主張毫不動搖的精神都比較容易接受，對于他的非暴力反抗主張，學(xué)生不理解也不容易接受，需要教師引導(dǎo)：首先要認(rèn)真地讀懂原文，“不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。永遠得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。”究其原因，可以讓學(xué)生討論，學(xué)生也可以用具體的實例來說明自己的見解，得出結(jié)論：仇恨種下的只能是仇恨的種子，暴力不能帶來和平。其次我們還要結(jié)合作者的時代背景，來分析這種精神的可貴之處。馬丁路德金對于民權(quán)運動的推動和影響，需要教師

15、進行補充，它同時也表現(xiàn)為對“非暴力反抗”的肯定。 三、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課 1.視頻導(dǎo)入 從網(wǎng)上下載馬丁路德金演講實況視頻播放，給學(xué)生以強烈的現(xiàn)場感受。由于歷史視頻沒有中文字幕，所以可以讓學(xué)生對照課文，直觀感悟演講者的心境和現(xiàn)場的情緒。 或從網(wǎng)上下載由羅京朗讀的我有一個夢想視頻（央視：子午書簡） 2.由一組精心準(zhǔn)備的圖片導(dǎo)入 利用多媒體課件，展示兩組圖片，一組為歷史上的黑人奴隸，一組是當(dāng)今美國知名的黑人圖片，引發(fā)學(xué)生討論興趣。 從熟悉的話題引入到陌生的領(lǐng)域，從寬泛內(nèi)容到針對性的深入思考，在學(xué)生陷入冷靜的思考時，自然引出課文。 3.由作者及背景導(dǎo)入 馬丁路德金是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1

16、964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。 1929年，馬丁路德金出生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進入大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州，黑人還沒有受到平

17、等的公民待遇，雖然美國在1865年就結(jié)束了奴隸制，然而南部各州通過它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。 1948年到1951年間，馬丁路德金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。他認(rèn)為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。

18、1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54600美元）獻給了自由運動。1964年美國國會通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案獲得通過。從那以后，所有黑人都享有選選舉權(quán)。 1968年4月18日，馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡，年僅39歲。 （二）研讀探究 研讀探究的主要任務(wù)是通過初步誦讀，理清課文思路，把握課文內(nèi)容，通過對重點段落的閱讀和討論，學(xué)習(xí)演講者直面社會黑暗，勇于現(xiàn)身的偉大精神，結(jié)合歷史資料，理解演講的意義和影響，理解并學(xué)習(xí)作者理性解決社會問題的意識和能力。把握作品所反映的精神，感悟?qū)η楣?jié)、細節(jié)及主

19、要表現(xiàn)方式的分析，準(zhǔn)確把握人物形象，感受人物的精神面貌，進而歸納出課文的主題思想，同時領(lǐng)會演講的特點和方法。 從學(xué)生的認(rèn)知水平上來看，缺乏必要的歷史知識將會造成對理解本課的思想以及演講者深沉情感方面的困難，因而在課前需要就這方面做必要的背景介紹。另一方面，本文馳騁想像.放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召力，奔放的情感、強大的號召力，華麗優(yōu)美的語言是吸引學(xué)生的最強有力因素。因此，本環(huán)節(jié)中將采用教師講解、問題討論和反復(fù)誦讀有機結(jié)合的形式進行教學(xué)。   可以設(shè)計思考題如下： （1） 為什么會有這樣的夢想？  （2） 怎樣實現(xiàn)“夢想”？ &#

20、160; （3） “夢想”都包括哪些內(nèi)容？ （4）演講為什么一開始就篇闡明“100年前，一位偉大的美國人簽署解放宣言”的巨大意義，作者這樣做有什么作用？ （5）結(jié)合課文談?wù)勛髡邽閷崿F(xiàn)自己的理想表現(xiàn)出了怎樣的精神，我們應(yīng)該怎樣看待這種精神。 （6） 馬丁路德金獲得了1964年諾貝爾和平獎；1986年，美國政府決定將每年1月第三個星期一定為全國紀(jì)念日。僅從這篇演講看，他值得人民紀(jì)念的功績主要表現(xiàn)在哪些方面？ （7）“我有一個夢想”作為一篇演講稿具有哪些特點？  當(dāng)然，在這些提問之間需要有若干隨機的小的提問，也可以將一個大的問題分解為若干小問題。 （三）心得筆記 一位詩

21、人有這樣一句詩：黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。請以此為開頭，聯(lián)系課文續(xù)寫三個以上的句子。 要求：主旨明確，運用排比、比喻、對比、反復(fù)等修辭手法。 本課的心得筆記也是在閱讀理解的基礎(chǔ)上，進行針對性寫作訓(xùn)練。教師的指導(dǎo)主要在于：第一，明確題目要求的形式是仿句，首先把握原句的要義所在整首詩表達了一種在逆境中不屈服的昂揚向上的精神，前后兩句語義對立，后一句是對前一句的反叛和否定。此為答題的要點。第二，仿句的內(nèi)容建立在對課文內(nèi)容的準(zhǔn)確把握上，即馬丁路德金所處的時代環(huán)境與他的主張形成對比；他的命運與他所取得的成果形成對比，要選定某個點，形成仿句。 （四） 創(chuàng)意講談  以“我今

22、天懷有一個夢”為話題，講一段話。 本環(huán)節(jié)的用意在于學(xué)習(xí)演講的基本方法。 在本環(huán)節(jié)的訓(xùn)練過程中，應(yīng)注意幾點：演講的基本特點包括針對性、邏輯性、說服力和感染力。 1.解題過程中，“今天”二字規(guī)定了演講的現(xiàn)實針對性，即演講的立意必須建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上。 2.正確的觀點，充分的論證是使演講具有說服力的重要要素，在演講中應(yīng)使用必要而充分的論證。 3.強烈的感染力是演講是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，做到這一點，應(yīng)該從兩個方面入手：在演講稿的準(zhǔn)備階段，注意語言的運用和錘煉，或優(yōu)美華麗，或生動自然，或生動活潑，可以借鑒課文，恰當(dāng)運用排比、反復(fù)、呼告等修辭，增強文章的感染力；在演講的階段，充分運用停頓、重音、語調(diào)的升降等

23、技巧，用聲音的變化展現(xiàn)演講的魅力，還可以輔之以表情手勢。 （五 ）課堂小結(jié) 1.教師語言小結(jié) 本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，具有極強感召力 它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強烈愿望。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。學(xué)習(xí)本文，我們既感動于作者不屈的戰(zhàn)斗精神，以大愛化解仇恨的情懷，同時也敬佩他以合法的方式爭取自由權(quán)利的理性行為。他理應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。 2.以板書小結(jié)   【關(guān)于習(xí)題】 一、生活連線

24、60; 你贊成下面材料中李家聲老師的觀點嗎？請將你的觀點和同學(xué)交流，看看是否和大家的觀點一致，如果不一致，請補充能夠支持你觀點的材料，爭取得到更多同學(xué)的認(rèn)同。 李家聲是北京四中的語文特級教師。有一回，學(xué)校組織外出旅游，在一處風(fēng)景點，聳立著一棵千年古樹。面對這株遒勁的老樹，別人忙著拍照留影，而李家聲與老樹默默相對，良久，他突然冒出一句讓人意外的話：“樹呵，我真想對你哭！”  班上有個學(xué)生，有一天坐地鐵時，上來一個小乞丐，跟他要錢。學(xué)生一摸口袋，里邊只有一張大票，他猶豫著：給還是不給呢？想了一陣兒，還是決定給。他把大票遞給孩子，一看這么多錢，小乞丐很驚訝，接著跪下，又叩頭，又喊謝。見狀，

25、學(xué)生趕緊扶起小孩，一個要謝，一個不用謝，兩人推拉著。下車，出了地鐵站，學(xué)生一掏兜，手機沒了。原來，在剛才的拉扯中，小乞丐把他的手機偷走了。 學(xué)生相當(dāng)沮喪，精神幾乎崩潰?；氐郊?，他把這事跟媽講了。沒想到媽媽卻說：孩子，你做得對！人就是做好事，有時也會遇到挫折。下次，咱還給，手機丟了，媽再給你買。  學(xué)生把這事寫到了作文里，李家聲給的批語是：大善！ 有一回，他帶著四中高一人文實驗班去杭州，參觀岳飛廟，看到跪在地上的秦檜像，有的學(xué)生跑上前，依照其他游人的樣子拿鞭子抽打秦檜。晚上回到駐地，開會時，李家聲問學(xué)生：難道我們非要鞭打他嗎？我們要記住的是歷史，而不是仇恨。 （摘自2008年7月16日

26、中國青年報董月玲師說） 設(shè)置本訓(xùn)練題的目的有兩個：第一，培養(yǎng)學(xué)生理性對待社會現(xiàn)象的意識和能力。第二，訓(xùn)練學(xué)生立足論點，充分論證的寫作能力。 選文由三個故事組成，結(jié)構(gòu)比較簡單，每一個故事都反映出李家聲老師的一個觀點。提煉觀點，應(yīng)該注意文中一些關(guān)鍵性的詞語和句子。后兩個故事，關(guān)鍵語句語義鮮明，學(xué)生容易總結(jié)出故事的要義和觀點。第一個故事，題眼在于“樹啊，我真想為你哭?！惫适轮械摹扒旯艠洹焙屠罾蠋煹膽B(tài)度“哭”需要認(rèn)真解讀，從中提煉出更加鮮明的觀點。三個故事是平行的，意義上不存在交織。所以應(yīng)在李老師三個觀點中選取其一，表態(tài)，立論。李老師的三個觀點和課文的內(nèi)容具有一定的關(guān)聯(lián)性，在論證過程中，可以建議學(xué)生

27、聯(lián)系課文進行論證。 本環(huán)節(jié)適宜采用辯論的形式進行。對觀點的正誤進行辨析是本環(huán)節(jié)的必備要素。要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，大膽立論，對于那些觀點新穎，論證具有說服力的同學(xué)要充分肯定。 二、研讀探究    1.請理出這篇演講稿的基本思路，概括各部分的主要內(nèi)容，簡述各部分之間的關(guān)系。 命題立意：理解文本，歸納概括 參考答案：整個演講可分為三個部分。第一部分（開頭這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障），指出此次游行集會示威的訴求及訴求的合理性。第二部分（我們來到這塊圣地還為了提醒美國我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌），闡述為實現(xiàn)其訴求所使用的斗爭策略。第三部分（朋友

28、們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢結(jié)束），表達心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。 第一部分是這次游行集會示威活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，是演講的高潮，作者以自己的理想和信念來感染聽眾，激發(fā)民眾對自由平等的無限憧憬和不懈的斗志。 2.演講為什么一開始就篇闡明“100年前，一位偉大的美國人簽署解放宣言”的巨大意義，作者這樣做有什么作用？ 命題立意：理解重點語句，進行合理推論 參考答案：解放宣言在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑人權(quán)利的一部法典。作者說這部宣言“猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。”這樣，作者為黑人爭取民權(quán)運動就有了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地。從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“100年后，黑人依然