《文化生活》第一單元測試題

1、文化生活第一單元測試題一、單項選擇題（每題2分，共56分）1穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說明 （ ）A.文化無時不在，無處不在 B.文化與世界相伴而行，是自然形成的C.文化與文明是同一的 D.文化是一種潛在的精神生活2青藏高原的文化之美無處不在。譬如帳篷這一供藏族同胞棲身的特殊“居所”，便帶有高原特有的神秘和深厚的藏傳佛教及民俗文化的色彩。這說明 （ ）A.生活就是自然，自然就是生活 B.文化包括純自然的景觀C.文化是一種社會精神力量 D.不同區(qū)域的文化具有鮮明的特色3每年在莊稼黃熟、準備開鐮之前，藏族農民總是身著節(jié)日

2、服裝，手捧預示五谷豐登的“切瑪”（五谷斗）和青稞酒，來到農田載歌載舞，歡慶年一度預祝豐收的“望果節(jié)”，這在全國其他地方是很少見到的。這說明（ ）A必須在全國各地發(fā)展先進文化 B不同的區(qū)域有不同的文化生活C文化只有地域之別，沒有先進與落后之分 D文化與政治是相互交融的4文化修養(yǎng)往往產生于良好的內心從容之中。這說明 （ ）A.文化素養(yǎng)是與生俱來的 B.文化素養(yǎng)是通過對社會的體驗來培養(yǎng)的C.接受文化知識教育就能形成良好素養(yǎng) D.人們的交往方式取決于其價值觀念5對文化一種社會精神力量的理解正確的是 （ ）文化能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量 文化能夠對社會發(fā)展產生深刻影響 文化對社會發(fā)展

3、起巨大的促進作用 文化的影響既表現(xiàn)在個人的成長歷程中，又表現(xiàn)在民族和國家的歷史中A. B. C. D. 6人們文化素養(yǎng)的核心和標志是 （ ）A.受教育程度 B.世界觀、人生觀、價值觀 C.學術水平 D.道德修養(yǎng)7“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產資料私有制財產繼承關系的反映，但時至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明 （ ）A.文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全是亦步亦趨C.文化可以脫離經(jīng)濟而存在 D.文化有其自身的傳承性8美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當勞”文化。這說明 （ ）A.經(jīng)濟與文化日益交融

4、B.不同地域的文化日益融合C.文化在綜合國力競爭中越來越重要 D.文化影響人們的實踐活動9“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”。這一說法表明 （ ）A.沒有文化活動，就沒有經(jīng)濟活動 B.文化是經(jīng)濟的基礎C.文化能促進經(jīng)濟的發(fā)展 D.文化對經(jīng)濟有反作用10民族精神是個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設小康社會，要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為 （ ）A文化對社會發(fā)展具有反作用 B文化決定社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展C先進文化才能反作用于社會 D文化促進社會的發(fā)展11中國有幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們不去開發(fā)，不使其形成獨具特色的產業(yè)，隨著我這逐步融入國際社會，就會被別的國家利用，反過來向我國出品。前幾年，美國根據(jù)

5、我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國熱播就是一個明證。這給我們的啟示是 （ ）A大力發(fā)展對外文化貿易，積極引進具有市場競爭力的產品B充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力和國際影響力C樹立品牌意識，加大對民族文化的保護D拒絕外來文化，保護民族文化，維護國家文化安全12一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴重沖擊。這說明 （ ）A國際間文化的滲透和交流是不可阻擋的趨勢B在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融C西方價值觀的傳播，不利于促進文化的發(fā)展D反對文化霸權主義的斗爭是當代國際政治斗爭

6、的重要內容13思想文化是同政治、經(jīng)濟聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約，但又對政治、經(jīng)濟起反作用。一個國家和民族，沒有思想文化上的獨立，就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。這主要說明 （ ）A.一定的政治決定一定的文化 B.一定的經(jīng)濟決定一定的政治C.政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn) D.一定的文化對經(jīng)濟和政治產生重大的影響 14由于社會主義制度在我國的確立，人們的集體主義、社會主義思想不斷形成，科學文明、健康向上的思想觀念和道德風尚日益增強。這說明（ ）A.政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) B.文化發(fā)展是整個社會發(fā)展的前提和基礎C.一定的社會生產方式?jīng)Q定一定社會文化的形成和發(fā)展D.文化對社會生產方式具有重大

7、影響15“同一個世界，同一個夢想”(One World One Dream)，北京奧運會主題口號一誕生，就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼，也必將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明（ ）A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 B.文化促進社會的發(fā)展C.世界文化將取代各國和民族文化 D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響16不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點，文化具有多樣性。人們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹。這種差別的形成是由各民族的（ ） A自然地理環(huán)境決定的 B遺傳因素決定的 C經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的 D自然、社會環(huán)境等因素綜合決定的17英國人認為人應該隨時保持紳

8、士作風，所以與人講話時總會刻意保留一段距離，而阿拉伯人認為朋友之間應親密無間，所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友，這說明了 （ ） A文化影響人們的社會活動 B文化影響人們的交往方式 C文化影響人們的實踐活動 D文化影響人們的思維方式18不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念不同，人們在交往中采取的方式也不同，例如，在封建社會，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級規(guī)范的交往方式。材料說明了 （ ） A.交往方式不同，價值觀不同 B.交往方式源于風俗習慣、文化程度 C. 文化影響著人的交往行為、交往方式 D.封建社會等級倫理制度是錯誤的1913歲的初中生小藝，在一個平靜的早晨，以網(wǎng)絡游戲中的“飛天”

9、造型，沉醉而安祥地從24層高樓墜落，飛進他神往的虛幻世界。小藝的悲劇說明 （ ）A.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式B.人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的C.文化對人的影響是有形的、強制的 D.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量20今年黃金周期間，針對一些中國公民在旅游活動中存在的“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護環(huán)境和公共設施、喧嘩吵鬧”等陋習，中央文明辦、國家旅游局10月2日聯(lián)合頒布中國公民出境旅游文明行為指南和中國公民國內旅游文明行為公約。這樣做旨在（ ） A依法規(guī)范我國公民的旅游行為 B營造健康、和諧的旅游環(huán)境 C發(fā)揮先進文化對社會發(fā)展的決定作用 D

10、治理整頓旅游市場秩序21賀知章回鄉(xiāng)偶書中的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰的詩句反映了文化對人的影響是 （ ） A潛移默化的 B深遠持久的 C愉悅歡樂的 D健康向上的2210月20日，偉大壯舉，光輝歷程紀念中國工農紅軍長征勝利70周年展覽在中國人民革命軍事博物館舉行。展覽通過珍貴的實物和照片再現(xiàn)了紅軍無與倫比的精神豐碑長征精神。這說明 （ ）A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象 B.文化是社會實踐的產物C.人們的精神產品離不開物質載體 D.人的文化素養(yǎng)不是天生的23在紀念紅軍長征勝利70周年大會上，胡錦濤指出：“我們紀念紅軍長征勝利，就是要激勵全黨全軍全國各族人民在中國特色社會主義道路上繼續(xù)奮勇前進。

11、”這主要體現(xiàn)了 （ ）A.文化是社會發(fā)展的基礎 B.文化對社會發(fā)展具有反作用C.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 D.文化與政治相互交融24國家廣電總局下發(fā)中國廣播電視播音員主持人自律公約，嚴禁在播音和主持節(jié)目時濫用港臺腔、方言和不必要的外語，避免節(jié)目格調庸俗。這是因為 （ ）A文化產業(yè)不能走市場化道路 B價值觀不同導致審美的多元化C不同的文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展的作用不同D文化能夠促進人的全面發(fā)展25“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。下列屬于文化的是 （ ）物質資料生產方式科學發(fā)展觀中國古代四大發(fā)明中日之間關于釣魚島主權歸屬的爭端 千年古樹開花 園林雕塑ABCD26.隨著“神

12、舟八號”載人飛船直上九天的耀眼光芒，載人航天精神已化作民族奮進的精神火炬，化作我們進一步推動的改革開放和現(xiàn)代化建設的強大動力，正激勵著億萬人民昂然踏上民族復興偉業(yè)新的征程。這表明（ ） A優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 B.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 C.優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展 D.優(yōu)秀文化能夠提供堅實的物質基礎272011年，文化引起了人們更多的關注。下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是 （ ）6月4日，李娜在法國網(wǎng)球公開賽的女單決賽中，奪得冠軍6月7日，全國930萬考生參加高考 長江中下游五省遭遇罕見干旱6月6日，全國各地舉辦賽龍舟、品粽香等端午節(jié)慶?；顒?中方呼吁通過政治手段解決利比

13、亞危機 A. B. C. D.28古人有詩云：“露從令夜白，月是故鄉(xiāng)明”。從文化的角度理解，產生這種情感的原因是 ( ) A.經(jīng)年累月形成的文化習俗對人的影響是深遠持久的 B.世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標志C.文化需要經(jīng)過長期的生活閱歷和學習過程才能形成上D.文化對人的影響體現(xiàn)在綜合素質二、非選擇題29在世界金融危機背景下，如何走出經(jīng)濟低谷，大力發(fā)展文化產業(yè)或許是一個很好的選擇。閱讀材料，回答問題 材料一歷史經(jīng)驗證明，在經(jīng)濟下滑時，文化產業(yè)卻可以逆勢上揚，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個突破口。20世紀30年代，世界經(jīng)濟深陷危機泥沼，而美國卻趁此占據(jù)了文化產業(yè)發(fā)展的先機，涌現(xiàn)出“百老匯”“

14、好萊塢”等知名文化品牌，目前美國已發(fā)展成為世界第一文化產業(yè)大國。在亞洲金融危機后，日本和韓國將發(fā)展文化產業(yè)立為本國21世紀的基本方針政策，實現(xiàn)了從出口拉動經(jīng)濟發(fā)展向“自我循環(huán)”經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變，也成為了文化產業(yè)大國，國家綜合實力得到了飛速提升。材料二 目前我國文化產業(yè)從業(yè)人員僅占全國從業(yè)人員的148，增加值也只占GDP的24左右。而且發(fā)展也不均衡，中西部地區(qū)擁有更為豐富的文化資源，但產業(yè)發(fā)展依然比較緩慢。同文化產業(yè)大國、強國相比，不考慮其對外輻射的文化影響力，單就產業(yè)規(guī)模和產值而言，我們還有很大的差距。目前，美國文化產業(yè)增加值占GDP的18至25。 （1）材料一體現(xiàn)了什么樣的文化生活道理？（

15、2）材料二說明了什么問題？30材料一：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷其價值觀念和生活方式；法國為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀80年代提出“建立文化發(fā)達國家”的戰(zhàn)略構想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。 材料二：“十二五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期。中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議提出：要“積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界”。(1)聯(lián)系當前國際競爭的形勢，運用文化生活有關知識說明我國為什么要加強文化建設? 31近年來，山東省政府不斷采取播施，加快推進農村文化建設，力爭到2010年全面

16、實現(xiàn)20戶以上自然村廣播電視村村通，2015年基本實現(xiàn)廣播電視戶戶通；到2010年完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務站改造提升，40的村級接收點達到規(guī)范化要求；到2010年全省實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站、村有文化大院或活動室；到2010年全省實現(xiàn)一村一月放一場公益電影；到2010年全省一半左右的行政村建成農家書屋，2015年農家書屋覆蓋所有行政村。 運用文化生活的有關知識，說明山東省政府采取的上述措施對農村發(fā)展的重要意義。 32某中學在長期的發(fā)展中非常重視校園文化建設，形成了基于科學和民主的“高、正、實的價值理念，“立志、努力、為公”的校訓，“大氣、開明、開化，開放”等為核心內容的校園文化，開展了系列體育文化節(jié)、科技節(jié)、

17、生活技能節(jié)等文化活動，努力營造一種體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的文化氛圍。在校園文化的引領下，大大促進了學生和學校的“自主發(fā)展”，贏得廣泛的社會聲譽。結合材料，從文化對人的影響角度，說明該校重視自身文化建設的意義。 33辨析：人創(chuàng)造了文化，文化又促進人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。參考答案 題號1234567891011答案ADBBDDDADAB題號1213141516171819202122答案DDCDDBCABBC題號232425262728答案BCCBBA29(1)經(jīng)濟是文化的基礎，但文化有其自身的傳承性和相對獨立性，不一定與經(jīng)濟發(fā)展同步?！敖?jīng)濟下滑時，文化產業(yè)卻可以逆勢上揚”正說明了這一點。

18、文化可以反作用于經(jīng)濟，并與經(jīng)濟相互交融。美、日、韓三國在經(jīng)濟低迷時通過發(fā)展文化產業(yè)促進了經(jīng)濟的發(fā)展和國家實力的提升說明了文化與經(jīng)濟的這種關系。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。日、韓兩國國家綜合實力的飛速提升正是借助了文化產業(yè)的力量。(2)材料二說明我國的文化產業(yè)發(fā)展緩慢且不均衡，與發(fā)達國家相比還有很大的差距。因此，我國應大力發(fā)展文化產業(yè)。30.答：(1)當今世界，文化與政治相互交融。奉行文化霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。當今世界，各國之間的綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于劣勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴重的挑戰(zhàn)。31解析：本題以山東省近年來采取措施加快農村文化建設為背景，考查文化對社會、文化對個人所起的作用等知識點。需要學生認真閱讀材料，找出相關措施，并對應教材相關知識點加以分析說明。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量。發(fā)展農村文化，能夠為農村改革發(fā)展提供不竭的精神動力。文化對經(jīng)濟有巨大的反作用。發(fā)展農村文化事業(yè)，有利于提高廣大農民的科學文化素質，為農村經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持。文化能夠塑造人生。發(fā)