八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 29《詩(shī)詞五首》長(zhǎng)相思課件 語(yǔ)文版(1)

1、長(zhǎng)長(zhǎng) 相相 思思納蘭性德納蘭性德 王國(guó)維王國(guó)維人間詞話人間詞話：“明月照積明月照積雪雪,大江流日夜大江流日夜,中天懸明月中天懸明月,長(zhǎng)長(zhǎng)河落日?qǐng)A河落日?qǐng)A,此中境界此中境界,可謂千古壯觀。求之可謂千古壯觀。求之于詞于詞,唯納蘭容若塞上之作唯納蘭容若塞上之作,如如長(zhǎng)相思長(zhǎng)相思之之夜深千帳燈夜深千帳燈差近之。差近之?！?納蘭容若以自然之眼觀物納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌以自然之舌言情。此由初入中原言情。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣未染漢人風(fēng)氣,故能真故能真切如此。北宋以來(lái)切如此。北宋以來(lái),一人而已。一人而已。知人論世知人論世 納蘭性德（納蘭性德（16551685）,滿(mǎn)洲人滿(mǎn)洲人,字容若字容若,號(hào)

2、楞號(hào)楞伽山人伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他善騎射是清代最為著名的詞人之一。他善騎射,好讀好讀書(shū)書(shū),喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞,尤擅小令。尤擅小令。詞人的鄉(xiāng)心、好夢(mèng)詞人的鄉(xiāng)心、好夢(mèng),所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？“因聽(tīng)因聽(tīng)紫塞之更雨紫塞之更雨,卻憶紅樓半夜燈。卻憶紅樓半夜燈?！保ㄓ谥泻糜谥泻茫┰瓉?lái)）原來(lái),詞人的一片鄉(xiāng)心詞人的一片鄉(xiāng)心,未成的好夢(mèng)未成的好夢(mèng),多系在紅樓深閨之中多系在紅樓深閨之中,系系在獨(dú)守空房的妻子身上。在獨(dú)守空房的妻子身上。 長(zhǎng)相思長(zhǎng)相思,詞牌名。內(nèi)容多寫(xiě)男女或朋友久別思念詞牌名。內(nèi)容多寫(xiě)男女或朋友久別思念之情之情,故

3、名。雙調(diào)三十六字故名。雙調(diào)三十六字,平韻。平韻。 山一程山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔水一程。身向榆關(guān)那畔pn行行,夜夜深千帳燈。深千帳燈。 風(fēng)一更風(fēng)一更,雪一更。聒雪一更。聒u碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園故園無(wú)此聲。無(wú)此聲。 程程：道路、路程；山一程、水一程：道路、路程；山一程、水一程,即山長(zhǎng)水即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也。榆關(guān)榆關(guān)：山海關(guān)的別稱(chēng)。：山海關(guān)的別稱(chēng)。那畔那畔：pn那邊；指那邊；指關(guān)外。關(guān)外。帳帳：指護(hù)衛(wèi)皇帝軍隊(duì)的營(yíng)帳：指護(hù)衛(wèi)皇帝軍隊(duì)的營(yíng)帳,千帳言軍營(yíng)之多。千帳言軍營(yíng)之多。更更：古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更：古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更,每更大約每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更兩小時(shí)

4、。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。即言整夜風(fēng)雪交加也。聒聒u碎碎：攪碎。聒：攪碎。聒,聲音嘈雜聲音嘈雜,使人厭煩。使人厭煩。故園故園：故鄉(xiāng)。：故鄉(xiāng)。此聲此聲：指風(fēng)雪交加的聲音：指風(fēng)雪交加的聲音詞中的詞中的“一一”字用得怎樣？有什么特點(diǎn)？字用得怎樣？有什么特點(diǎn)？ 上下片的前兩句均用上下片的前兩句均用“一一”字字,不但對(duì)不但對(duì)仗工整仗工整,還使文字呈連續(xù)不絕之勢(shì)還使文字呈連續(xù)不絕之勢(shì),詞風(fēng)更詞風(fēng)更加纏綿。加纏綿。 “身身”字怎么賞析？字怎么賞析？ 點(diǎn)明身處之地及方向點(diǎn)明身處之地及方向,“身身”與心相對(duì)與心相對(duì),身身向榆關(guān)向榆關(guān),而心卻在關(guān)內(nèi)而心卻在關(guān)內(nèi),表明作者心系故園。表明作者心系故園。 山

5、一程山一程,水一程。水一程。 起句突兀起句突兀,既顯空間之廣袤既顯空間之廣袤,又寓時(shí)間之流又寓時(shí)間之流逝逝,氣象闊大。千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物氣象闊大。千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物,凝縮為凝縮為“山山”“”“水水” 二字二字,“一程一程”又又“一程一程”的的復(fù)疊吟哦復(fù)疊吟哦中中,詞人與家園的詞人與家園的空間空間阻隔阻隔不斷地不斷地隨著時(shí)間的推移而加大隨著時(shí)間的推移而加大,空間感空間感和和思鄉(xiāng)情思鄉(xiāng)情組成了詞人心中尖銳的組成了詞人心中尖銳的矛盾沖突矛盾沖突。在這種在這種行進(jìn)方向行進(jìn)方向和和心緒逆反心緒逆反的背離中駐營(yíng)的背離中駐營(yíng)夜宿夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己。詞人的思緒早就超越了他自己。 身向

6、榆關(guān)那畔行身向榆關(guān)那畔行 交代行旅去向。交代行旅去向?！吧砩怼迸c心相對(duì)與心相對(duì),身向榆關(guān)身向榆關(guān)（山海關(guān)）（山海關(guān)）,而心卻在關(guān)內(nèi)而心卻在關(guān)內(nèi),在故園。在故園?！耙股钋б股钋魩簟?這看起來(lái)開(kāi)闊的意境這看起來(lái)開(kāi)闊的意境,壯偉的景觀壯偉的景觀,實(shí)實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。白日統(tǒng)千軍際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯萬(wàn)馬行走天涯,跋山涉水跋山涉水,為何夜深時(shí)仍然燈火為何夜深時(shí)仍然燈火通明通明,難以入夢(mèng)？難以入夢(mèng)？思鄉(xiāng)失眠！思鄉(xiāng)失眠！“千帳燈千帳燈”是是虛寫(xiě)虛寫(xiě),寫(xiě)詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深寫(xiě)詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了了,而仍然營(yíng)火閃爍呢？這就為引出下片的而仍然

7、營(yíng)火閃爍呢？這就為引出下片的“鄉(xiāng)心鄉(xiāng)心”蓄勢(shì)。蓄勢(shì)。 夜深千帳燈夜深千帳燈 在中國(guó)古典詩(shī)詞中在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“燈燈”常常與常常與“孤孤”字相連字相連,抒發(fā)幽怨之情。抒發(fā)幽怨之情。 無(wú)形的思念無(wú)形的思念,通過(guò)有形的燈光傾訴著或幽獨(dú)、或通過(guò)有形的燈光傾訴著或幽獨(dú)、或念遠(yuǎn)、或傷逝、或期盼的感情?，F(xiàn)實(shí)的燈是明亮的念遠(yuǎn)、或傷逝、或期盼的感情?，F(xiàn)實(shí)的燈是明亮的,相思的燈是凄涼的相思的燈是凄涼的,而回憶的燈卻是遙遠(yuǎn)而清晰的。而回憶的燈卻是遙遠(yuǎn)而清晰的?！耙股钋粢股钋簟奔仁巧祥牳星獒j釀的高潮既是上闋感情醞釀的高潮,也是上、也是上、下闋之間的自然轉(zhuǎn)換。下闋之間的自然轉(zhuǎn)換。 下闋詞人下闋詞人轉(zhuǎn)入了相思戀

8、中轉(zhuǎn)入了相思戀中。側(cè)重游子思鄉(xiāng)之。側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦苦,交代了深夜不眠的原因。換頭寫(xiě)景交代了深夜不眠的原因。換頭寫(xiě)景,“風(fēng)一風(fēng)一更更”“”“雪一更雪一更”,突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是象。這是以哀景襯傷情以哀景襯傷情,風(fēng)雪載途風(fēng)雪載途,行者鄉(xiāng)思更行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個(gè)烈。疊用兩個(gè)“一更一更”,突出塞外卷地狂風(fēng)突出塞外卷地狂風(fēng),鋪鋪天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景；也從一個(gè)側(cè)天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景；也從一個(gè)側(cè)面寫(xiě)出了天寒地凍之夜面寫(xiě)出了天寒地凍之夜,人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)。人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)。“風(fēng)風(fēng)”、“雪雪”這兩個(gè)意象孕育著一種依稀這兩個(gè)意象孕育著一種依稀飄忽的情懷飄忽的情

9、懷,凄清哀婉的情韻和色調(diào)凄清哀婉的情韻和色調(diào),成為納蘭成為納蘭性德表達(dá)悲凄傷感、幽怨多苦感情的一個(gè)載性德表達(dá)悲凄傷感、幽怨多苦感情的一個(gè)載體。體?！耙桓桓庇钟帧耙桓桓敝丿B復(fù)沓重疊復(fù)沓,在對(duì)風(fēng)雪在對(duì)風(fēng)雪的感覺(jué)中推移著時(shí)間的進(jìn)程。時(shí)間感知于鄉(xiāng)的感覺(jué)中推移著時(shí)間的進(jìn)程。時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔之中情的空間阻隔之中,讓人心煩意亂讓人心煩意亂,卻又無(wú)可奈卻又無(wú)可奈何何,只能埋怨夜太長(zhǎng)。只能埋怨夜太長(zhǎng)。 “甚慕魏公子飲醇酒近婦人甚慕魏公子飲醇酒近婦人” 史記史記魏公子列傳魏公子列傳：“飲醇酒飲醇酒,多多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲,竟病酒而卒。竟病酒而卒。” 魏公子信陵君被魏王

10、免職魏公子信陵君被魏王免職,他只好縱情于醇他只好縱情于醇酒美人之中。有成語(yǔ)酒美人之中。有成語(yǔ)“醇酒婦人醇酒婦人” 聒聒u碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成 著一著一“聒聒” u字字,突出了風(fēng)雪聲響之巨；且突出了風(fēng)雪聲響之巨；且極具擬人味極具擬人味,仿佛這風(fēng)雪也通人心似的仿佛這風(fēng)雪也通人心似的,徹夜念徹夜念叨著故園的人事叨著故園的人事,讓人心潮起伏?？鋸埵址ㄗ屓诵某逼鸱？鋸埵址?形形象地表現(xiàn)了象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉(zhuǎn)的的愁腸百轉(zhuǎn)的心態(tài)。情苦不能寐心態(tài)。情苦不能寐,只覺(jué)得風(fēng)聲雪聲只覺(jué)得風(fēng)聲雪聲,聲聲扣入聲聲扣入人心人心,使人難以承受。詞人將主觀因素推諉客觀使人難以承受。詞人將主

11、觀因素推諉客觀,語(yǔ)似平淡語(yǔ)似平淡,意味卻更加深沉。風(fēng)聲、雪聲的描寫(xiě)意味卻更加深沉。風(fēng)聲、雪聲的描寫(xiě)使詞人的心理情感被充分地表現(xiàn)出來(lái)?？此茻o(wú)使詞人的心理情感被充分地表現(xiàn)出來(lái)?？此茻o(wú)理理,卻見(jiàn)情癡卻見(jiàn)情癡,愈是無(wú)理之怨愈是無(wú)理之怨,其怨愈加沉重。其怨愈加沉重。 聯(lián)系上文看聯(lián)系上文看,疊詞和數(shù)字疊詞和數(shù)字“一一”、“千千”的運(yùn)用強(qiáng)化了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受中的焦慮、的運(yùn)用強(qiáng)化了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受中的焦慮、怨恨、幽苦。壯麗的千帳燈下映照著萬(wàn)怨恨、幽苦。壯麗的千帳燈下映照著萬(wàn)顆無(wú)眠的鄉(xiāng)心顆無(wú)眠的鄉(xiāng)心,一暖一寒、一囂一寂一暖一寒、一囂一寂,兩相兩相對(duì)比對(duì)比,寫(xiě)盡了詞人的孤獨(dú)傷感寫(xiě)盡了詞人的孤獨(dú)傷感,厭于扈從生厭于扈從

12、生涯的深深感情。涯的深深感情。 故園無(wú)此聲故園無(wú)此聲 交代了交代了“夢(mèng)不成夢(mèng)不成”的原因。的原因?！肮蕡@故園”作為一作為一個(gè)特殊意象用在個(gè)特殊意象用在長(zhǎng)相思長(zhǎng)相思結(jié)尾結(jié)尾,有其深刻有其深刻的用意。的用意。 “故園故園”不僅僅指家鄉(xiāng)不僅僅指家鄉(xiāng),指京師指京師,也也暗含暗含“官場(chǎng)官場(chǎng)”之意。納蘭性德的這種先知先之意。納蘭性德的這種先知先覺(jué)覺(jué),不久就得到了驗(yàn)證。這一切發(fā)生在納蘭不久就得到了驗(yàn)證。這一切發(fā)生在納蘭性德去世后僅僅三年。性德去世后僅僅三年。 陳平原陳平原如何感受納蘭性德如何感受納蘭性德： “納蘭性德的納蘭性德的真真源于源于淺淺,然而然而淺淺語(yǔ)深致語(yǔ)深致,深深又源于又源于真真?！?（當(dāng)代中國(guó)

13、人文觀察當(dāng)代中國(guó)人文觀察） 陳平原陳平原如何感受納蘭性德如何感受納蘭性德： “納蘭性德的納蘭性德的真真源于源于淺淺,然而然而淺淺語(yǔ)深致語(yǔ)深致,深深又源于又源于真真。” （當(dāng)代中國(guó)人文觀察當(dāng)代中國(guó)人文觀察） 敏感的納蘭性德卻已在不知不覺(jué)中感染到敏感的納蘭性德卻已在不知不覺(jué)中感染到了一種如夢(mèng)似幻的無(wú)可奈何了一種如夢(mèng)似幻的無(wú)可奈何,并將那莫名的并將那莫名的哀怨隱隱的流諸筆墨之間。哀怨隱隱的流諸筆墨之間?！耙蝗~落而知一葉落而知秋秋”,雖明麗卻凄迷的納蘭詞雖明麗卻凄迷的納蘭詞,不正是那個(gè)不正是那個(gè)時(shí)代絕佳的映照么？時(shí)代絕佳的映照么？ 【思考題】王國(guó)維在王國(guó)維在人間詞話人間詞話中說(shuō)：中說(shuō)：“納蘭納蘭容若以

14、自然之眼觀物容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情以自然之舌言情故能故能真切如此。真切如此。”試以這首小令為例試以這首小令為例,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的自然真切是如何體現(xiàn)的？自然真切是如何體現(xiàn)的？ 【思考題】王國(guó)維在王國(guó)維在人間詞話人間詞話中說(shuō)：中說(shuō)：“納蘭容若以自然之納蘭容若以自然之眼觀物眼觀物,以自然之舌言情以自然之舌言情故能真切如此。故能真切如此?！痹囈赃@首小令為試以這首小令為例例,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的自然真切是如何體現(xiàn)的？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的自然真切是如何體現(xiàn)的？ 白描手法寫(xiě)跋山涉水的辛苦行程白描手法寫(xiě)跋山涉水的辛苦行程,寫(xiě)塞外風(fēng)雪載途、荒涼苦寫(xiě)塞外風(fēng)雪載途、荒涼苦寒的景象寒的景象,寫(xiě)野營(yíng)露宿的難眠之夜寫(xiě)野營(yíng)露宿的難眠之夜,層層渲染征人凄惻纏綿的思鄉(xiāng)層層渲染征人凄惻纏綿的思鄉(xiāng)之情之情,語(yǔ)言樸素語(yǔ)言樸素,感情真摯感情真摯,可謂真切自然?？芍^真切自然。 “山一程山一程,水一程水一程”仿佛是親人送了我一程又一程仿佛是親人送了我一程又一程,山上水山上水邊都有親人送別的身影。風(fēng)雪交加夜邊都有親人送別的身影。風(fēng)雪交加夜,路途遙遠(yuǎn)路途遙遠(yuǎn),衷腸難訴衷腸難訴,輾轉(zhuǎn)反輾轉(zhuǎn)反側(cè)側(cè),臥不成眠。臥不成眠。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”的慧心妙語(yǔ)可謂是水到渠成。的慧心妙語(yǔ)可謂是水到渠成。 “山一程