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文檔簡(jiǎn)介
1、【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?873187319291929),),中國(guó)近代維中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字。字卓如卓如,號(hào),號(hào)任公任公,又號(hào),又號(hào)飲冰室主人飲冰室主人。廣東新。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。會(huì)人。清光緒舉人。其著作編為其著作編為飲冰室飲冰室合集合集?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁是梁?jiǎn)⒊壬趩⒊壬?070多年多年前在上海中華職業(yè)學(xué)前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的校為
2、學(xué)生所作的演講演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。針對(duì)性?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件 演講的基本知識(shí)演講的基本知識(shí)演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。既要有針對(duì)性。認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。既要有針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的,演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明所以必須了解聽(tīng)
3、眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。確演講的主旨。思路清晰,節(jié)奏明快。思路清晰,節(jié)奏明快。感情充沛,例證動(dòng)人。感情充沛,例證動(dòng)人。語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。 【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件旁旁騖騖 佝僂佝僂 承承蜩蜩 褻瀆褻瀆 駢駢進(jìn)進(jìn) 強(qiáng)聒強(qiáng)聒(qiqing gung gu)(tio )( pin )(gu lu gu lu )( xi xi )( w w )【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件議論文常識(shí)簡(jiǎn)介:議論文常識(shí)簡(jiǎn)介:三要素三要素論論 點(diǎn)點(diǎn)論論 據(jù)據(jù)論論 證證結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu)提出問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題分析問(wèn)題
4、分析問(wèn)題( (本論)本論)(引論)(引論)(結(jié)論)(結(jié)論)【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件3 3、找出本文的中心論點(diǎn)。、找出本文的中心論點(diǎn)。1 1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題? ?1 1、有業(yè)、有業(yè);2;2、敬業(yè)、敬業(yè);3;3、樂(lè)業(yè)、樂(lè)業(yè). .2 2、你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣、你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣? ?有業(yè)是前提有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ)敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界樂(lè)業(yè)才是最高境界。敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)人生法門(mén)人生法門(mén)禮記禮記:敬業(yè)樂(lè):敬業(yè)樂(lè)群群老子老子:安其居,:安其居,樂(lè)其業(yè)樂(lè)其業(yè)【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人
5、教版 課件敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出提出問(wèn)題問(wèn)題分析分析問(wèn)題問(wèn)題解決解決問(wèn)題問(wèn)題(1 1)(228 8)(9 9)揭示全文論述的中揭示全文論述的中心心敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性樂(lè)業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵(lì)人總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)總總分分總總4 4、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件作者是怎樣分析作者是怎樣分析”有業(yè)之必要有業(yè)之必要”的的?舉了哪些例子舉了哪些例子?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談?dòng)袠I(yè)的原因先談?dòng)袠I(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ):有
6、業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無(wú)業(yè)的害處無(wú)業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)用孔子的話做理論論據(jù)反面論證反面論證有業(yè)的重要有業(yè)的重要 正面論證正面論證【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件作者是怎樣論述作者是怎樣論述“敬業(yè)敬業(yè)”的必要的必要性的?性的?1 1、什么叫敬業(yè)?、什么叫敬業(yè)?2 2、為什么要敬業(yè)?、為什么要敬業(yè)?3 3、怎樣才能做到、怎樣才能做到敬業(yè)?敬業(yè)?引用朱子的話做引用朱子的話做理論論據(jù)理論論據(jù)列舉兩個(gè)地位懸殊的列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作職業(yè)作事例論據(jù)事例論據(jù)引用引用莊子莊子、曾文、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做的論述做理論論據(jù)理論論據(jù)【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)
7、 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件作者是怎樣論述作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè)”的?的?明確:明確:1 1、“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”樂(lè)樂(lè)2 2、“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中身入其中奮斗前去奮斗前去 比較駢進(jìn)比較駢進(jìn)省卻煩悶省卻煩悶【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件 提出問(wèn)題提出問(wèn)題 分析問(wèn)題分析問(wèn)題 解決問(wèn)題解決問(wèn)題 孔子孔子 百丈禪師百丈禪師 ( 擺事實(shí))擺事實(shí))1 1什么叫敬業(yè)什么叫敬業(yè)2 2為什么該敬業(yè)為什么該敬業(yè)3 3怎樣敬業(yè)怎樣敬業(yè) (講道(講道理理) 敬敬業(yè)業(yè)與與樂(lè)樂(lè)業(yè)業(yè)責(zé)責(zé)任任心心 樂(lè)樂(lè)趣趣【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)
8、 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件1、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道:、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道:“我深信人類合我深信人類合理的生活總該如此理的生活總該如此”,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活合理的生活”?2、文中在談到、文中在談到“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明(舉例子)(舉例子);談到;談到“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明以說(shuō)明(講道理)(講道理)。參照兩種寫(xiě)法,試著為。參照兩種寫(xiě)法,試著為“有有業(yè)
9、之必要業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)榱信e出幾條理由或?yàn)椤胺矊W(xué)習(xí)都是有凡學(xué)習(xí)都是有趣味的趣味的”提供幾個(gè)例子。提供幾個(gè)例子。3 3、課后研討第四題。、課后研討第四題。4 4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。的意思和作用?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件1、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道:、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道:“我深信人類合我深信人類合理的生活總該如此理的生活總該如此”,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活合理的生活”?有業(yè)有業(yè) 敬業(yè)敬業(yè) 樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè)業(yè):業(yè):
10、并不局限于狹義的謀生職業(yè),它并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。” 要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,而敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,而不是一味地發(fā)牢騷。不是一味地發(fā)牢騷。 【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件怎樣深入
11、理解怎樣深入理解“敬業(yè)敬業(yè)”精神?精神? 我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景,來(lái)深入領(lǐng)我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景,來(lái)深入領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢珪?huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的又是,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭
12、地,顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,梁氏的此,梁氏的“敬業(yè)敬業(yè)”說(shuō),雖有其局限性,但在當(dāng)時(shí)卻有說(shuō),雖有其局限性,但在當(dāng)時(shí)卻有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。 敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,愛(ài)一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。愛(ài)一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件2、文中談到、文中談到“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子時(shí),舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子加以說(shuō)明加以說(shuō)明(舉例子)(舉例
13、子);談到;談到“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明四個(gè)原因加以說(shuō)明(講道理)(講道理)。參照兩種寫(xiě)法,試著為。參照兩種寫(xiě)法,試著為“有業(yè)之有業(yè)之必要必要”列舉幾條理由或?yàn)榱信e幾條理由或?yàn)椤胺矊W(xué)習(xí)都是有趣味的凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。提供幾個(gè)例子。例如:例如:“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”1 1)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格自尊的需要;)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格自尊的需要;2 2)身心安頓,避免無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;)身心安頓,避免無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;3 3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;4 4)從業(yè)中的挫折磨練意志品性;)從業(yè)中的挫折磨練意志品性;5 5)
14、事業(yè)的小小成功均能帶來(lái)自信;)事業(yè)的小小成功均能帶來(lái)自信;6 6)創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定)創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件3 3、課后研討第四題。、課后研討第四題。參考意見(jiàn):參考意見(jiàn):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人,的人,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。只有這樣,才能而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。只有這樣,才能安身立命、
15、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。安身立命、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件禮記禮記:敬業(yè)樂(lè)群:敬業(yè)樂(lè)群老子老子:安其居,樂(lè)其業(yè):安其居,樂(lè)其業(yè)論語(yǔ)論語(yǔ):飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉 朱子:主一無(wú)適便是敬朱子:主一無(wú)適便是敬莊子莊子:佝僂丈人的故事:佝僂丈人的故事4 4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用
16、。提出提出”敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)“的論點(diǎn)的論點(diǎn)意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說(shuō)明無(wú)業(yè)意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。的害處。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。說(shuō)明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理說(shuō)明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理【最新】九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件內(nèi)容論證方面:內(nèi)容論證方面:【請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯?xiě)演講稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯?xiě)演講稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色】(1 1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;(2
17、2)語(yǔ)言通俗,如話家常;)語(yǔ)言通俗,如話家常;(3 3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。演講語(yǔ)言方面:演講語(yǔ)言方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說(shuō)服力;大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說(shuō)服力;口語(yǔ)特色口語(yǔ)特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件中心思想:中心思想: 這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家
18、發(fā)揚(yáng)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。理的生活?!咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新課標(biāo)人教版 課件探究活動(dòng)探究活動(dòng)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。意見(jiàn)的理由。 1敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。 2人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。 3凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。 4凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。 5人生在世,是要天天勞作的。人生在世,是要天天勞作的。 6勞作便是功德,不
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