九年級(jí)語文上冊(cè) 24《出師表》課件 (新版)新人教版

1、 諸葛亮諸葛亮諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備年，諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切諸葛亮頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪（勸諫，希望劉禪（shn)繼承劉備遺志，振作精

2、神，廣繼承劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，盡心國事，光開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，盡心國事，光復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。表：表：古代奏議的一種，用于古代奏議的一種，用于向君主陳說作者的請(qǐng)求和愿望。向君主陳說作者的請(qǐng)求和愿望。表文的內(nèi)容一般不外乎議論和表文的內(nèi)容一般不外乎議論和敘事，又往往帶有抒情色彩。敘事，又往往帶有抒情色彩。諸葛亮諸葛亮，字，字孔明孔明，三國蜀漢，三國蜀漢政治家、軍事家。政治家、軍事家。公公元元181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲歲：

3、在司馬徽、：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬， “隆中對(duì)隆中對(duì)”。旋。旋即即出山出山輔助劉備。輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：諸葛亮率歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。軍南征，穩(wěn)定南部四郡。歲歲：諸葛亮向后主：諸葛亮向后主劉禪呈交劉禪呈交出師表出師表進(jìn)行北伐。歲：北伐街進(jìn)行北伐。歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興年。歲：諸葛亮再次

4、北伐。相職位。蜀建興年。歲：諸葛亮再次北伐。歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。合。54歲歲：諸葛亮再次北伐中：諸葛亮再次北伐中病故病故百丈原百丈原。這篇這篇出師表出師表是諸葛亮在是諸葛亮在公元公元227年年(蜀漢后主劉禪建興五年蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年已經(jīng)死了四年(223年年)，蜀國和吳國，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際蜀國實(shí)際只占有益州只占有益州，實(shí)力本來不，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國力更加困厚，再加上連

5、年戰(zhàn)爭(zhēng)，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方穩(wěn)定了后方(即即“五月渡五月渡瀘，深入不毛瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主，然后趁魏國君主曹丕曹丕(p)身死身死、魏國大將、魏國大將司馬懿被貶司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之帷坐而待亡，孰與伐之的心情，的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。出師表出師表的時(shí)代背景的時(shí)代背景 崩崩殂殂（

6、 ） 菲菲（ ）?。┍?裨裨補(bǔ)（補(bǔ)（ ） 遺遺（ ）陛下）陛下 祎祎（ ） 攸攸( ) 闋闋（ ） 陟陟（ ）罰）罰 臧臧（ ） 否否（ ） 行行（ ）陣）陣 猥猥（ ）自）自 夙夙（ ）夜）夜 駑駑（ ）鈍）鈍 諏諏（ ） 攘攘（ ）除）除 斟酌斟酌（ ） 崩殂（崩殂（ ） 菲（菲（ ）薄）薄 裨補(bǔ)（裨補(bǔ)（ ） 遺（遺（ ）陛下）陛下 祎（祎（ ） 攸攸( ) 闋（闋（ ） 陟（陟（ ）罰）罰 臧（臧（ ） 否（否（ ） 行（行（ ）陣）陣 猥（猥（ ）自）自 夙（夙（ ）夜）夜 駑（駑（ ）鈍）鈍 諏（諏（ ） 攘（攘（ ）除）除 斟酌（斟酌（ ）cfibwi y YUquzhz ngph

7、nghngwisnzurngzhn zhu把握句中停頓，應(yīng)注意：把握句中停頓，應(yīng)注意：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者 2.不是一個(gè)詞或一個(gè)短語的不能連讀（讀斷）不是一個(gè)詞或一個(gè)短語的不能連讀（讀斷）今天下三分，益州疲弊今天下三分，益州疲弊 1.一個(gè)詞或一個(gè)短語不能拆開讀（連讀）一個(gè)詞或一個(gè)短語不能拆開讀（連讀）你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？痛恨痛恨古義古義今義今義1. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛心、遺憾痛心、遺憾仇恨仇恨2. 開張圣聽開張圣聽開張開張古義古義開放、擴(kuò)大開放、擴(kuò)大今義今義商店開

8、始營業(yè)商店開始營業(yè)3. 此誠危急存亡之秋也此誠危急存亡之秋也秋秋古義古義今義今義時(shí)時(shí)秋天秋天你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？卑鄙卑鄙古義古義今義今義. 先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙身份低微身份低微下流下流. 由是感激由是感激感激感激古義古義感動(dòng)激發(fā)感動(dòng)激發(fā)今義今義忠心感謝忠心感謝. 此先漢之所以興隆也此先漢之所以興隆也所以所以古義古義今義今義表原因表原因表結(jié)果表結(jié)果你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？你知道句中橫線詞語的古今異義嗎？涕涕古義古義今義今義. 臨表涕零臨表涕零眼淚眼淚鼻涕鼻涕. 臣本布衣臣本布衣布衣布衣古義古義平民百姓平民百姓今義今義用布做的衣用布做的衣

9、你知道句中橫線詞語的一詞多義嗎？你知道句中橫線詞語的一詞多義嗎？道道中道崩殂中道崩殂咨諏善道咨諏善道路、途路、途方法方法遺遺以遺陛下以遺陛下給以給以以光先帝遺德以光先帝遺德遺留遺留效效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效不效則治臣之罪不效則治臣之罪重任重任盡力、成效盡力、成效你知道句中橫線詞語的一詞多義嗎？你知道句中橫線詞語的一詞多義嗎？為為俱為一體俱為一體及為忠善者及為忠善者是是做、擔(dān)任做、擔(dān)任論論宜付有司論其刑賞宜付有司論其刑賞評(píng)判評(píng)判每與臣論此事每與臣論此事討論討論益益有所廣益有所廣益至于斟酌損益至于斟酌損益益處益處增加增加你知道句中橫線詞語的一詞多義嗎？你知道句中橫線詞語的

10、一詞多義嗎？無無若無興德之言若無興德之言事無大小事無大小沒有沒有無論無論而而先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折可計(jì)日而待也可計(jì)日而待也表修飾表修飾于于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)欲報(bào)之于陛下欲報(bào)之于陛下在在給給未嘗不痛恨于恒、靈也未嘗不痛恨于恒、靈也對(duì)對(duì)行行然后施行然后施行性行淑性行淑均均實(shí)實(shí)行行行為行為先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙因?yàn)橐驗(yàn)樽沙家援?dāng)世之事咨臣以當(dāng)世之事拿拿以以遂許先帝以驅(qū)馳遂許先帝以驅(qū)馳以傷先帝之英明以傷先帝之英明而而以至以至把把行列行列行陣和行陣和睦睦是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下故臨崩寄臣以大事也故臨崩寄臣以大事也愚以為宮中之事愚以為

11、宮中之事受命以來，夙夜憂嘆。受命以來，夙夜憂嘆。來來表時(shí)間、地域等界限表時(shí)間、地域等界限認(rèn)為認(rèn)為 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州分，益州疲弊疲弊，此，此誠誠危急存亡之危急存亡之秋秋也。然侍也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋蓋追先帝之追先帝之殊遇殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，人力疲勞，物力缺乏物力缺乏。實(shí)在，實(shí)在，時(shí)時(shí)特別厚待

12、。特別厚待。過分地看輕自己。過分地看輕自己。大概是大概是諸葛亮在文中就國內(nèi)政治問題向劉禪諸葛亮在文中就國內(nèi)政治問題向劉禪 提出了哪些建議？提出了哪些建議？提出了三條建議提出了三條建議1、廣開言路：誠宜開張圣聽2、嚴(yán)明賞罰：陟罰臧否，不宜異同3、親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及宜異同。若有作奸犯科及為忠善者為忠善者，宜付有司宜付有司論論其刑賞，以其刑賞，以昭昭陛下陛下平明之平明之理理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。公平嚴(yán)明的治理。顯示顯示盡忠做好事的人。盡忠做好事的人。判定判定侍

13、中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以是以先帝簡(jiǎn)先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必?zé)o大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益廣益。更多的益處、成效。更多的益處、成效。因此因此 將軍向?qū)櫍孕惺缇?，將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢曉暢軍軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使事，悉以咨之，必能使行陣行陣和睦，和睦，優(yōu)劣得所。優(yōu)劣得所。通曉，精通。通曉，精通

14、。隊(duì)伍，指軍隊(duì)。隊(duì)伍，指軍隊(duì)。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以所以興隆也；興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待計(jì)日而待也。也?！暗脑虻脑颉蓖葱倪z憾。痛心遺憾。計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。臣本布衣，臣本布衣，躬躬耕于南陽，耕于南陽，茍全茍全性命于亂性命于亂

15、世，不求世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，當(dāng)世之事，由是由是感激，遂許先帝以感激，遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。難之間，爾來二十有一年矣。親自親自茍且保全茍且保全聞名做官。聞名做官。因此因此奔走效勞奔走效勞先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，以來，夙夜夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，明，故五月渡

16、瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍三軍，北定中原，北定中原，庶庶竭駑竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。早晚早晚指全軍。指全軍。希望希望此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分職分也。至也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效，不效則治，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：職責(zé)本分職責(zé)本分重任重任陛下亦宜自

17、謀，以咨諏善道，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納察納雅雅言，深追先帝遺詔。臣言，深追先帝遺詔。臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零涕零，不知所言。，不知所言。觀察采納觀察采納不盡不盡流下眼淚流下眼淚閱讀第一段，思考：閱讀第一段，思考： 作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何？作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何？值此值此“危急存亡之秋危急存亡之秋”，內(nèi)外，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？?jī)?nèi)外大臣如此，大臣表現(xiàn)如何？?jī)?nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？由此作者希望國君又當(dāng)如何？由此得出作者提出的第一條建議是得出作者提出的第一條建議是什么？什么？第一段分析第一段分析危急危急存亡存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益

18、州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報(bào)陛下報(bào)陛下不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）（廣開言路）（廣開言路）開張圣聽開張圣聽閱讀第二段，思考：閱讀第二段，思考： 作者提出的第二條作者提出的第二條建議是什么？為什么要建議是什么？為什么要提出這條建議？提出這條建議？第二段分析第二段分析陟罰臧否，陟罰臧否，不宜異同不宜異同不宜偏私，不宜偏私，內(nèi)外異法內(nèi)外異法以昭陛下以昭陛下平明之理平明之理嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰閱讀第三、四、五段，思考：閱讀第三、四、五段，思考： 作者提出的第三條建議是作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起什么？這三段是怎樣銜接起來的？來的？第三四

19、五段關(guān)系第三四五段關(guān)系宮中之事宮中之事營中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏有所廣益有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣先帝稱能之臣行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所薦賢臣薦賢臣親賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人，遠(yuǎn)小人 先漢興隆先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹后漢傾頹正反歷正反歷史教訓(xùn)史教訓(xùn)引教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)侫）（親賢遠(yuǎn)侫）親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待漢室之隆，可計(jì)日而待閱讀第六、七段，思考：閱讀第六、七段，思考： 在表達(dá)方式上，這兩在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請(qǐng)要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請(qǐng)逐句加以理解。逐句加以理解。第六七段逐句分

20、析第六七段逐句分析第六段第六段1.敘己志向：身份，生活，追求敘己志向：身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)品格高遠(yuǎn)2.敘敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問三顧草廬：寬宏大度，不恥下問由由是感激是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿效忠心愿第七段第七段1.敘托孤之事，提挈全段敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動(dòng)受命以來的心情、行動(dòng)3.北定中原，興復(fù)漢室北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆補(bǔ)筆閱讀第八段，思考：閱讀第八段，思考： 如果將第一句后用如果將第一句后用“；”，“以彰其咎以彰其咎”后用后用“。”，好不好？，好不好？第八段分析第八段分析首先，嚴(yán)于律己首先，嚴(yán)于律己其次

21、，嚴(yán)格要求朝廷諸臣其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望最后，向后主提出希望標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改1、不能分清內(nèi)外責(zé)任；、不能分清內(nèi)外責(zé)任；2、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心；、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心；3、由內(nèi)大臣、由內(nèi)大臣“興德之言興德之言”順勢(shì)提出希望，順勢(shì)提出希望，不致讓劉禪反感。不致讓劉禪反感。理清思路，把握結(jié)構(gòu)理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn) 表達(dá)方式表達(dá)方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠(yuǎn)侫親賢遠(yuǎn)侫一一6 敘述經(jīng)歷：三顧草廬敘述經(jīng)歷：三顧草廬7 效忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二8、9 歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓

22、情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情 1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽開張圣聽陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路廣開言路嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言，說盡