九年級語文上冊第五單元第17課《中國人失掉自信力了嗎》課件新人教版

1、文體鏈接文體鏈接雜文的特點雜文的特點：背景鏈接背景鏈接整體感知整體感知1.泛讀，初步把握文章思路、情懷。說說與立論不同，駁論寫法的特點是什么？豎靶子豎靶子批靶子批靶子擺觀點擺觀點2再讀課文，小組討論探究下面問題，理清文章思路。1對方的錯誤觀點是什么？對方的錯誤觀點是什么？ 對方的錯誤觀點是根據(jù)什么得出的？對方的錯誤觀點是根據(jù)什么得出的？謬論論據(jù)：謬論論據(jù)：兩年前：自夸兩年前：自夸“地大物博地大物博不久：只希望不久：只希望“國聯(lián)國聯(lián)現(xiàn)在：一味求神拜佛現(xiàn)在：一味求神拜佛 謬論論點：中國人失掉自信力了。謬論論點：中國人失掉自信力了。2作者為什么認為對方的觀點是錯誤的？3作者正面提出的觀點是什么？作者

2、正面提出的觀點是什么？ 作者提出觀點的依據(jù)是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？：有并不失掉自信力的中國人在。：有并不失掉自信力的中國人在。：古有埋頭苦干的人，拼命硬干：古有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人。今有確的人，為民請命的人，舍身求法的人。今有確信、不自欺、前仆后繼的斗士。信、不自欺、前仆后繼的斗士。4作者最后得出什么結(jié)論？作者最后得出什么結(jié)論？ 自信力的有無自信力的有無,狀元宰相的文章缺乏為據(jù)狀元宰相的文章缺乏為據(jù),要看地底下。要看地底下。論據(jù)論據(jù)兩年前：自夸兩年前：自夸“地大物博地大物博不久：只希望不久：只希望“國聯(lián)國聯(lián)現(xiàn)在：一味求神拜佛現(xiàn)在：一味求神拜佛論點：論

3、點：中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了失掉的是失掉的是“他信力他信力開展著開展著“自欺力自欺力論點論點：有并不失掉自信力的中國人在有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)論據(jù)古古埋頭苦干的人埋頭苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人為民請命的人為民請命的人舍身求法的人舍身求法的人今今有確信，不自欺有確信，不自欺前赴后繼的戰(zhàn)斗前赴后繼的戰(zhàn)斗脊梁脊梁反問句反問句要談的對象要談的對象要談的事件要談的事件中國人并沒有失掉自信力中國人并沒有失掉自信力中國人失掉自信力了嗎？ 1.作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再成認對方說的都是“事實?自夸自夸“地大物博地大物博希望國聯(lián)希望國聯(lián) 求神拜佛求神拜佛悲觀論者早就

4、失悲觀論者早就失掉了自信力，只掉了自信力，只有有“他信力他信力，現(xiàn)在是在開展著現(xiàn)在是在開展著“自欺力自欺力。論據(jù)不能證論據(jù)不能證明其論點明其論點批駁批駁是信是信“地地信信“物物是是“他信他信是是“自欺自欺是事實是事實也是事實也是事實卻也是事實卻也是事實(2)第第4段有一段加點的文字，國民黨檢察官段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么曾刪掉這段文字，這說明什么? 明確：明確：“求神拜佛求神拜佛恐怕是國民黨在山窮水恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛求神

5、拜佛的的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。察官惟恐去之而不及。 加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔波呼號，其無私不憚于在槍林彈雨中為民眾奔波呼號，其無私無畏的精神令人敬仰。無畏的精神令人敬仰。 請你談談近幾年來中國之盛事，感受請你談談近幾年來中國之盛事，感受今日中國之自信。今日中國之自信。 例如：例如：2021年北京奧運會，神州七號航年北京奧運會，神州七號航天員翟志剛成功實現(xiàn)太空

6、漫步；天員翟志剛成功實現(xiàn)太空漫步；2021年上海年上海世界博覽會，廣州亞運會；世界博覽會，廣州亞運會；2021年神舟八號年神舟八號飛船與天宮一號完成無人交會對接等。飛船與天宮一號完成無人交會對接等。第二課時第二課時(1)“中國的脊梁指什么人中國的脊梁指什么人?為什么他們的犧牲為什么他們的犧牲不能為不能為“大家所知道大家所知道? “中國的脊梁是指腳踏實地地為民族的進步中國的脊梁是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁，脊梁，他們往往來自下層或代表著廣闊民眾的利益。他們往往來自下層或代表著廣闊民眾的利益。 近代以來的許多社會變革多缺乏

7、對廣闊民眾的近代以來的許多社會變革多缺乏對廣闊民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客的心態(tài)，不看客的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。能知道在某種程度上演化成不愿知道了。2“狀元宰相狀元宰相“地底下的含義分別是什么地底下的含義分別是什么? “狀元宰相是指統(tǒng)治階級的御用文人；狀元宰相是指統(tǒng)治階級的御用文人；魯迅曾評述御用文人魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣，他們的功中而沒有血跡，也沒有血腥氣，他們的功能就是為世道搽上能就是為

8、世道搽上“自欺欺人的脂粉。自欺欺人的脂粉?！暗氐紫轮缸兏锷鐣姆e竭力量，因地底下指變革社會的積竭力量，因為它來自民眾，故稱為它來自民眾，故稱“地底下，在當時，地底下，在當時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。這股力量指中國共產(chǎn)黨。把把“狀元宰相、狀元宰相、“地底下相比照，地底下相比照，可看出魯迅的可看出魯迅的“立人精神和民本思想。立人精神和民本思想。3“埋頭苦干的人、埋頭苦干的人、“拼命硬干的人、拼命硬干的人、“為民為民請命的人、請命的人、“舍身求法的人各指什么樣的人？你能舍身求法的人各指什么樣的人？你能說出幾個嗎？說出幾個嗎？埋頭苦干的人埋頭苦干的人不求名利，埋頭苦干，推動歷史前不求名利，埋頭苦干，推動

9、歷史前進的廣闊勞動人民和創(chuàng)造創(chuàng)造家：畢升、李時珍、進的廣闊勞動人民和創(chuàng)造創(chuàng)造家：畢升、李時珍、華羅庚、李四光、袁隆平華羅庚、李四光、袁隆平拼命硬干的人拼命硬干的人不怕流血犧牲，對抗反動統(tǒng)治的革命不怕流血犧牲，對抗反動統(tǒng)治的革命者和民族英雄：陳勝、岳飛、文天祥者和民族英雄：陳勝、岳飛、文天祥為民請命的人為民請命的人不顧個人安危，為解除和減輕人民不顧個人安危，為解除和減輕人民疾苦而奔波呼號：杜甫、白居易、范仲淹疾苦而奔波呼號：杜甫、白居易、范仲淹舍身求法的人舍身求法的人歷盡艱險，探求真理：玄奘、法顯、歷盡艱險，探求真理：玄奘、法顯、商鞅、譚嗣同商鞅、譚嗣同 4“中國的脊梁在當時有什么意義?明確：

10、當時國民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣闊民眾也因“中國的脊梁的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。語言品析語言品析1 1、揣摩第、揣摩第1 1段話，三個副詞段話，三個副詞“總總、“只、只、“一味能否互換一味能否互換位置位置? ?為什么為什么? ? 不能。不能?！翱傋屓丝吹絿顸h政府夸耀總讓人看到國民黨政府夸耀“地大地大物博時的洋洋自得，同時物博時的洋洋自得，同時“總又寫出夸耀者的總又寫出夸耀者的底氣缺乏，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐底氣缺乏，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)的必然性：只求國聯(lián)的必

11、然性：“只只是抓救命稻草時的是抓救命稻草時的“執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上；紙上；“一味那么是深陷而不能自拔，沉迷于其一味那么是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。中的滋味因而也不愿自拔。 這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的道路上越走越遠的“事實，極富挖苦意味。事實，極富挖苦意味。 “總寫出當時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁屢挫屢戰(zhàn)的精神。 “簡直表達了作者的激憤之情。 不過一面不過一面在被摧殘，被抹在被摧殘，被抹殺，殺，那那就是誣蔑。就是誣蔑。語語 言言 特特 點點1.語言鋒利犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷語言鋒利犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲