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1、1名言警句欣賞:名言警句欣賞:孟子孟子大道之行也大道之行也禮記 3學(xué)習(xí)目標(biāo): 1積累一些重要的詞語, 翻譯課文。 2能說出“大同”社會的基本特征。 5自學(xué)指導(dǎo)一 朗讀課文,把握節(jié)奏,讀準(zhǔn)字音,掃除 字詞障礙。6自學(xué)檢測一:給下列劃線字注音選賢與能( ) 講信修睦( ) 矜寡孤獨(dú)( ) 男有分( ) 貨惡其棄于地也( ) 門閂( ) jmgunfnwshun7課文朗讀(注意停課文朗讀(注意停頓)頓):大道之行也,天下為公,選賢大道之行也,天下為公,選賢與能與能,講信講信修修睦。睦。故故/ /人人/ /不獨(dú)不獨(dú)親親其其親親,不獨(dú),不獨(dú)子子其子,使其子,使/ /老有所終,壯有所用,幼有所老有所終,壯
2、有所用,幼有所長,長,矜矜、寡寡、孤孤、獨(dú)獨(dú)、廢疾廢疾者者皆皆有所養(yǎng),有所養(yǎng),男有男有分分,女有,女有歸歸。貨貨/ /惡其惡其棄棄于地也,不于地也,不必藏于已;力必藏于已;力/ /惡惡其不出于身也,不必為其不出于身也,不必為已。已。是故是故/ /謀閉而不謀閉而不興興,盜竊,盜竊亂賊亂賊而不而不作作,故故/ /外戶而不外戶而不閉閉,是謂大同是謂大同自學(xué)指導(dǎo)二 再讀課文,并借助課下注釋及工具書,掌握重點(diǎn)詞語,試譯課文。9大道之行也大道之行也大道之大道之行行也,也, 天下為公,天下為公,選賢選賢與與能,能, 講信修睦。講信修睦。施行施行政權(quán)(也可以把社會財富政權(quán)(也可以把社會財富包括進(jìn)來)屬于社會的
3、全包括進(jìn)來)屬于社會的全體成員,而不屬于任何個體成員,而不屬于任何個人。人。選舉有賢德的、有選舉有賢德的、有才能的人(給大家才能的人(給大家辦事)辦事)(人人)講求誠信,(人人)講求誠信,崇尚和睦崇尚和睦與與(j),通通“舉舉”,選舉,選舉自學(xué)檢測二10故故人不獨(dú)人不獨(dú)親親其親,不獨(dú)其親,不獨(dú)子子其子,使老有所終,壯其子,使老有所終,壯有所用,幼有所有所用,幼有所長長,矜矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有有所養(yǎng),男有分分,女有,女有歸歸。貨惡其棄于地也,不貨惡其棄于地也,不必藏于己必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己力惡其不出于身也,不必為己。因此因此動詞,動詞,以以為
4、親為親動詞,以動詞,以為子為子撫養(yǎng)撫養(yǎng) 同同“鰥鰥”,老,老而無妻的人而無妻的人歸宿歸宿對于財貨,人們憎恨把它扔對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要在地上的行為,卻不一定要自己私藏;自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。不一定為自己謀私利。 職業(yè)、職分職業(yè)、職分11 是故是故謀閉而不興,盜竊謀閉而不興,盜竊亂賊亂賊而而不不作作,故外戶而不閉,故外戶而不閉,是謂是謂大同。大同。因此因此這這是是造反造反 害人害人興起興起12 在大道施行的時候,天下是人們所共有的,在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德的、有才能的人選出來(
5、給大家辦事),把有賢德的、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講究誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉(人人)講究誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年利成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。喪父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要及時婚配。男子要有職業(yè),女子要及時婚配。對于財貨,人對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定
6、要自己私們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。為自己謀私利。這樣一來,就不會有人搞陰謀,這樣一來,就不會有人搞陰謀,不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做不用關(guān)大門了,這就叫做“大同大同”社會。社會。13“大同大同”社會的根本特征是什么?社會的根本特征是什么? 本文是從哪幾個方面來說明本文是從哪幾個方面來說明“大同大同”社社會的基本特征的會的基本特征的 ? ?誦讀課文,理清思路,思考誦讀課文,理清思路,思考自學(xué)指導(dǎo)三自學(xué)指導(dǎo)三
7、14大道:古代指政治上的最高理想。大道:古代指政治上的最高理想。大同:可以理解為儒家的理想社會或人類社大同:可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。會的最高階段。大道之行也:是指執(zhí)政者施行大道,則老百大道之行也:是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。姓便可以生活在安定、和平的大同社會。1、大道指什么?大同指什么?自學(xué)檢測三152、特征:天下為公 具體闡述:人人受到關(guān)愛(人不獨(dú)不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng))人人安居樂業(yè)(男有分,女有歸)物物盡其用(貨惡其棄于地也,不必藏于己)人人盡其力(力惡其棄于地也,不必為己)163、“大同大同”社會的特征社會的特征? ? 1、人人都受到全社會的關(guān)愛、人人都受到全社會的關(guān)愛2、人人都能安居樂業(yè)、人人都能安居樂業(yè)3、貨盡其用,人盡其力、貨盡其用,人盡其力一、詞語積累一、詞語積累(音音): 與(與(jj)通)通“舉舉” 睦睦(m(m) ) 矜矜(gun)(gun)通通“鰥鰥” 長長(zhng) (zhng) 分分(f(fn)n) 惡惡(w(w) )二、詞語積累(意):二、詞
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