語文五上重點(diǎn)句

1、五上重點(diǎn)句含義竊讀記我急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。這句話以一個(gè)極其生動(dòng)形象的比喻-將滿懷讀書渴望的“我”比作一匹饑餓的狼，一頁頁貪婪地閱讀猶如餓狼撲食。寫出了“我”強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)讀書的渴望。我很快樂，也很懼怕這種竊讀的滋味！這句話是課文的中心句，集中概括了竊讀的百般感受，也是作者情感的集中體現(xiàn)?！拔摇笨释x書，而又無力購買，因此只好“竊讀”?！拔摇痹陂喿x中感受著書籍所帶來的智慧與快樂，卻時(shí)刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和哄趕，這種書內(nèi)世界的吸引與沉迷，書外世界的擔(dān)憂與緊張，使快樂與懼怕緊密地交織在一起，形成一種復(fù)雜的、難以言說的感受，正是竊讀的滋味。我有時(shí)還要裝著皺起眉

2、頭，不時(shí)望著街心，好像說：“這雨，害得我回不去了?！逼鋵?shí)，我的心里卻高興地喊著：“大些！再大些！”這句話通過對(duì)發(fā)愁的表情和快樂的內(nèi)心對(duì)比描寫，趣味盎然地寫出“我”為雨天能夠有個(gè)充足的理由讀書而高興無比，更加表現(xiàn)出了“我”對(duì)讀書的喜愛。我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。作者用“咽了一口唾沫”這樣一個(gè)動(dòng)作，寫出了此時(shí)的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這時(shí)，我總會(huì)想起國文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”“吃飯長大”指的是身體的物質(zhì)需求，“讀書長大”則是指精神的成長，心靈的成長。

3、糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂，一個(gè)只有知識(shí)與智慧不斷增長的人，才是一個(gè)真正健康成長起來的人。 走遍天下書為侶你喜愛的書就像一個(gè)朋友，就像你的家。作者將書喻為朋友和家，的確是一種妙喻。以常見的事物為喻，生動(dòng)而又巧妙地說明了一本書可以常讀常新，讀而不厭。這真像與另一個(gè)人同船而行。這句話是作者在列舉了“一遍遍地讀一本書”的方式方法后的由衷感嘆。從不同的角度以不同的方式去讀，無論是理解故事內(nèi)容，揣摩寫作目的，續(xù)編故事，品味寫法，還是積累所得，都能讀得津津有味，收獲頗豐。書，不是枯燥的、呆板的，而如一個(gè)活生生的人一樣生動(dòng)。這句話也與題目走遍天下書為侶相呼應(yīng)，相對(duì)照。一本你喜愛的書就是一位朋友，也

4、是一處你想去就去的故地?！肮实亍保笗炎x多遍，了解并熟悉；“想去就去”，是說方便，隨心所欲，想讀就讀，愈加表達(dá)出了作者對(duì)書濃郁的情感，對(duì)一本書喜愛到百讀不厭的程度。從某種意義上說，它是你自己的東西，因?yàn)槭郎蠜]有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這是指讀者因閱歷、體驗(yàn)不同而感受不同。作者指的是每個(gè)人都有個(gè)性化的讀書方式、方法，收獲也是獨(dú)特的。以自己的方式閱讀，對(duì)書有獨(dú)到的見解，才能使書真正內(nèi)化為自己的東西。古詩詞三首（1）“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山?！边@是詩人在瓜洲遙望家鄉(xiāng)時(shí)所見所想。他看到的是跟瓜洲一水相隔的京口，想到再過幾重山就是鐘山。而鐘山，就是詩人

5、的家鄉(xiāng)。一道長江水，數(shù)重大山，在交通不便的古代，可謂是山高水長，路途遙遠(yuǎn)。為什么詩人覺得只是“一水”“只隔”呢？實(shí)際距離和心理距離產(chǎn)生的巨大反差，正好說明了詩人人在途中，卻心系家鄉(xiāng)。戀鄉(xiāng)之情躍然紙上。（2）“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！痹娋潼c(diǎn)明了詩人離鄉(xiāng)的時(shí)間，正是草長鶯飛的春天。看到春天滿目的新綠，想到春天去了，有再來的時(shí)候，而自己離開了家鄉(xiāng)，什么時(shí)候能再回來呢？這一思鄉(xiāng)的愁緒像春天的草一樣，很快地滋生、蔓延起來，當(dāng)春風(fēng)吹綠江南岸的時(shí)候，詩人的心里也充滿了鄉(xiāng)愁。詩人的思鄉(xiāng)情從離開家鄉(xiāng)的時(shí)候就開始了，剛剛離開，就已經(jīng)想著回來，更見其情之濃烈。詩句中提到了明月，一是因?yàn)樵娙艘顾薰现?，二是?/p>

6、亮蘊(yùn)涵著團(tuán)圓之意。梅花魂梅花魂這篇課文的題目是梅花魂。這里的魂，指的是精神。梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就是“不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也正是中華民族的民族精神。這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個(gè)中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！這一大段對(duì)梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽(yù)，是外祖

7、父對(duì)“我”說的，這里不乏老人對(duì)孩子的希望和教誨，其實(shí)，也是老人自己心靈的表白。他漂泊海外，中國人的氣節(jié)沒有變，對(duì)祖國的愛沒有變，就像他深愛的梅花一樣，有品格，有靈魂，有骨氣。“秉性”是本性的意思。這里梅花的秉性就是指梅花的精神，梅花魂。鯨不少人看過象，都說象是很大的動(dòng)物。其實(shí)還有比象大得多的動(dòng)物，那就是鯨。這里作者運(yùn)用比較說明法，將不熟悉的事物與熟悉的事物相比較，由象“很大”到鯨“比象大得多”，以此來說明鯨之龐大。這樣寫，能給人留下鮮明的印象。目前已知最大的鯨有十六萬公斤重，最小的也有兩千公斤。我國發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。它要是張開嘴，人站在它嘴

8、里，舉起手來還摸不到它的上腭，四個(gè)人圍著桌子坐在它的嘴里看書，還顯得很寬敞。這段話通過運(yùn)用列數(shù)字、舉例子這些說明方法，使說明更加準(zhǔn)確、清楚，使人對(duì)鯨是個(gè)龐然大物深信不疑。鯨的鼻孔長在腦袋頂上，呼氣的時(shí)候浮出海面，從鼻孔噴出來的氣形成一股水柱，就像花園里的噴泉一樣；等肺里吸足了氣，再潛入水中。這里作者用了一個(gè)非常生動(dòng)形象的比喻，將鯨呼氣時(shí)噴出來的氣比喻成“花園里的噴泉”。這種打比方的說明方法，使說明的事物形象具體，給人以深刻的印象。新型玻璃它非常堅(jiān)硬，受到猛擊仍安然無恙，即使被打碎了，碎片仍然藕斷絲連地粘在一起，不會(huì)傷人。“安然無恙”是形容很平安，沒有受到一點(diǎn)兒傷害。本課指夾絲玻璃非常堅(jiān)硬，受到

9、猛擊，仍受不到任何傷害。“藕斷絲連”原是比喻表面上好像已經(jīng)斷了，實(shí)際上仍有牽連。本文是指玻璃雖然碎了，但玻璃片仍粘在一起，不會(huì)四處飛濺傷人。這兩個(gè)詞語生動(dòng)而又準(zhǔn)確地描述出夾絲玻璃非常堅(jiān)硬、不易破碎的特點(diǎn)。正是由于“夾絲玻璃”有這個(gè)特點(diǎn)，所以高層建筑上采用這種玻璃才安全可靠。變色玻璃還會(huì)隨著陽光的強(qiáng)弱而改變顏色的深淺，調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線，所以人們把這種玻璃叫做“自動(dòng)窗簾”。這句話具體介紹了變色玻璃的作用：陽光強(qiáng)，玻璃顏色就暗，室內(nèi)光線也就暗些；陽光弱，玻璃顏色就淡，室內(nèi)光線也就亮些。所以說變色玻璃能起到自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)光線的作用，因而人們把它叫做“自動(dòng)窗簾”?！白詣?dòng)”指不憑借人的力量而自己活動(dòng)，“自動(dòng)窗

10、簾”是指自動(dòng)拉開或關(guān)上的窗簾。這里把變色玻璃比作“自動(dòng)窗簾”，生動(dòng)形象，恰如其分。在現(xiàn)代化的建筑中，新型玻璃正在起著重要作用。在新型玻璃的研制中，人們將會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡。這段話是課文的最后一段，講了兩層意思：一是總結(jié)全文，作者用“正在”一詞指出新型玻璃并不是無法實(shí)現(xiàn)的奇跡，它們已經(jīng)在現(xiàn)代化建設(shè)中起著重要作用；二是點(diǎn)明主旨，作者又用“將會(huì)”一詞啟示人們創(chuàng)造出更多品種的新型玻璃。釣魚的啟示父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去?！睆摹案赣H盯著鱸魚看了好一會(huì)兒”可以體會(huì)：父親也很喜愛這條漂亮的大鱸魚魚是那樣的大，“我”平時(shí)雖然經(jīng)常跟父親去小島釣魚，卻“從來沒有見過

11、這么大的鱸魚”；魚是那樣的可愛，魚鱗在“銀色的月光下”閃閃發(fā)光，還“輕輕翕動(dòng)著”魚腮，父親和“我”一樣喜歡并欣賞著這條漂亮的大鱸魚。第二，正因?yàn)榇篦|魚這么漂亮可愛，所以從情感上說父親也舍不得放掉它，“父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒”，是因?yàn)楦赣H也在經(jīng)歷實(shí)踐道德的考驗(yàn)：放，還是不放？理解到第二層意思，父親會(huì)離我們更近，也更能讓人體會(huì)到“道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！薄昂⒆樱愕冒阉呕睾锶?。”這句話，體會(huì)到父親的堅(jiān)決，“得”一定、必須，不容爭辯、沒有商量的余地；同時(shí)也體會(huì)父親的慈愛父親是理解孩子的心情的，但實(shí)踐道德是沒法妥協(xié)的，違背了孩子的意愿，也只得孩子去做，這是做為一位真正愛孩

12、子的父親必須做的，并不是不懂人情。普普通通的一聲“孩子”之稱，充滿了父親溫柔和深情。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。誘惑人的“魚”：吸引人的，讓人喜歡的事物，諸如：金錢、地位、名利甚至是那些暫時(shí)能帶來一點(diǎn)方便的事。學(xué)校里考試，老師多給了分?jǐn)?shù)，沒人知道；買東西時(shí)，售貨員多找了錢，去歸還，還是將錯(cuò)就錯(cuò)？過馬路時(shí)，紅燈亮了，但周圍沒有民警叔叔，沖過去，還是等？與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”，在我們的生活中的確會(huì)經(jīng)常碰到。道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！笆恰保簩?duì)，正確，應(yīng)該，“非”：錯(cuò)，不對(duì)，不該。理解這句話首先要與課文內(nèi)容結(jié)合起來。捕撈鱸魚的

13、時(shí)間沒到，把釣到的鱸魚留著，就是錯(cuò)誤的；而把鱸魚放回湖里，就是正確的。道德認(rèn)識(shí)、道德抉擇就是這么簡單。從作者放魚回湖心情的沮喪，可以看出實(shí)踐道德之難，實(shí)踐道德，放掉到手中的魚，就需放棄個(gè)人利益。落花生所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。以現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，既外表好看，又有用，當(dāng)然更好，愛美之心人人皆有。但外表美畢竟不能與內(nèi)心美相提并論，更看重的當(dāng)然應(yīng)該是內(nèi)心美，更看重能實(shí)實(shí)在在為人民做好事。一個(gè)外表不怎么美的人，要做出成績，得到大家的認(rèn)可，也許比外表賞心悅目，很引人注目的人更難，但如若仍能默默無聞，毫無怨言地做努力，給別人帶來好處，應(yīng)該說更了不起，也更讓人敬佩。那么，人要做有用的人，不要

14、做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人。這句話是作者在聽了父親對(duì)于花生品格的議論之后受到的感悟，體會(huì)到了父親對(duì)他們提出的要求：人要做有用的人，不要做只講體面，卻沒有實(shí)際用處的人（并非針對(duì)桃子、石榴、蘋果等）；而有沒有實(shí)際用處，主要是指看對(duì)他人和社會(huì)有沒有好處及貢獻(xiàn)。地震中的父與子“這對(duì)了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起?！薄傲瞬黄鸬母概c子”要從“父”與“子”兩個(gè)方面來理解。說父親了不起，是因?yàn)?，其他孩子的父母“哭喊過后，就絕望地離開了?！倍@位父親一直不停地挖掘。人們勸阻他，“這位父親雙眼直直地看著這些好心人他便埋頭接著挖?！薄八诹?小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒有人再來阻擋他?！薄?/p>

15、他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！睘榱藘鹤?，決不放棄，實(shí)現(xiàn)對(duì)兒子的承諾。多么堅(jiān)忍不拔決不放棄的父親！多么恪守諾言有責(zé)任感的父親！說兒子了不起，是因?yàn)樵陂L達(dá)38個(gè)小時(shí)的漆黑的瓦礫堆下，沒有水，沒有食物，只有恐懼與危險(xiǎn)。然而7歲的阿曼達(dá)卻能在這種情況下，告訴同學(xué)不要害怕，堅(jiān)持生的希望；當(dāng)?shù)玫礁赣H的救援時(shí)，他首先想到的是“先讓我的同學(xué)出去吧！” 同死神搏斗，最終生還，巨大的精神力量來自對(duì)父親真誠諾言的信賴；奇跡的出現(xiàn)來自偉大的父愛?！安徽摪l(fā)生什么，我知道你總會(huì)跟我在一起！”為什么文中3次出現(xiàn)反復(fù)出現(xiàn)類似的話？因?yàn)樗歉赣H對(duì)兒子的承諾，是兒子在絕境中滿懷信心的力量源泉，也是父親堅(jiān)

16、持到底決不放棄的原因。反復(fù)出現(xiàn)，多處呼應(yīng)，通過父親的責(zé)任感充分表現(xiàn)了崇高的父愛，通過兒子對(duì)父親諾言的深信不疑說明了對(duì)父親多么信賴。了不起的父與子，共同創(chuàng)造了神話般的奇跡。“精彩極了”和“糟糕透了”“我越來越體會(huì)到我當(dāng)初是多么幸運(yùn)?！弊髡唧w會(huì)兒時(shí)的幸運(yùn)是因?yàn)?，一是“我”有個(gè)常常鼓勵(lì)我的慈祥的母親，她常?？隙ā拔摇保o“我”力量。母親的愛是“我”創(chuàng)作的靈感和源泉；二是“我”還有一個(gè)嚴(yán)厲的父親，他的警告和教育，使我不走向歧途，“我”寫了很多作品，出版、發(fā)行了一部部作品的力量來之于父母兩方面，所以我是多么的幸運(yùn)。我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)那就

17、是愛。”這一句話寫出了“我”對(duì)母親，“精彩極了”的贊揚(yáng)聲，和父親“糟糕透了”的批評(píng)聲，都有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，那就是父母共同的出發(fā)點(diǎn)，一個(gè)“愛”字。正因?yàn)椤拔摇泵靼琢烁改傅膼坌?，所以在成長的過程中能夠謹(jǐn)慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股風(fēng)刮倒，意思是說，不會(huì)產(chǎn)生自傲和自悲。平常有父母時(shí)常的提醒，在愛的鼓舞下，不斷前進(jìn)。圓明園的毀滅圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！ “不可估量”是指損失大得無法計(jì)算，說明圓明園的損失之大。圓明園收藏的文化之古，景物豐富多彩，巧奪天公，美不勝收。這樣一座具有國際性的文化藝術(shù)瑰寶被毀滅了，這是世界文化史上不可估量的損失。課文一開

18、始用這句感嘆句，直接表達(dá)了作者無比憤怒和痛惜的感情。 漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。 這一句話中用“有如”、“好像”、“仿佛”、“流連”這些詞語進(jìn)一步點(diǎn)明了游覽圓明園的感受，對(duì)園內(nèi)匯聚天下風(fēng)光的迷人景色和融合中外風(fēng)格的建筑藝術(shù)，作者由衷地贊嘆。說明我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智所創(chuàng)造的這一園林是世界園林之奇跡，表達(dá)了作者對(duì)祖國燦爛文化無比熱愛的思想感情。 狼牙山五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲“走！”帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰，緊跟在班長后面。這兩句話表現(xiàn)了五壯士為保護(hù)群眾和連隊(duì)主力，堅(jiān)定不移的決心和不畏

19、犧牲的精神。頓時(shí)石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。山坡上傳來一陣嘰里呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落深谷。把石頭比作“雹子”說明石頭砸下非常迅猛，非常有力。這兩句話充分體現(xiàn)出五壯士英勇殺敵的決心和與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這是英雄的中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音！這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河！“這聲音”指的是五壯士跳崖時(shí)呼喊的壯烈豪邁的口號(hào)：“打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！”充分體現(xiàn)出五壯士對(duì)日本帝國主義的仇恨，對(duì)黨和人民的熱愛與忠誠。這種恨與愛，是五壯士英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的力量之源，是黨所領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍戰(zhàn)士們的力量之源，也是敵后抗日根據(jù)地英雄兒女們的力量之源。這句話充分贊揚(yáng)了中國人民將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底的決心和不怕犧牲的英雄氣概。七律 長征紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑：紅軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險(xiǎn)阻，把歷經(jīng)千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事。五