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文檔簡介

1、五上重點句含義竊讀記我急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。這句話以一個極其生動形象的比喻-將滿懷讀書渴望的“我”比作一匹饑餓的狼,一頁頁貪婪地閱讀猶如餓狼撲食。寫出了“我”強烈的求知欲,對讀書的渴望。我很快樂,也很懼怕這種竊讀的滋味!這句話是課文的中心句,集中概括了竊讀的百般感受,也是作者情感的集中體現(xiàn)?!拔摇笨释x書,而又無力購買,因此只好“竊讀”?!拔摇痹陂喿x中感受著書籍所帶來的智慧與快樂,卻時刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和哄趕,這種書內(nèi)世界的吸引與沉迷,書外世界的擔(dān)憂與緊張,使快樂與懼怕緊密地交織在一起,形成一種復(fù)雜的、難以言說的感受,正是竊讀的滋味。我有時還要裝著皺起眉

2、頭,不時望著街心,好像說:“這雨,害得我回不去了?!逼鋵崳业男睦飬s高興地喊著:“大些!再大些!”這句話通過對發(fā)愁的表情和快樂的內(nèi)心對比描寫,趣味盎然地寫出“我”為雨天能夠有個充足的理由讀書而高興無比,更加表現(xiàn)出了“我”對讀書的喜愛。我合上書,咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然后才依依不舍地把書放回書架。作者用“咽了一口唾沫”這樣一個動作,寫出了此時的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆,卻在兩個多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實感。這時,我總會想起國文老師鼓勵我們的話:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!”“吃飯長大”指的是身體的物質(zhì)需求,“讀書長大”則是指精神的成長,心靈的成長。

3、糧食哺育的是身體,而書籍哺育的是靈魂,一個只有知識與智慧不斷增長的人,才是一個真正健康成長起來的人。 走遍天下書為侶你喜愛的書就像一個朋友,就像你的家。作者將書喻為朋友和家,的確是一種妙喻。以常見的事物為喻,生動而又巧妙地說明了一本書可以常讀常新,讀而不厭。這真像與另一個人同船而行。這句話是作者在列舉了“一遍遍地讀一本書”的方式方法后的由衷感嘆。從不同的角度以不同的方式去讀,無論是理解故事內(nèi)容,揣摩寫作目的,續(xù)編故事,品味寫法,還是積累所得,都能讀得津津有味,收獲頗豐。書,不是枯燥的、呆板的,而如一個活生生的人一樣生動。這句話也與題目走遍天下書為侶相呼應(yīng),相對照。一本你喜愛的書就是一位朋友,也

4、是一處你想去就去的故地?!肮实亍?,指書已讀多遍,了解并熟悉;“想去就去”,是說方便,隨心所欲,想讀就讀,愈加表達(dá)出了作者對書濃郁的情感,對一本書喜愛到百讀不厭的程度。從某種意義上說,它是你自己的東西,因為世上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書?!耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”,這是指讀者因閱歷、體驗不同而感受不同。作者指的是每個人都有個性化的讀書方式、方法,收獲也是獨特的。以自己的方式閱讀,對書有獨到的見解,才能使書真正內(nèi)化為自己的東西。古詩詞三首(1)“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山?!边@是詩人在瓜洲遙望家鄉(xiāng)時所見所想。他看到的是跟瓜洲一水相隔的京口,想到再過幾重山就是鐘山。而鐘山,就是詩人

5、的家鄉(xiāng)。一道長江水,數(shù)重大山,在交通不便的古代,可謂是山高水長,路途遙遠(yuǎn)。為什么詩人覺得只是“一水”“只隔”呢?實際距離和心理距離產(chǎn)生的巨大反差,正好說明了詩人人在途中,卻心系家鄉(xiāng)。戀鄉(xiāng)之情躍然紙上。(2)“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?!痹娋潼c明了詩人離鄉(xiāng)的時間,正是草長鶯飛的春天??吹酱禾鞚M目的新綠,想到春天去了,有再來的時候,而自己離開了家鄉(xiāng),什么時候能再回來呢?這一思鄉(xiāng)的愁緒像春天的草一樣,很快地滋生、蔓延起來,當(dāng)春風(fēng)吹綠江南岸的時候,詩人的心里也充滿了鄉(xiāng)愁。詩人的思鄉(xiāng)情從離開家鄉(xiāng)的時候就開始了,剛剛離開,就已經(jīng)想著回來,更見其情之濃烈。詩句中提到了明月,一是因為詩人夜宿瓜洲,二是月

6、亮蘊涵著團(tuán)圓之意。梅花魂梅花魂這篇課文的題目是梅花魂。這里的魂,指的是精神。梅花魂,即梅花的精神。梅花的精神就是“不管歷經(jīng)多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)”的精神,這也正是中華民族的民族精神。這梅花,是我們中國最有名的花。旁的花,大抵是春暖才開花。她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!幾千年來,我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷經(jīng)多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人,無論在怎樣的境遇里,總要有梅花的秉性才好!這一大段對梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽,是外祖

7、父對“我”說的,這里不乏老人對孩子的希望和教誨,其實,也是老人自己心靈的表白。他漂泊海外,中國人的氣節(jié)沒有變,對祖國的愛沒有變,就像他深愛的梅花一樣,有品格,有靈魂,有骨氣。“秉性”是本性的意思。這里梅花的秉性就是指梅花的精神,梅花魂。鯨不少人看過象,都說象是很大的動物。其實還有比象大得多的動物,那就是鯨。這里作者運用比較說明法,將不熟悉的事物與熟悉的事物相比較,由象“很大”到鯨“比象大得多”,以此來說明鯨之龐大。這樣寫,能給人留下鮮明的印象。目前已知最大的鯨有十六萬公斤重,最小的也有兩千公斤。我國發(fā)現(xiàn)過一頭近四萬公斤重的鯨,約十七米長,一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。它要是張開嘴,人站在它嘴

8、里,舉起手來還摸不到它的上腭,四個人圍著桌子坐在它的嘴里看書,還顯得很寬敞。這段話通過運用列數(shù)字、舉例子這些說明方法,使說明更加準(zhǔn)確、清楚,使人對鯨是個龐然大物深信不疑。鯨的鼻孔長在腦袋頂上,呼氣的時候浮出海面,從鼻孔噴出來的氣形成一股水柱,就像花園里的噴泉一樣;等肺里吸足了氣,再潛入水中。這里作者用了一個非常生動形象的比喻,將鯨呼氣時噴出來的氣比喻成“花園里的噴泉”。這種打比方的說明方法,使說明的事物形象具體,給人以深刻的印象。新型玻璃它非常堅硬,受到猛擊仍安然無恙,即使被打碎了,碎片仍然藕斷絲連地粘在一起,不會傷人?!鞍踩粺o恙”是形容很平安,沒有受到一點兒傷害。本課指夾絲玻璃非常堅硬,受到

9、猛擊,仍受不到任何傷害。“藕斷絲連”原是比喻表面上好像已經(jīng)斷了,實際上仍有牽連。本文是指玻璃雖然碎了,但玻璃片仍粘在一起,不會四處飛濺傷人。這兩個詞語生動而又準(zhǔn)確地描述出夾絲玻璃非常堅硬、不易破碎的特點。正是由于“夾絲玻璃”有這個特點,所以高層建筑上采用這種玻璃才安全可靠。變色玻璃還會隨著陽光的強弱而改變顏色的深淺,調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線,所以人們把這種玻璃叫做“自動窗簾”。這句話具體介紹了變色玻璃的作用:陽光強,玻璃顏色就暗,室內(nèi)光線也就暗些;陽光弱,玻璃顏色就淡,室內(nèi)光線也就亮些。所以說變色玻璃能起到自動調(diào)節(jié)室內(nèi)光線的作用,因而人們把它叫做“自動窗簾”。“自動”指不憑借人的力量而自己活動,“自動窗

10、簾”是指自動拉開或關(guān)上的窗簾。這里把變色玻璃比作“自動窗簾”,生動形象,恰如其分。在現(xiàn)代化的建筑中,新型玻璃正在起著重要作用。在新型玻璃的研制中,人們將會創(chuàng)造出更多的奇跡。這段話是課文的最后一段,講了兩層意思:一是總結(jié)全文,作者用“正在”一詞指出新型玻璃并不是無法實現(xiàn)的奇跡,它們已經(jīng)在現(xiàn)代化建設(shè)中起著重要作用;二是點明主旨,作者又用“將會”一詞啟示人們創(chuàng)造出更多品種的新型玻璃。釣魚的啟示父親盯著鱸魚看了好一會兒,然后把目光轉(zhuǎn)向了我:“孩子,你得把它放回湖里去?!睆摹案赣H盯著鱸魚看了好一會兒”可以體會:父親也很喜愛這條漂亮的大鱸魚魚是那樣的大,“我”平時雖然經(jīng)常跟父親去小島釣魚,卻“從來沒有見過

11、這么大的鱸魚”;魚是那樣的可愛,魚鱗在“銀色的月光下”閃閃發(fā)光,還“輕輕翕動著”魚腮,父親和“我”一樣喜歡并欣賞著這條漂亮的大鱸魚。第二,正因為大鱸魚這么漂亮可愛,所以從情感上說父親也舍不得放掉它,“父親盯著鱸魚看了好一會兒”,是因為父親也在經(jīng)歷實踐道德的考驗:放,還是不放?理解到第二層意思,父親會離我們更近,也更能讓人體會到“道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難?!薄昂⒆?,你得把它放回湖里去?!边@句話,體會到父親的堅決,“得”一定、必須,不容爭辯、沒有商量的余地;同時也體會父親的慈愛父親是理解孩子的心情的,但實踐道德是沒法妥協(xié)的,違背了孩子的意愿,也只得孩子去做,這是做為一位真正愛孩

12、子的父親必須做的,并不是不懂人情。普普通通的一聲“孩子”之稱,充滿了父親溫柔和深情。但是,在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。誘惑人的“魚”:吸引人的,讓人喜歡的事物,諸如:金錢、地位、名利甚至是那些暫時能帶來一點方便的事。學(xué)校里考試,老師多給了分?jǐn)?shù),沒人知道;買東西時,售貨員多找了錢,去歸還,還是將錯就錯?過馬路時,紅燈亮了,但周圍沒有民警叔叔,沖過去,還是等?與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”,在我們的生活中的確會經(jīng)常碰到。道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難?!笆恰保簩?,正確,應(yīng)該,“非”:錯,不對,不該。理解這句話首先要與課文內(nèi)容結(jié)合起來。捕撈鱸魚的

13、時間沒到,把釣到的鱸魚留著,就是錯誤的;而把鱸魚放回湖里,就是正確的。道德認(rèn)識、道德抉擇就是這么簡單。從作者放魚回湖心情的沮喪,可以看出實踐道德之難,實踐道德,放掉到手中的魚,就需放棄個人利益。落花生所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。以現(xiàn)代人的觀點看,既外表好看,又有用,當(dāng)然更好,愛美之心人人皆有。但外表美畢竟不能與內(nèi)心美相提并論,更看重的當(dāng)然應(yīng)該是內(nèi)心美,更看重能實實在在為人民做好事。一個外表不怎么美的人,要做出成績,得到大家的認(rèn)可,也許比外表賞心悅目,很引人注目的人更難,但如若仍能默默無聞,毫無怨言地做努力,給別人帶來好處,應(yīng)該說更了不起,也更讓人敬佩。那么,人要做有用的人,不要

14、做只講體面,而對別人沒有好處的人。這句話是作者在聽了父親對于花生品格的議論之后受到的感悟,體會到了父親對他們提出的要求:人要做有用的人,不要做只講體面,卻沒有實際用處的人(并非針對桃子、石榴、蘋果等);而有沒有實際用處,主要是指看對他人和社會有沒有好處及貢獻(xiàn)。地震中的父與子“這對了不起的父與子,無比幸福地緊緊擁抱在一起?!薄傲瞬黄鸬母概c子”要從“父”與“子”兩個方面來理解。說父親了不起,是因為,其他孩子的父母“哭喊過后,就絕望地離開了?!倍@位父親一直不停地挖掘。人們勸阻他,“這位父親雙眼直直地看著這些好心人他便埋頭接著挖?!薄八诹?小時,12小時,24小時,36小時,沒有人再來阻擋他?!薄?/p>

15、他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡?!睘榱藘鹤?,決不放棄,實現(xiàn)對兒子的承諾。多么堅忍不拔決不放棄的父親!多么恪守諾言有責(zé)任感的父親!說兒子了不起,是因為在長達(dá)38個小時的漆黑的瓦礫堆下,沒有水,沒有食物,只有恐懼與危險。然而7歲的阿曼達(dá)卻能在這種情況下,告訴同學(xué)不要害怕,堅持生的希望;當(dāng)?shù)玫礁赣H的救援時,他首先想到的是“先讓我的同學(xué)出去吧!” 同死神搏斗,最終生還,巨大的精神力量來自對父親真誠諾言的信賴;奇跡的出現(xiàn)來自偉大的父愛?!安徽摪l(fā)生什么,我知道你總會跟我在一起!”為什么文中3次出現(xiàn)反復(fù)出現(xiàn)類似的話?因為他是父親對兒子的承諾,是兒子在絕境中滿懷信心的力量源泉,也是父親堅

16、持到底決不放棄的原因。反復(fù)出現(xiàn),多處呼應(yīng),通過父親的責(zé)任感充分表現(xiàn)了崇高的父愛,通過兒子對父親諾言的深信不疑說明了對父親多么信賴。了不起的父與子,共同創(chuàng)造了神話般的奇跡?!熬蕵O了”和“糟糕透了”“我越來越體會到我當(dāng)初是多么幸運?!弊髡唧w會兒時的幸運是因為,一是“我”有個常常鼓勵我的慈祥的母親,她常??隙ā拔摇?,給“我”力量。母親的愛是“我”創(chuàng)作的靈感和源泉;二是“我”還有一個嚴(yán)厲的父親,他的警告和教育,使我不走向歧途,“我”寫了很多作品,出版、發(fā)行了一部部作品的力量來之于父母兩方面,所以我是多么的幸運。我從心底里知道,“精彩極了”也好,“糟糕透了”也好,這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點那就

17、是愛。”這一句話寫出了“我”對母親,“精彩極了”的贊揚聲,和父親“糟糕透了”的批評聲,都有一個正確的認(rèn)識,那就是父母共同的出發(fā)點,一個“愛”字。正因為“我”明白了父母的愛心,所以在成長的過程中能夠謹(jǐn)慎地把握住生活的小船,使它不被哪一股風(fēng)刮倒,意思是說,不會產(chǎn)生自傲和自悲。平常有父母時常的提醒,在愛的鼓舞下,不斷前進(jìn)。圓明園的毀滅圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失! “不可估量”是指損失大得無法計算,說明圓明園的損失之大。圓明園收藏的文化之古,景物豐富多彩,巧奪天公,美不勝收。這樣一座具有國際性的文化藝術(shù)瑰寶被毀滅了,這是世界文化史上不可估量的損失。課文一開

18、始用這句感嘆句,直接表達(dá)了作者無比憤怒和痛惜的感情。 漫步園內(nèi),有如漫游在天南海北,飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間,仿佛置身在幻想的境界里。 這一句話中用“有如”、“好像”、“仿佛”、“流連”這些詞語進(jìn)一步點明了游覽圓明園的感受,對園內(nèi)匯聚天下風(fēng)光的迷人景色和融合中外風(fēng)格的建筑藝術(shù),作者由衷地贊嘆。說明我國古代勞動人民的聰明才智所創(chuàng)造的這一園林是世界園林之奇跡,表達(dá)了作者對祖國燦爛文化無比熱愛的思想感情。 狼牙山五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊主力,班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲“走!”帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長后面。這兩句話表現(xiàn)了五壯士為保護(hù)群眾和連隊主力,堅定不移的決心和不畏

19、犧牲的精神。頓時石頭像雹子一樣,帶著五位壯士的決心,帶著中國人民的仇恨,向敵人頭上砸去。山坡上傳來一陣嘰里呱啦的叫聲,敵人紛紛滾落深谷。把石頭比作“雹子”說明石頭砸下非常迅猛,非常有力。這兩句話充分體現(xiàn)出五壯士英勇殺敵的決心和與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!這聲音驚天動地,氣壯山河!“這聲音”指的是五壯士跳崖時呼喊的壯烈豪邁的口號:“打倒日本帝國主義!中國共產(chǎn)黨萬歲!”充分體現(xiàn)出五壯士對日本帝國主義的仇恨,對黨和人民的熱愛與忠誠。這種恨與愛,是五壯士英勇頑強、不怕犧牲的力量之源,是黨所領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍戰(zhàn)士們的力量之源,也是敵后抗日根據(jù)地英雄兒女們的力量之源。這句話充分贊揚了中國人民將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底的決心和不怕犧牲的英雄氣概。七律 長征紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑:紅軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險阻,把歷經(jīng)千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事。五

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