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1、教案示例一教學目標 1了解魯迅生活經歷和思想發(fā)展過程; 2理解寫作吶喊的緣由及小說集命名為吶喊的含義。 教學重點魯迅自身經歷與其思想發(fā)展的歷程 教學難點魯迅嚴于解剖自己,努力追求真理,探索救國救民道路的革命精神,認識作者寫作吶喊的緣由。  教學過程 一、導入 初中曾學過魯迅的哪些小說?(故鄉(xiāng)、社戲、孔乙己等) 這些小說選自哪一個小說集?(吶喊) 吶喊是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇(第一版是15篇,包括不周山。)1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學的(吶喊自序)。 二、簡介“序” 什么叫序?什么叫自序呢?請大家齊讀“自讀提示”前三句話。 提示

2、已講得很清楚,序言,是寫在著作前面的文章,可分為自序和他序,自序,多為說明寫書的目的和經過。而魯迅的這篇序言中,魯迅通過敘述自己的經歷來反映思想發(fā)展過程,并說明寫作吶喊的緣由,這正是這節(jié)課我們要學習的內容。  三、分析課文 1引出“夢” 問:緣由即來由,那么本文在哪里概括交代了吶喊的來由? 明確:開頭部分:“這不能全忘的一部分,到現在便成了吶喊的來由?!?問:是什么的“一部分”? 明確:“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。 問:這里“夢”指的是什么? 明確:指作者年輕時候的理想和追求。 問:為何理想叫做“夢”呢? 明確:由于這些美好的希望、理想都未能實現,所以后來回憶起來,就如同夢幻

3、一般。 問:年輕時的魯迅曾做過哪些夢? 師:夢的產生是與作者的生活經歷、思想發(fā)展密切聯系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經歷,思想又是如何發(fā)展的呢?請對照下面的表格看課文,給大家兩分鐘時間,找出地點并概括其生活經歷和思想發(fā)展。 2根據課文內容,填表說明作者的生活經歷與思想發(fā)展的過程。(用投影復片) 地點 生活經歷 思想發(fā)展 紹興 侍親疾                   

4、;                     先請一學生找出文中地點:紹興、南京、仙臺、東京、北京,再請學生自讀課文填寫生活經歷、思想發(fā)展,學生大體完成后再討論明確具體內容。(具體內容見下,學生概括恰當的少講評,概括不到位的作指導) (1)紹興   侍親疾   看透世態(tài),想走異路 問:在紹興的四年,作者做了什么? 明確:幾乎是每天出入于質鋪和藥店,并尋找藥引。 中心事件是服侍久病

5、的父親,我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經歷,魯迅的感受如何? 提示:看見世人的真面目,想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。 如何理解這幾句話?我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經濟比較寬裕,家里有四五十畝水田,并不愁生計。但十三歲那年,家庭突遭變故,祖父因科舉案件下獄,繼之而來的是父親患了重病,家庭陷入困頓,只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病,在侮蔑里接了錢,昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼,倍感人間的冷漠,看透世態(tài)炎涼,于是想走異路,產生了第一個夢“學洋務” 。 (2)南京   求新知   選擇學醫(yī),

6、救民報國 在洋務學堂,魯迅所學課程有:格致(物理、化學)、算學、地理、歷史、繪圖、體操,并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的四書五經中的孔孟之道相比較,都是新知識,因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識,可概括為“求新知” 。問:這些新的知識給作者的思想產生了怎樣的影響? 明確:漸悟中醫(yī)是騙子,知道西方醫(yī)學能維新,于是去仙臺學醫(yī),“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦,促進國人對于維新的信仰?!币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學醫(yī),救民報國”。 (3)仙臺   攻醫(yī)學   領悟要著,棄醫(yī)從文 在仙臺,作者主要攻讀西方醫(yī)學,初中學的藤野先

7、生就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶,作者回憶了最使他鼓舞,最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢? 明確:原因是看時事畫片。領悟了要著,棄醫(yī)從文。 時事畫片的內容是日本人殺中國人,圍觀的是自己的同胞,這場景使魯迅受到極大震動,他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀,這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅,以此為轉折,樹立了新的夢想,提倡文藝,開始了新的人生,去東京,進行最初的文學活動。 (4)東京   搞文藝   悲哀寂寞,深刻反省    在東京,魯迅為搞文藝從事了許多工作,文中主要敘述了辦雜志新生。新生的結局如何

8、?(并未出版)    新生的失敗,給魯迅以沉重的打擊,請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語:  悲哀、寂寞,并且進行了深刻的反省,看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。 師:請大家思考:魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀? 明確:客觀原因:國民精神麻木,群眾不覺悟,對于吶喊,既非贊同,也不反對。 主觀原因:對自己寄托希望過高,認為自己是英雄,思想不切實際,青年人特有的狂熱病。 師:滿懷信心,滿懷希望地辦雜志,一旦希望破滅,那失望也是很深,很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞,魯迅采用了種種麻醉法,沉入于國民中,回到古代去,于是去了北京S會館抄古碑。

9、 (5)北京   抄古碑   苦悶沉默,思索追尋 抄古碑并沒有奏功(從“似乎”一詞可看出),從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上,可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的?!翱椭猩儆腥藖怼保诎蛋迪ィ梢婔斞笡]有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲,實際上是不愿如此沉默,可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現實途徑時產生的彷徨,這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀,沉默苦悶并非理想破滅后的絕望,而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。  (6)北京

10、0;  應索稿   看到希望,作文吶喊 魯迅在記念劉和珍君一文中曾說:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”金心異的索稿,結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中,用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么?(用投影復片) 提示:“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。 “熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。 “大嚷起來,驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。 魯迅:鐵

11、屋子萬難破毀,即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人,也無濟于事。金心異:既然有人起來,就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀,把黑暗的舊社會估計得過于強大,對社會認識很深刻,但同時也體現了他思想的弱點:對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振筆吶喊。 通過分析,我們得出結論:先前的思想發(fā)展是形成吶喊的深厚的思想基礎,而金心異的來訪則是寫作吶喊的直接契機。3小結 從作者的生活經歷中我們可以看出,作者年青時的夢想共有三個(好夢),一個是通過學洋務來就國,即洋務救國夢;一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人,并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī),即學醫(yī)救國夢;第三是想通過文藝來

12、喚醒麻木的國民,即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出,一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心,作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。 第一個夢是第二個夢的前提和基礎,并隨著第二個夢的破滅而破滅,前兩個夢的破滅又是第三個夢產生的原因。 三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中,如何理解作者的這種寂寞呢? 作者的這種寂寞并非真的無聊,也不是無事可做,而是一種“不特沒有人來贊同,也還沒有人來反對”的孤獨,是愛國者報國無門的憂愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者窮天究地的反省?!拔岵荒茏冃囊詮乃踪?,固將愁苦而終窮?!边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗,對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻

13、反省,從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病,為他以后團結眾人,從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。 金心異的來訪使寂寞中作者看到希望,于是開始振筆吶喊。 4 分析小說集命名為吶喊的含義。(投影) 提示:其含義有二,一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭,而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友,使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。 從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中我們不難發(fā)現他的憂國憂民的思想一直沒有改變,用作者的自題小像中的一句話可以鮮明地體現作者的思想:“我以我血薦軒轅?!?四、布置作業(yè)(任選一題) 1由魯迅回憶自己的夢的產生、對夢的執(zhí)著,你能不能談談你的夢,有什么夢?怎樣形成的?如何為夢

14、的實現而奮斗?請以“我的夢”為題,寫一篇600字左右的作文; 2分析文中的曲筆,以“亮色的曲筆”為題寫一篇評論;  3分析作者的寂寞,以“閃光的寂寞”為題寫一篇讀后感。教案點評:本文內容精深,理解有一定難度,教學時擬突出重點,扣住“好夢”的具體內容,領會作者思想發(fā)展過程。教案示例一教學目標 1了解魯迅生活經歷和思想發(fā)展過程; 2理解寫作吶喊的緣由及小說集命名為吶喊的含義。 教學重點魯迅自身經歷與其思想發(fā)展的歷程 教學難點魯迅嚴于解剖自己,努力追求真理,探索救國救民道路的革命精神,認識作者寫作吶喊的緣由。  教學過程 一、導入 初中曾學過魯迅的哪些小說?(故鄉(xiāng)、社戲、孔乙己等

15、) 這些小說選自哪一個小說集?(吶喊) 吶喊是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇(第一版是15篇,包括不周山。)1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學的(吶喊自序)。 二、簡介“序” 什么叫序?什么叫自序呢?請大家齊讀“自讀提示”前三句話。 提示已講得很清楚,序言,是寫在著作前面的文章,可分為自序和他序,自序,多為說明寫書的目的和經過。而魯迅的這篇序言中,魯迅通過敘述自己的經歷來反映思想發(fā)展過程,并說明寫作吶喊的緣由,這正是這節(jié)課我們要學習的內容。  三、分析課文 1引出“夢” 問:緣由即來由,那么本文在哪里概括交代了吶喊的來由? 明確:開頭部分:

16、“這不能全忘的一部分,到現在便成了吶喊的來由?!?問:是什么的“一部分”? 明確:“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。 問:這里“夢”指的是什么? 明確:指作者年輕時候的理想和追求。 問:為何理想叫做“夢”呢? 明確:由于這些美好的希望、理想都未能實現,所以后來回憶起來,就如同夢幻一般。 問:年輕時的魯迅曾做過哪些夢? 師:夢的產生是與作者的生活經歷、思想發(fā)展密切聯系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經歷,思想又是如何發(fā)展的呢?請對照下面的表格看課文,給大家兩分鐘時間,找出地點并概括其生活經歷和思想發(fā)展。 2根據課文內容,填表說明作者的生活經歷與思想發(fā)展的過程。(用投影復片) 地

17、點 生活經歷 思想發(fā)展 紹興 侍親疾                                        先請一學生找出文中地點:紹興、南京、仙臺、東京、北京,再請學生自讀課文填寫生活經歷、思想發(fā)展,

18、學生大體完成后再討論明確具體內容。(具體內容見下,學生概括恰當的少講評,概括不到位的作指導) (1)紹興   侍親疾   看透世態(tài),想走異路 問:在紹興的四年,作者做了什么? 明確:幾乎是每天出入于質鋪和藥店,并尋找藥引。 中心事件是服侍久病的父親,我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經歷,魯迅的感受如何? 提示:看見世人的真面目,想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。 如何理解這幾句話?我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經濟比較寬裕,家里有四五十畝水田,并不愁生計。但十三歲那年,家庭突遭變故,祖父因科舉案件下獄,繼之而來的是父親患

19、了重病,家庭陷入困頓,只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病,在侮蔑里接了錢,昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼,倍感人間的冷漠,看透世態(tài)炎涼,于是想走異路,產生了第一個夢“學洋務” 。 (2)南京   求新知   選擇學醫(yī),救民報國 在洋務學堂,魯迅所學課程有:格致(物理、化學)、算學、地理、歷史、繪圖、體操,并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的四書五經中的孔孟之道相比較,都是新知識,因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識,可概括為“求新知” 。問:這些新的知識給作者的思想產生了怎樣的影響? 明確:漸悟中醫(yī)

20、是騙子,知道西方醫(yī)學能維新,于是去仙臺學醫(yī),“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦,促進國人對于維新的信仰?!币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學醫(yī),救民報國”。 (3)仙臺   攻醫(yī)學   領悟要著,棄醫(yī)從文 在仙臺,作者主要攻讀西方醫(yī)學,初中學的藤野先生就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶,作者回憶了最使他鼓舞,最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢? 明確:原因是看時事畫片。領悟了要著,棄醫(yī)從文。 時事畫片的內容是日本人殺中國人,圍觀的是自己的同胞,這場景使魯迅受到極大震動,他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀,這使魯迅的學醫(yī)之夢徹

21、底破滅,以此為轉折,樹立了新的夢想,提倡文藝,開始了新的人生,去東京,進行最初的文學活動。 (4)東京   搞文藝   悲哀寂寞,深刻反省    在東京,魯迅為搞文藝從事了許多工作,文中主要敘述了辦雜志新生。新生的結局如何?(并未出版)    新生的失敗,給魯迅以沉重的打擊,請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語:  悲哀、寂寞,并且進行了深刻的反省,看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。 師:請大家思考:魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀? 明確:客觀原因:國民精神麻木,群眾不覺悟,對于

22、吶喊,既非贊同,也不反對。主觀原因:對自己寄托希望過高,認為自己是英雄,思想不切實際,青年人特有的狂熱病。 師:滿懷信心,滿懷希望地辦雜志,一旦希望破滅,那失望也是很深,很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞,魯迅采用了種種麻醉法,沉入于國民中,回到古代去,于是去了北京S會館抄古碑。  (5)北京   抄古碑   苦悶沉默,思索追尋 抄古碑并沒有奏功(從“似乎”一詞可看出),從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上,可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”,生命在暗暗消去,可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“這

23、也是我唯一的愿望”是一種自嘲,實際上是不愿如此沉默,可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現實途徑時產生的彷徨,這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀,沉默苦悶并非理想破滅后的絕望,而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。  (6)北京   應索稿   看到希望,作文吶喊 魯迅在記念劉和珍君一文中曾說:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”金心異的索稿,結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中,用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子

24、”、“熟睡的人們”、“大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么?(用投影復片) 提示:“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。 “熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。 “大嚷起來,驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。 魯迅:鐵屋子萬難破毀,即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人,也無濟于事。金心異:既然有人起來,就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀,把黑暗的舊社會估計得過于強大,對社會認識很深刻,但同時也體現了他思想的弱點:對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振筆吶喊。 通過分析,我們得出結論:先前

25、的思想發(fā)展是形成吶喊的深厚的思想基礎,而金心異的來訪則是寫作吶喊的直接契機。 3小結 從作者的生活經歷中我們可以看出,作者年青時的夢想共有三個(好夢),一個是通過學洋務來就國,即洋務救國夢;一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人,并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī),即學醫(yī)救國夢;第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民,即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出,一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心,作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。 第一個夢是第二個夢的前提和基礎,并隨著第二個夢的破滅而破滅,前兩個夢的破滅又是第三個夢產生的原因。 三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中,如何理解作者的這種寂寞呢?

26、作者的這種寂寞并非真的無聊,也不是無事可做,而是一種“不特沒有人來贊同,也還沒有人來反對”的孤獨,是愛國者報國無門的憂愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者窮天究地的反省?!拔岵荒茏冃囊詮乃踪?,固將愁苦而終窮?!边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗,對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省,從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病,為他以后團結眾人,從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。 金心異的來訪使寂寞中作者看到希望,于是開始振筆吶喊。 4 分析小說集命名為吶喊的含義。(投影) 提示:其含義有二,一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭,而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友,使之“不憚于前

27、驅”的吶喊助陣。 從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中我們不難發(fā)現他的憂國憂民的思想一直沒有改變,用作者的自題小像中的一句話可以鮮明地體現作者的思想:“我以我血薦軒轅。” 四、布置作業(yè)(任選一題) 1由魯迅回憶自己的夢的產生、對夢的執(zhí)著,你能不能談談你的夢,有什么夢?怎樣形成的?如何為夢的實現而奮斗?請以“我的夢”為題,寫一篇600字左右的作文; 2分析文中的曲筆,以“亮色的曲筆”為題寫一篇評論;  3分析作者的寂寞,以“閃光的寂寞”為題寫一篇讀后感。 教案點評:本文內容精深,理解有一定難度,教學時擬突出重點,扣住“好夢”的具體內容,領會作者思想發(fā)展過程。教案示例二課前準備:1指出本文的寫

28、作目的魯迅先生撰寫本文旨在說明自身經歷、思想發(fā)展變化與吶喊問世的密切關系,所以文中極其精練地介紹了19世紀末到“五·四”時期經歷的幾件具有代表性的事例和探索救國救民思想發(fā)展變化的進程。閱讀時要特別注意事件對思想變化的直接影響。2點明吶喊的思想意義引導學生回顧初中學過的吶喊中的幾個篇目,如孔乙己、故鄉(xiāng)等,明確這些作品中所表達的思想:暴露國民精神的劣根性,即愚昧落后、麻木不仁等。在此基礎上說明吶喊中其他篇目有的表達了徹底反封建的革命思想,如狂人日記;有的反映了魯迅先生對備受壓迫而又不覺悟的人“哀其不幸,怒其不爭”的感情和對辛亥革命失敗的認真總結,如阿Q正傳。了解這些,有助于學生結合課文理解魯迅先生這一思想高度是如何一步一步發(fā)展而來的。教學設計一、導入課文“魯迅從進化論進到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人,以至于戰(zhàn)士,他是經歷了辛亥革命以前直到現在的四分之一世紀的戰(zhàn)斗,從痛苦的經驗和深刻的觀察之中,帶

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