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文檔簡(jiǎn)介
1、1.簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究對(duì)象。答:教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題,那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而言,教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過(guò)程與條件等,以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等,從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。(P1)答:教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程展開(kāi)的。學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。3、簡(jiǎn)述學(xué)與教的三種過(guò)程
2、模式。(P5)答:(1)學(xué)習(xí)過(guò)程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。(2)教學(xué)過(guò)程。教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。(3)評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分,但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過(guò)程模式中,五種因素共同影響了三種過(guò)程,而且三種過(guò)程交織在一起,相互影響。4、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的作用。(P7)答:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋
3、、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)在:幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題,為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo),幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生,幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。5、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的發(fā)展概況。(P9)答:教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期:初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前),發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末),成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末),完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。6、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。(P13)答:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。7、簡(jiǎn)述少年期的心理發(fā)展特征。(P14)答:少年期是11、12歲到14、15歲的階段,是個(gè)體從童年期向青年期
4、過(guò)渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位,并出現(xiàn)反省思維,但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí),思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展,但仍帶有不少片面性和主觀性。8、簡(jiǎn)述青年初期的心理發(fā)展特征。(P15)答:青年初期是指14、15歲至17、18歲時(shí)期,相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟,抽象邏輯思維已從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。9、簡(jiǎn)述中
5、學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。(P15)答:(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功,而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時(shí),學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過(guò)了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期,4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期,45歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期。所以,我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?,就能收到?/p>
6、半功倍的效果。10、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。(P16)答:瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)(02歲)、前運(yùn)算(27歲)、具體運(yùn)算(711歲)、形式運(yùn)算(1115歲)等四個(gè)階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象模式,他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性,還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。形
7、式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)歸納的方式進(jìn)行邏輯推理,而且能夠運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式來(lái)解決問(wèn)題。本階段的兒童能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則,反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。11、簡(jiǎn)述教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。(P18)答:(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法;(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展;(3)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。12、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。(P19)答:前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的
8、現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過(guò)程。13、簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育意義。(P20)答:埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期:基本的信任感對(duì)基本的不信任感(01.5歲),主要培養(yǎng)信任感;自主感對(duì)羞
9、恥感與懷疑(23歲),主要培養(yǎng)自主性;主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(45歲),主要培養(yǎng)主動(dòng)性;勤奮感對(duì)自卑感(611歲),主要培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對(duì)角色混亂(1218歲),主要培養(yǎng)自我同一性;其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年時(shí)期)、繁殖感對(duì)停滯感(成年中期)、自我整合對(duì)絕望感(成年晚期)。埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù),并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)癥下藥。14、簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的社會(huì)因素。(P22)答:(1)家庭教養(yǎng)模式;(2)學(xué)校教育;(3)同輩群體。15、簡(jiǎn)述自我意識(shí)的含義及其發(fā)展過(guò)程。(
10、P23)答:自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為,自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我,再到心理自我的過(guò)程。16、簡(jiǎn)述學(xué)生的認(rèn)知方式差異。(P24)答:認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。17、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。(P27)答:(1)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化。(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差
11、異的教學(xué)手段。18、簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異。(P28)答:性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格的核心。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。關(guān)于性格的特征差異,心理學(xué)家一般是從四個(gè)方面進(jìn)行分析:對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征,性格的理智特征,性格的情緒特征,性格的意志特征。依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性,可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類;依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度,把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。19、簡(jiǎn)述性格差異的教育含義。(P29)答:性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生,但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力
12、因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此,為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用,使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。20、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的概念(或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì))。(P30)答:廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。(2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。(3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。21、簡(jiǎn)述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。(P31)答:(1)人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外,還要掌握人類世世代代
13、積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí);(2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中,在與其他人的交往過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的;(3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程。22、簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。(P32)答:學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面:(1)知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;(2)問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;(3)道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。23、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。(P32)答:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單
14、到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,把學(xué)習(xí)分成八類:信號(hào)學(xué)習(xí),刺激反應(yīng)學(xué)習(xí),連鎖學(xué)習(xí),言語(yǔ)連結(jié)學(xué)習(xí),辨別學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),規(guī)則或原理學(xué)習(xí),解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。加涅后來(lái)在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型:智慧技能,認(rèn)知策略,言語(yǔ)信息,動(dòng)作技能,態(tài)度。24、簡(jiǎn)述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。(P35)答:(1)桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。(2)巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。(3)斯金納的操作性條件作用論。(4)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。25、簡(jiǎn)述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。(P35)答:效果律;練習(xí)律;準(zhǔn)備律75、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。(P133)答:指導(dǎo)教學(xué)模式,程序化訓(xùn)練模式,完形訓(xùn)練模式,
15、交互式教學(xué)模式,合作學(xué)習(xí)模式。76、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的概念及基本特征。(P137)答:?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本成分:一是給定的條件,即問(wèn)題的起始狀態(tài)。二是要達(dá)到的目標(biāo),即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)。三是存在的限制或障礙。問(wèn)題解決的基本特點(diǎn):(1)目的性;(2)認(rèn)知性;(3)序列性。77、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的過(guò)程。(P139)答:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,理解問(wèn)題,提出假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè)。78、試述影響問(wèn)題解決的主要因素。(P141)答:(1)問(wèn)題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題時(shí),常常受到問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問(wèn)、各種類型的課
16、堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等,都是學(xué)校情境中常見(jiàn)的問(wèn)題形式。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問(wèn)題時(shí)比較容易,解決具體而接近實(shí)際的問(wèn)題時(shí)比較困難。解決不需要通過(guò)實(shí)際操作的文字題時(shí)比較容易,解決需要實(shí)際操作的實(shí)際題時(shí)比較困難。(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問(wèn)題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多,解決該問(wèn)題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn),優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生??梢哉f(shuō),擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。(3)定勢(shì)與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來(lái)解決問(wèn)題時(shí),功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外,個(gè)體的智力水平、性格
17、特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。79、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。(P142)答:(一)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí);(2)提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括;(3)重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(二)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。(1)結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法;(2)外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)。(三)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。(四)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。(1)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;(2)鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè);(3)鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。80、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性及其基本特征。(P145)答:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值
18、的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有:流暢性,變通性,獨(dú)創(chuàng)性。81、試述影響創(chuàng)造性的因素。(P146)答:(1)環(huán)境;(2)智力;(3)個(gè)性。82、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。(P147)答:(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高,也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明,高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件,但可以說(shuō)是高創(chuàng)造性的必要條件。83、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系。(P147)答:創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征:具有幽默感,有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),能夠容忍模糊與錯(cuò)誤,喜
19、歡幻想,具有強(qiáng)烈的好奇心,具有獨(dú)立性。84、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。(P148)答:(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;(2)給學(xué)生留有選擇的余地;(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。1)保護(hù)好奇心;(2)解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理;(3)鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;(4)重視非邏輯思維能力;(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(三)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。方法有:(1)發(fā)散思維訓(xùn)練;(2)推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練;(3)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;(4)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。85、簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。(P152)答:態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影
20、響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身。(2)態(tài)度不同于能力。(3)態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分,態(tài)度的情感成分,態(tài)度的行為成分。86、簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。(P153)答:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。(1)品德反映了人的社會(huì)特性,它是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的。(2)品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性。(3)品德是在道德觀念的控制下的自覺(jué)行為,是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分。87、簡(jiǎn)
21、述態(tài)度與品德的關(guān)系。(P155)答:二者的實(shí)質(zhì)是相同的,結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知、情感和行為三方面構(gòu)成。區(qū)別:(1)二者所涉及的范圍不同,態(tài)度涉及的范圍大。(2)價(jià)值的內(nèi)化程度不同。88、簡(jiǎn)述道德發(fā)展的階段理論。(P156)答:(1)皮亞杰的道德發(fā)展階段論:他律道德,自律道德。(2)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論:三水平六階段。三水平指:前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。89、簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。(P160)答:(一)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。(1)形成道德信念與道德理想;(2)自我意識(shí)增強(qiáng);(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固;(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。二)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。(1)初
22、中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性;(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。90、試述初中生品德發(fā)展的基本特征。(P161)答:總體上看,初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性,但仍舊不成熟、不穩(wěn)定,具有動(dòng)蕩性,表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng),但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn);道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈,但又好沖動(dòng);道德行為有一定的目的性,渴望獨(dú)立自主行動(dòng),但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離。此時(shí)期,既是人生觀開(kāi)始形成的時(shí)期,又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時(shí)期。91、試述高中生品德發(fā)展的基本特征。(P161)答:高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期,表現(xiàn)在能自覺(jué)地應(yīng)用一
23、定的道德觀點(diǎn)、信念來(lái)調(diào)節(jié)行為,并初步形成人生觀和世界觀。92、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。(P162)答:(1)依從。包括從眾和服從兩種。(2)認(rèn)同。(3)內(nèi)化。93、簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。(P163)答;(1)外部條件:家庭教養(yǎng)模式,社會(huì)風(fēng)氣,同伴群體。(2)內(nèi)部條件:認(rèn)知失調(diào),態(tài)度定勢(shì),道德認(rèn)知。94、簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。(P165)答:(1)有效的說(shuō)服;(2)樹(shù)立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。95、簡(jiǎn)述心理健康的概念(內(nèi)涵)。(P172)答:所謂心理健康,就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,
24、積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能96、簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。(P173)答:(1)對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)。(2)自知自尊與自我接納。(3)自我調(diào)控能力。(4)人建立親密關(guān)系的能力。(5)與人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。(6)生活熱情與工作高效率。97、簡(jiǎn)述中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙。(P174)答:焦慮癥,抑郁癥,強(qiáng)迫癥,恐怖癥,人格障礙與人格缺陷,性偏差,進(jìn)食障礙,睡眠障礙。98、簡(jiǎn)述心理健康教育的意義。(P178) 答:(1)預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要;(2)提高學(xué)生心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;(3)對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)
25、充。99、簡(jiǎn)述在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的途徑。(P183)答:(1)開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。(2)開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育。(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)小組輔導(dǎo)。100、簡(jiǎn)述做好心理輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則。(P183)答:面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個(gè)別化對(duì)待原則、整體性發(fā)展原則。101、簡(jiǎn)述影響學(xué)生行為改變的方法。(P183)答:(1)行為改變的基本方法,包括強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法等。(2)行為演練的基本方法,包括全
26、身松弛訓(xùn)練法、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練。(3)改善學(xué)生認(rèn)知的方法,如艾里斯的理性情緒輔導(dǎo)方法。102、簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)及其意義。(P188)答:教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià),選擇和使用教學(xué)策略,指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。 103、簡(jiǎn)述布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類。(P189)答:布盧姆在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等六個(gè)層次,形成由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度而分為五個(gè)等級(jí):接受,反應(yīng),形成價(jià)值觀念,組織價(jià)值觀念系統(tǒng),價(jià)值體系個(gè)性化。
27、動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。有知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。104、簡(jiǎn)述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。(P194)答:(1)引起學(xué)生注意;(2)提示教學(xué)目標(biāo);(3)喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7)適時(shí)給予反饋;(8)評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果;(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。105、簡(jiǎn)述教學(xué)策略的類型。(P200)答:(1)以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略。(2)以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。有:發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。(3)個(gè)別化教學(xué)。有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)。106、簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。(P201)答
28、:(1)教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。(2)要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)組織教材。(3)要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平,適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序。(4)確保材料的難度適中,以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。107、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)及其特征。(P202)答:合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力,而且發(fā)展學(xué)生合作過(guò)程中的人際交流能力。其特征:(1)分工合作;(2)密切配合;(3)各自盡力;(4)社會(huì)互動(dòng);(5)團(tuán)體經(jīng)歷。108、簡(jiǎn)述個(gè)別化教學(xué)及其環(huán)節(jié)。(P203)答:個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。其環(huán)節(jié):
29、(1)診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足。(2)提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。(3)引入有序的和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料,隨之以操練和練習(xí)。(4)容許學(xué)生以自己的速度向前學(xué)。109、簡(jiǎn)述影響課堂管理的因素。(P206)答:(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;(2)班級(jí)規(guī)模;(3)班級(jí)的性質(zhì);(4)對(duì)教師的期望。110、簡(jiǎn)述群體動(dòng)力的表現(xiàn)。(P208) 答:群體凝聚力,群體規(guī)范,群體氣氛,群體成員的人際關(guān)系。111、簡(jiǎn)述如何提高課堂里的群體凝聚力。(P209)答:(1)要了解群體的凝聚力情況。(2)要幫助課堂里的所有學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),形成認(rèn)同感。(3)引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體,以作為群體的成員而感到自豪,形成歸屬感。(4)當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí),就給予贊許與鼓勵(lì),使其行為因強(qiáng)化而鞏固,形成力量感。112、簡(jiǎn)述群體規(guī)范形成的階段。(P209
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