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1、初一論語的讀后感范文 初一關(guān)于論語的讀后感范文1 我們學校自從有了“校長講論語”這一活動后,學校里每個同學都受益匪淺,而我也在“校長講論語”的活動中萌生了自己獨特的感受。 論語是一部優(yōu)秀的語錄體散文集,記錄了孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,或點到為止;正是孔子的這些教誨之言,培養(yǎng)出了多少聰明過人,見多識廣的才子。我對論語最深的感受也正是孔子的教誨之言。 在校長給我們講的每一篇論語中,有多數(shù)都是孔子對眾多弟子的教誨之言。其中有一篇講到:君子一言,駟馬難追。這段話就告訴我們,君子既出一言就必須做到,就算用幾匹健壯的馬來追回君子說出的話,恐怕也很難做到。這句話也反映了我們生活中的情況,比方你已經(jīng)

2、同意了要來我家玩,就不能說反悔就反悔,應該按照約定去我家。這一篇論語就給了我很深的感受,通過我生活中的這件事大家也許就明白了。我和一位同學約好星期六一起出去玩,可是我在約定好的地方等了好一會都不見他的身影,無奈之下我便給他打了個電話,電話是他爸爸接的,他爸爸知道這么一回事之后連忙把他送了過來,并向我道了歉。我也讓他不要太自責,既然已經(jīng)知道錯了也沒什么了,這不也是完成了約定嗎?這篇論語孔子的教誨之言給我的感受是:一個人就應該遵守約定,并且不折不扣地完成。 學習論語真的給了我許多感受,給了我最端正的思想,給了我最好的教誨,給了我重新站起來的勇氣。學習論語給我的感受真是太多太多了,我愛學學論語! 初

3、一關(guān)于論語的讀后感范文2 說起孔子,我們自然會想起論語,一部由孔子的子弟們編寫的經(jīng)典著作,涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學最主要的經(jīng)典。雖然距今已有兩千五百年,但是論語的價值不亞于西方的圣經(jīng)。北宋初年的宰相趙普曾說過:“半部論語治天下”。世界上的真理永久是最樸素的,就如同太陽每天從東邊升起,西邊落下。就如同春天永久要播種,秋天要收獲一樣。細讀論語,它告訴我們的就是這些樸素又真實的道理。 手捧論語,洗禮心靈。當今社會,人能用聰慧的大腦創(chuàng)造豐富的物質(zhì)生活,但是人們在追逐物質(zhì)的時候很容易失去自己,智者留下的精神財寶能為自己指明前進的方向,能讓那顆被喧囂的世界吵得驕躁不

4、安的心獲得一方寧靜和安逸。論語就是這樣的智者。正如西漢學者劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)患?!闭撜Z可以算是一味良藥,孔子是一位精神世界非常富有的圣人,他說“賢哉,回也!賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子夸贊弟子顏回的“安貧樂道”不就是他的真實寫照嗎?我們渴望物質(zhì)生活的富足,但是我們漸漸覺得心被物累。這時候,我們捧起論語,找到心靈的歸屬。孔子說:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?!笔前。恋拇笞匀?、動人的音樂旋律、高潔的追求和向往、樂觀向上的生活態(tài)度、淳樸的親情和友情,這些不都是我們歡樂之源嗎?人生的精彩和輝煌總是短短的一瞬,平淡才是永恒。

5、當我們感覺急躁,拋開喧囂與重荷,抽空去看看一望無際的大海,寬闊無疆的原野,寂寥點綴的星空,在靜謐中,尋找心靈忘卻的人文情懷,給心靈一點溫暖的滋潤。 細讀論語,三省吾身。初中時我與論語第一次會面,在老師的引領(lǐng)下,“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄叭诵斜赜形?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?!钡木渖钌畹赜≡诹宋业哪X海。模糊的記憶中,懂得了不但要學習還要思考,要謙虛地學習別人的優(yōu)點,自省缺乏。歷經(jīng)數(shù)年,這種樸素的真理一直陪伴著我。學校開展的公開課,我積極去參加,學習經(jīng)驗豐富的老師的教育智慧,從年輕教師身上學習他們的活力,窺視自身的缺乏。為人師表的我,和學生一起以“學而不思則罔,思而不學則殆。

6、”“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?!惫裁?。“問泉那得清如許,為有源頭活水來”,作為老師的我,更要多學習,多思考,流向?qū)W生的才會是一條活的河流。學生是老師的鏡子,學生的缺乏,更應該引起反思。當班里有學生鬧矛盾的時候,我除了教育學生,更要教育自己,是不是平常對學生的囑咐少了? 共讀論語,和學生一起成長。為人師表,我是學生在校的家長,肩負著經(jīng)營好班級這個大家庭的重任,現(xiàn)在和學生們一起經(jīng)營好了小家,才能讓學生在潛移默化中學會以后經(jīng)營大家。每星期的經(jīng)典閱讀時間里,和孩子們一起誦讀由論語延生出的弟子規(guī),學生們在書海中懂得了仁、義、禮、智、信;在一個個廉潔、不圖私利的小故事中,學生們懂得

7、了做一個老實、正直的人。我的班級里曾經(jīng)發(fā)生過遺失課外書的事情,當我在班上調(diào)查的時候,學生們一個個你看我,我看你,議論得面紅耳赤:“誰拿的?快拿出來吧。”浩然正氣回蕩在教室上空,結(jié)果是學生自己把課外書落在家里了。當所有的誤會被消除,一股清風撲向我的臉上,也撲向了所有學生的臉上。 讀一讀論語,“碧水月自闊,歲流凈而平”的淡泊寧靜躍然心間,孔子的安貧樂道、謙虛好學、仁義懂禮,幫我指引了心靈追求的方向,讓急躁逐漸湮沒于滾滾紅塵。讓陣陣的國學清風吹拂我們急躁的內(nèi)心,讓一股浩然正氣常伴我們周圍,做一個幸福的讀書人吧。 初一關(guān)于論語的讀后感范文3 論語的經(jīng)典語句“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎

8、?人不知而不慍,不亦君子乎?”講的就是君子之道。 先說學習了知識,時?;貋頊亓?,難道不是歡樂的一件事情嗎?這句話就充分強調(diào)了自主學習的重要性。所謂“腹有詩書氣自華”,獲得自主學習和獨立思考的能力,保持這個良好習慣,便能夠提升自我的氣質(zhì)。 同時,孔子也并不提倡韓非、荀子等人的思想,而是認為學習是一件歡樂的事情,如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,以學習為樂趣,給予自己所習得知識的價值,這才是正確的學習態(tài)度。 孔子又說有朋友從遠方道來,這難道不是一件快樂的事情嗎? 人類是群居性動物,總會有三兩個是好友。曾子云,“君子以文會友,以友輔仁”說的也就是此意,彼此之間互相學習交流共同學習探討,這也就

9、是孔子所廣為推崇的一種朋友之道。 孔子還說別人不怎么了解你你也不生氣,這樣難道不才是君子嗎? 這里就提出了君子的核心概念,孔子盼望人能夠做到溫柔、謙遜、和氣,別時常跟人斤斤計較,心胸狹窄。 別人不是很了解你,那又怎樣?不要過于在意別人的眼光,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,君子總要如玉,有更高的生活趣味、更廣的視野眼界,終有伯樂。 經(jīng)讀這部儒家思想經(jīng)典著作論語,個人閱讀收獲良多,受益匪淺,讓我領(lǐng)探出了其中隱隱暗含的許多人生大道和智慧,更加堅決了我們學習、弘揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的堅決信心和奮斗決心。 陋巷:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”這是當年孔子贊

10、揚他的弟子顏回的話。揭不開鍋的困境,被升華為一種浪漫的想象。在安貧樂道中,把貧苦的生活過得情趣情趣盎然。如今身臨其境,看到當年顏回居住的街道,卻怎么也抵擋不住那份穿越千年的溫情和安靜。在嚴寒的冬季,街道潔凈而整潔,人平靜而溫暖。 初一關(guān)于論語的讀后感范文4 論語·學而中有子曰:“孝弟也者,其為仁之本與!”意思是孝順父母,尊敬兄長,這應該就是行仁的根本吧!我的理解是孝順父母,尊敬兄長,友愛同學是每一個當代學生必須做到的事。 初中的我們,逐漸有了自己的思想和主見,有了自己的小隱秘,也慢慢進入到青春叛逆期。我們在慢慢長大的同時,也要明白父母也在慢慢變老。假如沒有“孝弟”思想,就不能做到理解

11、、體貼父母,與父母就會產(chǎn)生隔膜,我自己就有這樣的親身經(jīng)歷。 我的老爸每次喝完酒回家,美曰其名就會找我“談心”。但在我眼里,老爸和我講的都是“廢話”,我很反感,所以每次都很不耐煩不想聽。 學了這則學而后我開始反思自己對爸爸的態(tài)度,也常常思考:老爸為什么喝酒?為什么要喝完酒回來和我講“廢話”。漸漸地我明白了老爸在外喝酒,有他們成年人的無奈,其實是為了工作和這個家。之所以和我“談心”,是因為他平常不善于表達對我的愛,只有喝了酒才吐真言于我。但我卻覺得這是“廢話”,覺得老爸的“談心”讓我煩燥。那是我不理解父親,不懂父親深沉的愛呀! 什么是“孝弟”,怎么盡孝道?看似很深奧的話題,其實都源于我們生活中的小

12、事,我們應該以“孝弟”為標尺,回到家主動跟父母問聲好,掛電話之前跟父母說再見,在外面玩提前告知父母,不讓父母擔憂記得爸爸和我說過,一個人歡樂,不是真正的歡樂,一家人歡樂,才是真正的歡樂。在我看來,只有好好孝順父母,尊師重兄才是一家人歡樂的根本。 初一關(guān)于論語的讀后感范文5 中華民族的文明上下五千年,創(chuàng)造了無限光芒,留下了很多的珍寶。論語就是其中一顆閃閃發(fā)亮的鉆石,論語無論從何種角度來說,都是一部經(jīng)典。它是儒家的文學作品,記錄了孔子及其弟子的言行,影響了從古至今一代又一代的人。其中可學習的內(nèi)容頗豐。 怎樣做人。在孔子看來,“人之生也直,罔之生也幸而免”,孔子將“仁德”看作是做人的根本,認為只有在

13、仁德的根底上做學問、學禮樂才有意義;認為只有仁德的人才能無私地對待別人,才能得到人們的稱頌。仁德的外在標準是:“剛、毅、木、訥”;而實踐仁德的五項標準是:“恭、寬、信、敏、惠”。按照仁德的標準,做到“修身”、“克己”就可以到達“仁”的境地了。 怎樣學習。孔子提倡的學習方法有“學而時習之,不亦說乎”;“溫故而知新,可以為師矣”;“學而不思則罔,思而不學則殆”等。在學習內(nèi)容方面,孔子主張要廣博,不能單一,不能偏頗。他還強調(diào)學習要先確立明確的目的,講明學習的重點在于“學以致用”。 怎樣施教??鬃又鲝垺坝薪虩o類”、“因材施教”。在孔子看來,教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為之外,其最重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“士”和“君子”,這也就是其聞名的“學而優(yōu)則仕”的教育思想。 怎樣為政。孔子認為一切正直懂禮、并且具備一定為政能力的人都可以從政。但是要求從政者

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