高中語(yǔ)文第4單元第11課《包身工》學(xué)案

1、專業(yè).專注包身工洋習(xí)目標(biāo)】1、了解報(bào)告文學(xué)的基本特征，培養(yǎng)閱讀報(bào)告文學(xué)作品的能力。2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。洋習(xí)重點(diǎn)】掌握文章的主旨大意，了解舊社會(huì)包身工的悲慘生活，認(rèn)識(shí)日本帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力互相勾結(jié)，殘酷壓榨我國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。預(yù)習(xí)指導(dǎo)】1、結(jié)合學(xué)案內(nèi)容，閱讀相關(guān)資料，對(duì)作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)及報(bào)告文學(xué)有所了解。2、閱讀包身工，疏通文字，梳理文章結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)口識(shí)鏈接文體速覽報(bào)告文學(xué)，文學(xué)體裁的一種，從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來(lái)的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的

2、真人真事的新聞文體。報(bào)告文學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁，具有文學(xué)輕騎兵”的作用。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三大特征。了解作者夏衍(19001995)文學(xué)家、文藝評(píng)論家。原名沈乃熙，字端先，浙江余杭人。早年參加五四運(yùn)動(dòng)，編輯進(jìn)步刊物新浙江潮。從浙江省立甲種工業(yè)學(xué)校畢業(yè)后公費(fèi)留學(xué)日本，入明治專門學(xué)校學(xué)電工技術(shù)。留學(xué)期間接觸日本共產(chǎn)黨，參加日本工人運(yùn)動(dòng)和左翼文化運(yùn)動(dòng)。1927年被日本驅(qū)逐回國(guó)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年同魯迅等人籌建中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。左聯(lián)成立后任執(zhí)行委員，后發(fā)起組織中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟。建國(guó)后擔(dān)任上海市委常委、文化部副部

3、長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席等職。1994年10月，被國(guó)務(wù)院授予國(guó)家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家探譽(yù)稱號(hào)。他的代表作品有話劇劇本賽金花秋瑾傳止海屋檐下袪西斯細(xì)菌等，改編魯迅的小說(shuō)祝福和茅盾的小說(shuō)林家鋪?zhàn)訛殡娪皠”?。著作甚豐。瞰學(xué)過(guò)程】一、基礎(chǔ)落實(shí)1.下列各組詞語(yǔ)中加粗字的讀音，與所給注音全都相同的一組是（D）A.n6ng弄璋弄堂里弄弄潮兒B.shuo說(shuō)服說(shuō)教游說(shuō)說(shuō)客C.qi契據(jù)帶挈默契鍥而/、舍D.Pi開(kāi)辟譬如睥睨僻壤2.卜列卡引語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字白勺一組是(B)A.遲鈍諂媚咳漱做噩夢(mèng)B.襤褸惺松葷腥軋票處C.蠕動(dòng)曹雜執(zhí)拗揩地板D.骷髏嗑睡難堪木柵子3.下面是3月12日北京某報(bào)刊發(fā)的一則消息，請(qǐng)用一句話概括其主要

4、信息。（不超過(guò)16個(gè)字）本次大會(huì)報(bào)告提出要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。昨天，朱委員在政協(xié)會(huì)議討論時(shí)指出：全世界平均每人每年讀書(shū)最多的民族是猶太人，每人年均讀書(shū)64本；全世界平均每人每年讀書(shū)最多的國(guó)家是前蘇聯(lián)，每人年均讀書(shū)55本；我國(guó)平均每人每年讀書(shū)不足5本。上海市規(guī)定，在9年義務(wù)教育期間學(xué)生讀書(shū)的文字總量應(yīng)達(dá)到4000萬(wàn)字，也就是要求每人每年讀近50本書(shū)。因此，我國(guó)應(yīng)該設(shè)立國(guó)家讀書(shū)節(jié)，來(lái)營(yíng)造全國(guó)讀書(shū)學(xué)習(xí)的大環(huán)境。朱委員指出：9月，新學(xué)期伊始；9月，是收獲的季節(jié)。9月25日是魯迅先生誕辰紀(jì)念日，將這一天設(shè)立為讀書(shū)節(jié)，以鼓勵(lì)全國(guó)人都讀書(shū)，督促學(xué)生多讀書(shū)，是很有意義的。此

5、外，人們?cè)谧x書(shū)節(jié)的感召下，正好利用接下來(lái)的國(guó)慶節(jié)黃金假期享受讀書(shū)的樂(lè)趣。參考答案：政協(xié)委員提議將魯迅誕辰紀(jì)念日定為國(guó)家讀書(shū)節(jié)(關(guān)鍵詞：國(guó)家讀書(shū)節(jié)魯迅誕辰紀(jì)念日或9月25日提議或建議)二、文本探究1、梅堯臣陶者：陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！鄙羁痰亟衣读朔饨ㄉ鐣?huì)中勞動(dòng)人民勞而不獲、富豪權(quán)貴不勞而獲的極不合理的現(xiàn)象。而夏衍的包身工則深刻地揭露了二三十年代上海東洋紗廠的極不合理的現(xiàn)象。那么，什么是包身工呢？請(qǐng)閱讀但是，她們正式的名稱卻是包身工。到還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣?！钡膬?nèi)容，從中提取關(guān)鍵信息，給包身工”下一定義。明確：包身工是被帶工老板游說(shuō)，來(lái)自于災(zāi)荒區(qū)域或貧窮

6、農(nóng)村，與帶工老板簽了包身契，順從地替帶工老板賺錢的東洋廠的女工。2、在文中，帶工老板稱呼包身工為豬獴”，作者把包身工比喻成機(jī)器”，這反映了包身工怎樣的悲慘遭遇？住宿空間惡劣。(P44)飲食質(zhì)量惡劣。(P45)工作環(huán)境惡劣。(P48)人身上無(wú)自由。(P46)工價(jià)上很低廉。(P47)人格上受歧視。(P47)肉體上遭毆打。(P48)物質(zhì)上被壓榨。(P49)3、包身工創(chuàng)造的財(cái)富去了哪里？閱讀文中下面的兩段文字思考。I在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后

7、，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。n但是帶工老板是不怕做噩夢(mèng)的！有人覺(jué)得太難看了，對(duì)她的老板說(shuō)：譬如做好事吧，放了她！”放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢?！彼S便地說(shuō)，回轉(zhuǎn)頭來(lái)對(duì)她一瞪：不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來(lái)在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了！明確：帝國(guó)主義資本家/封建主義剝削者4、對(duì)比梅堯臣的陶者，夏衍的包身工揭露了二三十年代上海東洋紗廠怎樣的不合理現(xiàn)象？明確：揭露了二三十年代上海東洋紗廠的包身工勞而不獲，帝國(guó)主義資本家、封建主義剝削者不勞而獲的這

8、一極不合理的現(xiàn)象。5、閱讀文章最后一段，思考：作者要警告的是那些人？黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！明確：帝國(guó)主義資本家、封建主義剝削者三、延伸拓展報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三大特征，夏衍的包身工作為報(bào)告文學(xué)中的名篇，其文學(xué)性、新聞性和政論性是怎樣分別體現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行探討。四、課后思考2006年夏天，在中國(guó)發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國(guó)務(wù)院，胡錦濤總書(shū)記和溫家寶總理，對(duì)此事作重要批示，要求迅速破案。這就是山西黑磚窯案”。一些孩子因?yàn)槟挲g小、涉世未深，只身在

9、鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強(qiáng)行拉上車，以500元的價(jià)格被賣到山西黑窯場(chǎng)做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強(qiáng)拉來(lái)的智障或殘疾人，所有這些人都是社會(huì)的弱勢(shì)群體，本來(lái)應(yīng)該得到全社會(huì)的保護(hù)，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代包身工”。后來(lái)這些人販子和黑心窯主都受到了法律的制裁，得到了應(yīng)有的懲罰。我們剛才了解了歷史上的包身工，下面我們通過(guò)兩者的對(duì)比，來(lái)說(shuō)說(shuō)他們的相同和不同之處。明確：相同點(diǎn)：從獲利者來(lái)說(shuō)：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過(guò)程中，喪失良知，迷失本性

10、，金錢毀滅了他們的人性。從被壓迫的人來(lái)說(shuō)：淪為失去自由，勞無(wú)所得的賺錢機(jī)器，遭遇了痛苦的經(jīng)歷，命運(yùn)悲慘。不同點(diǎn)：歷史背景不同成為包身工”的原因不同政府的處理方式不同獲利者的下場(chǎng)不同被壓迫的人最終命運(yùn)不同相關(guān)資料】1、胡錦濤總書(shū)記在2010年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中指出，要通過(guò)進(jìn)一步保障勞動(dòng)者權(quán)益，為促進(jìn)社會(huì)和諧奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)，從而生活得更有尊嚴(yán)。原話摘錄要切實(shí)發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系，建立健全勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制，完善勞動(dòng)保護(hù)機(jī)制，讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)?？偫頊丶覍?010年政府工作報(bào)告原話摘錄我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公

11、正、更加和諧.2、包身工：暗訪血汗工廠-經(jīng)典背后的故事提起報(bào)告文學(xué)包身工，人們印象中最深的或許是飽受折磨的蘆柴棒”。這部中國(guó)現(xiàn)代作家夏衍的名篇，影響甚廣。在文章中，包身費(fèi)一般是大洋二十元，期限三年”、手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工”種種人間地獄的描寫并非憑空捏造，而是作者親身體會(huì)、親眼所見(jiàn)，而得出的準(zhǔn)確描繪。包身工的源頭，要追溯到1927年,那時(shí)夏衍剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就被分派從事工人運(yùn)動(dòng)。1929年，他住在滬東唐山路業(yè)廠里，這里是工人區(qū)，經(jīng)常有從事工人運(yùn)動(dòng)的同志到他家來(lái)落腳，他首次知道了包身工”制度和包身工非人的生活。1932

12、年，上海爆發(fā)了工？二八”淞滬抗戰(zhàn)。之后，日本帝國(guó)主義加緊對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的掠奪，為了避免罷工的威脅，日本資本家大量雇用沒(méi)有任何人身自由的包身工”，欺侮他們年紀(jì)小沒(méi)有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，代替普通的自由勞動(dòng)者。夏衍敏感地意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，決定用自己的筆作槍，揭露這個(gè)丑惡的事實(shí)，以此激發(fā)人民群眾的反抗。1935年初，夏衍開(kāi)始在紗廠調(diào)查包身工。他找到了一位在日本紗廠當(dāng)職員的中學(xué)時(shí)代的同學(xué)，到包身工工作車間去觀察了幾次，對(duì)他們的勞動(dòng)條件有了一些了解?？墒且獣缘脦Чゎ^對(duì)包身工的管理制度、他們的生活情況，那是非得親自到包身工們住宿的工房去調(diào)查不可的。在當(dāng)時(shí)，包身工住的工房，實(shí)際上是一所管理得十分嚴(yán)密的監(jiān)獄，由日本警察、巡捕、帶工頭手下的流氓緊緊地封鎖著，任何外頭人”都是不能走進(jìn)這個(gè)禁區(qū)的。夏衍得到了東洋紗廠一位女工的幫助，混進(jìn)包身工中兩三次，但是他的行徑很快引起了工頭的猜疑，他的調(diào)查還沒(méi)完全深入下去。夏衍靈機(jī)一動(dòng)，