鄂豫晉冀陜2016屆高三上學(xué)期五省聯(lián)考語(yǔ)文試題

1、高三語(yǔ)文試卷 考生注意： 1本試卷分第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共150分。考試時(shí)間150分鐘。 2請(qǐng)將各題答案填在試卷后面的答題卡上。 3本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部范圍。第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 中國(guó)文藝評(píng)論史上有一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式“評(píng)點(diǎn)”。“評(píng)點(diǎn)”始于唐，興于宋，成于明。金圣嘆評(píng)點(diǎn)水滸傳、李卓吾評(píng)點(diǎn)西游記、張竹坡評(píng)點(diǎn)金瓶梅、脂硯齋評(píng)點(diǎn)紅樓夢(mèng)等等，都是“評(píng)點(diǎn)體”文藝評(píng)論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評(píng)點(diǎn)體”的主要特征。無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作

2、者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境，所使用的語(yǔ)言自成特色，三言兩語(yǔ)、簡(jiǎn)短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會(huì)心一笑。而且，“評(píng)點(diǎn)體”緊貼文本展開(kāi)，既是對(duì)原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評(píng)點(diǎn)”既提升閱讀快感，又促進(jìn)對(duì)作品的理解，具有獨(dú)特的價(jià)值。不過(guò)，傳統(tǒng)意義上的“評(píng)點(diǎn)”其外在形態(tài)是用筆寫下的語(yǔ)句，必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代視聽(tīng)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評(píng)點(diǎn)”也似乎已失去了用武之地。 現(xiàn)在，“彈幕”又來(lái)了，評(píng)論者對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來(lái)。于是，評(píng)論的互動(dòng)性和即時(shí)性進(jìn)一步增

3、強(qiáng)，評(píng)論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高。對(duì)此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費(fèi)者在藝術(shù)中的主體性；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性。 “彈幕”是從互聯(lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時(shí)代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“金圣嘆”，有的時(shí)候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對(duì)文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少?gòu)椖粫r(shí)代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句，讓評(píng)論者與創(chuàng)作者的對(duì)話更加直接，評(píng)論者對(duì)欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評(píng)論以前所未有的深度

4、介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中。 可以預(yù)計(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會(huì)得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說(shuō)，“彈幕”的使用或許會(huì)逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動(dòng)性的藝術(shù)門類，可能會(huì)較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺(tái)”的回歸。“彈幕”說(shuō)到底是一種技術(shù)，真正有價(jià)值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，那些耐人品味的評(píng)論將沉淀下來(lái)，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會(huì)意義推向一個(gè)嶄新的高

5、度。 （摘自中國(guó)藝術(shù)報(bào)，有刪改）1下列關(guān)于中國(guó)文藝評(píng)論史上的“評(píng)點(diǎn)”這一評(píng)論樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是 A“評(píng)點(diǎn)”是中國(guó)文藝評(píng)論史上的一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要 特征，始于唐，興于宋，成于明。 B“評(píng)點(diǎn)”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時(shí)也通過(guò)分析作者和作者所處的時(shí) 代以及文化環(huán)境來(lái)輔助剖析作品。 C“評(píng)點(diǎn)”的語(yǔ)言自成特色，大多較為簡(jiǎn)短，往往三言兩語(yǔ)卻切中肯綮，犀利又獨(dú)到，睿智幽 默，發(fā)人深省或引人會(huì)心一笑。 D“評(píng)點(diǎn)”以原著為載體，是對(duì)原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)水滸 傳、脂硯齋評(píng)點(diǎn)紅樓夢(mèng)等。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A“彈

6、幕”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種評(píng)論方式，評(píng)論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)， 因字幕快速、密集而得名。 B“彈幕”可以加強(qiáng)評(píng)論的互動(dòng)性和評(píng)論的即時(shí)性，提高評(píng)論和作品文本的融合度，提高觀 賞者在藝術(shù)中的主體性。 C“彈幕”有利有弊，一些低劣的評(píng)論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕 會(huì)影響藝術(shù)觀賞的完整性。 D“彈幕”與傳統(tǒng)的“評(píng)點(diǎn)”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評(píng)點(diǎn)體”有可能在視聽(tīng)化、網(wǎng) 絡(luò)化條件下得到復(fù)活。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A現(xiàn)時(shí)代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽(tīng)化、網(wǎng)絡(luò)化和評(píng)論互動(dòng)化、即時(shí)化這一新格局 的文藝批評(píng)家。 B彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們也是“文

7、化搬運(yùn)工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效 地欣賞作品。 C“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿?，最終或許會(huì)成為文藝作品經(jīng)典 化的重要臺(tái)階。 D文藝評(píng)論的作用重大，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，那些耐人品味的評(píng)論也可能與原作一起成為網(wǎng) 絡(luò)時(shí)代的新經(jīng)典。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成47題。 侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)，日：“君真

8、能吏也。”率諸使者合薦之。 西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽(tīng)命，蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)?！卑肝瓷?，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢，不如秦繆公赦孟明；子玉縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問(wèn)。 遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政。至是，帝密諭之。對(duì)日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！币蝗眨蹚娜輪?wèn)：“蔡京何如人？”對(duì)日：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加。”帝頷首，且使密伺京所為。京聞而銜之。 大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏

9、吏來(lái)告日：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵扇眨骸拔岣e若干？”日：“八千緡。”蒙叱日：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有幾事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝日：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。 宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡廴眨骸懊删油獠煌?，忠臣也。”命知東平府，未赴而卒，年六十八。 （節(jié)選自宋史·侯蒙傳） 注王恢：伏擊匈奴，單于察覺(jué)而撤軍。漢武帝大怒，日：“今不誅恢，無(wú)以謝天下！”子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

10、是（3分） A江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方 臘以白贖 B江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討 方臘以自贖 C江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方 臘以白贖 D江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討 方臘以白贖5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較 年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。 B“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，

11、賜“進(jìn)士 及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。 C郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭 祀對(duì)象分為三類：天神、地祗、人鬼。 D古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日 死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)T作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞大怒，想借審查T作治 侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)可指責(zé)，最后以禮相待。 B.侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故， 勸皇帝不要白殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。 C侯蒙直言評(píng)鑒，

12、結(jié)怨蔡京?；实劢泻蠲稍u(píng)鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是 賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。 D侯蒙忠于國(guó)事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想 引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） (1)蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)，”（5分） (2)至是，帝密諭之。對(duì)日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。”（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成89題。汴京紀(jì)事二十首（其五）劉子暈聯(lián)翩漕舸入神州，梁主經(jīng)營(yíng)搖宋休。一自胡兒來(lái)飲馬，春波惟見(jiàn)斷冰流。 注劉子暈(huí)：歷經(jīng)北宋

13、末期和南宋初期的詩(shī)人，其父奉命出使金營(yíng)，拒絕金人誘降，白縊而死。梁主：梁太祖朱溫。朱溫定都汴京后，大興土木，苦心經(jīng)營(yíng)，使汴京日趨繁華。8第二句中的“休”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情緒？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)汴河景象的？詩(shī)人這樣寫用意何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)在出師表中，諸葛亮表明自己志趣的句子是“ ， ”。 (2)李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的 句子是“ ， ”。 (3)登高>中，道出郁積杜甫心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是“ ， ”。乙選考題

14、請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。（25分）擺手先生馬瑞璇 二十年前，擺手先生和我是大學(xué)同班同學(xué)。帥氣，詩(shī)人氣質(zhì)。 擺手先生酷愛(ài)文學(xué)，更酷愛(ài)寫詩(shī)?？磿臅r(shí)候有人和他說(shuō)話，他擺擺手不抬頭；寫詩(shī)的時(shí)候有人和他說(shuō)話，他更擺擺手，皺著眉。 同學(xué)們都知道他喜歡擺手，不喜歡說(shuō)話，但是最初并沒(méi)有想到叫他擺手先生。因?yàn)樗碛幸粋€(gè)綽號(hào)，叫“一首小詩(shī)”。平時(shí)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，神叨叨的他，一遇集體活動(dòng)卻異?；钴S。活躍的原因是他喜歡給大家朗

15、誦他寫的詩(shī)，“我給大家朗誦一首小詩(shī)。”他這樣說(shuō)。大家笑，他不笑。 我們那一輪在校生里，出現(xiàn)過(guò)一位容貌叫人看了吃驚的校花，是中文系陶教授的女兒。擺手先生和陶教授來(lái)往密切，用擺手先生的話叫做“切磋文學(xué)問(wèn)題”。一次在陶教授家，他幸福地得到?；ㄒ粋€(gè)微笑的禮遇。從陶教授家回來(lái)，擺手先生給?；▽懬闀?。情書一改他詩(shī)人的風(fēng)格，寫得簡(jiǎn)短樸素：“今晚六點(diǎn)，我在你家樓下等你。若同意請(qǐng)赴約；若不同意，請(qǐng)背對(duì)窗外擺一擺手?！?事情的結(jié)果當(dāng)然是?；ɡ^續(xù)做名花無(wú)主的?；?，而擺手先生從此被大家改了綽號(hào)，“一首小詩(shī)”被“擺手先生”代替。 畢業(yè)的時(shí)候，他放棄留校的機(jī)會(huì)，也放棄進(jìn)機(jī)關(guān)的機(jī)會(huì)，選擇回家鄉(xiāng)做一所鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文老師。 他

16、當(dāng)老師當(dāng)?shù)霉怀錾?卻娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子。 一年前，擺手先生死了。 追悼會(huì)的前一晚，我陪他妻子住。夜半聽(tīng)見(jiàn)他妻子在另一個(gè)房間里嚶嚶地哭泣。我擔(dān)心她的身體，想勸勸她。 眼前的情形把我牢牢地定在房門口。他的妻子跪坐在地上，面對(duì)死者遺像，一邊哭一邊揉搓著當(dāng)天收到的喪葬費(fèi)和旅游局的賠款。 “一起過(guò)日子這么多年，在外人眼里咱倆很不般配?？墒?，你對(duì)父母好，對(duì)孩子好，對(duì)我也好，對(duì)你的學(xué)生更好?！闭f(shuō)到這里她頹然低下頭，推開(kāi)懷里的錢，伏在地上又抽咽起來(lái)。突然，她抬起頭爬到遺像前，用手摸著死者的臉頰：“咱倆是天生的一對(duì)兒，咱倆的日子還得接著過(guò)??！這個(gè)家，還是咱倆一起撐。??？” 擺手先生是在學(xué)生高考后，參

17、加學(xué)校組織的南方旅游時(shí)發(fā)生的意外。 車禍發(fā)生的時(shí)候，他坐在車尾部，救援人員問(wèn)他情況如何？他沒(méi)有說(shuō)話，只是用擺手作答。人家以為他沒(méi)事，搶時(shí)間解救情勢(shì)危急的人去了，因?yàn)樵谕卉嚴(yán)铮€有老人和孩子。所有的人被解救后，再去救他的時(shí)候，他已經(jīng)死在那里。身體完好，姿勢(shì)端正。經(jīng)檢查，是嚴(yán)重顱內(nèi)出血導(dǎo)致死亡。而且，死的人只有他一個(gè)，其余的人，只是傷勢(shì)輕重不同罷了。 有人說(shuō)，他擺手是在告訴別人他快不行了；有人說(shuō)，他是用擺手示意救援人員先去救別人。無(wú)法解讀他擺手的含義，便無(wú)法把他定性為舍己為人的英雄。他所在的學(xué)校為他舉行了隆重的追悼會(huì)，以一個(gè)普通教師的身份。 追悼會(huì)在公墓舉行。 我們班二十一人全體到場(chǎng)。他的同事除

18、了還在醫(yī)院的，其余都到場(chǎng)。人數(shù)最龐大的是他的學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)。 發(fā)言最動(dòng)情的是他的學(xué)生。學(xué)生說(shuō)，他們的老師上課從來(lái)不看教案和教科書，一根粉筆，成就了一堂激情四射的語(yǔ)文課。他們敬佩老師，教材爛熟于心，古今名著好詩(shī)好詞爛熟于心。當(dāng)講到如下內(nèi)容，新老學(xué)生，哭作一團(tuán)：您節(jié)假日在家里設(shè)立答疑課堂，很多貧困同學(xué)在您那里長(zhǎng)期免費(fèi)補(bǔ)習(xí)。為了方便答疑，您為自己制定二十四小時(shí)開(kāi)機(jī)制度。遇到家境不好的學(xué)生，您會(huì)說(shuō)“先掛掉，我給你打過(guò)去”。您始終堅(jiān)持站立講課，我們說(shuō)：“老師，您身體不好，坐下講吧！”您微笑著，擺擺手” （有刪改） 注這篇小說(shuō)從畫線句子開(kāi)始，有如下另一個(gè)版本。（稱為版本二，以上稱版本一） 畢業(yè)的時(shí)候，他放

19、棄留校的機(jī)會(huì)，也放棄進(jìn)機(jī)關(guān)的機(jī)會(huì)，選擇回家鄉(xiāng)做一所鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文老師。不久，他娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子。擺手先生很受學(xué)生歡迎，回鄉(xiāng)探親的時(shí)候，我經(jīng)常聽(tīng)到有人夸獎(jiǎng)他。他教材爛熟于心，有博覽群書的底子，一根粉筆，成就一堂激情四射的語(yǔ)文課。節(jié)假日在家里設(shè)立答疑課堂，是他許多年養(yǎng)成的習(xí)慣。學(xué)生可以在他家里接受免費(fèi)補(bǔ)習(xí)。為了方便給學(xué)生答疑，他還有一個(gè)習(xí)慣，就是保持二十四小時(shí)開(kāi)機(jī)。遇到家境不好的學(xué)生他會(huì)說(shuō)，先掛掉，我給你打過(guò)去。 擺手先生是在學(xué)生高考后，參加學(xué)校組織的南方旅游時(shí)發(fā)生的意外。(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)（版本一）思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A擺手先生喜歡文學(xué)，愛(ài)寫詩(shī)，又

20、喜歡向同學(xué)們朗誦他的小詩(shī)，同學(xué)們受不了他的神神叨 叨，就揶揄地稱他為“一首小詩(shī)”。 B擺手先生愛(ài)慕?；?，常以“切磋文學(xué)問(wèn)題”為借口上?；遥Y(jié)果遭?；ň芙^，擺手先生 心灰意冷，羞慚之下回鄉(xiāng)任教。 C小說(shuō)通過(guò)對(duì)擺手先生妻子的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫，寫出了她對(duì)丈夫的深情和對(duì)相關(guān)部 門不予確認(rèn)丈夫舍己為人的不滿。 D擺手先生用擺手回答救援人員的詢問(wèn)，這一模糊的回答造成了人們不同的解讀，影響了 相關(guān)部門對(duì)他行為性質(zhì)的評(píng)定。 E小說(shuō)分別從同學(xué)、妻子、學(xué)生的角度刻畫擺手先生，多層次、多方位的表現(xiàn)了擺手先生的 形象，使得人物形象躍然紙上。(2)小說(shuō)花了大量的筆墨寫擺手先生的大學(xué)生活，這樣寫的意圖是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要

21、分析。（6分）(3)小說(shuō)（版本一）中的擺手先生是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(4)閱讀版本二，比較兩個(gè)版本，你認(rèn)為哪一個(gè)版本更好？請(qǐng)結(jié)合文本，試從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、敘述人 稱三個(gè)方面任選兩個(gè)角度說(shuō)明理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。（25分）笛聲化作民族魂喬忠延 昆明甬道街邊的聶耳故居很平常，三間土木結(jié)構(gòu)的房屋，好在是座兩層樓。嚴(yán)格地講，這不是聶家的祖業(yè)，是房東楊家的房產(chǎn)。聶耳就出生于這里。他童年在這里度過(guò)，直到十八歲振翅遠(yuǎn)飛。 進(jìn)入院落，悠揚(yáng)的音韻便縈繞在耳畔。不過(guò)，那并不是<義勇軍進(jìn)行曲的旋律，而是竹笛吹出的稚嫩音韻。對(duì)這笛音，小學(xué)

22、課本中有篇文章曾有還原，“悠揚(yáng)的笛聲飄蕩在林間小路上，許多行人被吸引了，都站在細(xì)雨中靜靜地聽(tīng)他吹笛子。”確實(shí)，聶耳能把笛子吹得優(yōu)美迷人，但是，那其實(shí)是后來(lái)的事，是聶耳勤奮地拜師學(xué)習(xí)提高技藝的結(jié)晶。先前并不是這樣，他吹出的聲音不悠揚(yáng)，也不婉轉(zhuǎn)，甚至有些刺耳。教聶耳吹笛子的師傅姓邱，名字如同姓楊的房東一般，沒(méi)人記得。可是，若是沒(méi)有他的啟蒙教導(dǎo)，就不會(huì)有后來(lái)響亮于神州大地的聶耳。而且，這位邱師傅還不是音樂(lè)教師，只是一位木工。吹笛子是他做木工活兒歇息時(shí)的業(yè)余愛(ài)好。 勤奮好學(xué)，讓聶耳叩開(kāi)了通向音樂(lè)的門扉。不止如此，勤奮好學(xué)也讓他叩開(kāi)了通向知識(shí)的門扉。聶耳上學(xué)不久后，父親便去世了，家庭陷入困境，連他的學(xué)費(fèi)

23、也沒(méi)有著落。母親賣掉0愛(ài)的八音鐘才湊夠?qū)W費(fèi)，可還缺書錢。在學(xué)校里，聶耳長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)思想，隨著個(gè)頭的增高，眼界也更加開(kāi)闊了。他看到祖國(guó)積弱積貧，時(shí)刻夢(mèng)想著國(guó)家能富裕強(qiáng)大。他把滿腔熱情寄托于變革，為之呼吁奔走，并鼓動(dòng)同學(xué)和自己一道呼吁奔走。然而，時(shí)局能忍受弱貧保守，卻容忍不下激進(jìn)變革，聶耳被列入另冊(cè)，難以在昆明再待下去，只有告別昆明。 離開(kāi)昆明后，聶耳飄零到上海，靠在商號(hào)當(dāng)伙計(jì)維持一日三餐。還是音樂(lè)，改變了聶耳的境遇。有一天，他看到申報(bào)刊出聯(lián)華影業(yè)公司音樂(lè)歌舞學(xué)校招收學(xué)員的廣告，身上沉睡的音樂(lè)細(xì)胞馬上被激活了，便去報(bào)考。擔(dān)任主考的音樂(lè)家黎錦暉，一眼看出聶耳身上潛在的音樂(lè)天賦，因此錄取了他。成為歌劇社

24、的一員后，聶耳如魚得水，他擔(dān)任首席小提琴手，但是只要是歌劇社需要的事，他都主動(dòng)干。時(shí)不時(shí)還上場(chǎng)演出，要么扮演賣臭豆腐的小販，要么扮演一身烏黑的煤礦工人。他才華橫溢，活潑可愛(ài)，大伙兒見(jiàn)他耳朵大，就親切地叫他“耳朵先生”。叫著叫著，干脆就叫成了“聶耳”事實(shí)上，聶耳的原名是聶守信，此后稱聶耳才名副其實(shí)。 就在此時(shí)，“九一八”事變發(fā)生了。日寇侵犯，東北淪陷。聶耳不再只想著歌唱，他要吶喊！他結(jié)識(shí)了作家、詩(shī)人田漢，參加了革命音樂(lè)組織，開(kāi)始為電影和戲劇創(chuàng)作主題曲和插曲：大路歌開(kāi)路先鋒碼頭工人之歌畢業(yè)歌聶耳創(chuàng)作了一首又一首明快激昂的歌曲，他要用歌聲驚醒沉睡的雄獅，用歌聲點(diǎn)燃焚燒侵略者的烽火！ 聶耳的激情在蘊(yùn)積

25、！聶耳的怒火在燃燒! 1935年，一部以宣傳抗日救亡為主題的電影<風(fēng)云兒女開(kāi)拍了。這是一部電影，更是呼喚共同抗日的吶喊。劇組在吶喊，聶耳也加入了吶喊聶耳的吶喊聲化作了這部電影主題曲義勇軍進(jìn)行曲的旋律。 “起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)！起來(lái)！起來(lái)！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)、進(jìn)！” 創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭的義勇軍進(jìn)行曲，田漢作詞，聶耳作曲，唱出了抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾的心聲，表現(xiàn)出中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，后來(lái)更成為國(guó)歌，散發(fā)出永恒的魅力。曾經(jīng)，這渾厚昂揚(yáng)的旋

26、律，激憤著國(guó)人，奮起抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)，把侵略者趕出國(guó)門。如今，這渾厚昂揚(yáng)的旋律，又激勵(lì)著國(guó)人，奮起建設(shè)、建設(shè)，把華夏神州建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。 站在昆明甬道街聶耳故居里，聽(tīng)那悠揚(yáng)的稚嫩笛音。那笛音，經(jīng)過(guò)千錘百煉，最終怒吼出的，是民族魂，中華韻! （有刪改） 相關(guān)鏈接： 1935年2月，田漢被國(guó)民黨逮捕入獄，由他創(chuàng)作劇本的影片風(fēng)云兒女開(kāi)拍。當(dāng)時(shí)，聶耳正準(zhǔn)備去日本，得知影片風(fēng)云兒女有首主題歌要寫。聶耳看過(guò)歌詞后，立即要求由他進(jìn)行譜曲。果然，沒(méi)過(guò)多久他就從日本寄回義勇軍進(jìn)行曲的歌譜。不幸的是，1935年7月中下旬，義勇軍進(jìn)行曲在銀幕上首次響起時(shí)，聶耳已溺亡于日本，年僅23歲。(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和

27、概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A聶耳原名聶守信，因?yàn)槎浯?，從小就被人叫做“耳朵先生”，進(jìn)入歌劇社后，大伙見(jiàn)他才 華橫溢，直接稱他為“聶耳”。 B聶耳幼年喪父，家庭困頓，學(xué)費(fèi)都要東拼西湊才成，然而，聶耳人窮志大，渴盼國(guó)富民強(qiáng)， 自小立志做音樂(lè)家，為國(guó)出力。 C“九一八”事變發(fā)生后，東北淪陷，聶耳毅然參加了革命音樂(lè)組織，為抗日救亡吶喊，并因 此結(jié)識(shí)了田漢，一起為國(guó)歌唱。 D義勇軍進(jìn)行曲是為電影風(fēng)云兒女創(chuàng)作的歌曲，宣揚(yáng)抗日救亡，激昂的歌詞，激越的 旋律，唱出了國(guó)人抗戰(zhàn)的決心。 E文章兩處劃線的句子都寫到了聶耳故居的悠揚(yáng)音韻，前后呼應(yīng)，以想象來(lái)寫笛聲的感染 力，表達(dá)了作者對(duì)聶耳的景仰之情。(2)“九

28、一八”事變爆發(fā)前，19歲的聶耳在音樂(lè)上已學(xué)有所成，是哪些條件使得他年紀(jì)輕輕就獲 得成功？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）(3)聶耳能夠迅速地創(chuàng)作出義勇軍進(jìn)行曲渾厚昂揚(yáng)的旋律，除了他的個(gè)人才華外，還有哪些因 素？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（6分）(4)在2010年“兩會(huì)”上，有少數(shù)委員提交了一份提案，建議終止現(xiàn)行國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲，以新 歌替代之。理由是義勇軍進(jìn)行曲已經(jīng)過(guò)時(shí)，不符合時(shí)代要求；“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí) 候”的提法，早已不合時(shí)宜。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。（8分）第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13.依次填人下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 近日結(jié)束的北約成員國(guó)防長(zhǎng)會(huì)

29、議重點(diǎn)推出4項(xiàng)擴(kuò)軍和改革計(jì)劃，這種“秀肌肉”的做法對(duì) 于緩解烏克蘭危機(jī)可謂是 。 日本眾院7月16日強(qiáng)行表決通過(guò)了新安保法案。日媒對(duì)此撰文批判安倍，指其“動(dòng)搖了 民主政治的根基”，走上了一條與戰(zhàn)后日本路線 的路。 加拿大一項(xiàng)網(wǎng)上民意調(diào)查顯示：1年級(jí)至12年級(jí)的家長(zhǎng)中，超過(guò)三分之一認(rèn)為學(xué)校給予 女的功課太多并感到不滿，而華裔家長(zhǎng)的看法則 ，抱怨作業(yè)太少。 A背道而馳 南轅北轍 大相徑庭 B南轅北轍 大相徑庭 背道而馳 C南轅北轍 背道而馳 大相徑庭 D。大相徑庭 背道而馳 南轅北轍14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） A越來(lái)越多的證據(jù)顯示，如人造黃油、植物奶油等的人造反式脂肪會(huì)對(duì)人體造成多

30、種危 害，尤其是顯著提高罹患心血管疾病的危險(xiǎn)。 B一張小小的第二代身份證，竟被漢語(yǔ)言專家們挑出了四個(gè)值得商榷的語(yǔ)病，面對(duì)如此混 亂的用語(yǔ)、用詞、用字的狀況，讓人憂慮。 C教育部近日在全國(guó)高校啟動(dòng)了以“閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典·品味書香生活”為主題的“禮敬中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。 D在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，品牌的重要性不言自明，與會(huì)嘉賓都有一個(gè)共同的感慨： 中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，卻是品牌小國(guó)。15.填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） 古人所謂讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，這是什么意思呢？因?yàn)橐?jiàn)聞廣博，要從實(shí)地觀察得來(lái)，不 只單靠書本，兩者要相輔而行的。名山大川，熟于心中，胸

31、中有了丘壑，下筆自然有所依據(jù)。 一個(gè)成功的畫家，畫的技能已達(dá)到化境，也就沒(méi)有固定的畫法能夠拘束他、限制他。所 謂“俯拾萬(wàn)物”“從心所欲”，畫得熟練了，何必墨守成規(guī)呢？但初學(xué)的人，仍以循規(guī)蹈矩，按部 就班為是。 A游歷不但是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行 萬(wàn)里路是必須的。 B游歷雖然是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，但是行 萬(wàn)里路是必須的。 C行萬(wàn)里路是必須的，通過(guò)游歷可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，讓游歷成為 繪畫資料的源泉。 D游歷可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行萬(wàn)里路是必須的，因?yàn)橛螝v是 繪畫資料的源泉。

32、16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分） 文化有雅俗之分，而硯臺(tái)是文人雅士的愛(ài)物。從經(jīng)典中取材，追求“得象之外”，體現(xiàn)“清 雅飄逸”的意境和情懷，沒(méi)有很高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，是難以如此傳神地表現(xiàn)于方寸的硯臺(tái)上 的?？傊?，宋代的政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展的環(huán)境，成就了 ，使宋硯的端莊典 雅成為后世尊崇的典范，將硯的功用美推向高峰，也把 。方寸之硯其實(shí)包含著深 厚的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著濃濃的人文情懷。宋代硯的價(jià)值，不僅在文物與歷史的研究上，也不 僅在審美與工藝層面上，而更應(yīng)在其 。17.下面是中華慈善總會(huì)的圖標(biāo)，請(qǐng)寫出該圖標(biāo)中除文

33、字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn) 明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。（6分）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中“惡搞”了花木蘭，被一個(gè)叫作“木蘭文化研究中心”的組織 揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某向全國(guó)人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。道長(zhǎng)孟某 發(fā)長(zhǎng)文批判導(dǎo)演陳凱歌新作道士下山揚(yáng)佛抑道，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向道教界、向社 會(huì)道歉；六小齡童認(rèn)為賈某道歉開(kāi)了一個(gè)好頭，要求惡搞西游記的影視劇也要道歉。 對(duì)此，網(wǎng)上意見(jiàn)不一，有贊同道歉的，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為博眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗 化；也有替賈某、陳導(dǎo)等叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可

34、以打破樊籬，況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛 構(gòu)的文學(xué)形象；更有網(wǎng)友戲謔“金庸塑造了眾多邪道形象，強(qiáng)烈建議孟道長(zhǎng)起訴金庸，保衛(wèi)道 教”。 該不該道歉，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要脫離材料 內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高三語(yǔ)文試卷參考答案1B(依據(jù)原文“無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而 論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境”可知，“評(píng)點(diǎn)”不分主與輔，選項(xiàng)說(shuō)“通過(guò)來(lái)輔 助”違背文意）2C(原文“憂的是不受控制以及低水平的吐槽，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性”，即低劣的評(píng) 論會(huì)影響藝

35、術(shù)欣賞的完整性)3B(彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們除了評(píng)論作品外，還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)T”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn) 化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句。選項(xiàng)“負(fù)責(zé)將作品化難為易”偷換對(duì)象)4B(原文標(biāo)點(diǎn)：江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者，其才必過(guò)人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以 白贖)5A(古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲)6D(侯蒙沒(méi)有建議改革幣值，他是確實(shí)不知情，才斥責(zé)主管官吏)7(1)侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答。”（得分點(diǎn)：無(wú)庸、辱、第 各1分，句意2分） (2)到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說(shuō)

36、：“因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔自己，這不是臣下所敵 做的事情?！保ǖ梅贮c(diǎn)：諭、要、進(jìn)各1分，句意2分） 參考譯文： 侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金。考取進(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊?！秉S浞便率領(lǐng)各位使者一起

37、推薦他。 鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽(tīng)候命令，侯蒙向他們說(shuō)明：“你們都是一方的侯伯，無(wú)須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！卑讣卸ǖ慕Y(jié)論還沒(méi)有報(bào)上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說(shuō)：“當(dāng)年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯高興，孔明去世使蜀國(guó)的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個(gè)都護(hù)，卻使十八員將領(lǐng)因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。 遷任刑部尚書，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書主管政事。到這時(shí)，皇帝

38、就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說(shuō)：“因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情。”一天，皇帝隨便地問(wèn)：“蔡京這個(gè)人怎么樣呢？”侯蒙回答說(shuō)：“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù)，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽(tīng)說(shuō)后懷恨在心。 大面值的錢幣流通有弊病，朝廷商議貶值十分之七，府庫(kù)主管官吏報(bào)告說(shuō)：“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物，都疑心貨幣制度要變更?！焙蠲烧f(shuō)：“我們府庫(kù)之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡?！焙蠲沙庳?zé)道：“怎么有變革而我卻不知道！”第二天，法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告訴皇帝，皇帝說(shuō)：

39、“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為亳州知州。 宋江進(jìn)犯京東，侯蒙上書說(shuō)：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的，他的才能一定超過(guò)常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來(lái)贖自己的罪。”皇帝說(shuō)：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠巨?！泵螙|平知府，還沒(méi)有上任就死了，終年六十八歲。8“休”字寫出了朱溫苦心經(jīng)營(yíng)的汴京傳留給宋朝后好景不再的狀況，（2分）流露出作者的感傷情緒，（1分）蘊(yùn) 含了作者對(duì)斷送祖宗基業(yè)的統(tǒng)治者的憤慨和對(duì)金國(guó)的憎恨。（2分）9全詩(shī)通過(guò)昔日汴河船只聯(lián)翩而來(lái)的繁華（1分）與今日汴河春水裹挾著斷冰無(wú)語(yǔ)流過(guò)的破?。?分）形成對(duì)比 （1分），融情于景（1分

40、），寫出了北宋由盛而亡的歷史，揭示了國(guó)事滄桑的主題。（2分）10(1)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連 (3)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯11(1)答E得3分，答D得2分，答B(yǎng)得1分；答A、C不得分。（B被?；ň芙^，擺手先生是否心灰意冷、羞慚， 文中看不出來(lái)；A同學(xué)們沒(méi)有受不了他的神神叨叨，同學(xué)們叫他“一首小詩(shī)”，都是善意的；C沒(méi)有描寫擺手 先生妻子的心理活動(dòng)，更沒(méi)有寫她對(duì)相關(guān)部門不予確認(rèn)丈夫舍己為人的不滿） (2)交代了人物的愛(ài)好與習(xí)性，豐滿了人物形象；交代“擺手先生”這個(gè)稱呼的由來(lái)，呼應(yīng)了文章的標(biāo)題；幽默 詼諧的語(yǔ)言，引發(fā)讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)2分） (

41、3)帥氣，擺手是他最鮮明的外在特征，遇事總喜歡擺手；愛(ài)讀書，具有詩(shī)人氣質(zhì)，愛(ài)寫詩(shī)，也經(jīng)常朗誦詩(shī)；敬 業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，節(jié)假日給學(xué)生答疑，給貧困生免費(fèi)補(bǔ)習(xí)。（每點(diǎn)2分） (4)示例一：版本一更好。語(yǔ)言更富有感染力。版本一的語(yǔ)言感情豐富，比如“他當(dāng)老師當(dāng)?shù)霉怀錾?！?“卻娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子”，寫出了作者對(duì)擺手先生的肯定與意外；版本二的語(yǔ)言淡然無(wú)味，比如 “不久，他娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子”。結(jié)構(gòu)上，版本一采用倒敘的方式，使得小說(shuō)波瀾起伏，高潮迭 起；版本二平鋪直敘，缺乏感染力。敘述人稱上，版本一通過(guò)擺手先生學(xué)生的視覺(jué)，以第二人稱描述老師， 使得人物更真實(shí)可感，更富有感情，更富有感染力；版本二則以擺手先生同學(xué)的視覺(jué)，以第三人稱描述同學(xué)， 淡淡道來(lái)，缺乏版本一那種學(xué)生對(duì)老師的深摯感情，缺乏感染力。 示例二：版本二更好。語(yǔ)言淡而雋永。版本二客觀的敘述口吻，與前一部分的語(yǔ)言風(fēng)格保持一致；版本一 帶有較為強(qiáng)烈的感情傾向，缺少雋永。結(jié)構(gòu)上，版本二平鋪直敘，娓娓道來(lái)，使人一目了然；版本一顛三倒 四，結(jié)構(gòu)混亂。敘述人稱上，版本二一直以同學(xué)的視覺(jué)，描述擺手先生對(duì)學(xué)生的深愛(ài)，更真實(shí)可感，又蘊(yùn)含 了師生之間的深情；版本一通過(guò)擺手先生學(xué)生的視覺(jué)，以第二人稱描述老師，看似感情豐富，卻容易失真。 （每個(gè)角度4分，分別比較各2分，言之成理即可）12(1)答E得3分，答D得2分，答B(yǎng)得1分；答A、C