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1、同步檢測(cè)九第三節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)一、寫法探究閱讀下面的文字,根據(jù)要求回答問題。(一)破碎的美麗喬葉有時(shí)候,我甚至相信:只有破碎的東西才最美麗。我喜歡斷樹殘桿枯枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘破門頹墻,喜歡庭院深深一蓬秋草,荒蕪臺(tái)階點(diǎn)點(diǎn)青苔,也喜歡云冷星隕月缺,柳敗花殘莖衰。每當(dāng)我看到這些零碎瑣屑的事物時(shí),我總是很專注地凝視著它們,直把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。我深深相信:破碎的東西比完整的東西更為真實(shí),更為深刻,雖然它們是那么平常,那么清淡,那么落魄,甚至那么狼狽。它們從光艷十足無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形,然后破碎,然后走進(jìn)我的視線中。我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過,我也無法想象

2、它們的美麗。因此,我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗,挖掘著它們絢麗的往昔,然后,驀然回首,將這兩種生命形態(tài)拉至眼前,潸然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)涵著多少難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合,蘊(yùn)涵著多少滄海世事中永恒的感傷和無限的蒼涼?。∑扑榈氖挛锞瓦@樣印滿了重重疊疊的生命的影跡,那么沉厚,那么綽約,那么美麗。同樣,很殘忍的,我相信破碎的靈魂才最美麗。我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽人狂聲怒吼,喜歡聽人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事,喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛者的新婚夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難,一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落,蒼老的人憶起發(fā)黃的青春,孤傲的人懺悔錯(cuò)過的

3、愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時(shí)忍痛回首,官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶,紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西,然后顫抖,然后哭泣,然后讓心靈流出血來。每當(dāng)這時(shí)候,哪怕我對(duì)眼前的人一無所知,我也一定會(huì)相信:這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂,他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最真愛的儲(chǔ)藏。只有等他的靈魂破碎的時(shí)候,他才會(huì)放出這些幽居的鴿子,并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。能夠破碎的人,必定真正地活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫;凡·高的破

4、碎,是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如紅色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦啊!我不能不喜歡這些能把眼睛剜出血來的破碎的美麗,這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔軟的部分,讓我隨他們流淚歡笑嘆息或是沉默那是一種多么令人心悸的快感?。《藭r(shí),我知道:沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和快樂,沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng),如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。是誰說過:一朵花的美麗,就在于它的綻放。

5、而綻放正是花心的破碎啊。1提到美麗的事物,我們很容易在腦海中鋪展開這樣的畫面:花好月圓、雕梁畫柱、俊男靚女、彎眉笑靨這樣的美是溫潤(rùn)而自然的。但美是一個(gè)寬泛的概念,不同的人會(huì)有不同的理解。本文就以獨(dú)具匠心的立意告訴我們:只有破碎的東西才是美麗的。請(qǐng)依據(jù)原文內(nèi)容談一下作者為什么會(huì)這樣說。2“破碎的靈魂”在文中指的是怎樣的靈魂?為什么作者說“能夠破碎的人,必定真正地活過?”3除了立意不落窠臼之外,本文的語言也是不同凡響,極具表現(xiàn)力和感染力。試從文中找出兩例,細(xì)細(xì)品味語言的獨(dú)到之處。答案:1.因?yàn)樵谧髡呖磥?,破碎的東西比完整的東西更為深刻、真實(shí),它們印滿了重重疊疊的生命的影跡,蘊(yùn)涵著滄桑世事中永恒的感

6、傷和無垠的蒼涼,所以會(huì)那么沉厚、綽約、美麗。2(1)指的是曾經(jīng)對(duì)生活懷有美好憧憬、理想但是終未實(shí)現(xiàn)的人。他們雖然歷經(jīng)辛酸、苦難,但是仍然對(duì)當(dāng)年的心事和情緒難以釋懷,并將其轉(zhuǎn)變成生命中最深的記憶和最深愛的儲(chǔ)藏。(2)這句話的意思是,能夠?yàn)榱诵闹胁粶绲睦硐攵淌苌眢w的痛楚甚至放棄自己的生命,這樣的靈魂是悲壯而純粹的,他們的生命雖然不圓滿不完整,但是卻具有悲哀而持久的美麗,深深地震撼人心。3示例:(1)文章第二段,作者以傳神、簡(jiǎn)練的語言鋪陳了一些生活中不為人注意甚至?xí)蝗四?、厭惡的事物和?xì)節(jié),并對(duì)它們進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的描繪,細(xì)致地表現(xiàn)了自己對(duì)這些破碎的、不夠美好的事物的關(guān)注和喜愛。(2)“而此時(shí),我

7、知道:沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和快樂,沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng),如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。”作者以新穎、獨(dú)特的筆觸將破碎的美麗比喻成細(xì)細(xì)密密的月光,“鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng)”意思是自己被這種破碎的美麗深深感染、打動(dòng),覺得這種偉大的靈魂就圍繞在自己周圍,給自己帶來極大的力量。作者以此表達(dá)了內(nèi)心對(duì)偉大靈魂的憧憬以及受到的震撼。(二)站在煩惱里仰望幸福馬德人生煩惱無數(shù)。先賢說,把心沉靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。先賢的話,像扔進(jìn)水中的石頭,先賢甚至什么都沒有想,就沉默下來了,而蕓蕓眾生,在聽得“咕咚”一聲悶響之后,煩惱便又漣漪一般蕩漾開

8、來,真是層出不窮。幸福總圍繞在別人身邊,煩惱總糾纏在自己心里。這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分?jǐn)?shù)就可以沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福,結(jié)果是,有煩惱的依舊難消煩惱,不幸福的仍然難得幸福。煩惱,永遠(yuǎn)是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。尋找幸福的人,有兩類。一類像是在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是,氣喘吁吁,窮盡一生去攀登,卻發(fā)現(xiàn)登不到山頂,最終看不到頭。他們并不知道,其實(shí)幸福這座山,原本就沒有頂沒有頭。另一類人也像在登山,但他們并不刻意到哪里,一路上走走停停,看看流嵐,賞賞虹霓,吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉

9、,一樣芬芳身心,恬靜自在。對(duì)于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值。有的人本來幸福著,卻看起來很煩惱,有的人本來該煩惱,卻看起來很幸福?;畹煤康娜巳菀仔腋?,活得清醒的人容易煩惱。這是因?yàn)?,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中就煩惱遍地;而糊涂的人計(jì)較得少,雖然活得簡(jiǎn)單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。所以,人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。這個(gè)世界,為什么煩惱的都有。為權(quán),為錢,為名,為利,人人行色匆匆,背上背著這個(gè)沉重的布囊,裝得越多,牽累的也就越多。幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而,就像卞之琳斷章詩所寫的那樣,我們常??吹?/p>

10、的風(fēng)景是:一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn),自己正在被別人仰望和羨慕著。其實(shí),誰都是幸福的,只是你的幸福,常常感受在別人的心里!朋友們!人能活在這個(gè)世界上已經(jīng)是幸運(yùn)的!好好珍惜自己的每一天!4題目是一篇文章的眼睛,有新意的題目能很容易引起讀者注意。分析一下本文標(biāo)題,談?wù)勊膭?chuàng)新性在哪里。5文章說“對(duì)于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值”,但在實(shí)際生活中,許多人追求的生命價(jià)值是功成名就,是自身欲望的不斷滿足。你對(duì)生命的價(jià)值有什么新穎的個(gè)人化的見解嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?“先賢說,把心沉靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了?!钡荣t的話并非全

11、部正確,因?yàn)闊啦⒉灰颉安蝗ハ搿倍淮嬖?。只有調(diào)整心態(tài),在平凡的生活中找到生命的意義,才會(huì)體會(huì)到幸福。如同先賢的話一樣,有些諺語或格言,必須用新的觀念來考察它們的內(nèi)容。請(qǐng)你搜集一些流傳于民間的諺語或格言,運(yùn)用你的創(chuàng)新思維重新“審視”它們。答案:4煩惱和幸福是一組矛盾的詞語,代表著人們?cè)谏钪袃煞N截然不同的感受,把這兩個(gè)詞放到一起就會(huì)使人產(chǎn)生很多問題:如何在煩惱中仰望幸福?這兩種相反的感受是如何統(tǒng)一在一起的?這樣便能引起讀者深入閱讀的興趣。5(1)我認(rèn)為,生命的價(jià)值在于不斷奮斗。人生在世,最重要的是要在生活、學(xué)習(xí)、工作中努力超越自我,只有這樣,才能使自己不斷完美,最后實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(2)生命的價(jià)

12、值在于奉獻(xiàn)。社會(huì)中的人不是獨(dú)立的,而是緊密相關(guān)的。我們每個(gè)人都不能只是一味索取,還應(yīng)有點(diǎn)奉獻(xiàn)精神,有團(tuán)結(jié)互助精神,建立在奉獻(xiàn)基礎(chǔ)上的生命才更有價(jià)值。6示例:(1)“船到橋頭自然直?!边@是一種“懶漢”的哲學(xué),我們不能消極地靜等“船直”,而應(yīng)發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性及早調(diào)整船的行駛方向。(2)“不聽老人言,吃虧在眼前?!边@種說法太絕對(duì)。老人的話固然有一定的道理,因?yàn)槔先碎啔v深,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富。但是時(shí)代、社會(huì)是不斷發(fā)展的,我們對(duì)于老人的很多觀點(diǎn)也應(yīng)根據(jù)實(shí)際作客觀分析,有選擇地聽取,而不是一味盲從。二、專項(xiàng)訓(xùn)練7文章要?jiǎng)?chuàng)新,就要注意打開思路,尋找更多的表達(dá)空間,拓展寫作內(nèi)容。認(rèn)真思考,從兩到三個(gè)角度補(bǔ)全下面這

13、則作文題目,寫出你的立意。品味_(幸福、足球)答案:示例:(1)品味唐詩唐詩是歷史的沉淀,時(shí)代的產(chǎn)物。歷史上如果少了唐代,今天我們的中華文學(xué)就將缺失最亮麗的一角。可以想象,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”那凄美的意境,今天寒山寺的鐘聲將索然無味;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒有了“我愿如星君如月,夜夜流光相皎潔”的柔情,今夜的星空將黯然失色。唐詩就是詩化了的中國(guó),幾乎凝結(jié)了我們中國(guó)人所有的情感,讀唐詩恰似與古人進(jìn)行的一次對(duì)話,你可以在一剎那間抽離都市的繁華,在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境,靈魂

14、的樂土。然而,在標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中,與唐詩競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手可謂太多。人們敲擊電腦鍵盤,在網(wǎng)上搜集各種信息,人們可以目不轉(zhuǎn)睛地關(guān)注股市的漲跌,卻不屑翻閱詩詞典籍。于是,他們疏遠(yuǎn)了王維的秋,岑參的雪,于是,他們時(shí)而浮躁,時(shí)而沉悶。其實(shí),在古人的唯美和今人的高速之間,唐詩豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境應(yīng)該是一劑很好的調(diào)節(jié)劑,這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個(gè)古老而又華麗的時(shí)代。如果你有閑暇而又不愿虛擲,為何不靜下心來讀幾頁唐詩呢?在杜甫的月亮下,李白的山水邊,王維的田園中,你會(huì)感受到一份寧靜和安詳,你會(huì)感到自己的心靈得到了凈化和升華,在物質(zhì)和精神的兩極間保持著寧靜和平衡。(2)品味逆境曾任美國(guó)總統(tǒng)的林肯先生的人生

15、經(jīng)歷想必很多人都熟悉:他21歲的時(shí)候在經(jīng)商中受挫,22歲的時(shí)候在競(jìng)選州議員中敗北,24歲那一年在經(jīng)商中再次失敗。當(dāng)他26歲時(shí)因戀人之死而痛不欲生,到了27歲那一年精神崩潰。34歲時(shí),他在競(jìng)選眾議員中失敗,兩年之后在競(jìng)選中再次失敗。45歲時(shí)他競(jìng)選參議員敗北,又過了兩年,他想成為副總統(tǒng)的努力付諸東流。49歲時(shí)他競(jìng)選參議員的希望再次落空。最后,在他52歲那一年,終于成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)!當(dāng)他的同胞們?cè)谕镀敝芯芙^選他的時(shí)候,他肯定會(huì)深受打擊,但他每次又都在打擊中振作起來,讓每一次打擊和失望都給他帶來向自己命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂蜎Q心!失敗是成功之母,逆境是通往順境的必由之路。身處逆境中,希望你能時(shí)刻對(duì)自己說這

16、樣一句簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的話:不妨再試一下,再試一下,再試一下吧!如果有了這種自我決斷和自我奮斗的精神,那么是沒有人能夠阻止你展示自己才華的機(jī)會(huì)的!因?yàn)樯硖幠婢?,便可以在逆境中了解困難,忍受艱苦,卜知風(fēng)險(xiǎn),容忍凌辱,最終定能功成名就!8“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,對(duì)同一個(gè)問題不同的視角會(huì)有不同的看法,靈活轉(zhuǎn)換視角是訓(xùn)練發(fā)散思維的很好途徑。中央電視臺(tái)第一套節(jié)目的“新聞聯(lián)播”被某化妝品公司以諧音“馨吻臉脖”搶注成商標(biāo)。某校圍繞化妝品公司的這一行為舉行了一場(chǎng)辯論會(huì)。請(qǐng)你分別以正、反方身份寫一段辯詞。答案:示例:正方:這種做法應(yīng)受到褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。它巧妙運(yùn)用雙關(guān)、諧音等修辭,豐富了漢語表現(xiàn)力,創(chuàng)意新穎,

17、語言風(fēng)趣、幽默,同時(shí)也能利用品牌欄目的廣泛影響和人們的好奇心理,擴(kuò)大產(chǎn)品知名度,收到事半功倍的效果。反方:它破壞了漢語的規(guī)范性,造成了語言文字運(yùn)用的混亂,雖能滿足部分人的獵奇心理,卻有悖于社會(huì)公德,是利益驅(qū)動(dòng)下的惡作劇。這種似是而非、以假亂真的“成語新編”,造成了語言文字運(yùn)用的混亂,侵犯了中央電視臺(tái)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益,是一種違法行為。9在寫作中,有時(shí)我們會(huì)運(yùn)用到“反彈琵琶”的寫法,即從某論點(diǎn)的對(duì)立角度去確立新觀點(diǎn)、闡發(fā)新見解,這種逆向思維可以使文章令人耳目一新電視劇士兵突擊熱播后,主人公許三多的經(jīng)典臺(tái)詞“不拋棄、不放棄”成為很多人的精神信念和人生信條,人們以此鞭策和激勵(lì)自己,以求在成功的路上

18、走得更遠(yuǎn)。請(qǐng)你反向思考“不拋棄、不放棄”這句話,從對(duì)立的角度寫一句話,談?wù)勀愕目捶ǎ⑦x擇適合的論據(jù)來證明。答案:示例:觀點(diǎn):我認(rèn)為,有時(shí)候,放棄也是一種成功。因?yàn)闆]有放棄就沒有獲取,舍棄是獲取的重要前提,大舍棄才能換來大獲取。尤其是人生面臨選擇的時(shí)候,放棄的成功,才是選擇的成功。論據(jù)一:1998年,著名作家畢淑敏成了心理學(xué)研究生。經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),到了2003年7月,離拿到心理學(xué)博士學(xué)位的日子越來越近了,但是她思之再三,最終決定放棄。這讓很多人感到意外和不解。但她說:“因?yàn)槲也荒苋タ纪庹Z、寫論文。我擔(dān)心一個(gè)幾十萬字的心理學(xué)博士論文寫下來,我可能就不會(huì)寫小說了。因?yàn)轱L(fēng)格不一樣,思維的訓(xùn)練也不

19、一樣??纪庹Z,是一個(gè)死功夫,我想,生命對(duì)我這個(gè)年過五十的人來說那么寶貴,不值得拿出半年時(shí)間專門去念外語,去應(yīng)對(duì)考試?!碑吺缑舴艞壛藸?zhēng)取心理學(xué)博士學(xué)位之后,在北京西四環(huán)外開設(shè)了一家心理咨詢中心,她認(rèn)為,這是自己極有興趣探索和愿意去做的有價(jià)值的事情。論據(jù)二:比爾·蓋茨的放棄也值得一提。以他的實(shí)力,足可以買下紐約,去做一個(gè)房地產(chǎn)老板。但是他只關(guān)注自己的操作系統(tǒng)和軟件的研究和開發(fā),而不被市場(chǎng)的暴利行業(yè)所誘惑。有位投資專家評(píng)論得精妙:“比爾·蓋茨聰明之處在于,他不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道應(yīng)該放棄什么。”10在平常的寫作訓(xùn)練中,如果放開思維,不拘泥于固定的、常見的文體,而

20、是采用新穎的形式,會(huì)使文章增添奪目的光彩。(對(duì)于同一個(gè)題目,不同的文體會(huì)給文章帶來不同的閱讀感受,而新穎獨(dú)到的文體形式則會(huì)令文章散發(fā)奪目的光彩)閱讀下面一則文段,分析你對(duì)其創(chuàng)新性的理解,并參照此種樣式,另寫一個(gè)劇本劇一:劇情介紹:兒子進(jìn)城上大學(xué)。父母苦苦盼家書。久盼不來,父親學(xué)習(xí)時(shí)下問卷調(diào)查的辦法,代兒子寫了一封只需選擇性挑鉤的信“親愛的爸爸媽媽:我最近很忙,一般,空閑;我的功課優(yōu)秀,中等,差;最近一次考試成績(jī)90分以上,60分以上,不及格;身體很棒,有一點(diǎn)不舒服,很不好;我準(zhǔn)備在暑假,寒假,明年回家”乍一看,讓人一頭霧水。仔細(xì)看,信末還有一段話:“孩子,我們知道你沒有時(shí)間寫信回家,現(xiàn)在請(qǐng)你花

21、一點(diǎn)時(shí)間,在前面的空格里選擇你目前的狀況,畫個(gè),寄回給我們。信封我已經(jīng)寫好并貼好了郵票,隨信附上。孩子,我們很老了,不知道還有多少時(shí)間,不要讓我們久等。非常想念你的爸爸媽媽?!碑嬐庖簦汗湃嗽?,“衣來伸手,飯來張口”,說的大抵是錦衣玉食的富家子弟的生活。如今窮人家卻又“發(fā)明”了一句“信來畫鉤”不肖子也在“與時(shí)俱進(jìn)”。上世紀(jì)有句俗話說大學(xué)生:一年土,二年洋,三年不認(rèn)爹和娘。今天看來,“目標(biāo)”不變,時(shí)間還要提前。答案:文段的創(chuàng)新之處是將書信與戲劇的形式巧妙融合在一起,以這種具有創(chuàng)造性的文體達(dá)到了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺目的。借鑒提示:仿寫時(shí)要注意劇本的特殊格式,如“劇情介紹”“畫外音”等。還要注意劇本內(nèi)容的

22、現(xiàn)實(shí)諷刺意義。借鑒示例:劇情介紹:兒在外省當(dāng)記者,三年多未回老家,被父親一封電報(bào)騙回家。記者被氣得臉色發(fā)青。父親老淚縱橫,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,賠禮認(rèn)錯(cuò)。在返程的火車上,他意外地在手提包內(nèi)發(fā)現(xiàn)了父親的信和一沓錢吾兒:我用了咒你媽病危的法子騙你回家是我不對(duì),但畢竟我們終于見到了你。如果以后你工作忙真的不能經(jīng)常回家,只求你多打電話多寫信,見信如面??!可是你寫的家信卻比你回家的次數(shù)還少,每回我收到你的信比收到你的匯款單數(shù)字還熨帖人心,別以為寄錢回家就是盡了孝心。你是作家,寫家信應(yīng)該最得心應(yīng)手,如果你嫌寫信回家的文字沒能發(fā)表賺不了稿費(fèi),那么這些你寄回家給我們補(bǔ)身子蓋樓房的錢再奉還給你,就當(dāng)我們?yōu)槟阗I的郵票發(fā)的稿費(fèi)

23、,我可不想咒你媽又病危一場(chǎng),切切!畫外音:父親給兒子的來信發(fā)稿費(fèi),聞所未聞!怕又是一大發(fā)明。有順口溜鋪陳此事,博得的,恐非只一笑:在外當(dāng)“老記”,得名又得利。動(dòng)筆有稿酬,寫信鴨孵雞。吾兒莫擔(dān)憂,稿費(fèi)爹發(fā)你:“家書抵萬金”,我給一萬一11面對(duì)同一個(gè)事物,我們會(huì)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與感悟,不同的聯(lián)想與感悟體現(xiàn)著不同的視角,而獨(dú)辟蹊徑的視角會(huì)增添文章的創(chuàng)新性。請(qǐng)以“橋”為中心,發(fā)散你的思維,簡(jiǎn)要寫下你所能想到的內(nèi)容(三到五條,每條50字左右)。答案:思路一:趙州橋、宋代拱橋等,可以讓人想到橋是自然界的一道靚麗風(fēng)景。由橋想到建橋的人,想到古代勞動(dòng)人民的智慧。思路二:盧溝橋、瀘定橋等,讓人想到橋是歷史的見證。

24、想到“七七事變”和紅軍飛奪瀘定橋的激戰(zhàn),從而緬懷歷史。思路三:南京長(zhǎng)江大橋、上海南浦大橋等,讓人想到橋在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。想到北約轟炸南聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng),炸毀橋梁50多座,造成了上千億美元的經(jīng)濟(jì)損失。思路四:橋梁還具有象征意義,象征著人與人、人與自然、人與社會(huì)、民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間的溝通方式和行為。在日常生活和工作中,我們要注意溝通,與家人、與朋友、與合作伙伴。只有良好的溝通才能形成和諧的關(guān)系,才能夠共同進(jìn)步。三、篇章寫作12請(qǐng)對(duì)你最感興趣的一位歷史文化名人作個(gè)性解讀。題目自擬,文體不限,不少于800字。答案:寫作提示:重讀名人就是以中外名人為基礎(chǔ),通過冷靜思考與大膽解讀,融入有時(shí)代感的新思想

25、,寫出有創(chuàng)見的文章。本題要寫出新意,可以通過大膽構(gòu)思,在舊的故事框架和故事情節(jié)中,創(chuàng)造性地編寫富有新生活、新情節(jié)、新思想的故事,比如“故事新編”之類。參考例文:生不做李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”感嘆著李白的浩然正氣,冥冥中,似走進(jìn)了太虛幻境,我成了李白游俠背負(fù)起文房四寶,壯志在我胸,提起佩劍,一副俠士裝扮。我,即將用我的雙腳觸動(dòng)點(diǎn)亮祖國(guó)山水。一上路,就被干警拘留了,理由是攜帶管制刀具,沒了佩劍,怎么又像個(gè)游俠?心中豪情消減三分,無奈,繼續(xù)上路。“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,第一站,我選擇了鐘靈毓秀的黃山。剛進(jìn)公園門口,管理員就攔住我,理由很簡(jiǎn)單:憑票入門。無奈,付了銀子,以后各種收費(fèi)名目繁多:纜車費(fèi)、住宿費(fèi)、保潔費(fèi)、人身保險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)一路下來,盤纏所剩無幾。這樣下來,一個(gè)安徽省尚未游完就該打道回府?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天!”這里不是描寫廬山瀑布,而是描寫開銷,我不禁感慨:

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