小學(xué)語文教學(xué)論文-作為游戲的語文研究性學(xué)習(xí)-人教版新課標【小

1、 小學(xué)語文教學(xué)論文-作為游戲的語文研究性學(xué)習(xí)人教版新課標游戲不完全是娛樂，也不全等于語文研究性學(xué)習(xí)。這是我們首先要明確的兩點。游戲的內(nèi)涵要大于娛樂，大于語文研究性學(xué)習(xí)。游戲也不一定意味著不正經(jīng)、不嚴肅，也有正經(jīng)、嚴肅的游戲。什么是游戲？荷蘭文化學(xué)者胡伊青加告訴我們：“游戲是一種自愿的活動或消遣，這種活動或消遣是在某一固定的時空范圍內(nèi)進行的；其規(guī)則是游戲者自由接受的，但又有絕對的約束力；它以自身為目的并又伴有一種緊張、愉快的情感以及對它不同于日常生活的意識?！边@個定義包括這么幾點：1、游戲是自覺自愿進行的，沒有外在壓力的強迫；2、游戲是在一定的時間、空間中進行的，離開了固定的時間和空間，游戲就不

2、可能進行；3、游戲伴隨著緊張和愉快；4、游戲有別于日常生活，它只是對生活的一種模仿；5、游戲的目的就在游戲本身，不在游戲之外。讓我們再來看看語文研究性學(xué)習(xí)。它是學(xué)生為了自身的發(fā)展而自覺自愿接受的，不論是在課題研究的任何階段，學(xué)生都是心甘情愿地、以積極的態(tài)度、一板一眼地進行活動的。它不需要外在的壓力，不需要老師的強迫。更不用說這樣的研究和學(xué)習(xí)是在固定的時間和空間中進行的。雖然語文研究性學(xué)習(xí)不象學(xué)科課程的教學(xué)那樣，每一節(jié)課都在固定的教室里進行，有時為了調(diào)查研究、搜集資料，需要走出教室，深入社會，但還是有一個固定的場合，或教室，或辦公室，或老師、學(xué)生家里，沒有一個固定的場合，學(xué)生無法集中進行切磋、商

3、討，老師也無法對他們進行集中指導(dǎo)、集中評價。所以，語文研究性學(xué)習(xí)，不論怎樣分散進行，但在固定的場合集中是畢不可少的。即便是個人的探究活動，也不可能離開具體的空間，具體的地點。語文研究性學(xué)習(xí)是緊張的，也是活潑的，又是愉快的。任何一項課題的研究與學(xué)習(xí)，雖說都是學(xué)生自發(fā)進行的，但對他們而言，都是一項既定的任務(wù)，而且，必須在一定的時間內(nèi)完成，所以，其緊張性都是不言而喻的，不可能一個課題的探究與學(xué)習(xí)象馬拉松賽跑一樣進行。在研究過程中，每一個參與者都有具體的任務(wù)，而且，每一項任務(wù)的完成與否，都將影響到整個課題的研究進程、研究質(zhì)量。學(xué)生面對自己選定的任務(wù)，在有限的時間，有限的條件，不緊張是不可能的。尤其是在

4、條件比較差的邊遠地區(qū)，有時為了查一則資料，解決一個難題，或拜訪一位人物，需要耗費許多的精力和時間，其緊張的程度可想而 知。當然，緊張之外，也不乏活潑，不乏愉快。研究性的學(xué)習(xí)，雖然有既定的任務(wù)，但畢竟不象學(xué)科課程的學(xué)習(xí)那樣那么緊張，那么嚴肅，研究、學(xué)習(xí)、商討的過程，還是其樂融融的。再說，經(jīng)過一番曲折，花了九牛二虎之力找到了一則珍貴的資料，費了一番精力，寫出了一篇有價值的研究報告后，那分激動，那分愉快，哪個參與者沒有過？如果我們眼界再放開一點，看看世界范圍內(nèi)的教育，特別是看看那些發(fā)達國家的教育，對研究性學(xué)習(xí)的游戲特征就不會有任何疑問了。最近這幾年，這方面的介紹比較多，黃全愈的玩的教育在美國就是典型

5、的一本。從這本書的介紹，我們可以知道，在美國，教育不象我們這樣，辦得這樣嚴肅，這樣嚴格。他們的教學(xué)，大多采用研究性的方式進行，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得活潑，學(xué)得輕松。至于語文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們都知道，它大多來自于生活，但不是生活的照搬。它有別于日常生活，最多只不過是生活的模仿。比如常見的學(xué)生自己編輯、表演課本劇，它只是一種學(xué)習(xí)，一種對真實生活的模仿，還不是真正的劇本編寫，還不是真正的戲劇表演。再看看語文研究性學(xué)習(xí)的目的。很顯然，作為學(xué)習(xí)的研究，不同于科學(xué)研究，科學(xué)研究的目的在研究之外，在于新的結(jié)論、新的發(fā)現(xiàn)，注重研究的最終結(jié)果。而語文研究性學(xué)習(xí)則不同，它的目的就在研究本身，就在研究的過程中，就

6、在研究過程中學(xué)生增長了多少知識，積累了多少經(jīng)驗。一切存在于研究之外的目的都不是研究本身所具有的，都是研究之后的附屬產(chǎn)品。語文研究性學(xué)習(xí)既然具有游戲的基本特征，我們就基本上可以把它看作為游戲。我們說，語文研究性學(xué)習(xí)可以作為游戲看待，并不是把它當作好玩的東西，當作緊張之后的娛樂和消遣，游戲有時也是嚴肅的，認真的。只要我們認真觀察一下小孩做游戲，就可以發(fā)現(xiàn)：游戲原來也是認真的。小孩在游戲時，誰不是認認真真的全身心投入？筆者曾認真觀察過女兒小時侯與她的小伙伴們經(jīng)常玩的當老師的游戲：一個人扮老師，手里拿著一根竹子當教鞭，幾個孩子坐在下面當學(xué)生，“上課！”“起立！”“下課！”“老師好！”“同學(xué)們好！”儼然

7、正兒八經(jīng)的老師上課。能說她們不認真、不嚴肅？對于我們來說，在怎樣對待游戲這個問題上，需要換腦筋，需要轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變觀念。因為我們中國人一向都把游戲看作為不正經(jīng)，把玩游戲視為不務(wù)正業(yè)，更進一步認為是玩物喪志，是“奇技淫巧”。其 實，許多嚴肅的事情當中，也常常有著游戲的因素。教育就是這樣。教育當中，游戲的因素正越來越多。幼兒園就不必說，因為幼兒的活動大多就是游戲。在中小學(xué)，玩中學(xué)、樂中學(xué)，游戲英語、游戲作文、各種競賽等日益在教學(xué)占有重要的地位。語文研究性學(xué)習(xí)作為一項綜合性的語文學(xué)習(xí)活動，其游戲的特征就更不必說。席勒認為，游戲狀態(tài)是一種克服了人的片面和異化的最高的人性狀態(tài)，是自由與解放的真實體現(xiàn)。他

8、有一句明言：“只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。”所以，游戲是真正的以人為本的活動。作為游戲的語文研究性學(xué)習(xí)，也是學(xué)習(xí)者全身心的投入，深度參與的活動。在學(xué)習(xí)的任何一個環(huán)節(jié)上，學(xué)生始終都是真正的主體。他們在老師的指導(dǎo)下，憑著自己的興趣，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己確定課題，自己指定計劃，自己收集資料，又自己分析研究資料，自己撰寫研究報告。而且，在參與的程度上，與語文課堂教學(xué)也有不同。由于是真正的自己全方位的做主，學(xué)生在身心方面投入的精力就比課堂教學(xué)多得多。以人教版初中第3冊課本第一課人民解放軍百萬大軍橫渡長江一課的學(xué)習(xí)為例。以往，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，盡管學(xué)生在課堂上也很活

9、躍，也很投入，與老師的配合和很不錯。但學(xué)生的投入總不是那么到位，總讓人覺得缺少點什么?，F(xiàn)在有人用研究性的方法上這篇課文，學(xué)生投入的程度就大不相同了。上海的陳仲梁老師就是這樣。在上課前，陳老師按照學(xué)生自愿的原則，把學(xué)生分成歷史、地理、詩詞、新聞和錄制五個小組，分別進行課前的研究性預(yù)習(xí)準備，各小組都有明確的任務(wù)。上課時，陳老師首先讓詩詞組同學(xué)的代表上臺帶領(lǐng)全班同學(xué)朗誦毛主席的詩七律? 人民解放軍占領(lǐng)南京，然后由錄制組學(xué)生放映人民解放軍橫渡長江的幾個片斷，增加學(xué)生的感性認識。接著，讓歷史組的同學(xué)介紹課文有關(guān)的歷史背景，以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容；然后，又由新聞組的同學(xué)派兩位代表上臺講解新聞的特點和構(gòu)成，

10、并引導(dǎo)大家由問題入手，對這則新聞進行簡單的分析：找出導(dǎo)語、分析主體部分的三個層次。再讓地理組的同學(xué)展示一張他們自己按比例繪制的渡江戰(zhàn)役示意圖。由一位男生頭戴帽飾，手執(zhí)教鞭，象個高級指揮員似的，為全班同學(xué)講述我軍中、西、東三路大軍橫渡長江的戰(zhàn)況。在這里，一切都由學(xué)生自己進行，各自圓滿完成了自己的任務(wù)，整個課文的學(xué)習(xí)始終洋溢著昂揚、向上的激情。在這里，一切都那么自然，那么貼切，那么恰倒好處。 沒有扭扭捏捏，沒有一問三不知，更沒有老師支配下的被動接受。有的，是主動，是積極，是熱情，是投入，更是全面的收獲。這是在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中達不到的效果。研究性學(xué)習(xí)有一個很重要的特征就是，過程比結(jié)果更重要。這也

11、正是游戲的特征。在游戲過程中 ，任何一個參與者都是抱著好玩的心理參加的，他們參加的目的，主要就在玩本身，雖說他們也在乎結(jié)果如何，但與玩本身相比，結(jié)果是微不足道的。當然，需要指出的是 ，那種只重結(jié)果不看過程的“游戲”，已經(jīng)不是真正意義上的游戲，已經(jīng)變了味。如用麻將賭博。真正的游戲是以愉悅身心為目的的。語文研究性學(xué)習(xí)也是這樣。每一個參與者之所以參與，他們所看重的，并不是研究的結(jié)果有多大的價值，能夠有什么新的重大的發(fā)現(xiàn)，或創(chuàng)立什么新的理論。他們的目的其實只有一個，那就是：研究的過程本身。具體說來，研究過程中能在多大程度上愉悅身心，增長哪些知識，豐富哪方面閱歷，形成哪些能力，積累哪些經(jīng)驗。這些，才是研

12、究性學(xué)習(xí)的參與者所真正看重的。因為，他們的所謂研究，并不是象科學(xué)家那樣進行的科學(xué)研究，科學(xué)家的研究是在沒有答案的領(lǐng)域進行的。而他們所進行的研究，是在前人已有答案的地方開始的。就是說，在他們研究之前，就已經(jīng)有了明確的答案，是對已有答案的問題進行研究。這樣的研究，除了理性的原因外，更多的具有愉悅身心，即好玩的功能。用科學(xué)的術(shù)語來說就是興趣使然?！懊考露加幸话俜N做法?！蔽簳蠋煹倪@句名言，對語文研究性學(xué)習(xí)仍然有重要的指導(dǎo)意義。是的，很多事情，如果換個角度思考，就可能設(shè)想出不同的處理方法。以往，在我們的教學(xué)，常常用一種思維，從一個角度思索，結(jié)果，只會用一種不變的方法。比如課文的教學(xué)，好象只有老師講、學(xué)生聽這么一種方式，除此之外，別無它法。其實，只要我們解放思想，開動腦筋，處理教材，傳授知識的方法多種多樣。研究性學(xué)習(xí)就是其中十分有效的一種。有些課文，完全可以采用研究性的方法進行學(xué)習(xí)。象高中語文第5冊第5課我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律一文，是一篇比較難教的文章，難在專業(yè)性強，難在涉及資料多。如果采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，勢必造成老師講學(xué)生聽的局面。如果換個思路，采用研究性學(xué)習(xí)的方法教授，及早分組，及早讓學(xué)生去查閱資料，