新人教版七年級下冊語文文言文閱讀及解析

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上新人教版七年級下冊語文文言文閱讀及解析一、部編七年級語文下冊 文言文閱讀1閱讀下面的文段，回答問題。 楊生畜犬    楊生畜一犬，甚愛之。一日，生夜行，墮涸井中。犬吠徹夜，旦日，有行人過見犬對井號怪之往視 ， 見井中有人焉。生曰：“君若出我，當厚報。”行人曰：“以此犬見與?！鄙唬骸按巳畤L屢次活我，不得與爾?！毙腥嗽唬骸叭舨慌c我，便不出爾。”其時，犬引頸下視井中。生知其意，遂應之。楊生出，行人系犬而去，犬時時顧。后五天，犬夜走歸楊生家。（1）下列加下劃線詞語在句子中的意思相同的一項是（     ）

2、A.犬引頸下視井中/下車引之B.生知其意/意暇甚C.犬時時顧/顧野有麥場D.遂應之/遂成枯落（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 有 行 人 過 見 犬 對 井 號 怪 之 往 視（3）你怎樣評價“犬夜走歸楊生家”的行為? 【答案】 （1）D（2）有行人過/見犬對井號/怪之/往視（3）正動物有靈性，不要輕視、小看他們；狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【解析】【分析】（1）A伸 / 拉。B意思 / 神情。C回頭張望 / 環(huán)顧。D都是“于是，就”的意思。故選D。 （2）“有行人過見犬對井號怪之往視”翻譯為“有

3、人經過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看”據此斷句為：有行人過/見犬對井號/怪之/往視。 （3）本題可從正反兩方面去作考慮：正面可以從動物有靈性，不要是人類忠誠的朋友，我們要與動物和諧相處的角度來談；反面可以從狗對于新主的角度來談，因為這可以說是不誠信的行為。據此理解作答。 故答案為： D； 有行人過/見犬對井號/怪之/往視 正動物有靈性，不要輕視、小看他們；狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【點評】本題考查文言字詞的理解，注意結合語義理解一詞多義。 本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據

4、句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。 本題是開放性試題，答案不唯一，只要言之成理即可。 【參考譯文】     楊生養(yǎng)了一條狗，特別喜歡它,無論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走，不小心掉到一個干涸的井里，狗叫了整整一個晚上。第二天，有人經過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看,看見了井里有人。楊生說：“你如果救了我,我一定會好好報答你的?！毙腥苏f：“如果你把你的狗送給我,我就救你出來?！睏钌f：“這只狗曾經多次救活我,不能送給你.其他的都行。”行人說：“你如果不把狗給我，

5、我就不救你出來?！边@時狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應了。楊生出來了，行人用繩子牽著狗離開了，狗不時的回頭看。過了五天,狗在夜里回到了楊生家。2閱讀文言文，回答問題。     水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。    予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。?）解釋下列句子中劃線詞的意思。 濯清漣而不妖_香

6、遠益清_陶后鮮有聞_（2）用現代漢語翻譯下面句子。 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。牡丹之愛，宜乎眾矣?。?）下列對文章內容的分析，不正確的一項是（    ） A.文章開頭用“水陸草木之花”作一般襯托，用菊作反面襯托，用牡丹作正面襯托，襯托了蓮的高潔。B.文章依次描寫蓮的生長環(huán)境、體態(tài)香氣、清高風度，寄托了作者對理想人格的肯定和追求。C.文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為正直，因而美名遠揚。D.選文采用托物言志的寫法，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時還表達了對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄?！敬鸢浮?（1）洗（滌）；更加；

7、少（2）潔凈地挺立，可以遠遠觀看卻不可以靠近賞玩啊。對于牡丹的喜愛，人應該是很多了。（3）A 【解析】【分析】（1）本題注意古今異義的變化。濯：洗滌；益：今義為好處，古義為更加；鮮：今義多指事物新鮮，古義為少。 （2）句中注意，亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里；亭亭：聳立的樣子；植：樹立；可：只能；褻玩：玩弄；褻：親近而不莊重。句中注意，宜乎：當然（應該）；宜：當；眾：眾多。 （3）愛蓮說全文以物喻人，托物言志。通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的事態(tài)的厭惡和鄙視。文章開頭用“水陸草木之花”作一般襯托，用菊作正面襯托，用牡丹

8、作反面襯托，襯托了蓮的高潔。故A不正確。 故答案為：洗滌；更加；少 潔凈地挺立，可以遠遠觀看卻不可以靠近賞玩啊。對于牡丹的喜愛，人應該是很多了。 A【點評】本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。 本題考查學生對文言句子的理解翻譯能力。翻譯文言句子要注意以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，注意判斷句、省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首

9、先理解語句本身的意思及寫法特點，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可【附參考譯文】    水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶

10、淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了！3閱讀木蘭詩，完成小題。     歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。    雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（1）解釋下列劃線的詞。 策勛十二轉_賞賜

11、百千強_對鏡帖花黃_出郭相扶將_（2）翻譯句子。 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。（3）由最后一段引申而成的一個成語是_。 （4）你最欣賞木蘭的哪一點？從古至今，我國歷史上涌現出許許多多像花木蘭一樣的巾幗英雄，你還能舉出一例我國歷史上的巾幗英雄嗎？ 【答案】 （1）記；有余；外城；同"貼" （2） 雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢? 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。（3）撲朔迷離（4）勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而

12、熱愛和平生活，表現出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。 【解析】【分析】（1）根據平時積累并結合句意理解詞義，注意“策、強”都是古今異義詞，“帖”是通假字。 （2）翻譯文言文句子,首先要把關鍵詞語翻譯準確，然后再看是否為特殊句式，最后再根據現代漢語的規(guī)范翻譯。傍(bàng)地走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻譯為：雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢? 火伴：即同火的人。故此句可以翻譯為：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。 （3）根據積累并結合“雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離”可知，這個成語是：撲朔迷離。 （

13、4）結合有關語句分析木蘭的形象，從“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”可以看出木蘭的勤勞；從“不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征”可以看出木蘭是一個善良、堅毅勇敢、熱愛家人又報效國家的形象；從“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”可以看出木蘭是一個不慕高官厚祿而熱愛和平生活的形象，從“出門看火伴，火伴皆驚忙:同行十二年，不知木蘭是女郎”可以看出木蘭的機敏活潑 。第二問要調動平時積累的知識答題。 故答案為：記；有余；外城；同"貼"

14、。 雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢? 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。 撲朔迷離。 勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活，表現出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。 【點評】本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學生學習文言文必須要具備的能力。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 本題考查翻譯文言文句

15、子的能力。解答時一定要回到語境中，根據語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。 本題考查積累成語的能力。答題時只需結合詩句及平時積累即可。 本題考查分析人物形象的能力以及知識積累能力。答這樣的題，一定要在理解文章內容的基礎上結合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。本題第二問屬于開放性試題，只要根據平時積累答出我國歷史上像花木蘭一樣的巾幗英雄即可。4閱讀下文，回答問題。 （甲）賣油翁歐陽修 &#

16、160;  陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。    康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）梵天寺木塔沈括    錢氏據兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻

17、見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯如胠篋。人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。注釋：錢氏:指五代時吳越國君錢氏。六幕:指上、下、左、右、前、后六個方位面。胠篋:打開的箱子。伏：同“服”，佩服。（1）解釋下列句中劃線字的意思。 嘗射于家圃：_惟手熟爾：_ 但逐層布板訖：_人履其板：_（2）翻譯下列句子 乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口。但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。（3）甲文中表明陳堯咨傲慢的語句是_，表明賣油翁觀點的語句是_ 。 乙文中匠師認為塔晃動的原因是_ ，喻皓使塔不再晃動的方法為_

18、。（請用原文回答）（4）賣油翁與梵天寺木塔刻畫人物的方法有什么共同之處？ 【答案】 （1）曾經；同“耳”，相當于“罷了”；完畢；走，踩踏（2）（賣油翁）于是拿出一個葫蘆放在地上，再用銅錢蓋在葫蘆的口上。 只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會晃動了。（3）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射?。?；無他，但手熟爾。；未布瓦，上輕，故如此。；此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。（4）兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象，都運用了對比手法來反襯人物形象。 【解析】【分析】（1）先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法

19、的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“嘗”：曾經?！盃枴保和岸保喈斢凇傲T了”。所以千萬不要以今釋古。而“訖”在現代漢語中也有“完畢”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。 （2）本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“乃”：于是。“覆”：蓋住。“但”：只?！安肌保轰伜?。“訖”：完畢，結束?！搬敗保河冕斪俞?。 （3）文言文要點信息的提取能力。在準確理解詞意、句意、段意的基礎

20、上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如甲文中表明陳堯咨傲慢的語句可直接提取“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”或“爾安敢輕吾射！”作為答案。表明賣油翁觀點的語句可直接提取“無他，但手熟爾”或“我亦無他，惟手熟爾”作為答案。乙文中匠師認為塔晃動的原因可提取“未布瓦，上輕，故如此”作為答案。喻皓使塔不再晃動的方法可提取“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣”作為答案。 （4）比較閱讀?？蓮膬晌脑诳坍嬋宋锓椒ǖ墓餐?。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可從兩篇文章在刻畫人物形象時都運用了語言描寫和神態(tài)描寫，都通過對比手

21、法來反襯人物形象，如甲文用康肅反襯賣油翁，乙文用工匠師傅反襯喻皓。 故答案為： 曾經；同“耳”，相當于“罷了” ；完畢 ；走，踩踏 （賣油翁）于是拿出一個葫蘆放在地上，再用銅錢蓋在葫蘆的口上。 只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會晃動了。 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射?。?；無他，但手熟爾；未布瓦，上輕，故如此；此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。 兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象，都運用了對比手法來反襯人物形象?！军c評】本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見

22、文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。 本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 本題考查考生對文章內容的理解。解答此題要求考生讀懂文章，理解文意，結合題干的要求，找準答案，考生在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。 本題考查考生比較閱讀的能力。解答此題要求考生理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，進行概括和歸納?！靖絽⒖甲g文】（一）譯文：   

23、; 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。曾經（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。    陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有

24、濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。（二）譯文：    錢氏統治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌塔晃動，工匠師傅說：“還沒有鋪好瓦片，上面輕，所以像這樣?！庇谑蔷陀猛咂伾w塔上，但是木塔還像當初一樣晃動。實在沒有辦法，工匠師傅就暗中派他的妻子去見喻皓的妻子，贈送給她金釵，向喻皓請教木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很簡單，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。”工匠師傅遵照他的話去做，塔于是就穩(wěn)定了。原來是因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，像只打開的箱

25、子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)自然不會晃動。人們都佩服喻皓的技藝精熟。5閱讀理解 （甲）    初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。    （選自孫權勸學（乙）    晉平公問于師曠曰：“吾年七十欲學，恐已暮矣！”

26、0;   師曠曰：“暮，何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”    （選自說苑）【注釋】晉平公：春秋時期晉國國君。師曠：春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，在音樂方面造詣很深。炳燭：點燃蠟燭。昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑喑中走路，究竟哪個好呢？（1）解釋加下劃線的詞語。 及魯肅過尋陽_恐已暮矣_蒙辭以軍中多務_盲臣安敢戲其君乎_（2）用現代漢語寫出下列句

27、子的意思。 卿今者才略，非復吳下阿蒙！安有為人臣而戲其君乎？（3）找出孫權勸學中出現的兩個成語，并選擇其中一個加以解釋。 （4）孫權與師曠均勸學成功，但勸學方法有所不同。請結合文意作簡要分析。 【答案】 （1）到，等到；晚；推脫；怎么，哪里（2）你現在的才干和謀略，不再是當年吳縣的阿蒙了。   怎么有當臣子卻戲弄他的君主的呢？（3）示例：吳下阿蒙：指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。后泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。（4）示例：孫權身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實效；平等對話，坦率真誠；師曠委婉，巧妙設喻

28、。 【解析】【分析】（1）本題中，“暮”是形容詞，理解為“晚”；“安”是一個副詞，表示反問語氣，理解為“哪里”“怎么”。 （2）句中，“卿”是古代君對臣或朋友之間的愛稱。句是一個反問語句，翻譯時保留原句式；“而”表轉折關系，解釋為“卻”。 （3）從“卿今者才略，非復吳下阿蒙”中可知吳國大將呂蒙原來是一個沒有學問的人，因此成語“吳下阿蒙”就指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。從呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的答話中可以想象他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。因此成語“刮目相待”就指用新的眼光來看待人或事物。 （4）孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即

29、因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”，可見孫勸勸學有的放矢，注重實效；繼而現身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學”，可見孫權身體力行，率先垂范；從整個對話之中，孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風范，可見孫勸是在平等對待呂蒙，態(tài)度坦率真誠。而師曠勸學比較委婉，他采用了形象的比喻，把少年好學比作初升的太陽，壯年好學比作正午的陽光，老年好學比作蠟燭的光明，而老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，仍舊好得多，從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。這樣運用比喻，很形象，讓人們容易理解，也容易接

30、受。 故答案為：到，等到；晚；推脫；怎么，哪里 你現在的才干和謀略，不再是當年吳縣的阿蒙了。  怎么有當臣子卻戲弄他的君主的呢？ 示例：吳下阿蒙：指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。后泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。 示例：孫權身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實效；平等對話，坦率真誠；師曠委婉，巧妙設喻。【點評】本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 本題考查的是重點句子的翻譯。解答此

31、題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 本題考查對文言成語的運用和理解能力，解答此題要結合文章的重點語句進行分析，注意其一生的理解。 本題考查對文章內容的理解能力，解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的內容，理解文章的思路，結合文章中人物形象進行分析。【參考譯文】    當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典成為博士嗎？只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自

32、己覺得獲益頗多。”呂蒙于是開始學習。等魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了。    晉平公問宮中的樂師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習，但是恐怕已經晚了?！?#160;   樂師曠回答說：“為什么不點燃火把呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”樂師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡

33、學習，就像初升的太陽的光明一樣；中年的時候喜歡學習，就像正午太陽的光芒一樣；晚年的時候喜歡學習，就像點火把一樣明亮，點上火燭和在黑暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好??！”6閱讀下面文章，完成各題。 陋室銘    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校繍凵徴f    水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，

34、不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。    予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）陋室銘的文體是_，愛蓮說的作者是_。 （2）解釋下列劃線詞語在句中的意思。 調素琴_可遠觀而不可褻玩焉_無案牘之勞形_亭亭凈植 _（3）作者在陋室銘的開篇是如何運用類比手法引出全文主旨的？ （4）“蓮，花之君子者也?！比绻埬銖膼凵徴f中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風，你會選擇哪一句？為什么？ （5）表述志向和情操時，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄

35、，這種寫法是什么？請說說兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。 【答案】 （1）銘；周敦頤（2）調弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子（3）圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可）（4）示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達、外形筆直的特點，正如君子正直不阿、通達事理。（5）托物言志，陋室銘抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。愛蓮說表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】（1）本題考查作家作品的識記。陋室銘是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。愛

36、蓮說是北宋理學家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 （2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈（琴）。褻（xiè）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。 （3）考查對寫作手法的理解。陋室銘開篇幾句從世說新語·排調“山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運用詩歌中常見的比興手法引出陋室?！吧讲?/p>

37、在高”、“水不在深”比興陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德?！斑@四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含蘊。（4）本題考查對文章內容的理解。要求從愛蓮說中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”等均可。示例：香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。正如君子美名遠播、自尊自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽。 （5）本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表

38、達作者情感或揭示作品的主旨。愛蓮說通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。陋室銘全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。 故答案為：1、銘；周敦頤 調弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可） 示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 托物言志，陋室銘抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。愛蓮說表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。【點評】此題考查學生掌握文學常識的能力。文

39、學常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內容，要想掌握它，確非易事。大家平時就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時定能得心應手，左右逢源，正確地完成此類考題。 本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。這些實詞全部出自已學過的內容，在平時加強記憶即可 此題考查對比手法的作用。對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作

40、比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特征，加強文章的藝術效果和感染力。 此題主要考查學生篩取信息、分析問題及語言運用的綜合能力，在抓住答題要點的同時，還要做到表達清楚，語句通順。 此題考查學生對文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲：    山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人

41、。可以彈未加彩飾的琴，可以閱讀佛經。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙：    水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到

42、了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。7閱讀下面兩則文言文，回答問題。 【甲】賣油翁歐陽修    陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。    康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。（選自歸田錄卷一）【乙】三上歐陽修  

43、;  錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：“平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也?！敝x希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，亦篤學如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思爾。（歐陽文忠公文集）（1）解釋下列句子中劃線詞。 亦篤學如此_康肅忿然曰_徐以杓酌油瀝之_以我酌油知之_（2）下列各項中，劃線詞語意思相同的一項是（    ） A.蓋惟此尤可以屬思爾/爾安敢輕吾射B.見其發(fā)矢十中八九，但微之/但聞燕山胡騎鳴啾啾C.當世無雙，

44、公亦以此自矜/每走廁必挾書以往D.孤常讀書，自以為大有所益/自錢孔入，而錢不濕（3）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。 見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。錢思公雖生長富貴，而少所噬好。（4）閱讀兩篇文言文，回答問題。 【甲】文中通過賣油翁的言行，作者旨在告訴我們一個什么道理？【乙】文中作者與其他二人的事例，給我們有什么啟發(fā)？【答案】 （1）認真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油（2）B（3）看見他射箭十次中了九次，只是微微點了點頭。錢思公雖然生長在富貴之家，卻沒有特別的嗜好。（4）熟能生巧，實踐出真知。好學勤奮，利用閑余時間充實自己。 【解析】【分析】（1）此題比較容易，沒什么古今異義詞，如“亦篤

45、學如此”：也是如此認真的地學習。“篤”：認真的。再如“以我酌油知之”：憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。酌：斟酒，這里指倒油。理解好上下文內容是作答的關鍵。 （2）選B項。都是“只，只是”之意。A項，爾：語氣詞，無意義/你。C項，以：憑借/相當于“而”，表修飾。D項，自己/由。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭?！暗保褐皇恰！邦h”：點頭?！笆珊谩保菏群谩?（4）賣油翁的言行告訴我們，再難的事，只要我們不斷練習、不斷實踐，日久天長，必定會熟能生巧。賣油翁的一句“我亦無他，唯手熟耳”，看似輕松，其實包涵著大智慧。本領不是天生就有的，它需要經過勤奮鉆研才能獲得，此所謂：“業(yè)精于勤”。

46、年青人精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學問，經過長期的努力，一定會熟練掌握它的奧秘，應用自如的。要分析好“坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也”“每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，亦篤學如此”“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”等句。這句話告訴我們，我們只有學習惜時如金，刻苦攻讀，才能學有所成，學有所獲。 故答案為：認真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油  B 看見他射箭十次中了九次，只是微微點了點頭。錢思公雖然生長在富貴之家，卻沒有特別的嗜好。 熟能生巧，實踐出真知。好學勤奮，利用閑余時間充實自己。【點評】本題考查解釋文言文中實詞的意義。

47、學生答題時應注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。 本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，古代的詞以單音節(jié)為主，一個詞往往有幾個義項。許多時候，各個義項之間是有關聯的。因此我們必須掌握最基本的義項，由基本義項而展開的引申義要結合具體的語境掌握。會有些和基本義項相去甚遠的意思，這些特殊的義項，我們在復習的過程中，要把它作為重點并牢牢地記住。 本題考查文言文句子翻譯。學生答題時應注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，

48、忠于原文，通順規(guī)范。 此題考查學生對文言文內容的理解概括能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。然后根據文中表明的見解或主張，去分析概括作者在文中的觀點或態(tài)度?！靖絽⒖甲g文】    【甲】康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。曾經（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。    陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法

49、不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。    【乙】錢思公雖然出身在富貴之家，但是沒有什么不良愛好。在西京洛陽曾經告訴官員的家屬，說這一生只喜歡讀書，坐著的時候就讀經書和史書，躺在床上就讀各種雜記的書籍，上廁所的時候就讀短小的詩歌、小令。大概從來沒有半

50、刻放下書的時候。謝希深也說：同在史院的宋公垂，每當去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠近都能聽到，也是如此的好學。我于是告訴希深，說：“我平生所作的文章，多是在三上，就是馬背上、枕頭上、廁座上”。這是因為只有這些地方才可以集中思想吧。8閱讀下面的文段，回答問題。 陋室銘劉禹錫    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒1往來無白丁。可以調素琴，鬩金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。 有龍則靈（_）談笑有鴻儒（_）可以調素琴（_）

51、（2）把下列句子翻譯成現代漢語。 斯是陋室，惟吾德馨。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是(     ) A.“仙不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！弊髡叱晒Φ剡\用了比興手法，以山、水比喻陋室，以仙、龍比喻室主人的“德馨”。B.文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。C.作者運用了對比的手法，用諸葛亮、揚雄的事例來證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負。D.在語言表達上，文章多用四字句、五字句，多用對偶句，句式整齊而又富于變化，文字精練

52、而又清麗，音調和諧，音節(jié)鏗鏘?！敬鸢浮?（1）神異；大；不加裝飾的，樸素的（2）yi5這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。 （2）本題句中的“斯（這）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”幾個詞是賦分點；句中的“絲竹（代指奏樂的聲音）、亂（使擾亂）、案牘（公文，文書）、形（身體）”幾個詞是賦分點。 （3）文章運用的是類比的手法，不是對比的手法。故答案為C。 故答案為：神異；大；不加裝飾的，樸素的 這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德

53、好（就不感到簡陋了）。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 C【點評】本題考查的是對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答此題注意結合句子的意思進行分析，詞義可根據掌握的知識的積累結合原句進行推斷。 本題考查的是重點句子的翻譯。做該題，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，注意重點字詞及常見句式的翻譯，譯文要流暢，以直譯為主，意譯為輔。 本題考查的是對文章內容的理解，所涉及的是多方面的知識，要求考生熟讀文章，理解文章的內容，對選項逐項審讀，進行分析理解，仔細辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】    山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍

54、棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”9閱讀短文兩篇，回答下列小題。 陋室銘劉禹錫    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?/p>

55、？愛蓮說周敦頤    水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。    予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（   ） A.有仙則名    名：出名，有名B.談笑有鴻儒    鴻儒：博學的人C.亭亭凈植

56、    植：種植D.宜乎眾矣    宜：應當（2）下面句子中，是判斷句的一項是（   ） A.無絲竹之亂耳B.何陋之有C.可遠觀而不可褻玩焉D.蓮，花之君子者也（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是（   ） A.陋室銘一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。B.陋室銘一文，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。C.愛蓮說以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統領全篇，引出下文對“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，

57、為表達主題作準備。D.愛蓮說運用了托物言志的手法，借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對世人追逐名利的厭惡態(tài)度?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語的解釋。C：“亭亭凈植”翻譯為“筆直地潔凈地立在那里”，“植”意思是“立”。故選C。 （2）A.是否定句。B.是倒裝句，賓語前置。C.是否定句。D.是判斷句。故選D。 （3）D：“借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格”表述有誤，應該是“借助對蓮花的贊美表達了作者不慕名利、潔身自好的高尚品格”。菊花和牡丹屬于襯托，菊是正襯，牡丹是

58、反襯。故選D。 故答案為： C； D； D 【點評】本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 本題考查文言句式的把握，注意結合語義和句式特點判定是否屬于判斷句。 本題考查文章內容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。 【參考譯文】 陋室銘    山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的