部編版語文課內(nèi)文言文重點(diǎn)句子翻譯

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上部編版初中語文課內(nèi)文言文重點(diǎn)文句翻譯七年級(jí)上冊(cè)1. 世說新語二則（1）白雪紛紛何所似。譯文：大雪紛紛飄落像什么。（2） 散鹽空中差可擬。譯文：在空中撒鹽差不多可以相比。（3） 未若柳絮因風(fēng)起。譯文：不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。2. 論語十二章（1）吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規(guī)矩。（2） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯

2、文：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無所得。（3） 博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。3. 誡子書（1） 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。譯文：有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。（2） 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。（3） 才須學(xué)也，非學(xué)無以成才，非志無以成學(xué)。譯文：知真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中

3、積累起來的，不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成。七年級(jí)下冊(cè)1. 陋室銘（1） 斯是陋室，惟吾德馨。譯文：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。（2） 苔痕上階綠，草色入簾青。譯文：長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。2. 愛蓮說（1） 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯文：我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2） 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞

4、（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。3. 河中石獸（1） 棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。譯文：于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。（2） 爾輩不能究物理。譯文：你們這些人不能推究事物的道理。（3） 是非木杮，豈能為暴漲所攜之去？譯文：這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?（4） 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?八年級(jí)上冊(cè)1. 三峽（1）重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。譯文：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽

5、了。如果不是正午或半夜的時(shí)候，是看不見太陽和月亮的。（2）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。譯文：即使騎著飛奔的馬、駕著疾風(fēng)，也不如船速度快。（3） 素湍綠潭，回清倒影。譯文：白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。（4） 常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。譯文：經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音長叫，甚是凄涼?？帐幍纳焦壤锘芈曣囮嚕У膰[聲久久不消。2. 答謝中書書（1）高峰如云，清流見底。譯文：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。（2）兩岸石壁，五色交輝。譯文：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。（3）夕日欲頹，沉鱗競躍。譯文：夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。（4）自

6、康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。譯文：自從南朝的以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。3. 記承天詩夜游（1） 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯文：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。（2） 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文：哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。4. 與朱元思書（1） 急湍甚箭，猛浪若奔。譯文：湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。（2） 負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。譯文：山巒憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭

7、著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。（3） 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。譯文：像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。（4） 橫柯上蔽。在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。譯文：橫斜的樹枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。5. 富貴不能淫（1） 一怒而諸侯懼，安居而天下熄。譯文：他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。（2） 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。譯文：大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅仁，

8、站在天下最正確的位置禮，走著天下最正確的道路義（3） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。譯文：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。6. 生于憂患，死于安樂（1） 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。（2） 人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。譯文

9、：一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞然后才能知道有所作為，別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（3） 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。譯文：一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡。（4） 然后知生于憂患而死于安樂也。譯文：這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國家）走向滅亡的道理了。八年級(jí)下冊(cè)1. 桃花源記（1） 芳草鮮美，落英繽紛。譯文：花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。（2） 阡陌交通，雞犬相聞。譯文

10、：田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。（3） 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。（4） 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯文：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（5） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯文：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。（6） 此中人語云：“不足為外人道也?！弊g文：村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?！?. 小石潭記（1） 青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。譯文：青翠的樹木，

11、翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。（2） 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。譯文：。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。（3） 佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。譯文：呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。（4） 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。譯文：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。（5） 其岸勢犬牙差互，不可知其源。譯文：兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。（6） 凄神寒骨，悄愴幽邃。譯文：使人感到

12、心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。3. 北冥有魚（1） 怒而飛，其翼若垂天之云。譯文：當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。（2） 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。譯文：鵬鳥遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空，此一飛在六個(gè)月后方才停歇下來。（3） 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。譯文：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。（4） 天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？譯文：我們所見湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎？它是無邊無際的嗎？4. 雖有佳肴（1） 雖有至道，弗學(xué)

13、，不知其善也。譯文：即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。（2） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。譯文：因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。（3） 知不足然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。譯文：知道不足，然后能自我檢查。知道困惑，然后能自我勉勵(lì)。（4） 教學(xué)相長譯文：教與學(xué)是相互促進(jìn)的。（5） 兌命曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！譯文：上說：“教是學(xué)的一半?！闭f的就是這個(gè)道理啊。5. 大道之行也（1） 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。（2） 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。譯文

14、：所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。（3） 男有分，女有歸。譯文：男子有職務(wù)，女子有歸宿。（4） 貨惡其棄于地也，不必藏于己。譯文：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。（5） 力惡其不出于身也，不必為己。譯文：人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。（6） 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。譯文：因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。6. 馬說（1） 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。譯文：所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一

15、同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（2） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。譯文：想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？（3） 策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。譯文：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，（4） 其真無馬耶？其真不知馬也！譯文：難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！九年級(jí)上冊(cè)1. 岳陽樓記（1） 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。譯文：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。（2） 遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？譯文：被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和不得志

16、的詩人多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情大概會(huì)有所不同吧。（3） 日星隱耀，山岳潛形。譯文：日月星辰隱藏了光輝，山川也隱藏在陰霾之中。（4） 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。譯文：這時(shí)人們登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗，害怕被譏諷的心理，滿眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨到極點(diǎn)而悲傷不已了。（5） 岸芷汀蘭，郁郁青青。譯文：岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。（6） 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。譯文：這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)感到胸襟開闊，精神愉快，一切榮辱得失都不必掛在心上，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，這樣

17、的樂趣真是無窮無盡啊?。?） 予嘗求古仁人之心、或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。譯文：我曾經(jīng)探求國古代道德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡?、自己的得失或喜或悲。?） 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：在朝廷做官就為平民百姓擔(dān)憂，退處江湖（不在朝中做官）就替君主擔(dān)憂。（9） 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。譯文：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后享樂。（10）微斯人，吾誰與歸？譯文：如果沒有這樣的人，我還能和誰同道呢？2. 醉翁亭記（1） 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯文：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹林茂密、幽深秀麗的地方，就是瑯琊山。

18、（2） 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，釀泉也。譯文：山勢回環(huán)，道路也跟著蜿蜒曲折，有一座亭子四腳翹起，像鳥兒張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，就是醉翁亭。（3） 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色之間。（4） 山水之樂，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。（5） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。譯文：像那太陽出來，林中的霧氣立即消散盡了，等到煙云聚攏來，山巖洞穴變得昏暗陰沉，明暗交替變化的，這是山間的早晚景色。（6） 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。譯文：野花開放，散發(fā)出

19、清幽的香氣；佳木挺秀，枝葉繁茂，投下了濃密的樹蔭；風(fēng)清氣爽，霜色潔白，泉水淺了，水底的石頭露出水面，這就是山中四季的景色。（7） 樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。譯文：樹林里濃陰覆蓋，鳥兒的唱叫聲忽上忽下，游人一離開，鳥兒們就歡樂了。（8）然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯文：但是飛鳥只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的樂趣為樂趣。（8） 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：醉了能和人們一起快樂，醒來能用文字來記敘這樂事的人，是太守。3. 湖心亭看雪（1） 余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看

20、雪。譯文：我劃著一條小船，穿著毛皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自到湖心亭看雪景。（2） 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。譯文：湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，上下全是白色的。九年級(jí)下冊(cè)1. 魚我所欲也（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。譯文：生命是我所想要的東西，但是我想要的有比生命更為重要，所以我不去做茍且偷生的事。（2）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。譯文：死亡也是我所厭惡的東西，然而厭惡的事還有比死亡更加厲害的，所以有的禍患是不能躲避的。（3） 非獨(dú)賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳。譯文：不只是賢德的人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。（4

21、） 萬鐘不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？譯文：對(duì)于萬鐘的俸祿卻不分辨其中的禮義就接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么好處呢？2唐雎不辱使命（1） 而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。譯文：安陵君僅憑五十里的一塊小地方幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚的長者，所以才不打他的主意。（2） 安陵君受地于先王，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？譯文：安陵君從先王手里繼承了這塊封地，只想守護(hù)它，即使用一千里的土地也不敢交換，更何況僅僅用五百里的土地呢？（3） 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。譯文：平民百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。（4） 懷怒未發(fā)，休祲降于。譯文：心中的憤怒沒有

22、發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。3.送東陽馬生序（1） 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸。譯文：冬天天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的墨都結(jié)成了堅(jiān)硬的冰，手指凍得不可屈伸。（2） 嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯文：曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請(qǐng)教。（3） 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。譯文：我站立著陪侍在老師身旁，提出疑問，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來請(qǐng)教。（4） 或遇其叱咄，色愈恭，理愈至，不敢出一言以復(fù)。譯文：有時(shí)遇到老師的訓(xùn)斥，我就神態(tài)更加恭敬，禮數(shù)更加周到，不敢說一個(gè)字來答復(fù)。（5） 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。譯文：當(dāng)初我去拜師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，在

23、深山大谷中趕路。（6） 四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。譯文：四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人端來熱水泡洗后，用被子將全身圍裹好，好久才暖和過來。（7）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯文：因?yàn)樾闹杏凶銐蚩鞓返氖拢ㄗx書），不覺得吃的穿的不如別人了。4.曹劌論戰(zhàn)（1）其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”譯文：他的同鄉(xiāng)人說：“當(dāng)政的人在謀劃這件事，你又何必參與呢？”（2） 劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！弊g文：“當(dāng)政的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！保?） 衣食所安，弗敢加也，必以分人。譯文：衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自占有，一定要把（它）分給他人。（4） 小惠未徧，民弗從也。譯文：這些小

24、恩小惠，不能遍及所有人，老百姓不會(huì)保佑您的。（5） 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯文：祭祀用的豬牛羊、玉器、絲綢等祭品，不敢虛報(bào)，一定對(duì)神說實(shí)話。（6）小信未孚，神弗福也。譯文：（這只是）小信用，還不能得到神靈的充分信任，神明不會(huì)保佑您的。（7）小大之獄，雖不能察，必以情。譯文：大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定憑實(shí)情處理。（8） 夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯文：作戰(zhàn)，是靠勇氣的，第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就低落了，第三次擊鼓士氣九枯竭了。（9） 夫大國，難測也，懼有伏焉。譯文：（齊國是）大國，是很難估計(jì)的，怕在哪里有埋伏。（10）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。譯文：我看到他們的車轍亂了，望見他們的戰(zhàn)