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1、感悟數(shù)學(xué)的魅力姚誠(chéng)(43A13229)(東南大學(xué) 醫(yī)學(xué)院,南京 211189)摘要:數(shù)學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,數(shù)學(xué)的魅力是流淌在歷史河床上的涓涓細(xì)流,給予人類知識(shí)的養(yǎng)分,推動(dòng)人類文明的發(fā)展,本文通過形式、內(nèi)涵、和諧與發(fā)展四個(gè)方面詳細(xì)敘述了數(shù)學(xué)的魅力所在。Abstract: Mathematics is the crystallization of human wisdom, mathematics charm is flowing in the history of the trickle bed, giving nutrients of human knowledge, to promote t
2、he development of human civilization, the paper form, content, harmony and development in four areas described in detail math charm.關(guān)鍵詞:黃金分割點(diǎn)、直覺主義、三角函數(shù)、魅力Keywords: golden point, intuitionism, trigonometric functions, glamor一、 引言多數(shù)人在聽到“數(shù)學(xué)”二字后,第一反應(yīng)就是“難”,對(duì)此很多人不敢涉足數(shù)學(xué)專業(yè)并進(jìn)行深入的研究,可細(xì)想下來,數(shù)學(xué)又無處不在,應(yīng)用在生活中的各個(gè)領(lǐng)域,
3、與現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都息息相關(guān),就像我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳省身曾說過:“世界再紛繁,加減乘除算盡,宇宙雖廣大,點(diǎn)線面體包完”,數(shù)學(xué)的強(qiáng)大張力,也正是它的魅力之處。著名女詩人普拉斯曾說過:“魅力有一種能使人開顏、消怒,并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān),突然迸發(fā)。它像根絲巧妙的編織在性格里,它閃閃發(fā)光,光明燦爛,經(jīng)久不滅?!睌?shù)學(xué)則恰恰是“魅力”最好的代言人,它的形式簡(jiǎn)單有序而又對(duì)稱統(tǒng)一,它的內(nèi)涵嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)潔而又富含哲理性,它的和諧更是體現(xiàn)在數(shù)學(xué)的各個(gè)微小細(xì)節(jié),它的曲折而坎坷的發(fā)展道路更像是孩子走向成熟的過程,讓人感同身受而又無限向往。本文并非想借“深?yuàn)W”的數(shù)學(xué)增加文章的“噱頭”,而是想用在我們
4、身邊就能看到、感受到、接觸到的數(shù)學(xué),告訴讀者其中的魅力,這樣的魅力才是“貼地氣”的魅力,才會(huì)讓人心服口服。二、 數(shù)學(xué)的形式魅力當(dāng)我們真正進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó),了解其中的各種奧秘后,就不再會(huì)因?yàn)槠浯罅康墓?、定理、圖形而誤認(rèn)為數(shù)學(xué)是繁雜難懂的,相反我們看到數(shù)學(xué)文化中表現(xiàn)出來的簡(jiǎn)單、有序、對(duì)稱、整齊、統(tǒng)一的形式魅力。從數(shù)學(xué)中最簡(jiǎn)單的數(shù)開始,它的魅力無處不在,億萬年前的先祖?zhèn)儼l(fā)現(xiàn)不同種類的東西的總量可以存在某種關(guān)系,于是,就產(chǎn)生了最早的數(shù)學(xué)。古希臘著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾說過“數(shù)本身就是世界的秩序”,他的名言就是:“凡物皆數(shù)”,自然界的事物可以根據(jù)數(shù)進(jìn)行分類,質(zhì)數(shù)、勾股數(shù)、親合數(shù)、循環(huán)數(shù)等等,更有令人著迷的魅
5、力吸引著無數(shù)偉大的數(shù)學(xué)家不斷進(jìn)行鉆研,這才叫“引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”,無窮無盡的數(shù)也蘊(yùn)含著精彩絕倫的奧秘,最經(jīng)典的形式魅力莫過于“黃金分割點(diǎn)”的提出,1:0.618它是愛美人士的審美標(biāo)準(zhǔn),數(shù)學(xué)的具體定義都可以定義人體之美,可見其魅力之大。再?gòu)臄?shù)學(xué)公式看其形式的魅力,很多繁瑣復(fù)雜的現(xiàn)象可以歸納為簡(jiǎn)單明了的數(shù)學(xué)公式,他強(qiáng)大的容納力量也是它的魅力所在?,F(xiàn)在中學(xué)生都知道直角三角形中斜邊的平方等于兩個(gè)直角邊的平方和,即x2 + y2 = z2 ,但是在2000多年前,人們并不熟悉,也沒有這么的簡(jiǎn)潔的公式,這是通過畢達(dá)哥拉斯通過在“青年兄弟會(huì)”中不斷激烈討論,由勾股定理推廣才得來的規(guī)律,它深刻影響了人類的建筑
6、和測(cè)量,持續(xù)不斷的影響著人類文明。最后,我們從數(shù)學(xué)的對(duì)稱美看其形式魅力,最經(jīng)典的對(duì)稱美是行列式,人們把行列式比喻為“美麗的花園”,并且這個(gè)花園的每一條邊都可以擴(kuò)展。四階行列式是由16個(gè)元素按四行、四列排成的一個(gè)正方形,即使是一個(gè)不懂?dāng)?shù)學(xué)的人,當(dāng)他看到一個(gè)四階行列式時(shí)也能感受到它的排列整齊和處處對(duì)稱,給人的是一種美的享受。三、 數(shù)學(xué)的內(nèi)涵魅力數(shù)學(xué)被人們尊稱為自然科學(xué)皇后,是數(shù)與空間的結(jié)合,科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,其中蘊(yùn)含著令人神往的誘人魅力。數(shù)學(xué)研究者都認(rèn)為哪里有數(shù)學(xué),哪里就充滿魅力,大多數(shù)人對(duì)此很不理解,尤其是很多女生,認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無味的數(shù)字集合,看似了無生趣,但真正“鉆”進(jìn)數(shù)學(xué)世界的人認(rèn)為數(shù)學(xué)是
7、一座不起眼的寶藏,里面魅力無窮,事實(shí)上,數(shù)學(xué)也確實(shí)如此,它極大的推動(dòng)了人類社會(huì)進(jìn)步,使我們的生活更加豐富多彩。數(shù)學(xué)內(nèi)涵的魅力主要由其嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、哲理組成的。數(shù)學(xué)最獨(dú)特的魅力在于其嚴(yán)謹(jǐn)性,只有數(shù)學(xué)可以真正做到“滴水不漏”,數(shù)學(xué)可以被評(píng)為嚴(yán)謹(jǐn)性的楷模,真實(shí)正確是數(shù)學(xué)中的絕對(duì)準(zhǔn)則。在我們?nèi)粘5臄?shù)學(xué)活動(dòng)中,常常用到反證法,在這種方法中,往往不僅要用到系統(tǒng)的公理和定理,而且要用到其他分支的知識(shí),這種方法最突出的特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn),避免數(shù)學(xué)結(jié)論出現(xiàn)紕漏。恰恰是因?yàn)閿?shù)學(xué)的這種真實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性才使數(shù)學(xué)顯示出它特有的魅力,使他能夠延續(xù)幾千年乃至永久。數(shù)學(xué)最突出的內(nèi)涵魅力是其簡(jiǎn)潔性,簡(jiǎn)潔性也是我們能夠親身體驗(yàn)到的,世界通用的
8、阿拉伯?dāng)?shù)字是最簡(jiǎn)潔的文字,數(shù)學(xué)中的概念和定理也是最簡(jiǎn)潔的表述,數(shù)學(xué)中的圖形也是由最簡(jiǎn)單的曲線勾勒而成。我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中可以利用最簡(jiǎn)潔明了的概念、公式、公理推證出很多令人折服的定理和公式,我們也看到數(shù)學(xué)世界中的內(nèi)在秩序性,它蘊(yùn)涵的是美、清、真,不允許摻雜任何的虛假渾濁。數(shù)學(xué)中還蘊(yùn)涵著很多哲學(xué)道理,最具代表性是布勞威爾的直覺主義,他是現(xiàn)代直覺主義的奠基人,從時(shí)間順序出現(xiàn)的感覺是最基本的直覺,自然數(shù)的概念因此而形成了;最重要的哲學(xué)道理是邏輯主義,代表人物是羅素,他通過總結(jié)前人的成果,數(shù)學(xué)原理是數(shù)理邏輯發(fā)展史的里程碑,發(fā)展建立了數(shù)理邏輯的兩個(gè)演算的形式化公理系統(tǒng),為近代公理化奠定了基礎(chǔ),推動(dòng)了數(shù)學(xué)
9、邏輯發(fā)展史的進(jìn)步。四、 數(shù)學(xué)的和諧魅力數(shù)學(xué)的和諧魅力表現(xiàn)在各種數(shù)學(xué)形式在不同層次上的高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào),換句話說,就是不同的數(shù)學(xué)對(duì)象,或是同一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象的不同組成部分之間存在的和諧一致性。數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)美的重要標(biāo)志是數(shù)學(xué)的和諧魅力,數(shù)學(xué)家們也在不斷地追求這種魅力,就像希臘數(shù)學(xué)家裴安說過,“和諧是雜多的統(tǒng)一,是對(duì)立的協(xié)調(diào),經(jīng)過數(shù)學(xué)變化出現(xiàn)了統(tǒng)一的均衡美?!弊屛覀兛匆粋€(gè)最簡(jiǎn)單的和諧美的例子:O三角函數(shù)是我們?cè)诟咧薪佑|過的概念,三角函數(shù)把角度、距離、坐標(biāo)統(tǒng)一在一起,解決了坐標(biāo)不容易測(cè)量的問題,如右圖所示:小明位于操場(chǎng)的O點(diǎn),小剛在操場(chǎng)的某點(diǎn)A,我們可以通過三角函數(shù)來確定小剛相對(duì)于O點(diǎn)的位置。引入來計(jì)算。即:,
10、三角函數(shù)是一種代數(shù)工具,我們可以利用它去解決幾何問題,解三角形就離不開三角函數(shù),這也充分說明了數(shù)學(xué)的內(nèi)在和諧統(tǒng)一的魅力。如果再把三角函數(shù)、幾何圖形、向量聯(lián)系在一起,那就可以用三角公式表示幾何圖形,如單位向量與,而單位向量的數(shù)量積可以得出余弦的差角公式。三角函數(shù)中的重要換算公式,又與勾股定理有著千絲萬縷的聯(lián)系,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,渾然一體,代數(shù)和幾何完美的有機(jī)統(tǒng)一在一起。數(shù)學(xué)的運(yùn)算法則、運(yùn)算公式、運(yùn)算結(jié)論都是由數(shù)學(xué)運(yùn)算語言體現(xiàn)出來的,他們通過文字語言、圖形語言、符號(hào)語言相互解釋、轉(zhuǎn)化和印證,使數(shù)學(xué)共同達(dá)到了天衣無縫的完美,構(gòu)成了數(shù)學(xué)的和諧魅力。五、 數(shù)學(xué)的發(fā)展魅力現(xiàn)在人們常說“道路是曲折的,前途是光明的”
11、,數(shù)學(xué)的發(fā)展史也印證了這句話的哲理性。數(shù)學(xué)是人類最古老的的科學(xué)知識(shí)之一,史學(xué)研究者們稱數(shù)學(xué)的發(fā)源地與人類文明的發(fā)祥地是一致的,同樣數(shù)學(xué)的發(fā)展也經(jīng)歷了許多挫折和坎坷,在磨礪中不斷發(fā)展成熟。人類最早對(duì)數(shù)字的認(rèn)知純粹是自身生存的需要,逐步人類接受了10進(jìn)制的阿拉伯?dāng)?shù)字,在20世紀(jì)60年代由人類文化學(xué)和西方數(shù)學(xué)哲學(xué)融合發(fā)展,逐步形成了數(shù)學(xué)文化,一直到今天形成了較為系統(tǒng)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)體系。人們將數(shù)學(xué)發(fā)展歸納為四個(gè)階段,即數(shù)學(xué)起源時(shí)期、初等數(shù)學(xué)時(shí)期、近代數(shù)學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代數(shù)學(xué)時(shí)期。一般而言,通過了解事物的來歷以及發(fā)展過程會(huì)幫助我們?nèi)轿坏恼J(rèn)識(shí)事物。而對(duì)于數(shù)學(xué)的四個(gè)發(fā)展階段我是這樣解讀的,我把它比喻成人類的成長(zhǎng)階段
12、:首先,數(shù)學(xué)的“誕生”是伴隨人類的生存需要而產(chǎn)生的,這時(shí)的生產(chǎn)力水平非常低,數(shù)學(xué)像剛?cè)雽W(xué)的孩童般只具有“自然數(shù)”的概念,只認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的幾何圖形,而且數(shù)和圖還沒有分開;第二,數(shù)學(xué)的初等階段也稱為“常量數(shù)學(xué)時(shí)期”,西方文藝復(fù)興以及文明古國(guó)逐漸發(fā)展的背景下,形成了初中數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容,將數(shù)學(xué)分為算數(shù)、幾何、代數(shù)、三角四個(gè)分支;第三,近代數(shù)學(xué)時(shí)期對(duì)數(shù)學(xué)的研究迎來了“運(yùn)動(dòng)和變化”,像是大學(xué)的青年充滿生機(jī)和活力,突出的貢獻(xiàn)是“變量”和“函數(shù)”的出現(xiàn),如笛卡爾的坐標(biāo)系、牛頓和萊布尼茨的微積分、復(fù)變函數(shù)和概率論等等;第四,現(xiàn)代數(shù)學(xué)階段,數(shù)學(xué)逐步“成熟”起來,雖然時(shí)間較短,但是內(nèi)容卻很豐富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去所有數(shù)學(xué)的
13、總和,產(chǎn)生了“集合論”、“數(shù)學(xué)分析”、“抽象代數(shù)”、“拓?fù)鋵W(xué)”等應(yīng)用性更強(qiáng)的成果,很多成果被科技工作者應(yīng)用,推動(dòng)了人類的科技進(jìn)步。數(shù)學(xué)的發(fā)展是數(shù)學(xué)家們不斷探索的過程,無數(shù)的前輩為數(shù)學(xué)文化傾盡畢生的心血,致力于數(shù)學(xué)的研究,這更向我們昭示數(shù)學(xué)強(qiáng)大的魅力。Hilbert 提出了著名的23個(gè)問題,成為數(shù)學(xué)史上一個(gè)重要的里程碑,他費(fèi)盡精力,甘當(dāng)后人的墊腳石,激發(fā)了數(shù)學(xué)家門研究的興趣,極大地推動(dòng)了20世紀(jì)數(shù)學(xué)的發(fā)展;國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身被稱為“現(xiàn)代微分幾何之父”,對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)的復(fù)興做出了突出貢獻(xiàn),即使是安享晚年的陳老仍在鉆研數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的無窮魅力。六、 結(jié)語通過四個(gè)方面的詳細(xì)闡述,我們感受到了數(shù)學(xué)的迷人魅力。數(shù)學(xué)是人類思維中最生動(dòng)活潑的意念,是人類對(duì)客觀世界的理性思考,表達(dá)了人們追求完美和諧的
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