人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)：重點(diǎn)課文句子的含義

1、六上語(yǔ)文重點(diǎn)課文句子的理解1 山中訪友對(duì)句子的理解。走出門(mén)，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息?！白擦藗€(gè)滿懷”，形象地寫(xiě)出了沐浴在令人心曠神怡的和風(fēng)中的那種感覺(jué)。因?yàn)轱L(fēng)中含著“露水”，所以特別滋潤(rùn)心脾；也因?yàn)轱L(fēng)中含著梔子花的氣息，所以在滋潤(rùn)中還帶著一絲甜蜜。這“走出門(mén)”后給作者的第一感受，就不同尋常，說(shuō)明了“山中訪友”之行充滿了好心情。同時(shí)，也間接地點(diǎn)明山中訪友是在初夏的一個(gè)早晨。啊，老橋，你如一位德高望重的老人。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與

2、我交換眼神。鳥(niǎo)兒不是在啁啾，而是在“呼喚我的名字”；露珠也不是在晨光中閃亮，而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”，一個(gè)“眼神”，這種擬人化的手法，形象地表達(dá)了自己和鳥(niǎo)兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這是作者走進(jìn)樹(shù)林，靠在一棵樹(shù)上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人和樹(shù)已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹(shù)之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你

3、唱和嗎？你好，飛流的瀑布！這一組句子是寫(xiě)“我”跟山中的“朋友”在打招呼，內(nèi)容一致，結(jié)構(gòu)相似，是一組排比句，同時(shí)運(yùn)用擬人手法，把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。采用第二人稱，讀來(lái)倍感親切、熱情。在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲。這句中，“它們”指的是落花和落葉，“儀式”指的是落花、落葉從枝上掉下并融入泥土的過(guò)程。時(shí)間雖然短暫，卻有深意。因?yàn)椤奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。大自然就這樣在循環(huán)中生生不息，于是便引出了“捧起一塊石頭”這一層，因?yàn)槭^就是由火山爆發(fā)的巖漿凝結(jié)而成，在

4、普通的石頭身上也有著大自然輪回變化、生生不息的足印，所以從石頭的輕輕敲擊中可以聽(tīng)見(jiàn)“遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲”。從“一朵落花”“一片落葉”“一塊石頭”中，作者感受到了時(shí)間的變遷，生命的輪回?？梢?jiàn)，作者是用心在感受。3 草蟲(chóng)的村落對(duì)句子的理解。今天，我又躺在田野里，在無(wú)限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己。這是開(kāi)篇的第一句，一個(gè)“又”和一個(gè)“躺”字，點(diǎn)出作者與田野不尋常的關(guān)系，正是有了這種與田野的特殊情感，才會(huì)如此關(guān)注田野中的小生命；“靜謐”不僅是環(huán)境的清幽，更是心境的寧?kù)o，在這樣的環(huán)境與心境中，作者才與大自然相融為一。作者擺脫了塵世的紛擾和喧囂所帶來(lái)的心靈重負(fù)和枯寂，使自己的身心重新

5、融于大自然之中，這樣才有了他對(duì)草蟲(chóng)村落的這一次奇異的游歷?？臻g在我眼前擴(kuò)大了，細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林。一只小蟲(chóng)，一只生著堅(jiān)硬黑甲的小蟲(chóng)，迷失在這座森林里。這是作者奇異的游歷所展示的第一個(gè)空間，這個(gè)空間是在作者的想象中通過(guò)放大構(gòu)筑而成的。這時(shí)，細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林，延綿的草叢變成了一座座森林。迷路的一只小蟲(chóng)，就像一位游俠，穿行在這森林中間。于是，才有作者目光的追隨，也才有對(duì)草蟲(chóng)村落的游歷。它們的村子散布在森林邊緣的小丘上。這里，很多黑甲蟲(chóng)村民，熙熙攘攘地往來(lái)。這是作者奇異的游歷所展示的第二個(gè)空間，也是本文的主體部分。要看清它的位置，“在森林邊緣的小丘上”也就是草叢邊上的一些小土堆，這是

6、最適合草蟲(chóng)聚居的洞穴群的形成之處，所以也就可以看到許多熙熙攘攘往來(lái)的那些黑甲蟲(chóng)村民。作者想象之豐富，感受之獨(dú)特，于此可見(jiàn)一斑。甲蟲(chóng)音樂(lè)家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚?，?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來(lái)。此時(shí)，我覺(jué)得它們的音樂(lè)優(yōu)于人間的一切音樂(lè)，這是只有蟲(chóng)子們才能演奏出來(lái)的！“靈泉”，形容泉水非同一般，具有靈性。這些甲蟲(chóng)竟然還是音樂(lè)愛(ài)好者，它們振動(dòng)翅膀發(fā)出聲音的時(shí)候，便有最優(yōu)美的音韻像靈泉一般流出來(lái)。作者贊美這些音樂(lè)演奏者，不僅深深地被它們所吸引，而且覺(jué)得它們的音樂(lè)勝過(guò)人間的一切音樂(lè)，覺(jué)得這是只有蟲(chóng)子才能演奏出來(lái)的天籟之聲。從這段話及末尾的感嘆號(hào)里，我們可以感受到作者對(duì)大自然小生靈的贊美之情。現(xiàn)在它們歸來(lái)了

7、，每一個(gè)都用前肢推著大過(guò)身體兩三倍的食物，行色匆匆地趕著路。是什么力量使它們這么勤勉地奔忙呢？一幅甲蟲(chóng)“村民們”的勞動(dòng)圖生動(dòng)地展現(xiàn)在大家面前。小甲蟲(chóng)是如此的“勤勉”，小小的身體卻能推動(dòng)“大過(guò)身體兩三倍的食物”，還“行色匆匆地趕著路”?？粗鼈儎趧?dòng)的場(chǎng)景，作者在思考，到底是什么力量促使小甲蟲(chóng)如此勤勉地奔忙？可能是一種家庭的責(zé)任感，使它奔忙著；可能是小甲蟲(chóng)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)感，激發(fā)它前進(jìn)著我悠悠忽忽地漫游了一個(gè)下午，直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥(niǎo)的歌聲才把我的心靈喚回來(lái)。這一句以“夕陽(yáng)親吻著西山”和紅鳩鳥(niǎo)歸巢的鳴叫聲點(diǎn)明時(shí)已傍晚。作者對(duì)草蟲(chóng)村落的奇異游歷竟花了一個(gè)下午的時(shí)間，那是一種沉醉?！坝朴?/p>

8、忽忽”道出了作者對(duì)奇異游歷的癡迷；“才把我的心靈喚回來(lái)”更點(diǎn)明了心靈沉浸在奇異游歷中的歡快和得意。5詹天佑對(duì)句子的理解。有一家外國(guó)報(bào)紙輕蔑地說(shuō)：“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢?！薄斑€沒(méi)有出世”本意是人沒(méi)有出生。這句話集中反映了詹天佑接受修筑京張鐵路任務(wù)的壓力。外國(guó)報(bào)紙稱在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出生，實(shí)則是他們瞧不起中國(guó)工程技術(shù)人員，是對(duì)中國(guó)人的蔑視和嘲笑。在他們眼里，任命詹天佑修筑京張鐵路是個(gè)不切實(shí)際的空想，只有依靠外國(guó)人才能完成這個(gè)工程。他們的話里還隱含著說(shuō)明京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣，修筑鐵路的工程十分艱巨。課文這樣寫(xiě)，更能反襯出詹天佑為國(guó)分憂的愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)。詹天

9、佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。大概差不多這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！闭蔡煊右蠊ぷ魅藛T勘測(cè)、繪畫(huà)、計(jì)算等都要精確、嚴(yán)密，決不能含糊、馬虎，這句話表現(xiàn)了詹天佑對(duì)工程一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這是詹天佑遇到困難時(shí)的內(nèi)心想法，也是他克服困難，完成艱巨任務(wù)的動(dòng)力。京張鐵路是中國(guó)人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路。這條鐵路修建的好壞，直接關(guān)系到國(guó)家和人民的聲譽(yù)。修得不好，外國(guó)人譏笑中國(guó)人的陰謀得逞，我們中國(guó)工程師也會(huì)喪失信心

10、；修好了，可以回?fù)舻蹏?guó)主義者的蔑視，提高中國(guó)人尤其是中國(guó)工程師的自信心。句子充分表現(xiàn)了詹天佑熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和為祖國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)強(qiáng)決心?；疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。這是一句設(shè)問(wèn)句。首先提出如何讓火車爬上陡坡的問(wèn)題，接著用詹天佑設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路來(lái)回答。詹天佑順著山勢(shì)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一條“人”字形線路，采用兩個(gè)火車頭一推一拉的辦法，解決了火車爬陡坡的重大難題。這是他對(duì)鐵路建設(shè)作出的杰出貢獻(xiàn)，也是他卓越的創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。京張鐵路不滿四年就全線竣工了，比計(jì)劃提早兩年。這件事給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟！盎負(fù)簟保笇?duì)攻擊者進(jìn)行反擊。修筑京張鐵

11、路前，帝國(guó)主義者曾千方百計(jì)阻撓我國(guó)工程技術(shù)人員修筑，攻擊我國(guó)任命詹天佑主持修筑京張鐵路“是個(gè)笑話”，甚至狂稱“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢”。京張鐵路提前兩年全線竣工，用鐵一樣的事實(shí)，證明了中國(guó)人的聰明才智，長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣，滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。句子點(diǎn)明了修筑京張鐵路的結(jié)果，再一次說(shuō)明詹天佑是杰出的愛(ài)國(guó)工程師，與首句呼應(yīng)。6懷念母親對(duì)句子的理解。我的祖國(guó)母親，我是第一次離開(kāi)她。不知道為什么，我這個(gè)母親也頻來(lái)入夢(mèng)?！邦l來(lái)入夢(mèng)”，頻，屢次，連續(xù)幾次。意思是祖國(guó)母親經(jīng)常到夢(mèng)中來(lái)。作者遠(yuǎn)離故土，身居異國(guó)他鄉(xiāng)，猶如孩子離開(kāi)母親的懷抱，心中無(wú)限思念。尤其作者是第一次離開(kāi)，離別的滋味尤為強(qiáng)

12、烈，心中不斷涌現(xiàn)祖國(guó)的身影，不斷回想起故國(guó)的生活、故國(guó)的親人，日有所思，夜有所想，對(duì)祖國(guó)母親的情感隨著離別時(shí)間的長(zhǎng)久在不斷加深。句子中一個(gè)“也”字很巧妙地將祖國(guó)與母親聯(lián)系起來(lái)，可見(jiàn)在作者心目中兩者的確有著同樣重要的地位。然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說(shuō)不出的味道，濃濃地糊在心頭?！捌鄾觥?，寂寞冷落，凄慘。作者身在異國(guó)小城，一方面感到自己與母親的距離遠(yuǎn)了，與祖國(guó)的距離遠(yuǎn)了，與親人的接觸少了，心中有憂愁、有思念；但是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，能時(shí)常懷念起在故國(guó)的生活情景，不斷回想起故國(guó)的親朋好友，感到他們無(wú)處不在，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點(diǎn)甜蜜，他們是那樣牢固地烙印在自

13、己的記憶深處，在作者孤寂時(shí)陪伴著他。作者通過(guò)比較的方式，將自己對(duì)祖國(guó)母親的懷念表達(dá)得非常充分。我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影?！皭澩姨臁?，惆悵地望著天空。由于作者長(zhǎng)期在外求學(xué)，留在母親身邊的時(shí)候不多，必然對(duì)母親的音容笑貌記憶不深，對(duì)母親的懷念更多的是一個(gè)模糊的影子，因此盡管作者想努力回想母親的樣子和容顏，但無(wú)奈模糊不清，只能盡力地懷念，不斷地回想。9窮人對(duì)句子的理解。她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺(jué)得非這樣做不可?！斑@樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，把他們扶養(yǎng)成人。桑娜探望西蒙，意外地發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)病故，留下兩個(gè)年幼的孩子一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話，另一個(gè)剛會(huì)爬。面對(duì)西蒙的悲慘遭遇

14、，桑娜本能地把兩個(gè)孤兒抱回了自己的家?！安恢罏槭裁匆@樣做”與“但是覺(jué)得非這樣做不可”看似矛盾，實(shí)際上反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了是他來(lái)啦？不，還沒(méi)來(lái)！為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。克麜?huì)揍我的！那也活該，我自作自受嗯，揍我一頓也好！”“忐忑”是指心神不定?！办话病毙稳菪纳癫话捕āＩＤ缺Щ毓聝汉?，面對(duì)自己的五個(gè)孩子，想想生死未卜的丈夫，她緊張、擔(dān)憂，她不知道丈夫會(huì)說(shuō)什么，覺(jué)得自己這樣做給丈夫增加了負(fù)擔(dān)，覺(jué)得對(duì)不起他；她擔(dān)心丈夫突然回來(lái)，不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。但是她寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)孤兒

15、。課文真實(shí)地展現(xiàn)了桑娜此時(shí)的心理活動(dòng)。透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)，讀者能充分感受到生活給桑娜帶來(lái)的壓力，感受到桑娜熱愛(ài)丈夫，同情孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。激起讀者對(duì)桑娜今后命運(yùn)的關(guān)心。省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用，表明桑娜當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)，逼真地寫(xiě)出了桑娜不安的心理。桑娜沉默了?！俺聊笔遣蛔雎暤囊馑?。桑娜與漁夫?qū)υ挄r(shí)先后兩次“沉默”。第一次是桑娜與漁夫同時(shí)沉默。漁夫回家了，漁網(wǎng)也撕破了，面對(duì)剛剛從死亡線上掙扎回來(lái)的丈夫，桑娜不知道如何告訴丈夫收養(yǎng)孤兒的事，所以選擇了沉默。而漁夫還沉浸在與海浪搏斗的恐怖中，心里尚存余悸，看到桑娜沉默了，所以也不說(shuō)話了。第二次是桑娜把西蒙死去的消息告訴了丈

16、夫，她在等待丈夫的決定，所以又沉默了。桑娜的兩次沉默，都反映了桑娜善良的心地。漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮?！班牛莻€(gè)問(wèn)題！”他搔搔后腦勺說(shuō)，“嗯，你看怎么辦？得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！快去！別等他們醒來(lái)。”“皺起眉”“臉變得嚴(yán)肅、憂慮”說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦?！吧ι竽X勺”說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重?！班牛憧丛趺崔k？”這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)?！暗冒阉麄儽?lái)，同死人呆在一起怎么行！”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定?！芭叮覀?，我們總能熬過(guò)去的！”“熬”，是忍受（疼痛或艱苦的生活）的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子，準(zhǔn)

17、備付出更多的辛勞。“快去！別等他們醒來(lái)?！睗O夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。但桑娜坐著一動(dòng)不動(dòng)。“你怎么啦？不愿意嗎？你怎么啦，桑娜？”“你瞧，他們?cè)谶@里啦?！鄙Ｄ壤_(kāi)了帳子。文章的懸念終于消除，讀者懸著的心也終于放下了。丈夫的理解，使桑娜沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰中。這“一動(dòng)不動(dòng)”的動(dòng)作恰如其分地表達(dá)了她當(dāng)時(shí)的心情，收到了似平靜又不平靜的效果，讀來(lái)給人以回味的余地，顯示出作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。11 唯一的聽(tīng)眾對(duì)句子的理解。用父親和妹妹的話來(lái)說(shuō)，我在音樂(lè)方面簡(jiǎn)直是一個(gè)白癡。用“白癡

18、”形容“我”拉小提琴的水平，這對(duì)已經(jīng)能拉小夜曲的“我”來(lái)說(shuō)是個(gè)沉重的打擊，更要命的是父親和妹妹只是經(jīng)受了數(shù)次“折磨”之后就下了這樣定義。為此，“我”失去了在家里練琴的自信。文章開(kāi)頭直接點(diǎn)明父親和妹妹的做法，為下文“我”走出家門(mén)，到林中練琴作了鋪墊，同時(shí)也與下文老教授的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比，從側(cè)面贊美了老人對(duì)“我”的愛(ài)護(hù)與幫助。林子里靜極了。沙沙的足音，聽(tīng)起來(lái)像一曲悠悠的小令。這句話寫(xiě)出了早晨樹(shù)林的安靜，以及“我”為能找到這樣安靜的練琴環(huán)境的興奮心情。沙沙的足音在“我”聽(tīng)來(lái)，竟成了一曲悠悠的小令，形象地說(shuō)明“我”對(duì)拉好琴重新找回了自信。正因?yàn)槿绱?，“我”才?huì)莊重地架好小提琴，像舉行一個(gè)隆重的儀式

19、，拉響了第一支曲子。我的臉頓時(shí)燒起來(lái)，心想，這么難聽(tīng)的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜。這句話真實(shí)地寫(xiě)出了“我”發(fā)現(xiàn)老人后沮喪的心理?！拔摇毕Ｍ约耗茉谶@優(yōu)美的環(huán)境中拉出好聽(tīng)的琴聲，可偏偏琴技不爭(zhēng)氣，那聲音“覺(jué)得自己似乎又把鋸子帶到了樹(shù)林里”；不希望有人聽(tīng)見(jiàn)自己在拉琴，卻偏偏被老人發(fā)現(xiàn)了。文中的兩個(gè)“一定”，強(qiáng)調(diào)了難聽(tīng)的琴聲帶來(lái)的后果，突出了“我”的沮喪。說(shuō)明“我”又一次失去了自信。“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場(chǎng)，請(qǐng)繼續(xù)吧?！边@是老人對(duì)“我”說(shuō)的一句話。作為一位音樂(lè)學(xué)院最有聲望的教授，老人聽(tīng)出“我”拉得并不好，更從“我”被人發(fā)現(xiàn)后“準(zhǔn)備溜走

20、”的舉動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)“我”缺乏自信。出于對(duì)年輕人的愛(ài)護(hù)，老人謊稱自己耳聾，為聽(tīng)不到好聽(tīng)的琴聲向“我”表示歉意。聽(tīng)?wèi)T了親人對(duì)“我”白癡的評(píng)價(jià)，第一次聽(tīng)到陌生老人的稱贊，盡管是個(gè)聾子，但“我”還是充滿了快樂(lè)。老人的話讓“我”有了面對(duì)老人拉琴的勇氣。我停下來(lái)時(shí)，她總不忘說(shuō)上一句：“真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子?！蔽倚睦镅笠缰环N從未有過(guò)的感覺(jué)。這“從未有過(guò)的感覺(jué)”就是被人肯定的快樂(lè)。而這恰恰來(lái)自于老人的陪伴，來(lái)自于老人的夸獎(jiǎng)。老人并不指點(diǎn)“我”如何拉琴，她就用自己的語(yǔ)言幫助“我”重新找回自信，激勵(lì)“我”刻苦練習(xí)。在她的激勵(lì)下，“我”終于敢在家里練琴了，而且練得十分認(rèn)真，十分刻苦。這句話反映

21、了老人與眾不同的教育方法。有一次，她說(shuō)我的琴聲能給她帶來(lái)快樂(lè)和幸福。我也常常忘記她是聾子，只看見(jiàn)老人微笑著靠在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏。她慈祥的眼神平靜地望著我，像深深的潭水在老人熱情的鼓勵(lì)下，“我”的琴技在不斷地提高，這正是老人所希望的。她發(fā)自內(nèi)心地為“我”的進(jìn)步而高興。在“我”的眼里，老人也不再是一個(gè)聾子，她在用心感受琴聲，“我”和她是用音樂(lè)在相互交流。“我”對(duì)老人的感激之情溢于言表?！捌届o地望著我”這在文中是第三次出現(xiàn)。從相識(shí)的第一天起，老人就一直平靜地望著“我”拉琴。從她的眼神里“我”讀出了老人對(duì)“我”的關(guān)切、鼓勵(lì)，讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的高興，讀出了老人對(duì)“我”提出的更高的

22、要求。因此“我”覺(jué)得她的眼睛像深深的潭水?！懊@子？”妹妹驚叫起來(lái)，“聾子！多么荒唐！她是音樂(lè)學(xué)院最有聲望的教授，曾是樂(lè)團(tuán)的首席小提琴手！你竟說(shuō)她是聾子！”妹妹的話道出了老婦人的真實(shí)身份，表現(xiàn)出她對(duì)老人的敬仰。妹妹的話，也引起“我”心靈的震動(dòng)，激起“我”對(duì)老人的無(wú)限敬意與感激。那時(shí)，我總是不由得想起那位“耳聾”的老人，那清晨里我唯一的聽(tīng)眾句子用“唯一”來(lái)修飾限制“聽(tīng)眾”，有“獨(dú)一無(wú)二”的意思。面對(duì)成百上千的觀眾演奏小提琴曲，“我”唯獨(dú)想起的是這位自稱“耳聾”的老人，表明老人在“我”心目中有著崇高的地位。句子寫(xiě)出了“我”對(duì)老人的感激，同時(shí)點(diǎn)明了課題。13 只有一個(gè)地球?qū)渥拥睦斫?。地球，這位人類的

23、母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。這是作者對(duì)地球的贊美，突出了地球的可愛(ài)與美麗，體現(xiàn)了作者對(duì)地球的熱愛(ài)之情。句中將地球比作“母親”“搖籃”，說(shuō)明了地球是人類及萬(wàn)物生存繁衍的地方，闡明了地球與人類及萬(wàn)物生存的密切聯(lián)系。比喻的運(yùn)用使句子在表達(dá)上通俗易懂又生動(dòng)形象，讀起來(lái)極富感染力。同茫茫宇宙相比，地球是渺小的?！懊煨　笔俏⒉蛔愕赖囊馑?，這句話的意思是說(shuō)地球在茫茫的宇宙中，就如同大海里的一葉扁舟般微小，由此可見(jiàn)，人類的活動(dòng)范圍是非常有限的。從而說(shuō)明了地球?qū)τ谌祟惗允嵌嗝吹恼滟F，人類應(yīng)該珍惜和保護(hù)地球。人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來(lái)是可以不斷再生，長(zhǎng)期給人

24、類作貢獻(xiàn)的?！氨緛?lái)”是“原先、先前”的意思，它準(zhǔn)確地點(diǎn)明了可再生資源已遭受破壞，強(qiáng)調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。結(jié)合前文“礦物資源”的闡述，再一次證實(shí)了自然資源的有限及面臨的危機(jī)，從而給讀者以警示、提醒?？茖W(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米的范圍內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球。這句話引用了科學(xué)家的研究成果，“40萬(wàn)億千米”直觀地表明了范圍之大，大到人類根本無(wú)法到達(dá)。“至少”一詞是強(qiáng)調(diào)了目前的研究成果還只限于這個(gè)范圍，“40萬(wàn)億千米”以外的情況還不能確定，體現(xiàn)了說(shuō)明的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，“至少”是“最

25、少”的意思，又進(jìn)一步說(shuō)明了距離的遙遠(yuǎn)，從而簡(jiǎn)潔有力地證實(shí)：目前還找不到第二個(gè)適合人類居住的星球。易于理解，又讓人信服。“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了！”這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡(jiǎn)潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說(shuō)地球“可愛(ài)”，是因?yàn)榈厍驘o(wú)私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬(wàn)物。而“破碎”一詞，一般用來(lái)形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動(dòng)形象，同時(shí)又能引起人類的警覺(jué)，突出了保護(hù)地球的緊迫性。15 這片土地是神圣的對(duì)句子的理解。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

26、大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物，包括動(dòng)植物等一切有生命的事物，人類只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體；同樣，人類的生命成長(zhǎng)離不開(kāi)大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?！吧綆n”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。水是生命的源泉

27、，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開(kāi)世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這

28、句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。 17 少年閏土對(duì)句子的理解。我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道只是無(wú)端地覺(jué)得狀如小狗而很兇猛。這句話中的兩個(gè)破折號(hào)是

29、起補(bǔ)充說(shuō)明的作用?！盁o(wú)端”一詞是“沒(méi)有理由，沒(méi)有根據(jù)”的意思。整句的意思是說(shuō)“我”不僅那時(shí)，就是現(xiàn)在也都不知道猹是一種什么動(dòng)物，只是主觀上認(rèn)為它的樣子像狗而且很兇猛。我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了?！八亍?，向來(lái)的意思?！靶迈r事”是指閏土對(duì)“我”講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事，這些事“我”從來(lái)都不知道，所以感到新鮮。“如許”是“如此”“像這樣”的意思。句子從兩個(gè)方面述說(shuō)這些新鮮事：一是海邊有如此多的五色的貝殼，二是講關(guān)于西瓜被猹等動(dòng)物咬食破壞的危險(xiǎn)?！拔摇毕騺?lái)不知道這許多新鮮事，因?yàn)椤拔摇边^(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，從未

30、接觸過(guò)這些事。這句話表達(dá)了“我”對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩。他們都和我一樣，只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。這是“我”抒發(fā)感想的句子?！八麄儭敝浮拔摇蓖５呐笥??！霸鹤永锔邏ι系乃慕堑奶炜铡敝浮拔摇焙汀巴５呐笥选鄙畹奶斓胤浅＊M窄，由于整天關(guān)在高墻深院里，與生活在海邊的閏土相比，形成了鮮明的對(duì)比。這句話的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爺”，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹窄。這句話表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿，流露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。18 我的伯父魯迅先生對(duì)句子的理解。我呆呆地望著來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我永遠(yuǎn)見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到

31、他的愛(ài)撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)。這句話是小周曄失去伯父時(shí)的所想所感，也是文章的情感主線，文章以此為情感軸心，回顧了伯父魯迅先生生前的幾件小事。伯父摸著胡子，笑了笑，說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句話表面看是在夸自己記性好，實(shí)際上是在用幽默的語(yǔ)言、委婉的語(yǔ)氣批評(píng)“我”讀書(shū)太馬虎。這簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描寫(xiě)，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)。“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)非常黑暗，革命者根本沒(méi)有言論自由，而魯迅為了喚起民眾覺(jué)悟，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉，寫(xiě)出了一篇篇猶如匕首的雜文，引起反動(dòng)派極度恐慌。他們千方百計(jì)地查禁魯迅的作品，不允許發(fā)表，而且對(duì)他本人進(jìn)行了殘酷的迫害。

32、句中“四周黑洞洞的”，比喻當(dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗，看不到一點(diǎn)兒光明，人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒(méi)有?！芭霰凇笔桥c反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。從這談笑似的話語(yǔ)中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命的樂(lè)觀主義態(tài)度。這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴(yán)肅。他沒(méi)有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒(méi)動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣。這里的兩個(gè)“清清楚楚”強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的情景給“我”印象之深；他“變得那么嚴(yán)肅”，手“半天沒(méi)動(dòng)”，“深深地嘆了一口氣”等表情、動(dòng)作的描寫(xiě)，說(shuō)明魯迅先生看到了舊社會(huì)的罪惡，他無(wú)法控制對(duì)它的憎惡之情而

33、怒形于色?？梢酝ㄟ^(guò)想象伯父魯迅的心理活動(dòng)來(lái)理解這句話。他可能想到這位車夫冒著嚴(yán)寒出來(lái)拉車，家庭生活是多么困苦。伯父由這位車夫又想到了千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦人，正處在水深火熱之中，而這都是社會(huì)制度不合理造成的。伯父知道根源所在，然而又無(wú)法解除窮苦人的痛苦，因而臉色變得嚴(yán)肅。這句話表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)勞苦人民的極大同情。21老人與海鷗對(duì)句子的理解。他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我，這位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴。這是一個(gè)十分簡(jiǎn)樸的老人，可就是這樣一個(gè)勤儉的老人，卻用自己不多的退休工資給海鷗

34、買食物，天天步行二十余里去喂海鷗。是什么給了老人這么大的動(dòng)力？無(wú)疑，是老人對(duì)海鷗那種無(wú)私的愛(ài)。這里用不多的文字，向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)海鷗的老人形象。老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開(kāi)一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來(lái)，幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂(lè)譜。這是老人喂海鷗的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。老人的動(dòng)作是那么的嫻熟，與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧！“掃”字把鷗群吃食的樣子描繪得生動(dòng)鮮活。海鷗有節(jié)奏地翻飛著雪白的翅膀，那場(chǎng)面，像一幅靈動(dòng)的畫(huà)，更像一首美妙的歌。在海鷗的鳴叫聲里，老人抑揚(yáng)頓挫地唱著什么。側(cè)耳細(xì)

35、聽(tīng)，原來(lái)是親昵得變了調(diào)的地方話“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”多么樸實(shí)的名字！然而透過(guò)這一個(gè)個(gè)樸實(shí)的名字，我們看到的是老人對(duì)海鷗的親昵，對(duì)海鷗的愛(ài)。老人親昵而自然地呼喚著一只只海鷗，就像在呼喚著自己的兒女。也許老人并不會(huì)唱歌，可一聲聲對(duì)海鷗的呼喚，不就是一首首動(dòng)聽(tīng)的歌曲嗎？意想不到的事情發(fā)生了一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。這是誰(shuí)也意想不到的事情。海鷗一開(kāi)始“突然飛來(lái)”時(shí)，也許以為是老人又來(lái)給它們喂食了，許多天沒(méi)來(lái)的老人終于又來(lái)了，于是它們沒(méi)等老人呼喚它們的名字就迫不及待地“突然飛來(lái)”。然而它們很快就發(fā)現(xiàn)不對(duì)，于是它們圍

36、著遺像“翻飛盤(pán)旋”“連聲?shū)Q叫”。它們一定是發(fā)現(xiàn)十多年來(lái)天天與它們朝夕相處的老人今天與往常不一樣了。它們用聲聲?shū)Q叫呼喚老人。過(guò)了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。海鷗也像人一樣，它們有著人一樣的情感。急速翻飛后，海鷗們“紛紛落地”，“竟在老人遺像前后站成了兩行”，它們是那么地嚴(yán)肅和安靜，也許它們知道老人再也不會(huì)來(lái)了，于是它們默默地“肅立”，好像在為老人守靈。這樣的場(chǎng)面，相信無(wú)論誰(shuí)都會(huì)為之動(dòng)容。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來(lái)。當(dāng)老人的遺像被我們收起時(shí)，海鷗們的舉動(dòng)又是那么地讓人吃驚，所有的海鷗都大

37、聲?shū)Q叫著朝遺像撲過(guò)來(lái)，飛動(dòng)的翅膀形成了一個(gè)白色的漩渦，使我們幾乎無(wú)法脫身。海鷗們是那么舍不得離開(kāi)老人，它們?cè)谟米约禾厥獾姆绞奖磉_(dá)對(duì)老人的留戀。 23 最后一頭戰(zhàn)象對(duì)句子的理解。沒(méi)想到，嘎羧見(jiàn)了，一下子安靜下來(lái)，用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻尖久久地在上面摩挲著，眼睛里淚光閃閃，像是見(jiàn)到久別重逢的老朋友。真的是沒(méi)有想到，一件象鞍竟然使急躁的嘎羧頓時(shí)安靜下來(lái)！作者對(duì)嘎羧動(dòng)作、神情的描寫(xiě)，細(xì)膩生動(dòng)，寥寥幾筆卻清晰地表達(dá)出一頭英勇的戰(zhàn)象積淀在心中的深沉的感情：“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“淚光閃閃”，使讀者深刻地感受到嘎羧見(jiàn)到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)輝煌過(guò)去的深深留戀與回味！二十六個(gè)春秋過(guò)去，象鞍已經(jīng)破舊了

38、，仍顯出凝重華貴；嘎羧披掛上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。象鞍破舊，卻仍然凝重華貴；嘎羧年邁，卻仍然英武豪邁！二十六個(gè)春秋，彈指一揮間，而今，戰(zhàn)火不再，血腥不再，但積滿灰塵的象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的英勇；紛亂不再，年輕不再，但垂暮的英雄，博大的胸懷仍在，勃勃的雄心仍在！對(duì)稱的并列句式增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，此句通過(guò)對(duì)象鞍和嘎羧的簡(jiǎn)練描繪，深情地贊頌了嘎羧的英雄形象與氣概。 它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面。然后，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親，許久，又昂起頭來(lái)，向著天邊那輪火紅的朝陽(yáng)，發(fā)出震耳欲聾的吼叫。“久久凝望”里，它一定又看到了二十六年前驚天地、

39、泣鬼神的一幕：威武雄壯的戰(zhàn)象們馱著抗日健兒，冒著槍林彈雨，排山倒海般地沖向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丟盔棄甲；英勇的戰(zhàn)象和抗日將士也紛紛中彈跌倒在江里?！坝H了又親”的礁石，也許是嘎羧曾經(jīng)奮力殺敵的一處戰(zhàn)場(chǎng)，也許是曾灑滿戰(zhàn)友鮮血的一處傷心之地；“震耳欲聾的吼叫”，也許是嘎羧在深情呼喚戰(zhàn)友們的靈魂，也許在訴說(shuō)它對(duì)戰(zhàn)友的深深懷念，也許在告訴戰(zhàn)友，它也將來(lái)陪伴它們這樣的悲壯，這樣的深情，這僅僅是一頭戰(zhàn)象嗎？這是一位讓人滿懷敬仰的英雄，這是一位讓人飲淚歌頌的英雄！土坑約有三米深，嘎羧臥在坑底，側(cè)著臉，鼻子盤(pán)在腿彎，一只眼睛睜得老大，凝望著天空。有誰(shuí)能如此坦然地面對(duì)死亡？有誰(shuí)能如此完美地走完一生？嘎羧靜靜地為

40、自己挖掘了墓地，靜靜地躺在那里，那“睜得老大”“凝望著天空”的眼睛，讓人揣想：它在告訴我們歷史不能忘懷嗎？它在期盼和平嗎？它死了。它沒(méi)有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。嘎羧走了。從垂暮時(shí)的焦躁不安到重披戰(zhàn)甲的英武，從重臨舊地到安葬自己，我們漸漸讀懂了嘎羧的心，它忘不了這片曾經(jīng)灑過(guò)熱血的土地，忘不了曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴。這是一頭戰(zhàn)象的善良與忠誠(chéng)！它雖然只是一頭象，卻具有高尚的情懷，這值得我們細(xì)細(xì)品味，值得我們深深思索??！25 伯牙絕弦對(duì)句子的理解。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善哉”，太好了?！叭簟?，好像。

41、伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱快）：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！”讀了這個(gè)句子，我們對(duì)“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。體會(huì)鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽(tīng)懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音?。〔乐^世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音?！皬?fù)”，再，重新。伯牙（悲痛欲絕），覺(jué)得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再?gòu)椙?。鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。千百年來(lái)，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚(yáng)海外。 26 月光曲對(duì)句子的理解。姑娘說(shuō)：“哥哥，你別難過(guò)，我不過(guò)隨便