大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的調(diào)查

1、認(rèn)知程度的調(diào)查問認(rèn)知程度的調(diào)查問卷卷2015級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)系廣告班1課題來源；2課題依據(jù)；3課題預(yù)期成果的現(xiàn)實(shí)意義或應(yīng)用價(jià)值；4課題研究的主要內(nèi)容一、調(diào)查范圍一、調(diào)查范圍 （1 1）調(diào)查區(qū)域）調(diào)查區(qū)域 1. 1.目標(biāo)地區(qū)及城市的確定：目標(biāo)地區(qū)及城市的確定： 甘肅省蘭州市甘肅省蘭州市 2. 2.具體調(diào)查對(duì)象具體調(diào)查對(duì)象 地點(diǎn)：地點(diǎn)： 和平鎮(zhèn)和平鎮(zhèn)周邊各校區(qū)周邊各校區(qū) 相關(guān)人員：相關(guān)人員： 大學(xué)生大學(xué)生 1什么是中國傳統(tǒng)文化？2傳統(tǒng)文化的有發(fā)展之路？3為什么要傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化？4傳統(tǒng)文化對(duì)中國的發(fā)展起到了什么影響？7一個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)?shù)赜惺裁匆饬x？8傳統(tǒng)文化與人民的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)系嗎？9中國的傳

2、統(tǒng)文化對(duì)于世界有什么影響？10當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)出傳統(tǒng)文化有怎樣的認(rèn)識(shí)？11什么樣的方法能夠使人民更加了解傳統(tǒng)文化？12傳統(tǒng)文化給中國帶來了什么？13為什么要繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化？14對(duì)于中國的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該怎樣的態(tài)度？15傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義是什么？16傳統(tǒng)文化的對(duì)于我們今天的發(fā)展有什么幫助？17傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值？18對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法是什么？理論意義 在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個(gè)的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化.在中國現(xiàn)代化的過程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭論.這一歷史現(xiàn)象鮮明地揭示我們：中國傳統(tǒng)文化能否走

3、向現(xiàn)代化?如何走向現(xiàn)代化?是一個(gè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義、必須弄懂搞清問題.對(duì)中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏深刻的了解與認(rèn)識(shí)。中國傳統(tǒng)文化并非像某些人所說,是一堆毫無價(jià)值的垃圾,而是有著多方面的豐富內(nèi)涵,它的優(yōu)良部分,是人類寶貴的精神財(cái)富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。 文化,廣義上講,它是指人類在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中所獲得的物質(zhì)、精神生產(chǎn)的能力及其所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,包括物質(zhì)文明、精神文明和制度文明.狹義的文化主要是指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品。研究意義研究意義（一）反思中國傳統(tǒng)文化優(yōu)劣，必須把握人類前進(jìn)的方向。人類社會(huì)總在不斷前進(jìn)的，這種前進(jìn)，在政治上，表現(xiàn)為以民為本，直至后來的由民作主；在經(jīng)濟(jì)上

4、，表現(xiàn)在重農(nóng)重商，直至后來的市場經(jīng)濟(jì)；思想文化上，表現(xiàn)為尊重別人的思想觀點(diǎn)，直至后來的思想自由；在對(duì)待人上，關(guān)心人，愛護(hù)人，直至后來的尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)（二）為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族的凝聚力，與人為善、誠信克己、勤奮刻苦等傳統(tǒng)美德三、重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“寶貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,這種傳統(tǒng)美德,對(duì)現(xiàn)代人格的塑造,也是非?？少F的。四、有愛國主義精神,就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情,愛國主義,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云：天下興

5、亡,匹夫有責(zé)“在今天,一個(gè)國家只有走上現(xiàn)代化,國家才會(huì)繁榮富強(qiáng)。而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,全靠全國人民團(tuán)結(jié)一致,共同奮斗。五、追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神.中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。 古人在談到對(duì)真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道 ,夕死可矣“宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。這種對(duì)真理執(zhí)著、獻(xiàn)身精神是推動(dòng)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力?！究偹悸贰课墨I(xiàn)查閱1.確定調(diào)研的目的來源和局限2.確定數(shù)據(jù)收集方法3.確定問題回答形式4.確定問題的措辭5.確定問卷的流程和編排6.準(zhǔn)備最后的問卷7.實(shí)施試論傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的共時(shí)性傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的意義傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系綜述中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明 1

6、通過發(fā)放問卷調(diào)查學(xué)生的回答2典型調(diào)查法我們是從所有人中抽取具有代表性的人進(jìn)行調(diào)查。典型的調(diào)查方法的優(yōu)點(diǎn)在于調(diào)查范圍小、調(diào)查單位少、靈活機(jī)動(dòng)、具體深入、財(cái)力和物力等。但是其不足是在實(shí)際操作中選擇真正有代表性的典型單位比較困難，而且還容易受到人為因素的干擾，從而可能導(dǎo)致調(diào)查的結(jié)論有一定的傾向性。我們是從所有人中抽取具有代表性的人進(jìn)行調(diào)查。典型的調(diào)查方法的優(yōu)點(diǎn)在于調(diào)查范圍小、調(diào)查單位少、靈活機(jī)動(dòng)、具體深入、財(cái)力和物力等。但是其不足是在實(shí)際操作中選擇真正有代表性的典型單位比較困難，而且還容易受到人為因素的干擾，從而可能導(dǎo)致調(diào)查的結(jié)論有一定的傾向性。（一）調(diào)查流程（二）調(diào)查主要預(yù)期結(jié)果1設(shè)計(jì)好調(diào)查問卷的目的和內(nèi)容2搜集相關(guān)資料3掌握好調(diào)查問卷的類型4明確答題的主要內(nèi)容5把握答題的結(jié)構(gòu)6檢查調(diào)查