四川省電子科大實(shí)驗(yàn)中學(xué)2012高三語(yǔ)文二診模擬考試試題舊人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、電子科大實(shí)驗(yàn)中學(xué)2012級(jí)高三（下）二診模擬考試卷語(yǔ) 文注意事項(xiàng)：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第卷(非選擇題)兩部分，滿(mǎn)分150分，考試用時(shí)150分鐘。2.答第卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫(xiě)在答題卡上。3.第I卷每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試題卷上；第卷答案按要求書(shū)寫(xiě)在指定位置。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考人將本試卷和答題卡一并收回。第I 卷本卷共10 小題，每小題3 分，共30 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。一、（本大題共4小題，每小題3分，共12分）1下列詞語(yǔ)中，字形

2、和加點(diǎn)的字的讀音無(wú)錯(cuò)的一項(xiàng) （）A.兌現(xiàn) 氣概 一撮毛(zu) 標(biāo)識(shí)(zhì) 瑕瑜互見(jiàn)（jiàn）B.歐打 幅員 五體投地 戲謔(xuè) 畏葸(x)不前C.青睞 協(xié)奏曲 不記前嫌 湯匙(chí) 麻痹(bì)大意D.防范 搖控器 一塌糊涂 炫(xuán)耀 稂(láng)莠不齊 2下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?()A這支股票自上市以來(lái)一路狂跌，勢(shì)如破竹，近期股價(jià)雖有所反彈，但嚴(yán)峻的形勢(shì)仍使股民備受煎熬。B在士兵突擊這部電視劇中，許三多這個(gè)年輕戰(zhàn)士的形象被塑造的楚楚動(dòng)人，給人一種永不服輸?shù)挠∠?。C盡管有的地方“政

3、績(jī)工程”看起來(lái)規(guī)模宏大，但是由于脫離了實(shí)際，弄得勞民傷財(cái)，不僅沒(méi)有使群眾受益，而且加重了群眾的負(fù)擔(dān)。D對(duì)于全球變暖問(wèn)題，以中國(guó)為首的發(fā)展中國(guó)家積極應(yīng)對(duì)，而某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家卻作壁上觀，態(tài)度消極。3下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A地震發(fā)生后，當(dāng)大批子弟兵前往救援的同時(shí)，許多專(zhuān)業(yè)心理救助人員也趕赴災(zāi)區(qū)，幫助災(zāi)民恢復(fù)地震造成的心理創(chuàng)傷。B中航發(fā)動(dòng)機(jī)公司主要致力于大型客機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)的研制，它的成立標(biāo)志著我國(guó)大型飛機(jī)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又邁出了可喜的一步。C普達(dá)措國(guó)家公園是一座占地1243平方英里、由眾多的山與湖組成的、包括紅熊在內(nèi)的近100種瀕危物種的棲息地。D為改善醫(yī)療資源配置不平衡的狀況，未來(lái)3年里，不僅國(guó)

4、家將修路以方便農(nóng)民外出就醫(yī)，同時(shí)還將修建兩千個(gè)縣級(jí)醫(yī)院。4下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A集市上，到處擺著水果攤，甜瓜呀、雪梨呀、蘋(píng)果呀，應(yīng)有盡有；大商場(chǎng)，各種物品琳瑯滿(mǎn)目：我們真是趕上了好時(shí)代啊！B時(shí)至今日，我們?nèi)匀粺o(wú)法準(zhǔn)確地解釋為什么會(huì)出現(xiàn)像“非典”、禽流感這類(lèi)疾病？C中國(guó)人聽(tīng)?wèi)?，名角兒一亮相，許多人鼓掌叫好，這叫“碰頭彩”；角色表演得精彩，全場(chǎng)歡呼喝彩，這是“滿(mǎn)堂彩”。D“知屋漏者在宇下，知政失者在草野（王充論衡）”，總理引用這句名言意在說(shuō)明：要想了解政策的缺失，就必須深入民間調(diào)查。二、（12分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成57題?，斞盼拿魉ヂ渲i 瑪雅人是中美洲的土著

5、居民，曾經(jīng)擁有高度發(fā)達(dá)的文明。大約從公元300年起，瑪雅文明進(jìn)入了被稱(chēng)為古典的鼎盛時(shí)期。公元800年，古典期瑪雅文明到達(dá)了它的頂峰，隨后卻發(fā)生了不可思議的崩潰。在此后100多年里，瑪雅人先后放棄了他們的繁華城市，神廟和廣場(chǎng)成了野獸出沒(méi)的廢墟。有關(guān)瑪雅文明衰落的假說(shuō)可謂眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為，地震、瘟疫造成了瑪雅人口的急劇減少；也有人認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)或者農(nóng)民起義讓文明陷入了混亂；還有人提出了“生態(tài)危機(jī)”論，認(rèn)為人口的嚴(yán)重膨脹、土地的過(guò)分開(kāi)墾所帶來(lái)的嚴(yán)重生態(tài)問(wèn)題導(dǎo)致了文明的消亡。在這些假說(shuō)中，氣候巨變具體說(shuō)，就是大旱導(dǎo)致瑪雅文明的衰落是引人注目的假說(shuō)之一。里查德森·吉爾是最早提出這個(gè)假說(shuō)的人。 2

6、001年，一份直接證據(jù)終于出現(xiàn)了?；舻?tīng)柕热送诔隽擞瓤ㄌ拱雿u中央一個(gè)湖泊底部的沉積物作為分析對(duì)象，他們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)地區(qū)每隔若干年就會(huì)發(fā)生干旱。考察瑪雅人的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在一些“世紀(jì)干旱”來(lái)臨時(shí)，瑪雅文明就會(huì)發(fā)生一定程度的衰退，例如停止建造紀(jì)念碑，城市被遺棄等等。這表明氣候的變化很有可能影響到瑪雅文明的發(fā)展。在測(cè)量了另一塊沉積物樣品之后，霍德?tīng)栠€發(fā)現(xiàn)，公元750至800年，這個(gè)地區(qū)發(fā)生了7000年中最嚴(yán)重的干旱。從公元9世紀(jì)（亦即瑪雅文明的頂峰）開(kāi)始，一場(chǎng)持續(xù)100多年的干旱主宰了加勒比海地區(qū)。 瑪雅人的社會(huì)結(jié)構(gòu)在干旱面前顯得十分脆弱。他們的農(nóng)業(yè)主要是種植玉米依賴(lài)水資源，而他們能獲得的水資源有限。

7、更詳細(xì)的研究表明，在這干旱的100多年中，公元810年、860年和910年左右發(fā)生了三次最嚴(yán)重的旱災(zāi)，持續(xù)時(shí)間分別是九年、三年和六年。這三次最嚴(yán)重旱災(zāi)的發(fā)生時(shí)間，與瑪雅人的主要城市被遺棄的時(shí)間相一致?，斞湃司奂某鞘幸?guī)模越大，英才對(duì)水資源的依賴(lài)也就越大，于是大城市首先被瑪雅人放棄了，隨后是中小城市。持續(xù)100多年的干旱，加上公元810年、860年的大旱，把整個(gè)瑪雅文明推向了危機(jī)的邊緣，而公元910年的大旱則可能給瑪雅文明以致命的一擊。 在某種意義上，氣候變化可以被看成是瑪雅文明衰退的“主要因素”?，斞湃艘呀?jīng)釀成的環(huán)境問(wèn)題（環(huán)境退化、土壤侵蝕等），使得過(guò)度繁衍的人口極易受到氣候和干旱的威脅，氣候

8、起著催化劑的作用。但正如一些考古學(xué)家所指出的，氣候變化并不是造成瑪雅文化衰落的唯一因素。在他們看來(lái)，瑪雅文明的衰落或許更為復(fù)雜。 5從原文看，下列說(shuō)法不屬于“干旱導(dǎo)致瑪雅文明衰落”的觀點(diǎn)的有力證據(jù)的一項(xiàng)是（    ） A科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一些非常嚴(yán)重的干旱每隔若干年就會(huì)降臨瑪雅人生活的地區(qū)，并引發(fā)瑪雅文明的衰退。 B瑪雅人以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式以及他們的不斷擴(kuò)大的城市規(guī)模，使他們?cè)絹?lái)越依賴(lài)水資源，這使瑪雅人在干旱面前顯得十分脆弱。 C瑪雅文明在進(jìn)入了鼎盛時(shí)期后，農(nóng)業(yè)的高度發(fā)達(dá)和人口的嚴(yán)重膨脹導(dǎo)致了文明的消亡。 D公元810年、860年和910年左右三次最嚴(yán)重的旱災(zāi)

9、發(fā)生的時(shí)間，與瑪雅人的主要城市被遺棄的時(shí)間相一致。 6下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是  （    ） A有關(guān)瑪雅文明衰落的原因，眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為是生態(tài)危機(jī)，也有人認(rèn)為是人為因素，還有人從自然災(zāi)害對(duì)瑪雅人的侵害入手進(jìn)行假說(shuō)。 B里查德森·吉爾最早提出了大旱導(dǎo)致瑪雅文明衰落的假說(shuō)，但是，這一假說(shuō)直到2001年霍德?tīng)柕热苏业搅酥苯幼C據(jù)后，才得到了確認(rèn)。 C在瑪雅文明的歷史發(fā)展過(guò)程中，氣候的變化對(duì)其一直產(chǎn)生著很大的影響，促使瑪雅文明一步步地走向衰落，并有可能導(dǎo)致了它在公元10世紀(jì)的崩潰。 D瑪雅文明從鼎盛走向衰落的原因是十分復(fù)雜的，目前有關(guān)其衰落的

10、各種說(shuō)法均屬假說(shuō)，但科學(xué)家們并不否認(rèn)包括干旱在內(nèi)的氣候變化在其中所起的重要作用。 7根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是   （    ） A瑪雅文明從開(kāi)始到鼎盛再到最后衰亡，經(jīng)歷了7000多年歷史。 B公元8世紀(jì)，既是瑪雅文明達(dá)到頂峰的時(shí)期，也是瑪雅文明衰落之時(shí)。 C城市規(guī)模擴(kuò)大和神廟、紀(jì)念碑的建造標(biāo)志著瑪雅文明的興盛。 D瑪雅地區(qū)如果不發(fā)生干旱，瑪雅文明就永遠(yuǎn)不會(huì)衰落。 三、（12分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成810題。周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人，以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏

11、不如也”。部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，眾莫敢急，敦頤獨(dú)與之辨，不聽(tīng)，乃委手版歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免。移郴之桂陽(yáng)令，治績(jī)尤著，郡守李初平賢之，語(yǔ)之曰：“吾欲讀書(shū)，何如？”敦頤曰：“公老無(wú)及矣，請(qǐng)為公言之?！倍旯械茫闳缒喜?，南昌人皆曰：“是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣?！备患掖笮铡Ⅶ锢魫荷?，惴惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂(yōu)，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民不肯從。部使者趙抃惑于譖口，臨之甚威，敦頤處之超然，通判虔州，抃守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：“吾幾失君矣，今而后乃

12、知周茂叔也?！蔽鯇幊?，知郴州，用抃及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以洗冤澤物為己任，行部不憚勞苦，雖瘴癘險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍。因家廬山蓮花峰下，前有溪，合于湓江，取營(yíng)道所居濂溪以名之。抃再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七。黃庭堅(jiān)稱(chēng)其“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！?#160;8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A有獄久不決獄：案件B有囚法不當(dāng)死當(dāng)：應(yīng)當(dāng)C亦緩視徐按按：巡視D熟視其所為熟：仔細(xì) 9以下六句話(huà)，分編為四組，全都說(shuō)明周敦頤為官正直、勤政的一組是（ ）敦頤至，

13、一訊立辨 乃委手版歸，將棄官去 “公老無(wú)及矣，請(qǐng)為公言之” 敦頤處之超然 以洗冤澤物為己任 雖瘴癘險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按ABCD10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A周敦頤擔(dān)任分寧主簿時(shí)，面對(duì)一件拖了好久不能判決的疑案，只審訊一次就立即弄清楚了，深得群眾信賴(lài)。B周敦頤擔(dān)任南昌縣令時(shí)，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安，不僅擔(dān)憂(yōu)被縣令判罪，而且又以玷污政治清廉為恥辱。C上司趙抃聽(tīng)信譖言，用不友善的態(tài)度對(duì)待周敦頤，但周敦頤卻處之泰然，這使趙抃深受感動(dòng)，打算奏請(qǐng)皇上重用周敦頤，還沒(méi)來(lái)得及，敦頤就去世了。D周敦頤的品行就像他自己所寫(xiě)的愛(ài)蓮說(shuō)中的蓮花一樣高潔，難怪黃庭堅(jiān)高度評(píng)價(jià)：周

14、敦頤人品高尚、胸懷灑脫，像雨后日出時(shí)的風(fēng)，萬(wàn)里晴空中的月。第II卷（120分）四、（23分）11把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）富家大姓、黠吏惡少，惴惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂(yōu)，而又以污穢善政為恥。(4分)譯文：_廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。(6分)譯文：_12閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。（8分）訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。（1）“塵暗舊貂裘”的“暗”有什么表達(dá)效果？（3分） 答：_ （2） 這首詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)技巧？塑造了一個(gè)

15、怎樣的詞人形象？請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容進(jìn)行分析。（5分）答：_13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)(1) ，蟬蛻于濁穢。（司馬遷屈原列傳）荀子勸學(xué)毛澤東沁園春·長(zhǎng)沙“ ， ”用夸張手法寫(xiě)出了劈波斬浪的氣魄。王勃在 滕王閣序 中用“ , ?！敝Ρ憩F(xiàn)水光山色的變幻，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出深秋景物的特征。(2)黃河是中華文明的源頭，也是詩(shī)人們常常吟詠的對(duì)象，留下了很多膾炙人口的詩(shī)句。王維使至塞上大漠孤煙直， 。李白將進(jìn)酒 ， 。王之渙登鸛雀樓 ， 。 五、（22 分）閱讀下面的文字，完成14 一17 題。時(shí) 光馮驥才     一歲

16、將盡，便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺(jué)得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。       今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶思考。  

17、;     可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒 ”，多么真切和形象！它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃      一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德?tīng)柗七z址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)

18、中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?      我瞪著眼前的重重黑影 ，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。   

19、  在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?     植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。     時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子 的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家 們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。      此刻，我的眸子

20、閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。      其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?

21、      迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。      我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。      忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。      我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。 14作者說(shuō)：“到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)?！苯Y(jié)合后文的比喻，說(shuō)說(shuō)為什么到年終時(shí)分，會(huì)乍然出現(xiàn)時(shí)光的感覺(jué)？（

22、4分）答：_15分析“究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹去?”一句在結(jié)構(gòu)上的作用。（4分） 答：_16面對(duì)宋代天王像的瞪視，作者說(shuō)：“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽?！钡Y(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。”如何理解這兩處看似矛盾的內(nèi)容？（6分） 答：_17綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)光”持一種怎樣的看法？對(duì)你有何啟發(fā)？（8分） 答：_六、（本大題共3小題，共15分）18.修改下列語(yǔ)句中加線(xiàn)的部分，使之與其前句構(gòu)成整句。(不能改變?cè)?，可適當(dāng)更換詞語(yǔ)。) （4分）上海已悄然出現(xiàn)了為顧客豐富切身體驗(yàn)服務(wù)的“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的萌芽：能讓你體驗(yàn)到進(jìn)入熱帶雨林感覺(jué)

23、的雨林餐廳，上海孫橋鎮(zhèn)的觀光農(nóng)業(yè)能讓你體驗(yàn)田間勞作；集休閑與購(gòu)物于一體的投資3億多美元的娛樂(lè)購(gòu)物中心即將出現(xiàn)，還將建成類(lèi)似香港維多利亞港、澳大利亞悉尼港那樣著名的黃浦江外灘旅游景點(diǎn)這一切，不能不說(shuō)是一種發(fā)展“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的明智做法。_19.右圖是戴姆勒·奔馳轎車(chē)的商標(biāo)，此商標(biāo)是戴姆勒公司和奔馳公司合 并后產(chǎn)生的。試根據(jù)這一商標(biāo)，回答下列問(wèn)題。（5分）(1)根據(jù)你的理解，請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這一商標(biāo)的創(chuàng)意。（3分）答： (2)結(jié)合這一商標(biāo)，為奔馳轎車(chē)寫(xiě)一廣告語(yǔ)。（2分）答： 20.閱讀下面的文字，分別用說(shuō)明性語(yǔ)言、描述性語(yǔ)言解說(shuō)這段話(huà)的意思。（6分）心理學(xué)家和生態(tài)學(xué)家認(rèn)為，窗外的環(huán)境十分重

24、要，如果要讓孩子健康，就不要住在六樓以上的樓層。身居高層，空氣中含有大量的有害物質(zhì)，而且整天面對(duì)的是磚墻，會(huì)引起孩子對(duì)外界不由自主的敵意。理想樓層是不超過(guò)六樓，窗外環(huán)境好，有樹(shù)，有花草，有水。樹(shù)和水還是極好的過(guò)濾器，能使周?chē)諝夂軡崈簟?1) 一般性的說(shuō)明：(40字以?xún)?nèi))_(2)生動(dòng)性的說(shuō)明：(45字以?xún)?nèi))_ 七、請(qǐng)以“花落春猶在”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選。二診模擬考試卷語(yǔ)文答案2012-03-211A (B歐-毆； C記-計(jì)； D搖-遙 “炫”讀xuàn。）2D(A項(xiàng)“勢(shì)如破竹”指富有氣勢(shì)，節(jié)節(jié)勝利，沒(méi)有阻礙；B項(xiàng)“楚楚動(dòng)人”，指

25、嬌弱動(dòng)人，多用來(lái)形容女子，不合句意；C而且反而，反向遞進(jìn)；D“作壁上觀”比喻置身事外，從旁觀望，不動(dòng)手幫助。）3B(A“當(dāng)”與“同時(shí)”搭配不當(dāng)。“恢復(fù)創(chuàng)傷”不合邏輯，應(yīng)為“治愈創(chuàng)傷”；C.“公園是”與“是棲息地”句式雜糅?！拔锓N”與“棲息地”搭配不當(dāng)，“物種”應(yīng)改為“動(dòng)物”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，“國(guó)家”應(yīng)放在“不僅”前。）4C (A“呀”后頓號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；B 問(wèn)號(hào)應(yīng)為句號(hào)；D把“（王充論衡）”移到逗號(hào)前，后引號(hào)后）5C（“農(nóng)業(yè)的高度發(fā)達(dá)”不確切。原文說(shuō)的是瑪雅人主要種植玉米的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和較大規(guī)模的城市，對(duì)水資源的依賴(lài)很大，面臨干旱時(shí)就會(huì)顯得很脆弱。）  6B（“得到了確認(rèn)”在文中沒(méi)有依據(jù)）&#

26、160; 7C（A第二段 “這個(gè)地區(qū)發(fā)生了7000年中最嚴(yán)重的干旱”中所說(shuō)的7000年，應(yīng)是迄今為止的統(tǒng)計(jì)時(shí)間。 B瑪雅文明的衰落是在公元9世紀(jì)。 D推斷錯(cuò)誤，干旱并不是瑪雅文明衰落的唯一原因。） 8B（當(dāng)：判處）9B（才能，助人，寬厚；不能入選。）10C（消除誤解的原因是趙抃通過(guò)長(zhǎng)期接觸，仔細(xì)觀察周敦頤的所作所為后了解了真相，而非周敦頤“超然”的態(tài)度。） 11(10分)那些富豪大族，狡黠的衙門(mén)小吏和惡少都都惶恐不安，不僅擔(dān)憂(yōu)被縣令判為有罪，而且又以玷污清廉的政治為恥辱。不貪圖獲取名聲而銳意實(shí)現(xiàn)理想，淡于追求福祿而重視得到民心，自奉微薄而讓孤寡獲得安樂(lè)，不善于迎合世俗而重視與古人為友

27、。前兩句4分，譯出大意給2分；“廉于取名”“銳于求志”、“薄于徼福”、“厚于得民”四處，譯對(duì)一處給1分，給滿(mǎn)兩分止。后兩句4分，譯出大意給2分；“菲于奉身”、“燕及煢嫠”、“陋于希世”、“尚友千古”四處譯對(duì)一處1分，給滿(mǎn)2分為止。12(8分)（1）（3分）“暗”是該句的詞眼，（1分）既是寫(xiě)顏色，又是寫(xiě)心情。（1分）一方面貂裘戎裝塵封色黯；另一方面詞人歲月流逝，人事消磨，飽含惆悵郁懣。（1分）（2）（5分）詞人直抒胸臆，（1分）把過(guò)去的壯志凌云、英姿勃發(fā)、渴望建功立業(yè)與現(xiàn)實(shí)的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、惆悵悲涼、憤慨不滿(mǎn)作對(duì)比。（2分）塑造了自己鬢發(fā)已白、雄心不減、因時(shí)時(shí)牽掛邊關(guān)而痛苦呻吟的愛(ài)國(guó)詞人的形象。（2分

28、）13(5分)（1）自疏濯淖污泥之中/到中流擊水/浪遏飛舟/潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫(2)長(zhǎng)河落日?qǐng)A/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回/白日依山盡黃河入海流 14因?yàn)榈搅四甑?，一年將盡，就如同一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，不知不覺(jué)中已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底（2分）。此時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)時(shí)光分外短促、有限、緊迫、拮據(jù)與深濃（2分）  15承上啟下。（2分）上文說(shuō)自己整年到處奔走忙碌，此處發(fā)出了究竟哪些足跡還在的疑問(wèn)，此是承上。下文轉(zhuǎn)入另一層思考，即如何才能讓生命的足跡永留人間，讓時(shí)光永恒，此處的發(fā)問(wèn)又有引出下文（啟下）的作用。（2分）（如只答承上，并進(jìn)行了解說(shuō)，給2

29、分） 16作者說(shuō)，“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。”是因?yàn)榉此甲约哼@一年的時(shí)光，覺(jué)得自己一年里把許多時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，心里感到慚愧和狼狽，所以無(wú)言以對(duì)。（3分）結(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！笔且?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白，自己作為藝術(shù)家的一員，可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命永留人間，使自己的生命永恒。（3分） 17普通人在奔波忙碌中，浪費(fèi)了很多時(shí)光。（2分）時(shí)光就是生命的過(guò)程，它不一定消失得無(wú)痕，它可以通過(guò)另一種形式存在或再生。（2分）藝術(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作高質(zhì)量的藝術(shù)品讓自己的時(shí)光永存，生命永恒。（2分）文章啟發(fā)我們，應(yīng)該珍惜時(shí)光（1分），將

30、時(shí)間用在做有意義的事情上（1分）。 18. （4分）答案能讓你體驗(yàn)田間勞作的上海孫橋鎮(zhèn)的觀光農(nóng)業(yè)類(lèi)似香港維多利亞港、澳大利亞悉尼港那樣著名的黃浦江外灘旅游景點(diǎn)也將建成。19. （5分）答案：(1)戴姆勒·奔馳的三叉星通向不同的方向，代表著征服陸?？盏脑竿?。圓形的圖案中間鑲嵌著一顆星星，象征著奔馳轎車(chē)譽(yù)滿(mǎn)全球，光輝燦爛。(此外，還可將圖標(biāo)想象成方向盤(pán)、輪胎等，只要想象合理就行) (2)有路的地方，就有奔馳。奔馳，名車(chē)星空中最亮的一顆。擁有奔馳，你就能征服世界。 20.（6分）解析：本題考查語(yǔ)體的選用。語(yǔ)言從語(yǔ)體風(fēng)格而言，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，有不同的分類(lèi)。一般而言，可分為兩大類(lèi)：口語(yǔ)語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體。在書(shū)面語(yǔ)體中，又可分為文藝語(yǔ)體和實(shí)用語(yǔ)體。本題所要求的“說(shuō)明性語(yǔ)言”和“描述性語(yǔ)言”則分別屬