湖南省婁底市2020年中考語(yǔ)文模擬試題及答案(Word版)_第1頁(yè)
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1、湖南省婁底市2020年中考語(yǔ)文模擬試題、積累與運(yùn)用1 .下列句子中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲(chóng)嚴(yán)加妨范,但很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲(chóng)”。B.馬路上急弛而過(guò)的汽車(chē)聲人,開(kāi)始了聲音的“過(guò)濾”。C.從聲音里,人學(xué)會(huì)了分辨,感受各種喜怒哀樂(lè),也吸收了知識(shí)。D.得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。2 .下列各句中的劃線詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.車(chē)在路上走,人在畫(huà)中行,一路美景令我們心曠神怡,流連忘返。B.李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告:“這次物理考試,大家的成績(jī)都很好,不及格的只是鳳毛麟角。C. 200多年來(lái),世界各國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋,不畏風(fēng)暴嚴(yán)

2、寒,前仆后繼地奔赴南極,進(jìn) 行科學(xué)考察。D.站在山頂四處眺望,只見(jiàn)經(jīng)過(guò)退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗,草木蔥蘢,進(jìn)退維在3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.美國(guó)軍艦擅自闖入中國(guó)海域,我方對(duì)其識(shí)別查證,并予以警告驅(qū)離。B.鈣質(zhì)可從食物中攝取,只有人們注重食物的合理搭配,就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C.語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有喜也有憂(yōu),努力學(xué)習(xí),就會(huì)取得可喜的成績(jī)。不思進(jìn)取,語(yǔ)文學(xué)習(xí)確實(shí)就令人堪 憂(yōu)。D.性格懦弱的李娟的母親,面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故,表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。4 .下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在深思和遐想中,我們會(huì)有所感悟。這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的景與物了,它昭示著一種道理,喻示著一種理念。看到黎明

3、時(shí),我們感悟到它沖破黑暗的力量;看到朝陽(yáng)時(shí),我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。有時(shí),景與物也昭示著一種自然哲理。俗話說(shuō):“萬(wàn)物皆有理?!蔽覀兩钤诖笞匀恢校燮娴纳椒?,廣闊的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們的深思。朝暉夕陰,寒來(lái)暑往,花開(kāi)葉落,鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴,都會(huì)引起我們的遐想。A.B.C.D.5 .在下面語(yǔ)段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫(huà),這是中國(guó)畫(huà)家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它沒(méi)有絢爛富麗的顏色,能夠體現(xiàn)出畫(huà)家追求自然妙趣的思想。 A.由于所以而且C.不僅而且因此6 .滕王閣的舊址在現(xiàn)在的()A.浙江溫州C.江西贛州7 .請(qǐng)將下面

4、古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性水墨山水在中國(guó)繪畫(huà)中占有很高的地位。8 .雖然但是所以D.因?yàn)樗远褺.山西大同D.江西南昌(1)見(jiàn)賢思齊焉, 。(論語(yǔ))(2) ,佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)(3)春潮帶雨晚來(lái)急, 。(韋應(yīng)物滁州西澗)(4),西北望,射天狼。(蘇軾江城子?密州出獵)(5)雁門(mén)太守行中詩(shī)人李賀抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:表達(dá)自己勇攀高峰的凌云壯志的詩(shī)句是:(6)杜甫在望岳一詩(shī)中化用孔子名言“登泰山而小天下8 .閱讀經(jīng)典,啟迪人生,請(qǐng)按照題目要求填空。(1)朝花夕拾是魯迅描寫(xiě) 時(shí)期的生活的散文集,其中包括五猖會(huì)從百草園到三味書(shū)屋 (填寫(xiě)其中一篇的題目)等

5、共十篇。其中,以描寫(xiě)人物為主的有 (填寫(xiě)其中一篇的 題目)等。(2)朝花夕拾中有文章寫(xiě)了,在魯迅的人生和文學(xué)道路上, 他做出了一次重大的選擇, 那就是9 . 口語(yǔ)交際。讀了這兩封溢滿(mǎn)父愛(ài)的家書(shū)后,同學(xué)們深受感動(dòng),決定舉行一次以“我愛(ài)我家”為主題的班會(huì)。請(qǐng)你完成下列問(wèn)題。(1) 假如你是本次活動(dòng)的主持人,你的開(kāi)場(chǎng)白是? (100字左右)(2) “兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令你的父母牽腸掛肚。請(qǐng)描述一下自己對(duì)待挫折和成功 的態(tài)度,讓父母放心。對(duì)待挫折:對(duì)待成功:二、閱讀10.閱讀李商隱的訪隱者不遇成二絕(其二)一詩(shī),完成后面問(wèn)題。訪隱者不遇成二絕(其二)李商隱城郭休過(guò)識(shí)者稀,哀猿啼處有柴

6、扉。滄江白日樵漁路,日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣。(1)從詩(shī)中哪些地方可看出詩(shī)題中所提到的“隱者”的身份,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)詩(shī)歌的最后一句,有人認(rèn)為寫(xiě)的是“訪隱者不遇”的詩(shī)人日暮歸來(lái)的情景,也有人認(rèn)為是詩(shī)人想象隱者歸來(lái)的情景。你同意哪一種說(shuō)法,說(shuō)說(shuō)你的理由。11 .閱讀下面的文言文,完成下列小題。蓮花洞袁宏道蓮花洞之前,為居然亭。亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉 形影,如落鏡中。六橋楊柳一絡(luò),牽風(fēng)引浪,蕭疏可愛(ài),晴雨煙月,風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生,巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏 一派,皆石骨土膚,中空四達(dá),愈搜愈出。近若宋氏園亭,皆搜得者。又 紫陽(yáng)宮石,為孫內(nèi)使 搜出者甚多。噫!安得五丁神將

7、 ,挽錢(qián)塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇 奧當(dāng)何如哉?(選自四部叢書(shū))【注】蓮花洞:在杭州西湖南岸,凈慈寺旁。須眉:指男子。這里指作者自己。六橋:西湖蘇堤上 有六橋相連,自南而北:映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。吳山:在杭州南郊,西湖東南岸上。 南屏:在西湖正南岸。孫內(nèi)使:對(duì)明萬(wàn)歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱(chēng)。五丁神將:傳說(shuō)中幫助秦王打通蜀 道的五位大力士。挽:牽引。(1)對(duì)下列劃線詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是()A.蓮花洞之前,辿然亭(為:動(dòng)詞,是)B.風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也(絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò))C.余嘗謂吳山、南屏一派(嘗:曾經(jīng))D.安得五丁神將,挽錢(qián)塘江水(安:怎么)(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)

8、句。亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉形影,如落鏡中。(3)本文寫(xiě)景運(yùn)用近乎白描的手法,如寫(xiě)亭,用“” ;寫(xiě)石頭,用“ ”。(4) “安得五丁神將,挽錢(qián)塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎 樣的人生追求?12 .閱讀下面的文字,完成下列各題。德宏個(gè)美麗的地方德宏傣族景頗族自治州位于祖國(guó)西南邊陲的云南省西部,國(guó)境線長(zhǎng)503.8公里,總面積11526平方公里,總?cè)丝?118萬(wàn)人。德宏山川秀麗,氣候溫和,景色宜人,物產(chǎn)富饒,邊貿(mào)活躍,被譽(yù)為“孔雀之鄉(xiāng)”、“葫蘆絲之鄉(xiāng)”、“目腦縱歌之鄉(xiāng)”著名歌曲有一個(gè)美麗的地方就誕生在德宏。德宏的自然和人文特點(diǎn)可以用“邊、情、綠、寶”

9、來(lái)概括:“邊”一一德宏擁有瑞麗、腕町兩個(gè)國(guó)家級(jí)一類(lèi)口岸,章鳳、盈江兩個(gè)國(guó)家級(jí)二類(lèi)口岸,有28個(gè)渡口、64條通道、24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、600多個(gè)村寨與緬甸相連,有中國(guó)唯二當(dāng)“境內(nèi)關(guān)外”特殊監(jiān)管模式的姐 告邊境貿(mào)易區(qū),是中國(guó)通向南亞、東南亞最便捷的陸路通道,自古以來(lái)就是“南方絲綢之路”的要沖。一個(gè)壩子、兩個(gè)國(guó)家(中國(guó)、緬甸)、三省邦交接(中國(guó)云南省、緬甸克欽邦、押邦)、五城市交匯(中國(guó)瑞麗、腕町,緬甸木姐、南坎、九谷),構(gòu)成了獨(dú)特的人文地理景觀?!扒椤币灰坏潞険碛写鲎濉⒕邦H族、阿昌族、德昂族、傀便族5個(gè)世居少數(shù)民族,多元文化在德宏交相輝映,民族風(fēng)情濃郁。傳統(tǒng)的民族節(jié)日有傣族、德昂族的潑水節(jié),景頗族的目腦縱

10、歌節(jié),阿昌族的 阿露窩羅節(jié),傀便族的闊時(shí)節(jié)。大型節(jié)慶活動(dòng)有中緬胞波狂歡節(jié)、勖巴娜西風(fēng)情節(jié)、葫蘆絲文化節(jié)、瑞麗 國(guó)際珠寶文化節(jié)等,并由此獲得了 “ 2010中國(guó)最具民俗文化特色旅游目的地”稱(chēng)號(hào)。絲錄”德宏屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫18.4 C-20C,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,全州森林覆蓋率達(dá)62.8%。四季瓜果飄香,滿(mǎn)目蒼翠欲滴,宛如一幅醉人的綠色畫(huà)卷,被譽(yù)為綠色的海洋。當(dāng)北 國(guó)千里冰封時(shí),德宏依然暖意融融,是一個(gè)集康體、休閑、旅游、度假、居住、娛樂(lè)為一體的最適宜人類(lèi) 居住的地方?!皩殹币灰坏潞昃哂械锰飒?dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì),處于世界南北向和西北向兩大寶石成礦構(gòu)造帶的北延交會(huì)部,緊鄰世界著名玉石產(chǎn)地緬甸

11、,匯集了各種寶石、翡翠、瑪瑙、樹(shù)化玉等稀世珍寶。瑞麗-盈江是 資源富集帶,地下礦產(chǎn)資源豐富、種類(lèi)繁多?!暗抡讶赵拢隄?rùn)千秋”。德宏將憑借“邊、情、綠、寶”的神奇魅力,響徹全國(guó),唱響世界。(1)本文從“邊、情、綠、寶”入手,介紹了德宏哪兩個(gè)方面的特點(diǎn)?(2)文中劃線句子用了哪種說(shuō)明方法,有什么作用?(3)文中劃線的詞語(yǔ)“唯一”能否刪去,為什么?(4)你作為德宏這個(gè)美麗家鄉(xiāng)的主人,應(yīng)該怎樣提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?13 .閱讀下面選文,完成各題。人最容易迷失的地方是人群英國(guó)作家道格拉斯亞當(dāng)斯有一句廣為流傳的名言:“人是很麻煩的。”這是一句大實(shí)話。水,最容易消失在水中;人,最容易消失在人群里。一滴水是清

12、晰可見(jiàn)的,但是,當(dāng)它融入到水中,你還能找到那滴水在哪里嗎?同樣,即使你是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有自我的人,如果迫切希望被 別人接納,渴望合群,常常也會(huì)磨掉自己的棱角,隱藏自己的個(gè)性,屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克吐溫說(shuō):“跟世界上所有的人一樣,我所暴露給世人的只是修剪過(guò)的、灑過(guò)香水的、精心美容過(guò)的公開(kāi)意見(jiàn),而把 我私底下的意見(jiàn)謹(jǐn)慎小心地、聰明地遮蓋了起來(lái)?!币?yàn)椋挥挟?dāng)你變得與人群中的其他人沒(méi)有多大區(qū)別 的時(shí)候,這個(gè)群體才會(huì)接納你。人們總是喜歡接納與自己相同的人,排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納,就容易變成什么樣的人。 需要警惕的是,渴望被人群接納的心理常常會(huì)讓我們削尖腦袋,扭曲自己的

13、個(gè)性,壓抑自己,甚至做出違心的事情。最后,我們雖然被人群接納了,但我們的自我卻消失了。在人群中消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情,會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生。人與人群有什么區(qū)別呢?人是有“我”的人,這個(gè)“我”有自己的感受、自己的思想、自己的 意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛(ài)好、自己的渴望、自己的夢(mèng)想人群是什么?人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納,每個(gè)人都磨掉了自己 的感受、想法、意愿、個(gè)性和自我。一個(gè)人獨(dú)自走在鄉(xiāng)間小路上,這是一個(gè)“人”。很多人聚集在一個(gè)社交場(chǎng)合,推杯換盞,彬彬 有禮地交談,這就是“人群”。這有什么不同呢?最大的不同就是,一個(gè)走在鄉(xiāng)間小路上的人,他不用在

14、 乎別人的看法和目光,不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會(huì)按照自己喜歡的方式,想怎么走就怎么走。而在 社交場(chǎng)合交談的人,特別關(guān)心別人對(duì)他的看法,很在乎自己給別人留下的印象,他會(huì)把真實(shí)的自己隱藏起 來(lái),按照別人喜歡的方式行動(dòng)。正如張愛(ài)玲說(shuō)的那樣:“裝扮得很像樣的人,在像樣的地方出現(xiàn),看見(jiàn)同類(lèi),也被看見(jiàn),這就 是社交。”人需要社交,但不需要把自己的整個(gè)人生都變成社交。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受 和想法,在乎別人的議論和評(píng)價(jià),那么,我們就會(huì)失去自我的空間,忽視自己的感受,泯滅自己的思想, 消失在茫茫人海中。(廖之坤/文,選自讀者2016年第1期,有刪節(jié))(1)通讀全文,請(qǐng)用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。

15、(2)第段引用道格拉斯亞當(dāng)斯的話,第段引用馬克吐溫的話,各有什么作用?(3)第段說(shuō)“在人群中消失了真實(shí)的自己” “會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn), 舉一個(gè)事例證明這個(gè)說(shuō)法。14.閱讀下文,回答問(wèn)題你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話,你做的鞍子會(huì)說(shuō)話一一這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo),同時(shí)留給他的還有一 個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝,呼倫貝爾一代鞍具大師,我哥哥巴特爾,他一直坐在那 個(gè)霰黑發(fā)亮的砧子跟前,“咔一咔一咔一”地打塞鞍具,金銀銅鐵,在他的鑿子下熠熠閃光,慢慢綻放出 海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出

16、地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話一一我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想,塞入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前,打塞紫銅和白鋼,琢磨玉石,修整鞍具的 木構(gòu)件,很久才會(huì)抬起頭來(lái),輕輕抿一口奶茶,復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課,是 使用斧子和鑿子,練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào) 乏味的營(yíng)生,他玩心太盛,不時(shí)走神,每每戳傷了手,然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什 么都不說(shuō),照舊作手里的活兒。后來(lái),我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練,把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔 術(shù)棒,掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆

17、全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的 處女作,置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō),你給我每天看一遍,看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是,我哥哥巴特爾每天 反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來(lái)琢磨去,懂得了師傅的沉默。有一天,一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理,我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴,他說(shuō)就這爛鞍子 還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?!那架鞍子的確是個(gè)霜活,鞍座不具形狀,鞍橋開(kāi)裂,所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間,一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師 傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后,師傅教導(dǎo)

18、了我哥 哥巴特爾一一你少說(shuō)話,你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重,沒(méi)想到這話竟成了遺言,不久他就去世 了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年,草原上改變了游牧的傳統(tǒng),家家圈在包產(chǎn)到戶(hù)的小草場(chǎng)里放牧,遠(yuǎn)方和天邊 的概念消失了,摩托車(chē)的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒閉,師傅的徒弟們也散了。只 有我哥哥巴特爾,還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子,揩著揩著就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘記了吃飯的事兒。 他賣(mài)掉了家里的羊群, 去買(mǎi)制作鞍具的原材料; 他讓嫂子辭了工作, 幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō),這個(gè)老頭兒吃了醉馬草,醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾,就是兩

19、耳不聞窗外 事,一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿(mǎn)了一屋地,一架比一架更帶勁兒,既有來(lái)自師傅的神韻,又添以時(shí) 尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少,卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買(mǎi)走他做的馬鞍;雖然女兒結(jié)婚 時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢(qián),我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古 人就還在馬背上,長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒,讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天,他雇來(lái)汽車(chē),把一架架漂亮的鞍子往 一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們,你們讓咱們的孩子看看鞍子,他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師 很感動(dòng),連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事

20、兒辦妥了,便心滿(mǎn)意足地回了家。他做的鞍 子放在學(xué)校的陳列室里,上面小心翼翼地覆蓋著塑料布,有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵,卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕,他坐在鐵砧子跟前等待著,他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了,無(wú)垠的大地回來(lái)了,再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的嗯哨隨風(fēng)傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的

21、鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金,有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車(chē),只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾,草原上的一代鞍具大師,他無(wú)動(dòng)于衷,不言不語(yǔ),臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o,將手中的鑿子徐徐舉起,徐徐放下一一他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話,他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒,說(shuō)花開(kāi)花落,說(shuō)百年猶如一夜,說(shuō)歲月荏苒,說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)你做的鞍子會(huì)說(shuō)話,你做的鞍子在說(shuō)話。(摘編自文匯報(bào))(1)給下面詞語(yǔ)中劃線字注音。鐵砧于邕縻超那閃光無(wú)弛(2)本文圍繞著“鞍子”,敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷, 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。(3)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面

22、的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春 雷。(4)文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話一一我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想,塞入了滄桑的歲月里。”這 句話有何作用?(5)哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上,師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中,你感受到師傅是一一個(gè)怎樣的人?(6)當(dāng)草原改變傳統(tǒng),人們不再需要馬鞍時(shí),哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講 一講馬鞍的故事”?(7)文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”,并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他:“你少說(shuō)話,你做的鞍子會(huì) 說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話?聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話” ?三

23、、寫(xiě)作600 字;15.以下兩題選作一題。要求:內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;除詩(shī)歌外,文體不限;字?jǐn)?shù)不少于凡涉及真實(shí)的人名、班名一律用A.B.C等英文大寫(xiě)字母代替;不得抄襲、套作。(一)每個(gè)人心中都有一些過(guò)往讓人難以忘懷,或是一種親情,或是一種友誼,或是曾經(jīng)逝去的藍(lán)天,或是童年流過(guò)村前的潺潺小溪。這些美好的記憶伴隨著我們的成長(zhǎng),流淌在我們的血液中,成為一種精神、一種信念。因?yàn)樗鼈兊脑?jīng)陪伴,我們才會(huì)感覺(jué)到成長(zhǎng)的路上陽(yáng)光多于陰雨,溫暖多于寒冷。這些曾經(jīng)的美好,我們?cè)跄芡洠空?qǐng)以“,怎能忘記”為題寫(xiě)一篇作文。(二)閱讀下面材料,任選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。巴拿馬前總統(tǒng)里卡多上任時(shí)曾覺(jué)得自己國(guó)家的護(hù)照

24、不夠精致,于是對(duì)其進(jìn)行了修改。有一天,他發(fā)現(xiàn)護(hù)照上有一個(gè)非常細(xì)微的錯(cuò)誤:國(guó)徽中的丁字鎬竟被印成了長(zhǎng)柄方錘!里卡多決定為自己的這個(gè)失誤負(fù)責(zé),第二天立即發(fā)表了電視講話,并在電話中用了50個(gè)小時(shí)向4萬(wàn)個(gè)取得新護(hù)照的民眾道歉,他也因此得到了全國(guó)人民的尊重。參考答案、積累與運(yùn)用C A A A B D7. (1)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(2)野芳發(fā)而幽香(3)野渡無(wú)人舟自橫(4)會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意;提攜玉龍為君死(6)會(huì)當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小8. (1)童年少年(兒時(shí)到辛亥革命);藤野先生;阿長(zhǎng)與山海經(jīng)(2)棄醫(yī)從文9. (1)家是我們靈魂的歸宿,你受傷的時(shí)候,家的安謐和溫馨慰藉著你的傷懷;在你快樂(lè)

25、的時(shí)候,家的 溫情在第一時(shí)間滑過(guò)你的心尖。家永遠(yuǎn)是我們避風(fēng)的港灣,而爸爸媽媽永遠(yuǎn)是我們前行中的堅(jiān)強(qiáng)后盾。同 學(xué)們,讓我們愛(ài)家吧!(2)理智分析原因,認(rèn)真吸取教訓(xùn),尋找成功的竅門(mén)。把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石。要保持 謙卑、不驕不躁。繼續(xù)努力,向更大的成功邁進(jìn)。二、閱讀10. (1)城內(nèi)少有人知;家住深山;與漁樵為伍;居室簡(jiǎn)陋。(2)我同意第一種說(shuō)法,因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)詩(shī)人訪隱者不遇,日暮歸來(lái)被雨淋濕衣衫的情景,能更形象(真 切)地表現(xiàn)詩(shī)人尋訪友人的執(zhí)著和情感的真摯。或:我同意第二種說(shuō)法,因?yàn)橥ㄟ^(guò)想象隱者日暮歸來(lái)時(shí)被 雨打濕衣衫的情景,能更形象(真切)地表現(xiàn)隱者隱居的生活情趣。11. (1) B(2

26、)亭子開(kāi)闊,可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。(3)亭軒豁可望;玲瓏若生,巧逾雕鏤(4)寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨。12. (1)自然和人文特點(diǎn)。(2)列數(shù)字。用18.4 C - 20C、62.8%這些具體數(shù)字來(lái)說(shuō)明德宏冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,全州森林覆蓋率高, 使說(shuō)明內(nèi)容更加具體、真切、通俗易懂。(3)不能。“唯一”本意是只有一個(gè),獨(dú)一無(wú)二。用來(lái)形容姐告在中國(guó)邊境貿(mào)易區(qū)的地位,在中國(guó)只有一個(gè)實(shí)施“境內(nèi)關(guān)外”特殊監(jiān)管模式。若刪去,就變成中國(guó)還有其它地方實(shí)施這種模式,不符合實(shí)際情況,語(yǔ)言表達(dá)就不準(zhǔn)確。(4)努力學(xué)習(xí),提高自身的文化修養(yǎng)。增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。從點(diǎn)滴

27、小事做起。遵守交通規(guī)則,做文明學(xué)生。13. (1)人太在乎別人的想法和評(píng)價(jià),渴望被人群接納,就會(huì)磨掉自己的個(gè)性和思想,失去自我。(2)第段引用道格拉斯亞當(dāng)斯的話,是為了引出話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者思考;第段引用馬克吐溫的話,論證了 “人只有變得跟其他人沒(méi)多大區(qū)別,才能被群體接納”這個(gè)觀點(diǎn)(或:論述了 “人常常為了被人群接納,而磨掉自己的棱角,隱藏自己的個(gè)性,屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點(diǎn))。(3)示例:有的學(xué)生本來(lái)品行很好,但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”,為了得到“朋友們”的認(rèn)可,被“朋友們”接納,就跟著“朋友們” 一起做壞事。這證明一個(gè)人在人群中失去了真實(shí)的自己后,會(huì)導(dǎo)致 嚴(yán)重的非理

28、性行為的發(fā)生。14. (1) zh 手;zhu 6 或zu 6 ; y i ; y m(2)剛開(kāi)始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生,時(shí)時(shí)走神;第一次做好馬鞍,師傅要求他觀察兩個(gè)月,懂得了師傅的沉默;看到師傅修理舊鞍子,學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志。繼承師傅后,專(zhuān)心致志做鞍子。(3)擬人或環(huán)境描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達(dá)了作者的敬仰之情。(4)承上啟下,承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié),同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。(5)沉默寡言;心思縝密;教徒有方;精益求精等。(6)哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應(yīng)該在馬背上,

29、文化應(yīng)該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。(7)原因:師傅希望哥哥能夠做一個(gè)專(zhuān)心致志、內(nèi)心安定的人。師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話:鞍子不需宣傳,用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注。鞍子本身是蒙古文化的符號(hào),它的存在是對(duì)文化的闡釋三、寫(xiě)作15.【參考例文】(一)那心酸,怎能忘記“進(jìn)步的好快啊!”周?chē)耐瑢W(xué)望著我的成績(jī)單發(fā)出感嘆?!澳睦锬睦铮€不是都一樣!”我笑著說(shuō)。望著那張薄薄的成績(jī)單,我不由得在心中感慨:成功的背后是血汗啊!記得冰心在繁星春水中曾有這樣一首小詩(shī):成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽

30、兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。當(dāng)初看見(jiàn)這首小詩(shī)的時(shí)候,并沒(méi)有什么多余的感想。但是現(xiàn)在,我卻是真實(shí)的感覺(jué)到了這句精煉短小的小詩(shī)的真正含義!剛升初一的時(shí)候,我在班級(jí)里的名次是第四,在全校中排名是二十開(kāi)外。看見(jiàn)周?chē)耐瑢W(xué)一個(gè)個(gè)都進(jìn)步得如此之快,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容,而我卻是一籌莫展,思緒萬(wàn)千。怎么辦?這樣的成績(jī)實(shí)在太不理想了!可是我要奮勇直追么?萬(wàn)一追不上別人怎么辦?幾天的猶豫,失眠后,我終于下定了決心: 我不能就這樣安于現(xiàn)狀, 我不甘心就這樣被別人踩在腳下!汗血不就是用來(lái)?yè)]灑的么?!我一定要把成績(jī)提上去,讓未來(lái)的輝煌掩埋現(xiàn)在的昏暗!做出選擇后就要付諸行動(dòng),暗暗努力的我把書(shū)桌上,

31、床頭前那些明星畫(huà)像全部撕掉,換上一些勵(lì)志的名言警句;把床上放人物玩偶的地方全部放上了書(shū);把以前精心照料的花花草草全部送給了別人;把留了 四年的長(zhǎng)發(fā)修剪成了短發(fā) 那段時(shí)間里,我挑燈夜戰(zhàn),經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜,而第二天一大清早又起床背誦課文,記憶英語(yǔ)單詞。有時(shí)我在睡夢(mèng)中都會(huì)做數(shù)學(xué)題,吃飯時(shí)都會(huì)默英語(yǔ)單詞。下課時(shí),寬闊的操場(chǎng)上再也找不到我嬉笑的身影,而上課時(shí),人頭濟(jì)濟(jì)的教室里卻總有我回答問(wèn)題的聲音.兩個(gè)月后,帶著重重的黑眼圈的我終于迎來(lái)了期末考試,我懷著一顆忐忑不安的心走進(jìn)寂靜的讓人害怕的考場(chǎng)?!耙欢ㄒ己命c(diǎn),這兩個(gè)月的努力就全都?jí)涸谶@次考試上了!"我給自己加油打氣。終于,幾天后考試成績(jī)漸漸浮現(xiàn)

32、在我們的眼前,當(dāng)我半睜著眼睛緊張的看向成績(jī)單時(shí),“呼一一”如 釋負(fù)重的我輕輕舒了一口氣,我,如愿以?xún)數(shù)乜歼M(jìn)了全校前十,成績(jī)突飛猛進(jìn)了十幾個(gè)名次。世界果然是公平的,有了付出,就有收獲,就像冰心詩(shī)里的那朵成功的花一樣,她是被奮斗的淚泉,犧牲的血雨澆灌長(zhǎng)大、綻放美麗花朵的(二)值得慶幸的一次失誤人生好似一個(gè)調(diào)味盤(pán):酸是艱苦的磨練,甜是喜悅的成功那么,酸與甜的結(jié)合,又是什么滋味呢?記得有一天,我發(fā)現(xiàn)我的“秘密日記”不見(jiàn)了。這個(gè)“秘密日記”只有我和我最好的朋友知道,該不會(huì)是她拿走了吧!我心不斷地想:還什么好朋友呢!連東西都拿走,真不夠義氣! 一整天,我 都沒(méi)有理她。當(dāng)她知道了緣由后,不斷地向我解釋。我仍

33、然不信,轉(zhuǎn)身就走了。沒(méi)想到,我后來(lái)竟在書(shū)包 里的一個(gè)不起眼的地方找到了 “秘密日記”。我的心頭不由地顫了一下:糟糕,冤枉她了,她一定很難過(guò)吧!我連忙找她,跟她道歉。一到她面前,她笑嘻嘻地說(shuō):“好朋友就是要信任,這樣才叫好朋友啊!”我的臉上不由地泛起了紅光。經(jīng)過(guò)這次事情,我就和她有了一個(gè)約定,當(dāng)遇到誤解時(shí),我們都會(huì)說(shuō)出:“秘密日記!”這四個(gè)字,我們就會(huì)想起那一次失誤!以后的日子里,我們更加信任彼此了我們的心貼的更近了,我們更加形影不離了。學(xué)校有一次舉辦了: “十佳歌手”比賽。我我和她一聽(tīng)到消息,就互相對(duì)視,點(diǎn)了點(diǎn)頭,同時(shí),舉起了手,向老師示意,兩人組隊(duì)參加。課后,有同學(xué)問(wèn)我們,怎么那么有默契。

34、我們對(duì)視一笑,異口同聲地說(shuō)出了:“秘密日記?!庇邢牒昧艘母枨鸵粋€(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)慕M合名:瘋丫頭。每天晚上,我和她都在一起練習(xí)歌曲。我和她手牽著手,肩并著肩,順利地度過(guò)了重重難關(guān),演唱時(shí),我時(shí)不時(shí)地與她相互對(duì)視、微笑,我又想起了我們以前美好的時(shí)光:在同學(xué)們挑撥離間的時(shí)候,我對(duì)她輕輕滴說(shuō)了一聲:“秘密日記!”我與她漫步在走廊上,邊說(shuō)邊笑,都得對(duì)方哈哈大笑,真想一直停留在那段時(shí)光里。我緊緊地握住她的手,堅(jiān)定地看著她。她拉著我,就離開(kāi)了那喧鬧的人群。賽后,我們得了 “十佳歌手”稱(chēng)號(hào)。我們高興地大叫起來(lái),興奮地?fù)肀г谝黄稹N覍?duì)她說(shuō):“以后,我們永遠(yuǎn)做一對(duì)好朋友吧!"我把手伸了出來(lái),她一把握住了我的手,“好姐妹!”直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)我和她如此堅(jiān)固的友誼,卻是我之前的那一次失誤的猜測(cè),我可真是慶幸!2020年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)模擬考試語(yǔ)文(一)參考答案一、1.(1). 懈 積(2)c u di (3) 豎鉤2.B 3.D 4.B 5.A6. (1)濯清漣而不妖(2)不以物喜 不以己悲 (3)匹馬戍梁州(4)我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西7. 從百草園到三味書(shū)屋五猖會(huì)8. (1)要有選擇性地讀書(shū);讀書(shū)時(shí)要根據(jù)自己的需求精讀和略讀相結(jié)合;讀書(shū)時(shí)可以作摘要或?qū)?讀書(shū)筆記。

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