仙桃一中階段性測試試題

1、仙桃一中階段性測試試題 高二政治 2009-03-25（考試時(shí)間90分鐘總分100分）一、單項(xiàng)選擇題。（下列四個(gè)選項(xiàng)中有且僅有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，每題2分，共50分）2008年9月6日至17日,第13屆殘奧會(huì)在北京舉行，來自世界各地的4000名殘疾人運(yùn)動(dòng)員通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使自己的生命之光更加燦爛。據(jù)此回答12題。1.人的主觀能動(dòng)性包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面，它們是 人類特有的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一切活動(dòng) 人類認(rèn)識(shí)世界的能力以及人們在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界的活動(dòng)人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)A. B. C. D

2、.2. 以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是 天意從來高難問，人生由命非由他長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 ABCD3. 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！”虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也?；⒅苑高@種錯(cuò)誤，在于割裂了A. 現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系 B. 主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律之間的關(guān)系C. 事物發(fā)展原因與事物發(fā)展途徑之間的關(guān)系 D. 矛盾的普遍性與矛盾的特殊性之間的關(guān)系4“固步自封”“淺嘗輒止”的錯(cuò)

3、誤在于 A只承認(rèn)感性認(rèn)識(shí)，不承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)B違背了認(rèn)識(shí)要不斷深化擴(kuò)展向前推移C否認(rèn)了認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)D否認(rèn)了改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要5.解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。這里的“求”就是要求我們A充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性C重視客觀事物的規(guī)律性 D尊重客觀事物的普遍聯(lián)系性6. 2009年2月2日，中國國務(wù)院總理溫家寶在劍橋大學(xué)發(fā)表演講時(shí)指出：“道德缺失是導(dǎo)致這次金融危機(jī)的一個(gè)深層次原因。一些人見利忘義，損害公眾利益，喪失了道德底線。我們應(yīng)該倡導(dǎo)：企業(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。”這表明 價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改

4、造世界起阻礙作用 道德缺失是市場經(jīng)濟(jì)消極影響的必然結(jié)果誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中生存和發(fā)展的通行證每個(gè)企業(yè)家都應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng) A B C D7. 從2003年開始出現(xiàn)山寨手機(jī)到如今出現(xiàn)各種山寨產(chǎn)品，“山寨”一詞已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)行為逐漸演一種社會(huì)文化現(xiàn)象。有人認(rèn)為，山寨文化無傷大雅，是親民的草根創(chuàng)新。也有人認(rèn)為，山寨文化擾亂市場秩序，實(shí)質(zhì)是盜版侵權(quán)。對山寨文化的不同認(rèn)識(shí)說明 A意識(shí)對客觀事物的發(fā)展具有反作用B人們對同一事物的認(rèn)識(shí)具有差異性C認(rèn)識(shí)不一定都來自于實(shí)踐D主觀條件制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮8右圖漫畫“打破常規(guī)”體現(xiàn)的哲理是A不能按常規(guī)思維做事B要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)、利用、改造規(guī)律C發(fā)揮主觀能動(dòng)性

5、以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D要發(fā)揮合理想象與創(chuàng)造性思維的作用9.歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本區(qū)別是A是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)B是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉 C是否承認(rèn)規(guī)律的客觀性D是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 10. 在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，總的要求是 A正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系，主動(dòng)關(guān)心人B尊重他人的人格、宗教信仰、民族習(xí)慣C把別人的困難和憂患當(dāng)成自己的困難憂患D心中有他人，心中有集體，心中有國家11. 2008年以來，一些地方發(fā)生重大生產(chǎn)安全事故和食品安全事故給人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失。從這些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂

6、患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實(shí)，有的甚至對群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。上述事實(shí)啟示我們 正確的價(jià)值觀必須符合人民的根本利益 價(jià)值觀對人們的實(shí)踐活動(dòng)起阻礙作用 必須把人民的根本利益作為最高的價(jià)值定位 必須堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A B C D12. 漢語里有個(gè)很重要的詞叫“人際關(guān)系”，有人說，一個(gè)人的成功20%歸功于專業(yè)知識(shí)，80%歸功于人際關(guān)系；日本也有類似的詞，叫做“人脈”，所謂人脈是事業(yè)成功的重要保證；美國管理學(xué)家用的詞叫“團(tuán)隊(duì)”，這個(gè)詞在現(xiàn)代化的公司企業(yè)里已經(jīng)深入人心，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)制勝。這些觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)A要維護(hù)個(gè)人合法的正當(dāng)?shù)?/p>

7、利益 B外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起決定性作用 C社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì) D要正確處理好個(gè)人與他人、與社會(huì)的關(guān)系2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)地震。據(jù)此回答13-15題。13. 5·12大地震改變了許多人的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣。生命顯得如此脆弱，大災(zāi)無情人有愛，人們?yōu)橹С值卣馂?zāi)區(qū)表現(xiàn)出了無比的熱情和愛心。無數(shù)人為支援災(zāi)區(qū)而寧愿犧牲個(gè)人利益，這說明 維護(hù)國家利益，就要犧牲個(gè)人利益，甚至是個(gè)人生命在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，必須堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有巨大的促進(jìn)作用集體利益與個(gè)人利益相比，處于更為根本的地位 A B C D14. 四川汶川發(fā)生大地震后，令

8、世界動(dòng)容的是，中國總理溫家寶，這位66歲的“平民總理”，又一次受命前驅(qū)充任抗震救災(zāi)“急先鋒”。他于地震災(zāi)害發(fā)生不到半小時(shí)即啟程乘專機(jī)趕往災(zāi)區(qū)中國速度讓世界驚嘆?？偫淼男袆?dòng)對這次奪取抗震救災(zāi)斗爭的勝利起到了巨大的推動(dòng)作用，根本原因是A他的行動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的根本利益B他所處的客觀環(huán)境決定了他的行動(dòng)C意識(shí)能反作用于物質(zhì)D他具有崇高的理想15.在地震中，東汽中學(xué)譚千秋老師用雙臂將四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。7月16日經(jīng)省政府同意，譚千秋被授予革命烈士稱號(hào)。這告訴我們 人生真正的價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑個(gè)

9、人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的主要標(biāo)志社會(huì)給予個(gè)人的尊重和滿足是第一位的A B C D 16.理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對于未來的一種追求、一種希望、一種向往。從理想的內(nèi)容來看，一個(gè)人全部理想的核心是 A.生活理想 B.職業(yè)理想 C.道德理想 D.社會(huì)理想2008年11月，黨中央、國務(wù)院對于長三角地區(qū)提出了新的和更高的要求，要求長三角地區(qū)在2012年要在全國率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。據(jù)此回答1718題。 17. 實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人乃至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力。這說明A理想來源于現(xiàn)實(shí)，是社

10、會(huì)存在的反映B理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗C理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向D理想對人生、對社會(huì)有重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用18. 人們總是個(gè)斷地從當(dāng)時(shí)與他的社會(huì)存在出發(fā)，提出了一個(gè)又一個(gè)理想，總在一個(gè)奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，又提出更高的奮斗目標(biāo)，人類社會(huì)就是這樣不斷地在追求和實(shí)現(xiàn)理想的奮斗中前進(jìn)的。這一事實(shí)告訴我們 理想既是對社會(huì)存在的反映，又對社會(huì)存在具有反作用 人們對理想的不懈追求是人類社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)右?崇高的社會(huì)理想對科學(xué)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有指導(dǎo)和促進(jìn)作用 理想對社會(huì)存在的發(fā)展有決定作用A. B. C. D.19. 2009年經(jīng)濟(jì)工作必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”

11、重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。從哲學(xué)角度看是因?yàn)?科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大的推動(dòng)作用 先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在起推動(dòng)作用 正確的價(jià)值能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇 科學(xué)發(fā)展觀對社會(huì)的存在與發(fā)展起決定性作用 A. B. C. D.20. 楹聯(lián)是中華民族特有的文化?！扒酂粢槐K文章鋪錦秀，苦心幾番詩詞發(fā)春華”是一幅勵(lì)志讀書的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊(yùn)涵相同哲理的是勿以善小而不為，勿以惡小而為之少年智則國家智，少年進(jìn)步則國家進(jìn)步寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金A B CD21. 實(shí)踐的基本形式有生產(chǎn)實(shí)踐 處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐 生活實(shí)踐 科學(xué)實(shí)驗(yàn)A. B. C. D.22

12、.減速、下落、撞擊2009年3月1日16時(shí)13分10秒,嫦娥一號(hào)衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下,準(zhǔn)確落于月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的月球豐富海區(qū)域。“嫦娥一號(hào)”成功受控撞月蘊(yùn)涵的哲理是意識(shí)是對客觀事物的正確反映 人類完全能夠控制住自然物實(shí)踐是有意識(shí)有目的的活動(dòng) 意識(shí)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 A. B. C. D. 23.下列沒有體現(xiàn)要重視實(shí)踐的觀點(diǎn)的妙言警句是A有志者，高山是臺(tái)階；無志者，小溝是江河B說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干C喊破嗓子，不如甩開膀子 D不怕慢，就怕站 2008年是改革開放30周年。30年前，一篇題為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的文章，在當(dāng)時(shí)中國掀起了真

13、理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,這場討論把中國推上了改革開放之路。回答2425題。24一個(gè)哲學(xué)命題使中國走上改革開放之路，這體現(xiàn)了 A社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 B社會(huì)意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用 C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 D哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 25. 實(shí)踐之所以能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)閷?shí)踐過程是主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物相聯(lián)系的橋梁 正確的認(rèn)識(shí)就是同客觀事物相符合的認(rèn)識(shí) 只有實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng) 認(rèn)識(shí)的對象可以自言其明，證明其本身的正確性 A B C D 仙桃一中階段性測試試題 高二政治姓 名班 級(jí)考 號(hào)學(xué) 校第I卷答題卡一、 選擇題題號(hào)12345678910答案題號(hào)111213

14、14151617181920答案題號(hào)2122232425答案第卷（非選擇題 共50分）二、非選擇題。（4小題，共50分）26. 2009年3月召開的十一屆全國人大二次會(huì)議是在我國經(jīng)濟(jì)深受國際金融危機(jī)影響的背景下召開的。溫家寶總理的政府工作報(bào)告八次使用“信心”一詞,“通過全面正確履行政府職能,創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,增強(qiáng)企業(yè)投資的信心,增強(qiáng)社會(huì)消費(fèi)的信心,增強(qiáng)人民群眾對國家發(fā)展的信心。”“我們完全有信心、有條件、有能力克服困難,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。“堅(jiān)定必勝信心”凸顯出金融危機(jī)下的“中國信心”。結(jié)合材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析，面對危機(jī)我們?yōu)槭裁葱枰嵴裥判模?（13分）27.2008年10月17日21日，中國工會(huì)第

15、十五次全國代表大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重召開。來自全國各地、各條戰(zhàn)線的1700多名工會(huì)十五大代表出席了會(huì)議。30年來,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)曲折的中國工會(huì)始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路,努力適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求,開拓進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造了光輝業(yè)績,書寫了中國工會(huì)發(fā)展的新篇章。涌現(xiàn)出了一批如許振超、王順友、李斌、鄧建軍、孔祥瑞等先進(jìn)典型。用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的原理分析上述材料。（12分） 27.郝新江，畢業(yè)于山西省大同大學(xué)。他3歲時(shí)不幸患小兒麻痹癥，造成左腿殘疾，在與病魔抗?fàn)?、與痛苦相伴的過程中，他的意志得到了鍛煉。當(dāng)?shù)弥x聘大學(xué)生村官的消息后，他毅然辭去了教師工作，懷著一顆扎根家鄉(xiāng)、服

16、務(wù)家鄉(xiāng)的赤子之心，經(jīng)過層層選拔任山西省朔州市平魯區(qū)西水界鄉(xiāng)前沙城村黨支部副書記。他緊緊圍繞村現(xiàn)狀，以擴(kuò)大就業(yè)、發(fā)展村經(jīng)濟(jì)為突破口，將勞務(wù)輸出工作作為村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要措施，取得了顯著的成績。2008年11月，他被評(píng)為首屆“中國十佳大學(xué)生村官”之一。結(jié)合材料分析個(gè)人應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（12分）29. 材料一：尼羅河的定期漲落帶來了肥沃的土壤，也為農(nóng)業(yè)提供了周期，埃及人根據(jù)尼羅河的漲落和星相的變化創(chuàng)立了太陽歷，這就是后來的公歷的來源。材料二：18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命，推動(dòng)了19世紀(jì)自然科學(xué)的大發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)對能源的需求，推動(dòng)了原子核物理學(xué)的發(fā)展，解決環(huán)境和生態(tài)失衡問題的需要，推動(dòng)

17、了環(huán)境科學(xué)和生態(tài)科學(xué)的發(fā)展。材料三：亞里士多德認(rèn)為，物體下落的速度和重量成正比。伽利略在合理想像并多次實(shí)驗(yàn)后終于得出自由落體定律：同一高度下落的物體，不管其重量是否相同，必將同時(shí)落到地上，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？（13分） 仙桃一中階段性測試試題 高二政治 答 案題號(hào)12345678910答案BDABADBDDD題號(hào)11121314151617181920答案BDCAADBADA題號(hào)2122232425答案BCABD26.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們從實(shí)際出發(fā)重視意識(shí)的能動(dòng)作用。金融危機(jī)需要我們提振信心，信心是我們戰(zhàn)勝危機(jī)的有力武器。（4分）事

18、物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。提振信心才能增強(qiáng)戰(zhàn)勝危機(jī)的勇氣，堅(jiān)信前途光明。（4分）人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須不斷積累正確的主觀因素。堅(jiān)定信心是影響主觀能動(dòng)性發(fā)揮的主觀因素之一，只有不斷增強(qiáng)信心，我們才能具有充滿活力的精神狀態(tài)和十足的干勁，才能戰(zhàn)勝危機(jī)。（5分）27.個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)，社會(huì)起根本的、決定的作用。（2分）個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。（2分）個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約。（2分）改革開放和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為王順友等先進(jìn)典型的命運(yùn)提供了客觀環(huán)境和條件。（2分）個(gè)人活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。（2分）王順友等先進(jìn)典型從事的各種活動(dòng)有助于社會(huì)進(jìn)步。（2分）27.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件，如生產(chǎn)力水平和社會(huì)環(huán)境等。（4分）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件。第一，要全面提高個(gè)人素質(zhì)，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)；第二，要在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智；第三，要有百折不撓，不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神。（6分）