語(yǔ)文：第13課《聞一多先生的說(shuō)和做》精題精練（鄂教版七年級(jí)下）

1、.聞一多先生的說(shuō)和做一、根底知識(shí)1、給以下加點(diǎn)字注音：赫然迭起鍥而不舍兀兀窮年瀝盡心血迥乎不同大方淋漓2、文章構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，用聞一多先生的“說(shuō)和做總領(lǐng)全文，上半部分寫 ，表現(xiàn)聞先生“ 的方面；后半部分寫聞一多先生 ，表現(xiàn)聞先生“ 的方面。3、文中起過(guò)渡作用的句子是哪一句？4、文章在選材方面很有特點(diǎn)，前一部分作者只選取了 的情況加以表現(xiàn)；后一部分那么選取 、 、 這三件事作為例證。5、說(shuō)說(shuō)以下句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓的主人。6、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)

2、的文化藥方。一句中“開一劑救濟(jì)的文化藥方的意思是什么？7、這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做？8、讀課文，說(shuō)說(shuō)聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。9、1936年10月19日，我國(guó)著名新聞?dòng)浾摺⒊霭婕亦u韜奮在上海各界公祭魯迅先生大會(huì)上講的話是這樣的：“今天天色不早，我愿用一句話來(lái)紀(jì)念先生：許多人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是 將前文劃線詞語(yǔ)改變語(yǔ)序填寫。10、以下句子括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入哪一句才恰當(dāng)呢？什么樣的人格，才有什么樣的詩(shī)格。詩(shī)是詩(shī)人心靈的真實(shí)感情的流露，詩(shī)的榮耀是詩(shī)人思想情操榮耀的折射。試問(wèn)：A 、裴多菲假如不是勇士，能用生命和鮮血寫出劍與火的戰(zhàn)歌嗎？B

3、、巴金假如不是一位感情真摯、追求光明的人，能寫出等那樣溫暖人心的作品嗎？C 、李白小時(shí)候假如不是從磨鐵樹的老娘那兒受到啟迪，自此發(fā)憤讀書，能成為詩(shī)仙嗎？D 、魯迅先生假如不是胸懷救國(guó)之志，并與反動(dòng)派及其文人作斗爭(zhēng)，可以寫出匕首投槍式的雜文嗎？二、同步解讀“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深化印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯

4、目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切也還只是在“望的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成?唐詩(shī)雜論?的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)，但他“做了。作出了卓越的成績(jī)。“做了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛

5、，一部“校補(bǔ)赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)。他又向“古典新義邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。11、選文一、二兩段引文有什么作用？12、選文前兩段可用后文兩個(gè)四字短語(yǔ)來(lái)概括，即 和 。13、這部分寫了聞一多先生在古文研究方面的三個(gè)內(nèi)容，作者是怎樣安排詳略的，這樣安排有什么好處？14、“1930年到1932年，望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段。這句話的意思是 。15、聞一多先生研究古典書籍的目的是 只填兩字，從選文中摘出相關(guān)內(nèi)容的語(yǔ)句：表現(xiàn)他刻苦精神：表現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度：16、體會(huì)以下句子

6、中“說(shuō)字意義的差異：“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。他并沒(méi)有“說(shuō)，但他“做了。17、從表達(dá)方式上看，是 ，是 ，表達(dá)了本文 的寫作特點(diǎn)。18、本文語(yǔ)言生動(dòng)形象又富有感情，請(qǐng)舉一兩例說(shuō)明。三、美文賞讀悼念瑪麗·居里在像居里夫人這樣一位崇高人物完畢她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。我幸運(yùn)地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志的純潔、她的律己之嚴(yán)、她的客觀、她

7、的公正不阿的判斷所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆，她的極端的謙虛，永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地。由于社會(huì)的嚴(yán)酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解這是一種無(wú)法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來(lái)解釋的少見(jiàn)的嚴(yán)肅性。一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去。她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)證明放射性元素的存在并把它們別離出來(lái)所以能獲得，不僅是靠著大膽的直覺(jué)，而且也靠著在難以想象的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)。這樣的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史上是罕見(jiàn)的。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐

8、洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的將來(lái)。19、本文是愛(ài)因斯坦為悼念居里夫人而寫的一篇短文，文章的重點(diǎn)在于 。20給以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音：公正不阿抑郁熱忱21第一段中加點(diǎn)的“后者指的是 。22第二段的中心句是 ，圍繞著這個(gè)中心句，文章從 、 、 、 、 、 等方面提醒了居里夫人的“品德力量和熱忱。23把第二段中畫線的句子概括為一個(gè)成語(yǔ)： 。24就你所積累的資料，除了文中提到的“證明放射性元素的存在并把它們別離出來(lái)的科學(xué)功績(jī)外，居里夫人還有哪些重大科學(xué)成果?試舉一兩例。參考答案：1、略2、聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)；學(xué)者；“說(shuō)了就“做，言行完全一致；革命家3、做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這

9、僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。4、寫作?唐詩(shī)雜論?楚辭校補(bǔ)?古典新義?三本書；起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威5、“詩(shī)興不作就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇?！八干钜篃艋?，聞一多在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)展學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。文中引用“漂白了的四壁，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路的意趣一脈相承。“潛心貫注和“心會(huì)神凝意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。6、“開一劑救濟(jì)的文化藥方是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮興盛起來(lái)的方法。自20

10、年代末起，聞先生企圖從文化上尋找振興民族的途徑。7、略8、聞先生前期為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，獲得累累碩果。后期那么投身于民主運(yùn)動(dòng)，表達(dá)出民主戰(zhàn)士的大勇。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。9、戰(zhàn)而不屈10、11、這兩段是第一部分表達(dá)的綱領(lǐng)，起引出下文的作用。12、做了再說(shuō)；做了不說(shuō)13、寫聞一多著?唐詩(shī)雜論?是詳寫，著?楚辭校補(bǔ)?和?古典新義?是略寫。這些內(nèi)容都是寫聞先生做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，在古文方面孜孜不倦的探究，后兩個(gè)內(nèi)容略寫，節(jié)省了筆墨。14、聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。15、救國(guó)；目不窺園、足不下樓、頭發(fā)零亂、睡得很少；一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。1