核舟記八年級下冊語文

1、11 核舟記課題核舟記課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：1.積累常見的文言文實(shí)詞、虛詞，初步認(rèn)識文言文中的通假字現(xiàn)象。2.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。過程與方法：1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。2.理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。3.學(xué)習(xí)本文“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。情感態(tài)度與價(jià)值觀：文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文

2、化的感情。課前預(yù)習(xí)作者簡介魏學(xué)洢（y）（約1596約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人。明朝末年著名散文家。其一生短暫，著有茅檐集。寫作背景本文選自清代張潮編輯的虞初新志卷十（文學(xué)古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，又名叔明，號“初平山人”，曾到過寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，“明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱，其方位與魏學(xué)洢核舟記中記載的“其船背稍夷，則題名其上”情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。讀準(zhǔn)字音洢（y） 器皿（

3、mn） 罔（wn） 貽（yí）軒敞（xun chn） 峨冠（é） 矯首（jio） 黍（sh）八分有奇（j） 夷（yí） 箬篷（ruò） 糝（sn）髯（rán） 衣褶（zh） 袒（tn） 詘（q）椎髻（jì） 壬戌（rén x）甫（f） 篆章(zhuàn)通假字舟首尾長約八分有奇（同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）左手倚一衡木（同“橫”，橫著）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（同“父”，男子美稱，多附于字之后）古今異義而計(jì)其長曾不盈寸（古義：竟然 今義：曾經(jīng)）雕欄相望焉（古義：對著 今義：向遠(yuǎn)處看）神情與蘇、黃不屬（古義：類似 今義：屬

4、于）舟首尾長約八分有奇（古義：零數(shù) 今義：單的，不成對的）其兩膝相比者（古義：相互靠近 今義：比較）蓋簡桃核修狹者為之（古義：長 今義：修理）一詞多義奇 明有奇巧人（形容詞，奇異）舟首尾長約八分有奇（名詞，零數(shù)）為 為宮室（動詞，雕刻）中軒敞者為艙（動詞，是）端 東坡右手執(zhí)卷端（名詞，一頭）其人視端容寂（形容詞，正，直）可 高可二黍許（副詞，大約）珠可歷歷數(shù)也（助，可以）詞類活用臥右膝（動詞的使動用法，使平放）箬篷覆之（名詞做狀語，用箬篷）中峨冠而多髯者為東坡（名詞做動詞，戴著高高的帽子）居右者椎髻仰面（名詞做動詞，梳著椎形的發(fā)髻）文言句式判斷句：中峨冠而多髯者為東坡（“為”表判斷）省略句：則

5、題名其上（“其”前省略介詞“于”）臥右膝，詘右臂支船（句首省略主語“佛印”）倒裝句：其兩膝相比者（定語后置，應(yīng)為“其相比兩膝者”）細(xì)若蚊足（狀語后置，應(yīng)為“若蚊足細(xì)”）新課導(dǎo)入中國是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、令世界矚目的中華文明和中華文化，其中最令人嘆為觀止的是那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的核舟記就向我們展示了遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝。新課展開新課展開【朗讀課文，翻譯重點(diǎn)句子】1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。2.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。3.矯首昂視，神情

6、與蘇、黃不屬。4.臥右膝，詘右臂支船。參考譯文：1.（他）曾經(jīng)贈送給我一只用核桃雕成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情景）。2.這小船從頭到尾大約有八分多長，兩個黃米粒那么高。3.抬頭仰望（天空），（那）神態(tài)跟蘇、黃（兩人）不相類似。4.臥倒右膝，彎曲右臂支撐在船上?！境踝x課文，整體感知】1.這是一篇古代的說明文，它的說明對象是什么？說明對象有何特征？核舟。奇巧（體積小，構(gòu)思巧，雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量多）2.說明順序是什么？請具體說一說。（1）空間順序：中頭尾背。（2）邏輯順序：先整體后局部先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。先主后次正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭

7、、船尾是次；船頭是主，船尾是次；蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次。3.運(yùn)用了哪些說明方法？并分析其作用。列數(shù)字：“八分有奇，高可二黍許”核舟體積有多大，長有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了然。作比較：“通計(jì)一舟而計(jì)其長曾不盈寸”核舟容量大、所刻景物甚多與“而計(jì)其長曾不盈寸”對比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個小巧玲瓏、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技藝?！驹僮x課文，梳理結(jié)構(gòu)】文章采用總分總的結(jié)構(gòu)模式。開頭（第1段）總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（第25段）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（第6段）總結(jié)全

8、文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)?！敬φZ言，品味傳神描寫】1.蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。2.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。3.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。4.居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。第1句描述蘇、黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。第2句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不羈的神態(tài)，

9、放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。第3、4兩句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閑自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛?！菊n堂討論，拓展延伸】1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者若嘯呼狀。居左者若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說

10、明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。從對象上看，桃花源記記得是事，是記敘文；而核舟記記得是工藝品，是說明文。從言語上看，桃花源記多用描寫；而核舟記則多用說明?！景盐瘴恼轮髦肌科纷x課文，理解本文主旨。本文通過對核舟的細(xì)致描述，說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時(shí)也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。寫作方法運(yùn)用 寫作方法運(yùn)用

11、【深入研讀，探究方法】1.按照空間順序說明。說明事物采用空間順序，可使文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫局部時(shí)，作者沒有按照傳統(tǒng)的“船頭船身船尾”這樣的順序?qū)?，而是將船頭和船身部分的次序加以顛倒。這樣寫既能引起讀者興趣，又能激發(fā)讀者想象。2.細(xì)致生動的描寫。作者對核舟的整體和各個部分的人、物雕刻的描述，都一一說明方位、數(shù)目、大小，竭力使讀者弄清局部和整體的比例關(guān)系，而且刻畫傳神，細(xì)致入微。如：“隱卷底衣褶中”的兩膝，足見頗為細(xì)致。更為傳神的是對人物肖像的描摹，做到了形神飛動、各具情態(tài)?！痉椒ɑ钣?，片段作文】請用空間順序介紹你熟悉的一件物品。(250字左右)教學(xué)板書布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對

12、應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。教教學(xué)反思這一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點(diǎn)字較多，還有不少的長句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學(xué)生們自行讀，到讀不順的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強(qiáng)地讀完全文。在老師讀的過程中，學(xué)生拿起筆，對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上記號。接著提出同桌、小組之間互讀，著重注意難點(diǎn)的字詞和節(jié)奏。然后抽學(xué)生起來朗讀，同學(xué)們針對幾位同學(xué)的朗讀，提出了很好的評價(jià)，這種評價(jià)訓(xùn)練對他們的表達(dá)能力起到了很大的促進(jìn)作用。方法指導(dǎo)：如何掌握文言文中的“名詞做動詞”鑒別名詞做動詞時(shí)，要從整個句子來考慮，看它充當(dāng)什么成分，看它后面詞的詞性。一般來說主要有以

13、下幾種情況：（1）代詞前面的名詞做動詞。如：驢不勝怒，蹄之。蹄：用蹄子踢。（2）副詞后面的名詞活用做動詞。如：二月草已芽。芽：發(fā)芽。（3）能愿動詞后面的名詞做動詞。（表示可能、必要或愿意的詞叫能愿動詞，也叫助動詞。在文言文中常見的有“可、能、愿、宜、當(dāng)、欲”等。）如：人有百口，口有百舌，不能名其一處也。名：說出。（4）兩個或兩個以上的名詞連用，它們之間如果不是偏正、并列、同位關(guān)系，一般地說，其中一個名詞會活用做動詞，這種活用現(xiàn)象是比較常見的，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意積累。素材積累：一代名匠王叔遠(yuǎn)王叔遠(yuǎn)是明代一個手藝極為精巧奇妙的人。他能用直徑僅一寸的木頭雕刻宮殿、房屋、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石，無不依照木頭原來的紋樣，模擬那些東西的形狀，刻得各具情態(tài)，惟妙惟肖。王