最新部編人教版初中八年級語文下冊《馬說》導學案

1、23.馬說應(yīng)明確課標要求課題馬說課型新授課課時安排2課時課時分酉己建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調(diào)節(jié)。教 學 目 標知識與技能1 .掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些義言知識。2 .結(jié)合課后注釋，疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能 力。過程與方法1 .通過/、同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2 .通過合作探究的學習方式，引導學生體會文章諦言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀注重對學生的情感熏陶，讓學生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋 沒人才的昏庸，引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自 己

2、成為有用之才。畫課前自主學習課、之， 刖預 習作者簡介韓愈（ 768824）,字退之，世稱韓昌黎，河南河陽（現(xiàn)在河南孟州）人。 唐代文學家，位列“唐宋八大家”之首。他領(lǐng)導了著名的古文革新運動，反對 駢義，提倡秦漢散義藝術(shù)。其散義雄奇奔放，代表作有馬說師說祭十二郎文送孟東野序送董邵南游河北序等。寫作普導 目樂馬說大約作于貞自一年（795）至十六年（800）問。當時，韓愈初 登仕途，很不得志。曾三次上書宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。韓愈從自己的切身經(jīng)歷中，深感朝廷對下層知識分 子不公，于是聯(lián)系當時統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自己身席下位的處境，營了這 篇文章。文體知識“

3、說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一 個道理。當它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嬉笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。讀準字音祇（zh I ）駢（pi ?。┎蹢睿╟ do l 1 ） 粟（sd）奴隸（l i ） 食馬者（si）外見（xi m） 無馬邪（ye） 重點實詞祇：只是。且欲與常馬等/、可得：猶，尚且。*執(zhí)策而臨之：面對。嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。通假字食馬者不知其能千里而食也（同“飼”，喂） 才美/、外見（同“現(xiàn)”，表現(xiàn)） 食之不能盡其材（同“才”，才 *具真無馬邪（同“耶”，表小疑問

4、，相當于“嗎”）古今異義世有伯樂，然后 有千里馬（古義：這樣之后今義：連詞，表十件事情之后接 著乂發(fā)生另一件事情）一食或盡粟一石（古義：有時今義：或者，或許） 是馬也（古義：這樣今義：判斷動詞） 安求其能千里也（古義：怎么今義：安全，平安） 一詞食向不犯，力不足（動i嘰吃） 二年或盡粟有（恃詞.頓） 食.不能盡其材（動詞.喂）多義策.能卷之不ru而動i嘰川鞭子打） n策而臨之（名詞鞭子）1安求其作里也（動詞，能夠） i雖有千日之徒（名詞.能力）.安求其能千里也（代詞，它） 用東以芋道（代詞，它的） 年真無馬款副詞,表示加強詰問語氣） 、真真不知馬也（大概，表推測語氣）V詞類活用祗辱于奴隸人之手

5、（形容詞用作動詞，受屈辱） 一食或盡粟一石（形容詞用作動詞，吃盡） *策之不以其道（名詞用作動詞，用鞭子驅(qū)趕） 食馬者不知其能千里而食也（數(shù)量詞用作動詞，彳亍千里） 食之不能盡其材（形容詞的使動用法，使盡，竭盡）、 、. 乂百句式倒裝句：馬之千里者（定語后置，應(yīng)為“千里之馬者”）祗辱于奴隸人之手（狀語后置，應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”） 省略句：食馬者不知其能千里而食也（“也”前面省略賓語“它”）策之不以其道（省略主語“食馬者”）步驟新 課導 入伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起 了古今許多有才之士的共鳴。下而就讓我們T走進課文，去看看作者是怎樣“說馬” 的吧

6、。新課 展 開【朗讀課文，翻譯重點句子】1 .食馬者不知其能千里而食也。2 .馬之千里者，一食或盡粟一石。3 .祇辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。4 .其真無馬邪？其真/、知馬也。5.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。參考譯文：1 .喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。2 .日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。3 .只是辱沒在仆役的馬夫手中，和普通的馬一起死在馬廄里，不會因為它能日行千里而 著稱。4 .難道真的沒有（千里）馬嗎？其實是他們真不識得千里馬??！5 .鞭打它，不能按照駕馭千里馬的方法； 喂養(yǎng)它，又不能充分施展出它的才能；馬嘶鳴， 卻不能通曉它的

7、意思?！就ㄗx課文，整體感知】1 .本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。2 .千里馬的悲慘遭遇是： 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽辱之間。3 .千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4 .千里馬被埋沒的直接原因是： 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。5 .食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其后、?！驹僮x課文，理解內(nèi)容】1 .課文第一段主要寫什么？說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。2 .文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂， 還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？應(yīng)該是先有千里馬，后有伯樂。因

8、為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗，必 須從社會上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結(jié)出來。但是因 為世上有伯樂這種知識和本領(lǐng)的人實在太少了，所以作者要這樣說。強調(diào)伯樂能識馬， 如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。3 .課文第二段說明了什么？分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為 千里馬被埋沒鳴不平。為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。4 .第三段中連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？句中三個“之”字的用法是否一致？排比的修辭手法，刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。三個“之”字用法不同?！灸x課文，探究

9、主題】1 .總結(jié)全文：本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？馬說通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作 者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不 平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺針硬和控訴。2 .本文的“千里馬” “伯樂”“食馬者”各比喻什么？“伯樂”指能識別人才的統(tǒng)治者?！扒Ю锺R”指封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才 不遇的賢能志士。“食馬者”是指愚昧無知的統(tǒng)治者。3 .本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了韓愈怎樣的思想？以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才，使他 們能充分發(fā)揮才能。

10、寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘 人才進行了諷刺、針硬和控訴。【誦讀課文，品析語言】體會本文簡練、含蓄的特點。托物寓意的寫法有一個顯著的特點，就是寓深刻的思想于具體形象之中，言在此而 意在彼，有咫尺論萬里之勢。文章語言簡練，三個“也”字舉足輕重。七個“不”字別 有韻味?！笆巢伙枺Σ蛔?，才美不外見，且欲與常馬等不可得”策之不以其道,食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，七個“不”字如江河直下，將“食馬者”的平庸 淺薄寫得淋漓盡致?！菊n堂討論，拓展延伸】如果你是一匹“千里馬”，在今天的社會中你會把“世有伯樂，然后有千里馬”的名 言作為自甘沉淪，一味埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？如果

11、未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？（作者看來，伯樂 更重要，因為先有伯樂，然后有千里馬）不會，盡管人才需要別人賞識，需要有機會施展自己的本領(lǐng)，但作為千里馬的人才 應(yīng)該主動創(chuàng)造環(huán)境，要給點陽光就燦爛，沒有陽光也要自己發(fā)光。相信只要是金子，總 會閃光的。毛遂自薦的方式。把自己的才華積極主動地呈現(xiàn)出來?？梢詴寒斉P龍，等待 機遇一舉成名；“樹挪死，人挪活”，換個環(huán)境，打造新局面吧。心魏國I課堂學以致用步驟】課后達標檢測寫 作 方 法 運 用【深入研讀，探究方法】1 .托物寓意，中心明確。文章借助伯樂和千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”， 集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抨擊了統(tǒng)治者摧殘

12、和埋沒人才的現(xiàn)象。2 .結(jié)構(gòu)精巧，脈絡(luò)清晰。文章雖短，中心卻十分突出。先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓?筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。接下來，自然就寫到千里 馬被埋沒的遭遇及其原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后歸結(jié)出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心?！痉椒ɑ钣?，片段作文】請以勤能補拙為題用正反論證的方法完成一個片段練習，內(nèi)容不限，注意內(nèi)容 合理。張溥小時候很“笨”，但他肯勤學苦練，正是因為如此他的文思才變得逐漸敏捷起來， 26歲就寫下了名揚天下的五人墓碑記。相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。 但他后來不思進取，長大以

13、后變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣” ！由此可見，盡管光大智力因素的差異/、可否認，但后天的勤奮則能彌補光天智力上的不足。教學 板書馬諭世有伯樂一熱后有千里馬（正面提出問題一i伯樂不常有不以千里稱也（反面展開議論:h（_）千里馬遭遇埋沒食馬者不知（黑妄無知（譴貢） （二）其真無馬邪一其真不知馬也全文主旨嘲諷）托物寓意 懷才不遇布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應(yīng)練習，并預習下一課時內(nèi)容課后教學反思這一課，我覺得重在調(diào)動學生的內(nèi)心情感， 體會作者的思想感情并由此感覺到現(xiàn)在學習生 活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大， 氣氛很好。拓展延伸一塊將課本上的知識

14、與當今現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，凸顯了學以致用的教學理念。同時，有助于開啟學生的思維大門。方法指導：怎樣翻譯文言語句解題技法翻譯文言語句的具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。1 . “留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、 年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。2 .“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”，沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z末助詞，可不譯。3 .“補”，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞；(2)補出省略旬中的省略成分；(3)補出省略了的語句。注意：補出的省略成分或語句，要加括號。4 .“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾”“余” “予”等換成“我”，把“爾”“汝”等換成“你”。5 .“調(diào)”，就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為