怎樣當(dāng)好語(yǔ)文老師

1、怎樣當(dāng)好語(yǔ)文老師陳紅祥(學(xué)員) 發(fā)布時(shí)間： 2010-08-19 20:59:35 教師的素養(yǎng)，是指教師的素質(zhì)修養(yǎng)，它一般包括教師的政治、思想、品德、智力、情感、意志、知識(shí)、能力、審美以及身心素質(zhì)等方面的內(nèi)容。教師的素養(yǎng)既包括教師本身所獨(dú)有的內(nèi)在的特質(zhì)，同時(shí)也包括這些內(nèi)在特質(zhì)外化的表現(xiàn)。那么一名優(yōu)秀的人民教師應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)呢？胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話(huà)中高度概括了一名優(yōu)秀教師應(yīng)有的四條素養(yǎng)，那就是愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。胡總書(shū)記對(duì)教師素養(yǎng)的界定，是大而化之、高度凝練的，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，其基本素養(yǎng)從

2、小而化之的層面來(lái)看，他不僅應(yīng)該成為一名教者，更應(yīng)該成為“一個(gè)行者，一個(gè)樂(lè)者，一個(gè)學(xué)者，一個(gè)智者，一個(gè)讀者?！毕旅嫖覍⒑痛蠹覐恼Z(yǔ)文教師的癡性、詩(shī)性、知性、靈性、理性這幾個(gè)角度探討語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。一、行者無(wú)疆，擁有遠(yuǎn)大的職業(yè)境界談?wù)Z文教師的癡性國(guó)家級(jí)學(xué)科帶頭人、特級(jí)教師王崧舟有一個(gè)特別的筆記本，上面摘錄的全是短小精煉、極富人生智慧的故事，這是他從1994年起在病床上開(kāi)始陸續(xù)摘錄的。上面有這樣一個(gè)故事：一頭驢子掉進(jìn)了一口枯井。驢子的主人想不出好辦法去救它，就決定將枯井和驢子一起埋掉。人們拿起鏟子開(kāi)始填井，當(dāng)?shù)谝荤P土落到井里時(shí)，驢子明白了主人的意圖，發(fā)出悲哀的號(hào)叫。但是，第二鏟土下去時(shí)，驢子反而安靜下

3、來(lái)。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟土落下時(shí)，驢子都在做一件令人驚奇的事情：它努力抖落掉在背上的泥土，踩在腳下，把自己墊得更高一點(diǎn)。人們不斷往井里鏟土，驢子不斷抖落身上的泥土，使自己不斷往上升。終于，在人們驚奇的目光中，驢子瀟灑地走出了枯井。 王崧舟說(shuō)，自己很像這頭驢子。從王崧舟摘抄的這則故事以及他個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷我們可以得到啟示：面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)我們小學(xué)教師的要求越來(lái)越高，我們面臨的壓力也越來(lái)越大，那我們是就此被時(shí)代的進(jìn)步“掩埋”，還是通過(guò)自己的努力不斷墊高自己，從而擁有更開(kāi)闊的視野和更廣闊的舞臺(tái)呢？我想答案是肯定的，大家一定會(huì)毫不猶豫地選擇后者。所以一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師首先應(yīng)該努力成為一名行者，要做

4、一名苦行僧，進(jìn)而在小學(xué)教研領(lǐng)域達(dá)到如癡如醉的境界，要達(dá)到這一境界，我想應(yīng)該具備以下兩點(diǎn)：第一，要有鍥而不舍的職業(yè)追求隨著時(shí)代的發(fā)展，職業(yè)危機(jī)成了迫使我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在許多地方，教師除了面對(duì)下崗的壓力外，還要面對(duì)不斷提升自己的生存壓力。目前各地方要求每一位中小學(xué)教師都要接受繼續(xù)教育，每年要修滿(mǎn)多少學(xué)分。為了達(dá)到這個(gè)要求，很多教師不得不占用休息時(shí)間參加培訓(xùn)，這給本來(lái)就已經(jīng)超負(fù)荷工作的教師，又加上了一個(gè)負(fù)擔(dān)。對(duì)于一些不太發(fā)達(dá)地區(qū)的老師來(lái)說(shuō)還有學(xué)歷壓力。為了提高教育水平，國(guó)家對(duì)教師的學(xué)歷要求越來(lái)越高，為了學(xué)歷能達(dá)標(biāo)，很多老師就得再擠出一些時(shí)間和精力來(lái)，使廣大教師非常勞累。新課程的實(shí)施是深化基礎(chǔ)教育

5、改革的一項(xiàng)重大舉措，是每個(gè)中小學(xué)教師都必須面對(duì)的考驗(yàn)。多充電，才不被學(xué)生否定?！敖處熉殬I(yè)危機(jī)”的存在不僅僅是“教師崗位的危機(jī)”，還體現(xiàn)在教師的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”危機(jī)上?，F(xiàn)在，單靠過(guò)去的教學(xué)參考書(shū)和教學(xué)輔導(dǎo)雜志來(lái)備課已捉襟見(jiàn)肘，如果不抽出時(shí)間多方位提升自己，就很難適應(yīng)新課改對(duì)開(kāi)展綜合課程教學(xué)的要求，很容易被學(xué)生否認(rèn)，被時(shí)代淘汰。職業(yè)的發(fā)展要靠自己鍥而不舍的追求，尤其要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，更要經(jīng)過(guò)艱苦的努力，因?yàn)檫@不是一日之功，而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。可年復(fù)一年、日復(fù)一日的重復(fù)教學(xué)和繁瑣、單調(diào)的工作和繁重的家務(wù)很容易讓我們產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此，在長(zhǎng)期平凡的工作中，克服職業(yè)倦怠，保持我們昂揚(yáng)的熱情尤為重

6、要。那如何做到呢？我想可以從以下幾個(gè)方面努力：首先，要多讀書(shū)，勤學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚的情操。教師不但要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而且還應(yīng)該博覽群書(shū)，這樣可以?xún)艋撵`、開(kāi)闊心胸。另外，工作之余還可以與書(shū)畫(huà)為友、與琴棋為伴、與詩(shī)詞同行、與音樂(lè)共舞。業(yè)余生活豐富多彩的人，必然對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)。其次，參加體育活動(dòng)，解除心理危機(jī)。參加體育活動(dòng)可以幫助我們明顯地減輕壓力和倦怠，一方面因?yàn)轶w育活動(dòng)能使精力充沛，應(yīng)付不良心態(tài)的能力增強(qiáng)；另一方面，用于鍛煉的時(shí)間“覆蓋”了籠罩于壓力情境的時(shí)間，有效地利用“休閑”機(jī)會(huì)，可以對(duì)問(wèn)題加以反思，尋找解決問(wèn)題的新策略。再次，嘗試心理暗示，提高自我調(diào)節(jié)能力。當(dāng)你遇上不遂人愿和力所不及的事時(shí)，

7、要多進(jìn)行自我心理暗示，像旁觀(guān)者一樣告訴自己：你一定能行，決不能輕言放棄，因?yàn)槊繕妒聵I(yè)都是由信心開(kāi)道，由堅(jiān)持告終。經(jīng)常給自己以自信，就一定會(huì)心境開(kāi)闊、精神愉悅！ 我們?cè)诿鎸?duì)職業(yè)倦怠的時(shí)候，若能采取積極的應(yīng)對(duì)策略，就一定會(huì)走出“職業(yè)倦怠”的陰影和困惑，為自己的心靈撒上和煦的陽(yáng)光！ 第二，要有客觀(guān)務(wù)實(shí)的職業(yè)規(guī)劃在成名教師當(dāng)中，有些教師不滿(mǎn)足于在學(xué)科教學(xué)方面已有的建樹(shù)，始終“咬定青山不放松”，繼續(xù)走教科研之路，并把研究的觸角伸到教書(shū)育人的各個(gè)方面。在理論上，對(duì)教育有深刻的理解和感悟；在實(shí)踐上，在做好“經(jīng)師”的同時(shí)，更注重做好“人師”，形成自成一體的教學(xué)流派。同時(shí)，在對(duì)教育有深厚的積淀基礎(chǔ)上形成自己的教

8、育理念，在教學(xué)研究和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，能高屋建領(lǐng)地審視教育教學(xué)問(wèn)題，最終成為教育“名家”?？梢哉f(shuō)在三尺講臺(tái)上“大放異彩”。從那些優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們看到他們經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：適應(yīng)階段、強(qiáng)化教學(xué)基本功階段、形成經(jīng)驗(yàn)和技能階段、成長(zhǎng)的“徘徊階段”，最后有少數(shù)優(yōu)秀教師 “成名、成家”。盡管我們每個(gè)老師并不是都會(huì)成長(zhǎng)為教學(xué)專(zhuān)家，但作為一名教師，專(zhuān)業(yè)化發(fā)展會(huì)讓我們大大提高我們的教學(xué)效率，在工作中找到更多快樂(lè)。我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性，我們的獨(dú)特性使我們成為重要的人，我們的獨(dú)特性使得我們被社會(huì)需要。所以我們不需要光看那么多成功的書(shū)模仿別人，而是應(yīng)該找出自己的特性，并勇于接受自己的特性（接受自己的性

9、別特征、外表、性格、氣質(zhì)以及作為教師所承擔(dān)的責(zé)任，甚至包括接受自己的不完美），從而有針對(duì)性、按步驟地提高自己。下面我們一起來(lái)看看年輕的特級(jí)教師閆學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷：2002年秋天，她被評(píng)為特級(jí)教師。這一年，她32歲，剛滿(mǎn)11年教齡。在閆學(xué)的眼里，她渴望長(zhǎng)成一棵樹(shù)，所以她的成長(zhǎng)和樹(shù)有著極其相似的地方。1.隨風(fēng)播種1991年7月，閆學(xué)從濟(jì)南大學(xué)中文系畢業(yè)了。陰差陽(yáng)錯(cuò)，她被分配到章丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。大學(xué)生教小學(xué)，這在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一件稀罕事。上班伊始，在學(xué)校舉辦的“新教師匯報(bào)課”上，她上寓言?xún)蓜t這一課，當(dāng)時(shí)講的是“掩耳盜鈴”和“守株待兔”，不到二十分鐘，她就把事先備好的環(huán)節(jié)全部上完了，剩下的二十分鐘她無(wú)事可干。下

10、課時(shí)前來(lái)聽(tīng)課的教導(dǎo)主任和市教研員那充滿(mǎn)失望的目光使她終生難忘。同時(shí)，這目光又深深地刺激了她：她不信她當(dāng)不了一個(gè)好教師！從那時(shí)候開(kāi)始，生性好強(qiáng)的她暗暗下了決心：既然她不能選擇環(huán)境，那就讓她在現(xiàn)有的環(huán)境中生根發(fā)芽！調(diào)整了心態(tài)，她對(duì)自身狀況進(jìn)行了細(xì)細(xì)分析：她講一口純正的普通話(huà)，具備良好的知識(shí)功底，寫(xiě)一手漂亮的文章她唯一缺乏的是扎實(shí)的教育教學(xué)基本功和實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。于是，她給自己制定了周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃：讀教育類(lèi)書(shū)籍，在疑惑與頓悟中提升自己；有時(shí)讓純文學(xué)書(shū)籍為精神打底；有時(shí)她也拿起各類(lèi)教育教學(xué)刊物，隨手翻上幾頁(yè)，這使她始終處于信息的前沿；還有的時(shí)候，她會(huì)坐在電腦前面，記錄自己在教育教學(xué)中的所思所想，偶

11、爾也在詩(shī)歌和散文的天地里散散步而那塊藏在辦公室角落里的小黑板，則成了她專(zhuān)門(mén)練粉筆字和簡(jiǎn)筆畫(huà)的至愛(ài)寶貝。就這樣，她的工作逐步有了起色，她上的教研課也受到了大家的好評(píng)。2.春苗破土1992年5月，學(xué)校舉辦一年一度的教學(xué)年會(huì)，剛參加工作不到一年的閆學(xué)被確定為授課教師。她執(zhí)教的貓一課的教學(xué)大獲成功，一時(shí)間好評(píng)如潮，她因此在她市教學(xué)界嶄露頭角。 多年之后的今天，當(dāng)大家對(duì)這類(lèi)公開(kāi)課的教學(xué)眾說(shuō)紛紜的時(shí)候，她依然覺(jué)得，對(duì)一個(gè)青年教師而言，對(duì)自己的課這樣反復(fù)地嘗試、修改，也就是現(xiàn)在大家深?lèi)和唇^的“試講”，不但不應(yīng)該去除，而且還應(yīng)該成為每一個(gè)青年教師必修的功課。3.經(jīng)受風(fēng)雨19941997年，是閆學(xué)不愿提起的一段

12、灰色時(shí)光。好強(qiáng)而單純的她，不能忍受強(qiáng)加在自己身上的不公正待遇，被排擠出學(xué)校骨干教師的隊(duì)伍。三年多的時(shí)間，她不被允許上公開(kāi)課，也沒(méi)有機(jī)會(huì)參加學(xué)校以上任何級(jí)別的教研活動(dòng)，這對(duì)于一個(gè)正在成長(zhǎng)階段的青年教師來(lái)說(shuō)意味著什么我們可想而知。她一直在鼓勵(lì)自己，她必須爭(zhēng)口氣！不讓她上公開(kāi)課，卻不能阻止她在課堂上進(jìn)行教育教學(xué)探索；不讓她參加更高級(jí)別的教研活動(dòng)，卻不能妨礙她拿起自己的筆寫(xiě)下自己的思考和收獲。因此，隨著一篇篇教育教學(xué)論文的發(fā)表和獲獎(jiǎng)，誰(shuí)也無(wú)法忽略她的價(jià)值和存在。幾年過(guò)去了，她的教育教學(xué)成績(jī)更加優(yōu)異，她依然青春煥發(fā)！幾年以后，她也走上了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。在從事繁忙的教育教學(xué)的同時(shí)，她思考較多的問(wèn)題就是如

13、何進(jìn)行“人本管理”，如何對(duì)待教師，尤其是那些心地單純、充滿(mǎn)朝氣的青年教師。好多問(wèn)題她依然沒(méi)有答案，她依然還在探索。但有一點(diǎn)卻是可以肯定的：那就是她決不讓她的經(jīng)歷在任何一個(gè)老師身上重演！ 4.旁逸斜出1997年月，閆學(xué)承擔(dān)了教育部重點(diǎn)課題全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗(yàn)。為了順應(yīng)孩子們愛(ài)玩、愛(ài)獨(dú)出心裁的天性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)語(yǔ)文、在活動(dòng)中愛(ài)語(yǔ)文，以全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，也是近年來(lái)她一直在探索的一個(gè)主題。她班學(xué)生數(shù)高達(dá)74人，開(kāi)展活動(dòng)有一定難度。但她仍然克服困難，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展了一系列豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)：古詩(shī)文誦讀、創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)、自編作文選、自辦手抄報(bào)、撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告、爭(zhēng)當(dāng)小導(dǎo)游等等，深受學(xué)生的喜愛(ài)，

14、取得了良好的效果。一位家長(zhǎng)高興地對(duì)她說(shuō)：“孩子過(guò)去不愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，可是現(xiàn)在天天盼著上語(yǔ)文課！”孩子們天天盼著上語(yǔ)文課，這就是更寶貴的獎(jiǎng)賞。5.渴望參天2000年10月，閆學(xué)作為章丘市唯一的小學(xué)教師代表，參加了教育部“跨世紀(jì)園丁工程”國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)。在華師大老師的幫助下，她在以往進(jìn)行“四結(jié)合”研究的基礎(chǔ)上，確立了自己的研究課題網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究。返回學(xué)校后，她開(kāi)始了艱苦而扎實(shí)的試驗(yàn)。一年之后，這一課題在全國(guó)骨干教師課題答辯中獲得優(yōu)異成績(jī)。2002年3月，她開(kāi)始走上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位。她克服重重困難，堅(jiān)持在一線(xiàn)教學(xué)。即使是現(xiàn)在，當(dāng)她開(kāi)始全面主持學(xué)校教導(dǎo)處工作時(shí)，她依然不曾離開(kāi)教學(xué)一線(xiàn)

15、。2002年秋天，經(jīng)過(guò)層層選拔，經(jīng)過(guò)緊張的說(shuō)課與答辯，她被評(píng)為特級(jí)教師，成為目前山東省年齡最小、教齡最短的特級(jí)教師。閆學(xué)說(shuō)自己是一棵樹(shù)，所以生長(zhǎng)離不開(kāi)土地，而這片土地就是教育教學(xué)！她說(shuō)，是樹(shù)，就不會(huì)拒絕生長(zhǎng)。從閆學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，在座很多優(yōu)秀的青年教師一定頗受鼓舞，雖然我們大家不可能都會(huì)成為教學(xué)專(zhuān)家，但擁有遠(yuǎn)大的職業(yè)理想和科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃會(huì)讓我們更有方向感，工作更有目標(biāo)和動(dòng)力。二、樂(lè)者無(wú)憂(yōu)，擁有樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度談?wù)Z文教師的詩(shī)性人生態(tài)度就是對(duì)待人生的心態(tài)和態(tài)度，即把人生看作什么，不同的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生不同的人生和價(jià)值觀(guān)。我們小學(xué)語(yǔ)文教師的價(jià)值觀(guān)是被我們的人生態(tài)度直接影響的，因此我們只有擁有樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度才能

16、帶來(lái)正確、積極的價(jià)值觀(guān)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)價(jià)值觀(guān)的要求是“逐步形成正確的價(jià)值觀(guān)”，具體表述有：“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”，“向往美好的情境”，“關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)”，“說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”，“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”，等等。從這里可以看出，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)正確、積極、向上、美好的價(jià)值取向，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)，提高其思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，使學(xué)生成為現(xiàn)代化社會(huì)所需要的具有良好個(gè)性和健全人格的一代新人。由此看來(lái)，學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀(guān)，對(duì)其終身發(fā)展是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，要從語(yǔ)

17、文教育本身的特點(diǎn)出發(fā)，要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行。要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，逐步提高品位；要學(xué)以致用，讓學(xué)生在閱讀、欣賞、探究、寫(xiě)作等語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)和感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙；要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地發(fā)現(xiàn)、研究并總結(jié)出知識(shí)的規(guī)律和方法，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣；同時(shí)要珍視學(xué)生個(gè)人語(yǔ)文學(xué)習(xí)的獨(dú)特體驗(yàn)，在品讀中領(lǐng)悟和體驗(yàn)情感，在語(yǔ)言訓(xùn)練中進(jìn)行思想教育，在說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練中抒發(fā)情懷。當(dāng)然，要做到以上幾點(diǎn)，我們語(yǔ)文教師自身要不斷學(xué)習(xí)，擁有積極、正確的價(jià)值觀(guān)，才能在教學(xué)及生活中用樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度熏染學(xué)生。我想應(yīng)該從這幾個(gè)方面去努力：第一，要有高尚的品格語(yǔ)文教師

18、由于學(xué)科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點(diǎn)，使我們?cè)谒茉鞂W(xué)生完善人格的過(guò)程中承擔(dān)著更重要的職責(zé)。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟，誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)，發(fā)揮理智的最大潛能”。我認(rèn)為具備完善人格素養(yǎng)的語(yǔ)文教師應(yīng)該是這樣一個(gè)群體：有著崇高的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操；有著敬業(yè)樂(lè)業(yè)的師德修養(yǎng)，能夠?yàn)榱私逃芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”；有著真摯高尚的情感素養(yǎng)，能夠給予學(xué)生爭(zhēng)取成功的信心和勇氣；有著貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概，能夠在利益誘惑面前始終保

19、持自己的人格尊嚴(yán)；同時(shí)，教師還有著對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己強(qiáng)烈的責(zé)任感以及勇于堅(jiān)持真理、追求真理的正義感。只有這樣的教師群體才可以真正肩負(fù)起為新世紀(jì)培育新人的重任；也只有這樣的教師，才會(huì)得到學(xué)生和家長(zhǎng)的信服和尊重。第二，要有高雅的品味作為一名語(yǔ)文教師，尤其是一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，對(duì)美要有獨(dú)特的鑒賞力，對(duì)情要有獨(dú)有的感受力，對(duì)事要有獨(dú)到的判斷力。在某種程度上說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師最好是個(gè)詩(shī)人。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一座百花盛開(kāi)的園地，這里處處有美，萬(wàn)紫千紅，美不勝收。語(yǔ)文教師只有具備了高雅的品位，就會(huì)以敏銳的審美感知力，在美的花園中領(lǐng)略到美，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美的圣地，去感知千姿百態(tài)的美，使師生都體驗(yàn)到審美的愉悅。小學(xué)語(yǔ)

20、文教材無(wú)論是內(nèi)容和形式都充滿(mǎn)美的因素，薈萃了自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。羅丹說(shuō)過(guò)，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們語(yǔ)文教師的審美鑒賞力與語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果關(guān)系密切。所以我們要不斷學(xué)習(xí)和修煉，提高自身審美鑒賞力，只有這樣，才能從語(yǔ)文入手，以豐富的想象力和較強(qiáng)的審美感知力，開(kāi)掘并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略課文藝術(shù)形式的美或生活內(nèi)容的美；才能具有豐富的情感，準(zhǔn)確的評(píng)判力，從而弘揚(yáng)真善美，針砭假丑惡，將學(xué)生帶到無(wú)限豐富、絢麗的審美境界之中；才能按美的規(guī)律搞好創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，突出教學(xué)的高激勵(lì)功能、高效率功能和美育功能。當(dāng)然，語(yǔ)文教育雖是言語(yǔ)智慧的教育，也是情感的教育。所以語(yǔ)文教育同樣需要?jiǎng)又郧椋瑫灾?/p>

21、理。技術(shù)理性甚囂塵上的今天，更需要疏浚語(yǔ)文情感教育的源流，用真情之水澆灌學(xué)生的心田。語(yǔ)文教師既要是理性的智者，也應(yīng)是性情中人。感動(dòng)別人，先得感動(dòng)自己。只有這樣，才能在教學(xué)中和學(xué)生達(dá)到“心與心的溝通、情與情的交流”的境界。充分地運(yùn)用美的因素，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師高雅的品味還體現(xiàn)在教師的審美品位上，更應(yīng)體現(xiàn)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上、教學(xué)手段的選擇上、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上。如優(yōu)秀的詩(shī)文往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠(yuǎn)的意境、精致優(yōu)美的語(yǔ)言。前蘇聯(lián)文豪高爾基在談到他的創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“最難的是開(kāi)始，就是第一句話(huà)。如同在音樂(lè)上

22、一樣，全曲的聲調(diào)，都是它給予的?！逼鋵?shí)，課堂教學(xué)的啟課導(dǎo)入也同樣必須有“未成曲調(diào)先有情”的韻致。著名特級(jí)教師孫建鋒就是這方面的典范，他在上做一片美的葉子時(shí)，有個(gè)經(jīng)典的創(chuàng)意： 師：同學(xué)們，你們喜歡畫(huà)畫(huà)嗎？生：喜歡！師：那好，現(xiàn)在我想請(qǐng)大家用最快的速度畫(huà)一片美的葉子！可以上黑板來(lái)畫(huà)，也可以在下面畫(huà)。愿意到黑板上來(lái)畫(huà)的同學(xué)請(qǐng)自己上來(lái)! （幾個(gè)學(xué)生興致盎然地上臺(tái)作畫(huà)，其余學(xué)生在座位上畫(huà)。）師：（極富詩(shī)意地為學(xué)生作畫(huà)配上獨(dú)白）一只只嫩生生的小手，在黑板上自由“舞蹈”，一個(gè)個(gè)“舞蹈造型”一片片葉子布滿(mǎn)黑板，這僅僅是一片片葉子在展現(xiàn)？不，這是一扇扇心門(mén)在洞開(kāi)，這是一顆顆心靈在舒展，這是一朵朵心花在怒放！每一

23、片葉子都很美！讓我們“做一片美的葉子”吧！ （板書(shū)課題“做一片美的葉子”） 師：做一片美的葉子是篇充滿(mǎn)智慧的散文。讀了以后，它會(huì)讓你見(jiàn)以前所未見(jiàn)，聞以前所未聞，思以前所未思，得以前所未得；它會(huì)讓你豁然開(kāi)朗、怦然心動(dòng)。它很有營(yíng)養(yǎng)，絕對(duì)勝過(guò)“腦白金”！想不想好好讀一讀？ 【點(diǎn)評(píng)】：成功的課堂教學(xué)離不開(kāi)精心打造的學(xué)習(xí)氛圍。試想：星空月朗、涼風(fēng)習(xí)習(xí)、地碧天藍(lán)、襟懷若谷，這該是多么美妙的教學(xué)場(chǎng)景??！身置此景，話(huà)語(yǔ)如涓涓流水，潺潺而出，心門(mén)似春之柴扉，輕輕洞開(kāi)。如此，哪有心聲不能聆聽(tīng)？哪能有心靈不能理喻？哪有心火不能點(diǎn)燃？哪有心花不能怒放？ 泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美的

24、?！毙W(xué)生雖然年齡不大，但也經(jīng)歷了許多事，體味了不少情，而這正是語(yǔ)文教學(xué)必須加以關(guān)注和利用的資源。理想課堂應(yīng)是師生間平等交流、共同探究和相互啟發(fā)的過(guò)程，師生一起進(jìn)入文本所營(yíng)造的特定情境，接受感染和熏陶。 生：“春天的時(shí)候，葉子嫩綠；夏天的時(shí)候，葉子肥美；秋葉變黃；冬日飄零回歸大樹(shù)地下的根。”讀了這句話(huà)，我想到了人的一生也有“四季”：我，就像春天的葉子，嫩嫩的；爸爸就像夏天的葉子，壯壯的；爺爺就像秋天的葉子，黃黃的（全場(chǎng)掌聲） 師：說(shuō)得真是太好了！ 生：由“回歸大樹(shù)地下的根”這句話(huà)，我想到“落葉不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)樹(shù)”。 師：噢，你為什么會(huì)想到這句話(huà)？這是不是哪一句古詩(shī)改裝過(guò)來(lái)的？ 生：是的

25、，因?yàn)槲以?jīng)背誦過(guò)“落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花。”我覺(jué)得，不管是“護(hù)花”還是“護(hù)樹(shù)”，道理都是一樣的！ 師：這就叫活學(xué)活用！孫老師送給你一片楓葉，這片楓葉是我從北京香山上摘來(lái)的?。ㄔ撋p手接過(guò)葉子，連聲稱(chēng)謝） 生：中國(guó)是一棵大樹(shù)，把56個(gè)民族結(jié)為一個(gè)整體，每一個(gè)民族在中國(guó)都有自己的位置。地球也是一棵大樹(shù)，把每一個(gè)國(guó)家結(jié)為一個(gè)整體，每一個(gè)國(guó)家在地球上也都有自己的位置。 師：好！你真是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，把書(shū)本與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)了，這叫活讀書(shū)！大家掌聲鼓勵(lì)！ 師：（總結(jié)）葉美，因?yàn)橛袠?shù)；樹(shù)美，因?yàn)橛腥~。如果每一片葉子都很美，那么，這棵大樹(shù)一定美；如果每一個(gè)同學(xué)都很美，那么，這個(gè)班級(jí)一定美；如果每一

26、個(gè)人都很棒，那么，這個(gè)民族一定有希望！ 孫老師的課堂教學(xué)，其“設(shè)計(jì)”并不細(xì)膩和華麗，但課堂流程卻如此富有詩(shī)意！細(xì)究之下不難發(fā)現(xiàn)，正是由于孫老師精準(zhǔn)地掌控了“生成”、“對(duì)話(huà)”、“情感”等優(yōu)課“樞紐”，才引領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入到了曼妙絕倫的境界。這樣的課堂對(duì)學(xué)生而言，絕不僅僅只是充盈詩(shī)意的解讀，更稱(chēng)得上是飛揚(yáng)激情的脈動(dòng)！他說(shuō)，把課上到孩子們的心里，在他看來(lái)，必須具備三個(gè)條件：其一，情感撞擊；其二，心靈對(duì)話(huà)；其三，學(xué)會(huì)分享。 所謂情感撞擊，首先意味著課堂是一種情感的課堂；其次意味著師生情感同時(shí)運(yùn)動(dòng)，相互碰撞；再次意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。 如果說(shuō)滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細(xì)雨

27、是天地之間的橋；縷縷陽(yáng)光是天宇和地球之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學(xué)生心靈之間的橋。情感似一股撲面而至的春風(fēng)，似一場(chǎng)淅淅瀝瀝的春雨。情感的力量可謂綿中有堅(jiān)，軟中有硬，輕中有重，柔中有鋼。而且，越是形無(wú)實(shí)有，無(wú)中生有，潛移默化，越使學(xué)生覺(jué)察不到你是在實(shí)施感染，這種情感的勁往往越足，神效越大?！八畤L無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，對(duì)擊始發(fā)靈光?！闭n堂上，教師把學(xué)生看作心上的朋友，學(xué)生將視教師為眼中的親人。教師眉開(kāi)眼笑，學(xué)生眉飛色舞；教師歡聲笑語(yǔ)，學(xué)生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學(xué)生情深似海真正意義上的情感撞擊，將帶給師生同品共享合作學(xué)習(xí)的愉悅，將帶給師生曼妙豐盈的心路歷程。 所謂心靈對(duì)話(huà)，它既是優(yōu)秀

28、課堂教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識(shí)，又是藝術(shù)課堂教學(xué)的一種具體操作。成功的心靈對(duì)話(huà)離不開(kāi)精心打造的場(chǎng)景，我們可以想像：星空月朗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，地碧天藍(lán)，襟懷若谷；話(huà)語(yǔ)如涓涓細(xì)水，潺潺而流；心門(mén)似春的柴扉，輕輕洞開(kāi)；那該是多么美妙的對(duì)話(huà)場(chǎng)景！身置此境，只要話(huà)，談清了；理，擺透了；情，交融了；心，貼緊了；哪有心聲不能聆聽(tīng)？哪有心靈不能理喻？哪有心靈不能點(diǎn)燃？哪有心花不能怒放？ 所謂分享，是雙向的溝通、彼此的給予和共同的擁有。分享，意味著教師有更多的喚醒，而不是灌輸；更多的引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制；更多的平等給予，而不是居高臨下的施舍。所謂學(xué)會(huì)分享，首先意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)用兒童的眼光看待世界。課

29、堂上的傾聽(tīng)是師生心與心的碰撞、愛(ài)與愛(ài)的交流、情與情的融會(huì)；是一種親切的對(duì)待，一種由衷的信賴(lài)，一種美妙的心境。一個(gè)心情浮躁、功利熏心、心胸如豆、城府深藏的教師，由于缺少穎悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈、好奇的天真，他所能聽(tīng)到的只能是銅臭的撞擊、生活的噪音，而不是學(xué)生真情的呼喚，心靈的吶喊。其次意味著學(xué)會(huì)欣賞。有人講，我們不見(jiàn)得喜歡我們所賞識(shí)的人，但一定喜歡賞識(shí)我們的人。人同此心，心同此理，對(duì)別人的真誠(chéng)褒揚(yáng)和欣賞會(huì)使我們的生活陽(yáng)光明媚、溫馨浪漫。在教學(xué)中欣賞，在欣賞中教學(xué)，教師就會(huì)變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢弘，就會(huì)變得得心應(yīng)手、左右逢源，就會(huì)變得心智靈慧、行為機(jī)敏，就會(huì)變得尊重多樣性、珍視個(gè)性，就會(huì)變

30、得習(xí)慣于“一個(gè)世界，多種聲音。”把課上到孩子們的心里，是一種觀(guān)念，是一種理想，更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂(lè)觀(guān)向上的氣質(zhì)；需要教師具有自尊、自信、自持的精神；需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然的情懷；需要教師具有一種求實(shí)致遠(yuǎn)、質(zhì)樸高雅的品位；需要教師具有一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。 三、學(xué)者無(wú)限，擁有宏闊的課程視野談?wù)Z文教師的知性課程目標(biāo)是按照國(guó)家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)，課程目標(biāo)是根據(jù)課程改革的新理念和語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位制定的。新課標(biāo)中的語(yǔ)文教師不再僅僅是語(yǔ)文學(xué)科方面的專(zhuān)家，更是一

31、個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開(kāi)闊眼界的學(xué)者。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度設(shè)計(jì)”。這就要求我們要從“三個(gè)維度”來(lái)具體把握語(yǔ)文課程目標(biāo)，包括總目標(biāo)與階段目標(biāo)。同時(shí)，也能作為我們認(rèn)識(shí)、理解語(yǔ)文課程目標(biāo)的分析框架，成為我們理解語(yǔ)文課程目標(biāo)的憑借。既要凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”，還要關(guān)注“過(guò)程和方法”，更要“落實(shí)知識(shí)能力”。“三個(gè)維度”的設(shè)計(jì)強(qiáng)有力地引導(dǎo)語(yǔ)文教師關(guān)注“過(guò)程和方法”這一維度，尤其體現(xiàn)在閱讀、寫(xiě)作和綜合性學(xué)習(xí)等方面。新課程改變了教科書(shū)一統(tǒng)天下的局面，我們教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課

32、程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師起著至關(guān)重要的作用，而關(guān)鍵就在于語(yǔ)文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積淀。這就要求語(yǔ)文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。掌握這些學(xué)科知識(shí)，一方面可以作為語(yǔ)文教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使語(yǔ)文教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿(mǎn)有型，同時(shí)也是語(yǔ)文教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件。第一，要有扎實(shí)的基本功一名教師首先具備的基本功是普通話(huà)和三筆字，同時(shí)作為一名語(yǔ)文教師，還應(yīng)具有設(shè)計(jì)教學(xué)、組織教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文、及時(shí)反思、深入教研的專(zhuān)業(yè)基本功。有人說(shuō)，語(yǔ)文教師既是播音員，也是演員；還有人說(shuō)，語(yǔ)文教師既是主持人，也是詩(shī)人。從這里我們不難看出

33、，語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于一名語(yǔ)文教師是多么重要。作為一名國(guó)家級(jí)普通話(huà)測(cè)試員，我就普通話(huà)水平提升的角度來(lái)和大家分享普通話(huà)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)習(xí)普通話(huà)首先要熟練掌握學(xué)習(xí)普通話(huà)的工具-漢語(yǔ)拼音，因?yàn)闈h語(yǔ)拼音是學(xué)習(xí)普通話(huà)的主要工具，只要能掌握并熟練運(yùn)用漢語(yǔ)拼音，就會(huì)加快學(xué)習(xí)普通話(huà)的速度，提高發(fā)音的準(zhǔn)確性。其次要準(zhǔn)確掌握本地方言與普通話(huà)之間的差別。普通話(huà)與地方方言的區(qū)別主要表現(xiàn)在語(yǔ)音上。對(duì)于不同的地域，這種區(qū)別也不同，但都具有一定的對(duì)應(yīng)規(guī)律。我們只要善于觀(guān)察、勤于思考，掌握了這種規(guī)律，糾正方言，正確練習(xí)，學(xué)習(xí)普通話(huà)就不是很難的事了。像我們湖北省內(nèi)的大多數(shù)地方在語(yǔ)音方面的主要問(wèn)題是平翹舌不分，邊鼻音不分，前后鼻韻不分，四

34、個(gè)音調(diào)之分拿捏不準(zhǔn)，容易串調(diào)、串聲等。要學(xué)好普通話(huà)，還要不怕嘲笑，持之以恒。只要在學(xué)習(xí)和練習(xí)的過(guò)程中，掌握以上這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，平時(shí)多與用普通話(huà)交流的人接近和溝通，注意時(shí)常糾正和校對(duì)錯(cuò)誤發(fā)音，加強(qiáng)與提高聽(tīng)、讀能力（最好是大聲地朗讀象報(bào)刊、雜志等，效果較佳），那么學(xué)起普通話(huà)來(lái)就會(huì)事半功倍的?？傊褜W(xué)習(xí)普通話(huà)的方法做個(gè)最簡(jiǎn)單的小結(jié)，就是多聽(tīng)、多練、多記、多讀。在這里，附上幾則繞口令，既能針對(duì)我們所處的方言區(qū)訓(xùn)練普通話(huà)，也算作一個(gè)放松訓(xùn)練：1、四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，不要把十四說(shuō)成是“實(shí)事”，也不要把四十說(shuō)成是“細(xì)席”。2、粉紅墻上畫(huà)鳳凰，鳳凰花在粉紅墻。黃鳳凰，紅鳳凰，粉紅鳳

35、凰花鳳凰。3、八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑，炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。4、 坡上立著一只鵝， 坡下就是一條河，寬寬的河，肥肥的鵝。 鵝要過(guò)河， 河要渡鵝。 不知是鵝過(guò)河， 還是河渡鵝。第二，要有完備的知識(shí)素養(yǎng)要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，是每位有志教師的更高追求，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)提出了更新更重要的要求，我想可以概括為以下幾方面：1、人文素養(yǎng)人文性是標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)文課性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并作為一條紅線(xiàn)貫串于整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之中，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師要具備較高的人文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，只有學(xué)習(xí)掌握豐富的文學(xué)知識(shí)，具備欣賞文學(xué)作品的能力，才能在語(yǔ)文教學(xué)中得心應(yīng)手，左右逢

36、源。 2、教育素養(yǎng)在學(xué)習(xí)方式上，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)必須“積極倡導(dǎo)民主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種在教學(xué)及學(xué)習(xí)方式上的變革，要求小學(xué)語(yǔ)文教師必須具備良好的教育素養(yǎng)。我們將在下一個(gè)版塊來(lái)探討教師的教育素養(yǎng)。 3、科學(xué)素養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)實(shí)踐所獲得的掌握和運(yùn)用科學(xué)的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)將不斷融合，與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系密切，也必然反映到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性和綜合性的特點(diǎn)，使它的觸角伸到幾乎所有領(lǐng)域。如小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)課本中趙州橋、李時(shí)珍等課涉及科學(xué)技術(shù)知識(shí)，而海底世界、春蠶等課文又涉及了自然環(huán)境知識(shí)等等。天真的小學(xué)生也許會(huì)問(wèn)語(yǔ)文老師：“天為什么是藍(lán)的”，“血為什么

37、是紅色的”，這些涉及物理、生物等方面的知識(shí)，不能因?yàn)槟闶且粋€(gè)語(yǔ)文教師而不去回答。所以必須提高小學(xué)語(yǔ)文教師的科學(xué)素養(yǎng)，使小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)自然科學(xué)的某些知識(shí)掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，才能做到文理滲透、中外滲透、史學(xué)滲透。 4、創(chuàng)新素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中明確指出：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能?！蓖瑫r(shí)標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上強(qiáng)調(diào)大教育觀(guān)，即克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大教育觀(guān)的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新而富有活力的語(yǔ)文課程體系。所有這些都要求小學(xué)語(yǔ)文教師要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新素養(yǎng)。教育要?jiǎng)?chuàng)新，首先要擁有一批具備創(chuàng)新素養(yǎng)的教師，只有創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)施創(chuàng)新教育，

38、才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。具有創(chuàng)新素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師，才能在教學(xué)中營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培植學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和主動(dòng)意識(shí)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，自主探究合作學(xué)習(xí)，激活想像力和創(chuàng)新思維。 5、信息素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率?！彼孕W(xué)語(yǔ)文教師必須具備信息素養(yǎng)，它包括信息意識(shí)與信息倫理道德、信息知識(shí)以及信息能力。要掌握一定的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作技能，學(xué)會(huì)使用常用的工具性軟件，開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)上信息資源為教學(xué)服務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教師可以把語(yǔ)文教學(xué)

39、內(nèi)容轉(zhuǎn)化為信息學(xué)習(xí)的資源，并提供給小學(xué)生，即可以把課程內(nèi)容編制成電子文稿、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程等，教師把這些信息適時(shí)地展現(xiàn)給學(xué)生，再加上自己繪聲繪色的描述，就會(huì)把學(xué)生帶入一個(gè)生動(dòng)、直觀(guān)的學(xué)習(xí)情境，加深他們對(duì)學(xué)習(xí)的理解。 6、美學(xué)素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)前言指出：“要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”，在總目標(biāo)中又指出：“要逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣”。所有這些敘述，都給我們傳達(dá)這樣一個(gè)信息：語(yǔ)文教學(xué)，不僅要教給學(xué)生純語(yǔ)言知識(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生情感培養(yǎng)，注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使之成為“完整”、“豐滿(mǎn)”的人，而要培養(yǎng)學(xué)生的審美情境，教師首先必須具備較高的美學(xué)素養(yǎng)。 7、實(shí)踐素養(yǎng)

40、課程標(biāo)準(zhǔn)多次從不同角度指出，語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)和訓(xùn)練不能代替語(yǔ)文實(shí)踐和實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)積累。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性的重要體現(xiàn)是加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容與課外、與生活的聯(lián)系與溝通，變讀書(shū)、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這就是說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文教師的實(shí)踐素養(yǎng)主要表現(xiàn)在讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓討論、游戲、表演、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)入課堂，讓語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師具備了這些實(shí)踐素養(yǎng)，就能將學(xué)生真正地帶入語(yǔ)文課程領(lǐng)域，使學(xué)生身臨其境地體會(huì)語(yǔ)文、學(xué)會(huì)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文。 第三，要有完善的課程理念課程目標(biāo)是按照國(guó)家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)

41、，在課程標(biāo)準(zhǔn)中屬于主題部分。課程觀(guān)的變革必然帶來(lái)教學(xué)的根本性變革，為此，教學(xué)應(yīng)成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)新課程觀(guān)這一理念，應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，生活有多豐富，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源就有多豐富。第一，應(yīng)充分發(fā)掘我們教師自身的資源。教師自身的課程資源包括兩方面內(nèi)容，首先是教師的人格影響著學(xué)生的人格；其次是教師的視野和能力影響著學(xué)生的視野。這要求教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。第二，充分發(fā)掘?qū)W生本身的課程資源。學(xué)生本身的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)他本人的成長(zhǎng)起重要作用，對(duì)于同伴也是一種資源。通過(guò)交流與傾聽(tīng)，從同伴那里獲得信息和啟示，進(jìn)而豐富個(gè)體的情感和認(rèn)識(shí)，在交

42、互中整合，在交往中探索生命意義、創(chuàng)造人生體驗(yàn)和生活智慧的生命活動(dòng)的目的。第三，發(fā)掘?qū)W生生活世界中的課程資源。學(xué)生的生活世界是豐富多彩的，其中反映學(xué)生眼中自然世界的自然性資源，也有學(xué)生對(duì)社會(huì)生活認(rèn)識(shí)的社會(huì)性資源。我們來(lái)看看于永正老師的一節(jié)口語(yǔ)交際課觀(guān)察蔬菜、水果，招待客人（授課對(duì)象：一年級(jí)）（上課鈴響，于老師挎著一只盛著蔬菜和水果的籃子走進(jìn)教室。） 班主任：于老師，你怎么挎著籃子來(lái)上課？ 師：我家來(lái)了一位客人，買(mǎi)點(diǎn)東西準(zhǔn)備中午回去招待一下。剛走到學(xué)校，上課鈴響了，沒(méi)來(lái)得及送到辦公室。 生：于老師，我替你送到辦公室去吧！ 師：別，我正好用它來(lái)上說(shuō)話(huà)課。 （此時(shí)，學(xué)生睜大了眼睛，露出了新鮮、好奇，并

43、略帶懷疑的目光。） 師：小朋友，我家來(lái)了位客人，他是醫(yī)生。我買(mǎi)了些什么東西招待他呢？小朋友注意看。看看誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)。 （于老師說(shuō)完，把一捆韭菜、一捆苔菜、一把蒜苗、兩只蘿卜、七個(gè)蘋(píng)果、八個(gè)桔子、兩串香蕉一一拿出來(lái)，放在桌上。） 生：于老師買(mǎi)了韭菜、苔菜、蒜苗、蘿卜、蘋(píng)果、桔子和香蕉招待客人。 生：于老師買(mǎi)了很多東西招待客人。有韭菜、苔菜、蒜苗、蘿卜，還有蘋(píng)果、桔子和香蕉。 師：請(qǐng)你們把每樣?xùn)|西的數(shù)量也說(shuō)出來(lái)，就是說(shuō)，有多少韭菜，多少蘋(píng)果 生：（走到講桌前，看著說(shuō)）于老師買(mǎi)了一捆韭菜，一捆苔菜，一把蒜苗，兩只蘿卜，七個(gè)蘋(píng)果，八個(gè)桔子，兩嘟嚕香蕉招待客人。 生：應(yīng)當(dāng)說(shuō)“兩串香蕉”，不能說(shuō)成“兩嘟嚕香

44、蕉”。 師：“兩串”用得很好。但說(shuō)“兩嘟?！币部梢?，這是群眾語(yǔ)言。下面，我要求大家不但要說(shuō)出各種東西數(shù)量，還要說(shuō)出它們的特點(diǎn)，比如，什么顏色，什么氣味，什么形狀同位的同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)的人可以站起來(lái)，一邊看一邊說(shuō)。兩個(gè)人說(shuō)的時(shí)候聲音不要大。 （小朋友練習(xí)說(shuō)） 師：大家說(shuō)得很帶勁！有的小朋友說(shuō)得準(zhǔn)確，生動(dòng)。誰(shuí)能到前邊來(lái)說(shuō)一說(shuō)？ 生：于老師買(mǎi)了一捆綠油油的韭菜，一捆綠油油的苔菜，一把細(xì)長(zhǎng)的嫩蒜苗，兩只青青的蘿卜，七個(gè)紅紅的蘋(píng)果，八個(gè)黃澄澄的桔子，兩串香噴噴的香蕉招待客人。 生：韭菜是嫩綠的，不是綠油油的。 生：香蕉還可以說(shuō)，兩串彎彎的香蕉。 生：蘋(píng)果還可以說(shuō)，又圓又香的大蘋(píng)果。 師：小朋友說(shuō)得很好，

45、“嫩綠”這個(gè)詞用得準(zhǔn)確。 師：小朋友，我到家后該怎樣用這些東西招待客人呢？ 生：您回到家里，先把香蕉、桔子拿出來(lái)讓客人吃，然后去洗菜做飯。 師：是的。那我怎么說(shuō)呢？ 生：您就說(shuō)：大夫（笑聲） 師：你怎么知道要喊客人“大夫”？ 生：您不是說(shuō)他是醫(yī)生嗎？您就說(shuō)，大夫，您先吃點(diǎn)桔子、香蕉，我去做飯，做好了，咱們就吃。（眾笑） 師：你真懂事！這樣吧，請(qǐng)你到前邊來(lái)當(dāng)于老師，我當(dāng)客人，咱們?cè)囈辉嚭脝?？你想好該怎么說(shuō)，要做什么。 生：大夫，你好?。ㄕf(shuō)完伸出右手） 師：您好！（互相握手）下班了？（笑聲） 生：下班了。您等急了吧？（說(shuō)完，拿出一個(gè)桔子和一串香蕉）請(qǐng)您吃水果，我去做點(diǎn)菜，做好了，咱們喝酒?。ū娦Γ?/p>

46、 師：麻煩您了！不要搞得太復(fù)雜，簡(jiǎn)單點(diǎn)！（眾大笑） 師：這位小朋友很會(huì)說(shuō)話(huà)。下邊請(qǐng)同位的同學(xué)一個(gè)當(dāng)于老師，一個(gè)當(dāng)大夫，照著剛才的樣子說(shuō)說(shuō)。 （學(xué)生情緒異常高漲，練習(xí)十分投入） 師：好了，我回家就按同學(xué)們說(shuō)的去招待客人。 班主任：于老師，你買(mǎi)了那么多東西，不如盛在兩只籃子里。給，我的小提籃借你用一下。（這是事先安排好的） 師：謝謝！哎，有了兩只籃子該怎么裝呢？誰(shuí)愿意來(lái)幫我裝？ 生：我來(lái)幫你裝?。ㄋ丫虏恕⑻Σ?、蘿卜和蒜苗裝在一只籃子里，把蘋(píng)果、香蕉和桔子裝在另一只籃子里） 師：你為什么這樣裝呢？ 生：韭菜、苔菜、蘿卜、蒜苗是蔬菜，蘋(píng)果、香蕉和桔子是水果，所以我把它們分開(kāi)裝。（眾贊嘆） 師：謝謝你

47、，聰明的小朋友！ 從一開(kāi)始，于老師挎著盛有水果和蔬菜的籃子走進(jìn)教室，借助與班主任的簡(jiǎn)單對(duì)白，營(yíng)造了一個(gè)既貼近生活又極其真實(shí)的準(zhǔn)備招待客人的教學(xué)情境。小朋友那新鮮、好奇并略帶懷疑的目光，證明了于老師巧妙的導(dǎo)課已激發(fā)了他們的興趣，并鎖定了注意力。接著，于老師又從“我買(mǎi)點(diǎn)東西準(zhǔn)備中午招待客人”入題，到課中“我該怎樣用這些東西招待客人”，至課尾“就按同學(xué)們說(shuō)的去招待客人”，各環(huán)節(jié)前后呼應(yīng)，首尾圓合，不僅學(xué)生的口語(yǔ)交際動(dòng)機(jī)與口語(yǔ)交際活動(dòng)徜徉在環(huán)環(huán)相扣的口語(yǔ)交際情境之中，而且這步步深入的訓(xùn)練，也順應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程。臨近課終，于老師又借助班主任的參與，以“借籃”為跳板，出人意料地拋出個(gè)“節(jié)外

48、生枝”的“分類(lèi)裝籃”問(wèn)題用兩只籃子裝這些東西。浙江省特級(jí)教師周一貫將此喻為“神來(lái)之筆”，說(shuō)它既與生活實(shí)況相符，又寓分類(lèi)的邏輯訓(xùn)練于其中，可謂一石二鳥(niǎo)，為整堂課的結(jié)局錦上添花。 招待客人，應(yīng)該說(shuō)是司空見(jiàn)慣的生活小事，也許正是由于它的常見(jiàn)，才并未引起人們的關(guān)注。但若要得體妥貼，卻并非易事。于老師將它確定為口語(yǔ)交際的話(huà)題，既貼近生活，又具有較高的訓(xùn)練價(jià)值，關(guān)鍵在于如何聯(lián)系并調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，讓他們?cè)诙鄬哟蔚幕?dòng)交流中進(jìn)行口語(yǔ)交際實(shí)踐。于老師在下面幾個(gè)問(wèn)題的處理上是十分明顯的：第一，由淺入深，由易而難，體現(xiàn)訓(xùn)練的層次性。如在說(shuō)水果、蔬菜的時(shí)候，于老師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)了四個(gè)層次的訓(xùn)

49、練，并且從具體準(zhǔn)確到生動(dòng)形象，步步深入。先說(shuō)買(mǎi)了些什么東西；再說(shuō)每樣?xùn)|西各有多少數(shù)量；接著說(shuō)它們各有什么特點(diǎn)，比如什么形狀、什么顏色、什么氣味等；最后不但要說(shuō)出有什么東西，多少數(shù)量，而且還要說(shuō)出它們各自的特點(diǎn)。第二，點(diǎn)面結(jié)合，擺正了個(gè)體指導(dǎo)與群體訓(xùn)練的關(guān)系。如說(shuō)水果、蔬菜的時(shí)候，先讓同位的同學(xué)練習(xí)說(shuō)，再請(qǐng)個(gè)別同學(xué)到前面說(shuō)。因?yàn)橛型痪氄f(shuō)的基礎(chǔ)，所以爭(zhēng)取到前面說(shuō)的同學(xué)很踴躍，表達(dá)效果很好。又如說(shuō)怎樣招待客人的時(shí)候，先讓一生與老師互動(dòng)表演，再請(qǐng)同位的同學(xué)一個(gè)當(dāng)于老師，一個(gè)當(dāng)大夫，照著剛才的樣子表演說(shuō)。第三，強(qiáng)調(diào)綜合能力的滲透與培養(yǎng)。如，說(shuō)水果、蔬菜時(shí)幾個(gè)不同層次的觀(guān)察與表達(dá)，招待客人的機(jī)智應(yīng)對(duì)，同

50、位互說(shuō)、練說(shuō)的傾聽(tīng)等，這些環(huán)節(jié)集傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)于一體，融觀(guān)察、思維、想象于一爐。第四，尊重主體，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界與情感世界。如，“小朋友，我到家后該怎樣用這些東西招待客人呢？”“你想好該怎么說(shuō)，要做什么?！庇诶蠋煆呐苑鲆?，于要害處適時(shí)點(diǎn)撥，求善而導(dǎo)，耐人尋味。第五，圍繞情境，雙向互動(dòng)。于老師的口語(yǔ)交際訓(xùn)練情境性很強(qiáng)，目的為了真正能讓學(xué)生的傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)等交際素養(yǎng)得到培養(yǎng)和提高。如何用這些東西招待客人呢？在學(xué)生大體明白之后，于老師安排了一場(chǎng)師生（一生當(dāng)于老師，于老師當(dāng)大夫）互動(dòng)的角色表演，實(shí)在妙不可言。我想，于老師的課再一次給了我們重大啟示：一定要積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源，正如剛才我們說(shuō)的，不

51、論是教師還是學(xué)生，都是我們天然的資源。這些資源更貼近我們的生活，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，生活有多豐富，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源就有多豐富。 四、智者無(wú)惑，擁有高超的教育技藝談?wù)Z文教師的靈性新世紀(jì)的語(yǔ)文教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類(lèi)知識(shí)可以幫助語(yǔ)文教師展開(kāi)科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)和教育研究。作為一名語(yǔ)文教師必須有“教育學(xué)科類(lèi)”知識(shí)。它主要由“幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)”構(gòu)成，具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。比如運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)來(lái)了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)，選擇語(yǔ)文教學(xué)

52、方法，有效組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。掌握了基本的教育學(xué)科類(lèi)知識(shí)不僅可以使語(yǔ)文教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)避免盲目性，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，而且可以提高語(yǔ)文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程，是師生人際關(guān)系融洽的過(guò)程，是人文關(guān)懷中愛(ài)心的交互，更是教師適時(shí)適事地調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的過(guò)程。這就需要教師要有激動(dòng)靈活，人性化的教學(xué)機(jī)智。在現(xiàn)代教學(xué)條件下，教師教學(xué)機(jī)智處理得是否得當(dāng)，不僅成了教學(xué)成敗，教學(xué)效果好壞的重要因素，更是尊重學(xué)生，激發(fā)個(gè)體積極性，轉(zhuǎn)變教學(xué)因素的重要手段。第一、要有靈動(dòng)的教育智慧現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，

53、那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。由此可見(jiàn)，交往是教學(xué)的本質(zhì)。主體之間在交往過(guò)程中能夠相互認(rèn)同和理解，并在此基礎(chǔ)上形成共同的理解。在教學(xué)過(guò)程中相對(duì)獨(dú)立和相互平等的主體是教師和學(xué)生，二者平等對(duì)話(huà)，相互理解，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，只有具備了這一理念，才能隨時(shí)學(xué)習(xí)并提升我們的教育智慧，從而達(dá)到教學(xué)的良好效果和教學(xué)相長(zhǎng)的更高境界。我認(rèn)為口語(yǔ)交際課就是一種考驗(yàn)并能快速提高我們教育智慧的課型，下面我們就一起來(lái)分享幾段口語(yǔ)交際教學(xué)案例： 1、生：董理妹妹，你怎么啦？ 師（委屈地）：剛才不是說(shuō)過(guò)了嗎，我不喜歡做衛(wèi)生。 生：其實(shí)做衛(wèi)生也沒(méi)什么不好的，可以先從小事做

54、起，比如看到哪些地方臟了，可以親自拿抹布把它“茲”掉。其實(shí)做衛(wèi)生很簡(jiǎn)單的，就讓我來(lái)教你吧 師（疑惑的）：姐姐，你剛才說(shuō)的“茲掉”是什么意思呀，能說(shuō)普通話(huà)嗎？ 生：就是說(shuō)有一塊地方很臟，可怎么也抹不掉。 師（恍然大悟）：哦，你是說(shuō)把它“擦”干凈是嗎？我聽(tīng)懂了。那你愿意教我嗎？ 生：愿意！ 師：你樂(lè)于助人，我要向你學(xué)習(xí)，謝謝你姐姐！ 生：不用謝！ 師（摸摸學(xué)生的頭）：我覺(jué)得她說(shuō)得真好，她能解決我的問(wèn)題，并且主動(dòng)幫助我，我覺(jué)得五班同學(xué)個(gè)個(gè)都很熱心。謝謝你，請(qǐng)坐。 （生坐。） 點(diǎn)評(píng)：口語(yǔ)交際教學(xué)不能只著眼表達(dá)內(nèi)容的生動(dòng)活潑和交際過(guò)程的委婉流暢，而要隨時(shí)關(guān)注語(yǔ)言的“物質(zhì)外殼”規(guī)范的語(yǔ)法、標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音。細(xì)心

55、的教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)言中的方言詞匯后，及時(shí)進(jìn)行了規(guī)范指導(dǎo)。無(wú)疑，在越來(lái)越重視教學(xué)形式多樣化的今天，口語(yǔ)交際的教學(xué)需要回歸語(yǔ)言教學(xué)的本真關(guān)注基礎(chǔ)。 2、師：這位同學(xué)剛才舉了一個(gè)例子，她說(shuō)，一塊地臟了，就要把它擦干凈，她聯(lián)系我們的生活實(shí)際舉了一個(gè)例子，讓低年級(jí)的小同學(xué)一下子明白了道理。（板書(shū)：例）我想你將來(lái)一定是一個(gè)很優(yōu)秀的人民教師，很會(huì)講道理。 師：大家都非常能說(shuō)，從剛才大家勸說(shuō)的過(guò)程中，我捕捉到了一些小小的信息，（指板書(shū)），這些信息告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行勸說(shuō)。其實(shí)生活中還有許多勸說(shuō)的小竅門(mén)，但今天時(shí)間有限，我們就不一一研究了。（板書(shū)：） 師：董理小妹妹聽(tīng)了你們的勸說(shuō)，心里一定非常高興，我心里也美滋滋的

56、。 師：（出示錄像片斷：董理綻開(kāi)笑容）：瞧，她笑得多開(kāi)心，在謝你們呢！ 點(diǎn)評(píng)：這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師親自示范，轉(zhuǎn)換角色，在與學(xué)生的互動(dòng)交流中，讓學(xué)生初步體驗(yàn)勸說(shuō)的基本規(guī)范和基本技巧。在角色扮演中，教師靈活地調(diào)控互動(dòng)交流的進(jìn)度，層層深入，調(diào)控自如，不著痕跡。 3、師：聽(tīng)說(shuō)我們班同學(xué)非常善于小組合作學(xué)習(xí)，下面大家就以小組為單位，分別以不同的角色來(lái)勸說(shuō)董奶奶，比如可以以校長(zhǎng)、老師、同學(xué)的身份，甚至可以以其它家長(zhǎng)的身份來(lái)勸說(shuō)，看這位老奶奶能不能被大家說(shuō)服。同時(shí)也提醒大家，在勸說(shuō)的時(shí)候不要忽視了大家剛才總結(jié)出來(lái)的勸說(shuō)小竅門(mén)。 （小組合作，教師巡視。） （巡視中，師見(jiàn)一名男生沒(méi)有參加小組學(xué)習(xí)，獨(dú)自流淚，便俯

57、身與其交流。） 師：在剛才的小組活動(dòng)中，同學(xué)們活動(dòng)得非常熱鬧，可是有個(gè)男孩，他一個(gè)人很孤單地坐在座位上。我問(wèn)他，你為什么沒(méi)參加小組學(xué)習(xí)，他說(shuō)，老師，沒(méi)有人跟您一起合作學(xué)習(xí)，那就讓我跟您合作吧。我才明白，這個(gè)細(xì)心的男孩是怕伍老師寂寞，所以我非常謝謝他。來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)（把這個(gè)學(xué)生請(qǐng)起來(lái)），他剛才非常關(guān)心我，生怕沒(méi)有人跟我交流，就主動(dòng)和我合作，謝謝你。 生（不好意思地）：不用謝。 師：剛才活動(dòng)的時(shí)候，有個(gè)小組的同學(xué)用紅領(lǐng)巾作道具，當(dāng)抹布擦桌子，這樣可不好，把紅領(lǐng)巾弄臟了，多不好呀，以后可要注意。 點(diǎn)評(píng)：關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，是構(gòu)建“人文課堂”的重要內(nèi)容。盡管要求很“基本”，但落到實(shí)處又何其之難！尤其是在公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課上，能夠處變不驚、潤(rùn)物無(wú)聲地?fù)嵛俊笆軅钡膶W(xué)生，這是難能可貴的，既展示了教師的“大愛(ài)”情懷，又體現(xiàn)了教師對(duì)課堂游刃有余的駕馭能力。第二，要有鮮明的教學(xué)風(fēng)格 教師的教學(xué)風(fēng)格是一位教師教學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志。華中師范大學(xué)楊再隋教授曾這樣評(píng)價(jià)竇桂梅老師的課堂教學(xué)：“教師以認(rèn)知為經(jīng)，循著文本思路和兒童思緒從縱向上展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程；又以情感為緯，從橫向上，始終關(guān)注作者思想感情的起伏跌宕，關(guān)注兒童接觸文本后情緒的高低變化，因?yàn)檎J(rèn)知和情感的巧妙交織，推動(dòng)了教學(xué)過(guò)程，活化了教學(xué)過(guò)程?！碧丶?jí)教師授課中所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)藝術(shù)源自