九月份語(yǔ)文教學(xué)反思

1、九月份語(yǔ)文教學(xué)反思 陳 軍時(shí)光飛逝，回顧十月份的教學(xué)工作，雖然取得了一定的成績(jī)，但缺點(diǎn)和不足更是不容回避的，現(xiàn)反思如下：一、課堂上對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師應(yīng)有客觀公正的評(píng)判。在新課程教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造了富有個(gè)性化、人性化的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮。我也常在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們常有許多不同的解答思路和觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候?yàn)榱苏湟晫W(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受，我往往對(duì)這些答案全盤(pán)肯定，統(tǒng)一說(shuō)個(gè)好，造成皆大歡喜的局面。 反思： （一）這些答案都是十全十美的嗎？這些答案就不存在問(wèn)題了嗎？指出不足，就一定傷學(xué)生自尊嗎？不！應(yīng)該說(shuō)，絕大部分學(xué)生

2、的心靈并非如此脆弱，不堪一擊。即便部分學(xué)生如此，那么，這般“呵護(hù)”，也只會(huì)使其心靈更嬌更脆。試想，這樣的學(xué)生在漫漫人生旅途中如何接受生活的考驗(yàn)？再說(shuō)，虛假籠統(tǒng)的評(píng)判反饋給學(xué)生的是錯(cuò)誤的信息，這種欺騙對(duì)該學(xué)生而言也構(gòu)成了傷害。 （二）在保護(hù)一方的同時(shí)是否又傷害了另一方呢？那位明顯勝出一籌的同學(xué)可能感受到的是你的“偏心”，其他學(xué)生領(lǐng)教到的亦或是你的“黑白不分”。對(duì)學(xué)生而言，這樣的教師還可敬嗎？以后的教育還有說(shuō)服力嗎？ 所以這是狹隘的“尊重”，可能換來(lái)的是無(wú)盡的“傷害”。在新課程教學(xué)中，教師作為組織者、參與者、引導(dǎo)者，應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)對(duì)學(xué)生的答案作出客觀公正的評(píng)判。教師應(yīng)善于指出學(xué)生不足。的確，在作

3、出客觀公正的評(píng)判時(shí)，很可能會(huì)傷及弱的一方。但是，教師完全可以通過(guò)真誠(chéng)的目光，鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，親切的拍撫傳達(dá)你對(duì)他的信任、期待、熱愛(ài)。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，感受到了濃濃的師愛(ài)，更得到了向上的力量。二、語(yǔ)文課應(yīng)該姓“語(yǔ)”，應(yīng)該注重品詞析句，應(yīng)該上出語(yǔ)文味。語(yǔ)文課本身包含的知識(shí)豐富多彩，上至天文，下至地理。新課程標(biāo)準(zhǔn)一聲令下：“強(qiáng)調(diào)課程之間的整合”，于是在我的教學(xué)下，語(yǔ)文課成了思想政治課、成了科學(xué)課、成了社會(huì)課，語(yǔ)文課變了味，不再姓“語(yǔ)”了。語(yǔ)文課強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的品味，而我對(duì)一些文句優(yōu)美描寫(xiě)精彩的片斷，對(duì)其中的重點(diǎn)詞句視而不見(jiàn)，讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過(guò)幾遍就一了百了。反思： （一）不加咀嚼的朗讀真能讓學(xué)生感

4、悟、理解、內(nèi)化嗎？我們是否把朗讀的功能過(guò)于夸大了？不啟動(dòng)思維，不用心體悟，在囫圇吞棗的朗讀中，精彩的詞句浮光掠影般地在學(xué)生的大腦中閃過(guò)，在嘴邊溜過(guò)，在他們大腦的皮層上未留絲毫痕跡，不待下課，這一切恐怕早化為過(guò)眼煙云。如此這般，不加咀嚼，怎能消化？談何積淀？學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)又從何提高？ （二）語(yǔ)文課重在品詞析句，這是語(yǔ)文課語(yǔ)文味的來(lái)源。語(yǔ)文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。尤其是對(duì)一些成語(yǔ)，需啟動(dòng)分析思維、聚合思維，并在聯(lián)系上下文的過(guò)程中進(jìn)行理解。需要強(qiáng)調(diào)的是，這理解決非斧砍刀劈式的肢解，更非喧賓奪主式的灌輸，而是學(xué)生與作者的對(duì)話(huà)、心靈與文本的交融。品詞析句、咬文嚼字理應(yīng)成為閱讀的基本功。 （三）將

5、品詞析句與朗讀相結(jié)合。游離于品詞析句之外的朗讀，猶如喪失靈魂的軀殼。只有將二者有機(jī)結(jié)合方顯其完美。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味，在解析后借助朗讀進(jìn)行表達(dá)。對(duì)一些只可意會(huì)不可言傳的意思，可直接讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)詮釋、表達(dá)對(duì)文本的理解。有品有讀，語(yǔ)言文字才能得以咀嚼，消化，積淀，學(xué)生才能學(xué)會(huì)閱讀，才能進(jìn)行大閱讀，他們心靈中的文學(xué)園地才有可能生機(jī)盎然，碩果累累，才能品嘗到語(yǔ)文課的醇美味道！我想在這紛繁的教改大潮中，作為一名一線教師，面對(duì)層出不窮的先進(jìn)教育理念，瞻前顧后裹足不前也好，不加消化機(jī)械運(yùn)用也好，都不是應(yīng)有的態(tài)度。擁有可貴的靈魂思想，善于去偽存真，學(xué)會(huì)吸取精髓，這才是每一位新世紀(jì)人類(lèi)靈魂工程師應(yīng)有的素

6、質(zhì)。十月教學(xué)反思閱讀課教學(xué)反思 現(xiàn)行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種，一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式，一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識(shí)系統(tǒng)，一般按照“解題釋詞分段歸納中心思想和寫(xiě)作方法練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性，而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識(shí)，而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力，一般按照“閱讀課文教師提問(wèn)學(xué)生討論教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的發(fā)展性，而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力，而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。以上兩種模式盡管

7、有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，但它們也有兩大共同點(diǎn)，一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體，而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn)，前者是理解課文的知識(shí)內(nèi)容，后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解，輕感悟；重分析，輕運(yùn)用。 根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)，是否合理的標(biāo)準(zhǔn)：1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性（知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合）3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，重視語(yǔ)文課程的人文性；4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)

8、造性的關(guān)系；5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略，即要遵循發(fā)展性原理，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中，掌握語(yǔ)文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的能力，并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用能力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習(xí)過(guò)程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子，通過(guò)反復(fù)操練即可掌

9、握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性，更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì)所必需的各種能力。閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。例如我在教刷子李這一課時(shí)，嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，把全班學(xué)生分成9個(gè)小組，每個(gè)小組6個(gè)成員組成：一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生，兩個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生，桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題：（1、刷子李的絕活是什么？2、課文是從幾方面來(lái)寫(xiě)刷子李的絕活？3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化？4、把你覺(jué)得寫(xiě)得好的內(nèi)容多讀一讀，并體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的

10、目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進(jìn)行討論，各抒已見(jiàn)，合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，引導(dǎo)他們所討論的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報(bào)自學(xué)的情況，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)，適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中，有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問(wèn)題，也有的對(duì)問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論，在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，及學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶，被動(dòng)的了。而樂(lè)于去學(xué)，主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中?！霸诤献髦袑W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作”因此我覺(jué)得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣

11、行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。 二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué) 課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道，但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源，適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校門(mén)，走向社會(huì)，靠近自然，讓他們?cè)趶V闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)做人。三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹(shù)立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫(xiě)的游子吟這一課，讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受？并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何？你將來(lái)想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩？學(xué)生暢所欲言，

12、紛紛說(shuō)出各自母親是如何對(duì)自已無(wú)微不致的關(guān)懷，將來(lái)要如何去報(bào)答母愛(ài)。我聽(tīng)了后，感到很高興，及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng)，并對(duì)學(xué)生提出期望，希望同學(xué)長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如落花生這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文，在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)了不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對(duì)社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。十一月教學(xué)反思 陳 軍 課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語(yǔ)文老師，如何

13、才能真正理解高效課堂并真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢？通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)高效課堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。 一、 課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的有效性。在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個(gè)重要步驟，而我也覺(jué)得導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點(diǎn)：1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念孔子曾說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！毙W(xué)語(yǔ)文教材的課文內(nèi)容很豐富，在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維時(shí)空，使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”“悱”之中 2、突破重點(diǎn)，切忌生硬 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)切忌“作者生平”、“時(shí)代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡(jiǎn)單羅列，過(guò)于冗長(zhǎng)機(jī)械的導(dǎo)語(yǔ)

14、，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。二、 課堂提問(wèn)的有效性1、課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)必須有效首先設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實(shí)際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識(shí)內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通，從而提高分析和解決問(wèn)題的能力。2、 提問(wèn)方式的有效性好的提問(wèn)方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過(guò)程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)

15、造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開(kāi)闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費(fèi)時(shí)間也沒(méi)有效果，因此，課堂提問(wèn)不在數(shù)量，而在提問(wèn)的思維含量。提問(wèn)的時(shí)機(jī)、提問(wèn)的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。 3、 問(wèn)題要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力教師對(duì)課堂中所提問(wèn)的問(wèn)題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問(wèn)的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問(wèn)太多，學(xué)生沒(méi)有思考回旋的余地，對(duì)所學(xué)知識(shí)難以理解、消化；提問(wèn)太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì)，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。三、 引導(dǎo)學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式。 首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的

16、問(wèn)題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)，在評(píng)價(jià)中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中展開(kāi)合作學(xué)習(xí)。不少新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問(wèn)題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點(diǎn)撥即可，節(jié)約大量時(shí)間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。 其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢(shì)，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說(shuō)出自己認(rèn)為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)

17、習(xí)差的學(xué)生說(shuō)了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說(shuō)學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)形式有利于學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)?？傊?，課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡(jiǎn)單，但要上好高效課堂就不簡(jiǎn)單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。 好課的味道 陳 軍古人云“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢”，說(shuō)的是不同的書(shū)有不同的味道。課堂亦然。不同的學(xué)科有不同的味道，不同的教師上出不同的味道。味道，是讓人回味的東西；好課，是讓學(xué)生不斷想起、不斷回味的課。什么是好課的

18、味道？好課要有“真”味。一個(gè)省級(jí)名師論壇設(shè)有“名師同課異構(gòu)”，由4位省級(jí)名師輪番登場(chǎng)，分別演繹平行四邊形的不同課堂版本。課堂都很熱鬧，學(xué)生用紙片、木片等道具，在老師的帶領(lǐng)下反復(fù)拼接。幾堂課上得像美術(shù)課、手工課，卻讓人感覺(jué)不出數(shù)學(xué)課的味道。數(shù)學(xué)課所特有的講究邏輯清晰、結(jié)論明確、概念清楚、論證有效的味道，被種種熱鬧沖淡了，沖沒(méi)了。這些年，“素質(zhì)教育”喊得驚天動(dòng)地，課堂改革一片沸騰，這模式那結(jié)構(gòu)層出不窮。聽(tīng)說(shuō)什么模式流行就蜂擁而上，不管什么課，也不管什么樣的學(xué)生，只要跟上潮流就能賺個(gè)“改革家”的名頭。這樣的課堂丟失了“真”，怎么上都不會(huì)是好課。課堂不能跟風(fēng)，課堂不能折騰，課堂要追求本真，遵循規(guī)律。好課要有“善”味。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?；诖?，新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。那些只有教學(xué)的形式而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。好的課堂勢(shì)必有良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系，這些可以歸屬為課堂的“善”。這里的“善”有三層含義：一是好課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的課注定不受學(xué)生歡迎；二是好課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律；三是好課要以人為本，充滿(mǎn)人文關(guān)懷，要尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的需求