結(jié)合中考試題談?wù)n程改革

1、結(jié)合中考試題談?wù)n程改革內(nèi)容摘要:結(jié)合2013年中考試題，教學(xué)理念的改變應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為主體，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；課堂教學(xué)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題，應(yīng)突出思維教學(xué)，應(yīng)注重歷史知識的關(guān)聯(lián)性，在形式上應(yīng)該是靈活多樣的。關(guān)鍵詞：中考試題分析，教學(xué)理念，課堂改革2013年中考試題的突出特點有以下幾點：1.注意知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的交融，整合，引導(dǎo)學(xué)生認識到“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“中國與世界”之間的聯(lián)系，處理好彼此之間的關(guān)系。2.能力考查包含了識記，閱讀，分析，概括和書面表達，其中以對歷史現(xiàn)象分析，概括和書面表達為主。3.試題突出了歷史學(xué)科的時序性和整體性特點。4.

2、體現(xiàn)了歷史與社會現(xiàn)實的密切聯(lián)系。結(jié)合試題特點，略談一下課程理念及教學(xué)的改變。一轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為主體    傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為主體，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生對學(xué)習(xí)活動缺乏主動性和積極性，學(xué)習(xí)的效果不好。近幾年的中考試題，多以主觀試題為主，所以我們就要按照新課程的理念要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要充分認識到，“學(xué)生是發(fā)展的人”，是有血有肉、有思想、有靈性可以教育引導(dǎo)的人。每個學(xué)生都具有發(fā)展的潛在可能，要相信每一個學(xué)生都是可以健康成長的具有創(chuàng)造能力的。在歷史教學(xué)中要尊重學(xué)生的個性，對于他們在學(xué)習(xí)中的想法、做法、合理的、正確的要給予熱情的肯定，相

3、左的也要加以鼓勵引導(dǎo)，注意保護學(xué)生積極思維的品質(zhì)。    二、注意學(xué)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力    教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，在教學(xué)過程中我們要注意增強學(xué)生的角色意識，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體會和對學(xué)習(xí)方法的掌握，注意學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史方式的突破，變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式為探究式學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑、討論、調(diào)查、探究，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)獨立性和自主性。我們要通過教學(xué)活動讓學(xué)生學(xué)會認識歷史的方法，了解歷史發(fā)展的基本規(guī)律，形成唯物歷史觀，掌握探究式學(xué)習(xí)的方法，即善于選擇需要認識的事物和想象，并能從不同的角

4、度提出需要解決的問題，然后通過收集和整理相關(guān)資料，運用抽象思維進行加工，最終得出自己的新見解，從而發(fā)展學(xué)生探索和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力。如，在列舉中國歷史上貨幣變化過程，由原始的物物交換到貝殼、金、銀、銅作為貨幣，到秦統(tǒng)一貨幣，西漢末王莽推行“大銖”，北宋出現(xiàn)“交子”（紙代券），清代出現(xiàn)“銀票”，民國的銀元、紙幣，到現(xiàn)代的“信用卡”讓學(xué)生探索中國金融經(jīng)濟發(fā)展史，正確認識現(xiàn)在的“一卡在手，走遍天下”和網(wǎng)上“在線支付”的現(xiàn)代社會現(xiàn)象和探討當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展趨勢。新編歷史教材每個單元后面都有一個綜合探究內(nèi)容，目的就是讓學(xué)生在課堂和課下真正地動起來，通過多種方

5、式多種途徑獲取信息，對學(xué)生探究式學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。三改變課堂結(jié)構(gòu)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用      1.教師應(yīng)留出更多的時間，讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題，并進行思辨性的討論。如在“文成公主入藏”一課中可首先由教師提問：“大家知道西藏是一個美麗的地方，它有布達拉宮、青藏高原、喜瑪拉雅山、朱穆朗瑪峰、還有一位美麗公主的故事。有哪位知道這位公主的名字？”便有學(xué)生回答出公主的名字，并講述他們所了解的那段歷史。而后教師可根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容加以補充、說明，并結(jié)合課本將文成公主入藏的歷史背景、過程、歷史意義做一個課程總結(jié)

6、，同時還可以讓學(xué)生了解到中國多民族友好團結(jié)的歷史源遠流長，中國自古就是一個熱情友好的國家。2.是現(xiàn)代教學(xué)突出思維教學(xué)，它著眼于學(xué)生的思維過程，通過教師的教學(xué)，學(xué)生對知識的理解不僅是熟知某些知識，而是要真正了解知識的產(chǎn)生過程。知識是前人經(jīng)過無數(shù)次的反復(fù)實驗、論證才得到的，教學(xué)有必要將這一過程告知學(xué)生，而不僅是教給他們孤立的知識。正如教育心理學(xué)家布魯納所主張的：“我們教一門科目，并不是希望學(xué)生成為該科目的一個小型圖書館，而是要他們參與獲得知識的過程。學(xué)習(xí)是一種過程，而不是結(jié)果?！睔v史探究性學(xué)習(xí)，不是把學(xué)生當(dāng)作被動的接收器，把現(xiàn)成的知識認識成果放在學(xué)生面前，而是把學(xué)生當(dāng)作主動參加知識獲得過程的人，關(guān)

7、注的是學(xué)生獲取知識的過程，強調(diào)的是如何得出歷史結(jié)論的過程，它不僅僅是結(jié)論本身。必須引導(dǎo)學(xué)生在收集、整理、比較、篩選、分析、歸納、運用史料的過程中，不僅掌握基本的史實、概念，同時了解歷史研究的基本理論、方法和過程。這種學(xué)習(xí)方式才符合現(xiàn)代歷史教學(xué)的真實目的。       3.教學(xué)就是教與學(xué)過程，歷史教學(xué)就是要抓住歷史的基本線索，并以這些基本線索把相關(guān)歷史知識串聯(lián)起來。比如，以時間的推移為線索，列出大事年表；以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點、區(qū)域或國別范圍來講授歷史；以人物的活動為線索，一個重要的歷史人物（無論是正面的還是反面的）

8、，往往貫穿了整個時代，如中國民主革命史與孫中山、毛澤東的名字幾乎密不可分；以歷史事件的發(fā)展為線索，講清起因、經(jīng)過和結(jié)果，就可以知道每一種歷史現(xiàn)象的興衰過程。歷史教學(xué)要具備連貫性最重要的是要找準“點”，以“點”帶“面”。所謂“點”，就是歷史縱向和橫向聯(lián)系的交叉點，即坐標。上課時，可以抓住某一個知識點，談今論古，談古論今，或者談中國論外國，或談外國論中國。比如講到世界某段歷史時，就問：“這時的中國怎么樣？”例如公元12世紀，西方有個羅馬帝國，東方有個東漢帝國，不同的是前者是個奴隸制帝國，后者是個封建制帝國。講到現(xiàn)在的“中東和談”，就聯(lián)系猶太人的苦難歷史及現(xiàn)代的幾次中東戰(zhàn)爭，幫助學(xué)生分清是非曲直，并

9、介紹一些書目讓學(xué)生去借閱。這種點面交叉法，大大豐富了課堂教學(xué)的信息量。 4. 新課程背景下的歷史課堂教學(xué)，在形式上應(yīng)該是靈活多樣的。歷史學(xué)科本身就是一門人文學(xué)科，而且是一門思辯性很強的學(xué)科，強調(diào)對內(nèi)容繁雜的歷史事件做思辯性考察，這就要求教師在教學(xué)過程中不能再用“填鴨”式的滿堂灌，而是引入導(dǎo)入問題分析問題解決問題的授課方式。在這種授課方式下，教師成為問題的點撥者和研究的指導(dǎo)者，學(xué)生成為課堂的主體，由學(xué)生自己思考問題、提出問題和解決問題。比如在學(xué)習(xí)第六課“雅典城邦的民主政治”時，可以讓學(xué)生根據(jù)前言提出的三個問題，經(jīng)過自己閱讀、思考得出結(jié)論；也可以讓學(xué)生扮演雅典城邦的執(zhí)政官的角色來設(shè)計民主方案；還可以讓學(xué)生通過比較中外政治制度，得出雅典民主的進步性和局限性。這種教師點撥、學(xué)生探究的教學(xué)方法能夠很好地培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的思辯能力和歷史感。 總之，歷史教學(xué)不能簡單理解為