2020年上海市松江區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷

1、2020年上海市松江區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷、積累應(yīng)用（10分）1 .（）按要求填空。（1） 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?（孟子？魚我所欲也）（2）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝 。（李白夢(mèng)游天姥吟留別»）（3）琵琶行中，“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”兩句以周圍景物的寂靜側(cè)面烘托出余音繞梁的藝術(shù)感染力。二.按要求選擇.（5分）2 . （）閱讀下面的文字?？谡?、消毒紙巾、中藥、防疫手冊(cè)連日來(lái)，不少海外留學(xué)生收到一份來(lái)自中國(guó)駐外 使領(lǐng)館的特殊禮物-“健康包”。小小包裹，傳遞著關(guān)愛。全球疫情加速蔓延，祖國(guó)時(shí)刻牽掛著 海外同胞的安危。以下最合適作為上面這則短通訊標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A.千

2、里同好，堅(jiān)于金石。B.同氣連枝，珍重待春風(fēng)。C.道不遠(yuǎn)人，人無(wú)異國(guó)。D.千里不辭路遠(yuǎn)，時(shí)光早晚到天涯。3 .（）下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.很多重大的災(zāi)禍都是在人們 不以為然的忽視中釀成的。B.大家對(duì)這樣惡意誹謗并且扭曲事實(shí)的一類人不贊一詞。C.活動(dòng)中很多商家都一言九鼎地承諾了七天無(wú)理由退貨。D.不一會(huì)，只見他一揮而就寫出了一篇立意絕佳的文章。二、閱讀（70分）4 . （）閱讀下文，完成問題。隨機(jī)選擇比“理性選擇”更有效盛洪當(dāng)人們談?wù)撋鹪磿r(shí)，總會(huì)驚嘆于其實(shí)現(xiàn)的概率極低，于是有人就借此證明，如 果沒有一個(gè)有超級(jí)智慧的有意設(shè)計(jì)，怎么會(huì)這樣呢？然而，實(shí)際情形可能正好相反。生命形態(tài)

3、的成功概率非常之小，比如只有一百萬(wàn)億分 之一。這個(gè)超級(jí)智慧怎么發(fā)現(xiàn)這么小概率的知識(shí)呢？ 一是隨機(jī)地試驗(yàn)，直到碰到那個(gè)對(duì)的知識(shí)。 二是先構(gòu)想一個(gè)生命形態(tài)的結(jié)構(gòu)，然后依此設(shè)計(jì)一種篩選程序篩選，在這一百萬(wàn)億種可能性中 篩選，先篩掉9999/10000 ,于是就剩下一百億種，再在這里邊隨機(jī)選擇。哪種更有效率？初看起來(lái)，后一種方法似乎更有效。若真知識(shí)就藏在經(jīng)程序篩選過的一百億種可能性 中，即使對(duì)選中的可能性再做隨機(jī)或順序的選擇，也是對(duì)一百萬(wàn)億可能性進(jìn)行完全隨機(jī)選擇效 率的一萬(wàn)倍。然而，如果真知識(shí)并不隱藏其中，人們就永遠(yuǎn)失去了找到真知識(shí)的機(jī)會(huì)了。而如 果人們?cè)僭O(shè)計(jì)一個(gè)篩選程序，在上一次篩選過的可能性之外進(jìn)

4、行選擇，這就與全面的隨機(jī)選擇 沒有區(qū)別了，而這也許會(huì)比上一種方法幸運(yùn)時(shí)要慢一萬(wàn)倍。若要使篩選程序有效，最好要知道被尋找的潛在知識(shí)是什么，但這是個(gè)悖論因?yàn)檫@正是要找的對(duì)象。所以，人們認(rèn)為是刻意的篩選，在大自然看來(lái)只是一種隨機(jī)選擇。我 們把全面隨機(jī)地選擇稱為“中性的選擇”，那么所有人為設(shè)計(jì)篩選程序的選擇都是“非中性的”。這 意味著，一種篩選程序是遠(yuǎn)離還是靠近真知識(shí)，也只是一種隨機(jī)概率。所以平均而言，刻意的 篩選不會(huì)比隨機(jī)選擇更有效率。既然找到真知識(shí)如此之難，近代以來(lái)的科學(xué)探索難道不是刻意尋找嗎？不是取得了很 大成就嗎？但是，已取得成功的科學(xué)只是在簡(jiǎn)單系統(tǒng)領(lǐng)域中取得了一些成就。一是因?yàn)楹?jiǎn)單系 統(tǒng)的可

5、能性規(guī)則的數(shù)量較少；二是因?yàn)檫@些知識(shí)是可直接觀察到現(xiàn)象的知識(shí)。實(shí)際上，科學(xué)家 們也是經(jīng)過多次失敗和曲折后，才找到真知識(shí)。這一過程，在大自然看來(lái)，其實(shí)是隨機(jī)的。而某些復(fù)雜系統(tǒng)的基礎(chǔ)規(guī)則數(shù)量則是個(gè)天文數(shù)字，是無(wú)法計(jì)量的，按順序逐個(gè)實(shí)驗(yàn)顯 然行不通。沃爾夫拉姆設(shè)計(jì)過一個(gè)自動(dòng)搜尋巨大數(shù)量的移動(dòng)元胞自動(dòng)機(jī)可能規(guī)則的程序，加入 他期望的各種參數(shù)，很快搜索了一百萬(wàn)個(gè)可能規(guī)則，接著是一千萬(wàn)，最終“一無(wú)所獲”。而去掉 參數(shù)后不久，他就發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)有趣的結(jié)論。這證實(shí)了隨機(jī)選擇比“理性”選擇要好。即使在極簡(jiǎn)的行為規(guī)則方面，只要不能直接觀察到，人們也不能通過理性設(shè)計(jì)比隨機(jī) 選擇更快地在大量可能規(guī)則中尋找到真知識(shí)。比如在

6、人類社會(huì)這種有機(jī)體中，迄今沒有一樣規(guī) 則或制度是人造的。反過來(lái)，即使依據(jù)這些規(guī)則形成了某些有機(jī)體或自組織，如市場(chǎng)、村社或 社會(huì)秩序等，由于人們沒有看到它們的起源，也是無(wú)法知道當(dāng)初的基本規(guī)則是如何被發(fā)現(xiàn)的， 其中包含的信息是我們不能完全理解和把握的。這已經(jīng)足以令人相信，人類社會(huì)絕大多數(shù)規(guī)則 是自發(fā)形成的，而不是人為設(shè)計(jì)的。任何一種生命類型的形成都像是中了萬(wàn)億大獎(jiǎng)，概率極低。人類如果按順序去找，要 耗費(fèi)上億年時(shí)間；而“理性地”設(shè)計(jì)一種篩選程序，結(jié)果會(huì)比隨機(jī)的選擇還要差。然而，這樣費(fèi) 時(shí)恒久的工作可以讓大自然去做，大自然有的是時(shí)間。在宇宙這個(gè)巨大的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)上，在萬(wàn)億個(gè) 不同地點(diǎn)每時(shí)每刻都在發(fā)生著隨機(jī)的

7、選擇，由于是隨機(jī)的，就相當(dāng)于同時(shí)進(jìn)行萬(wàn)億個(gè)實(shí)驗(yàn)。雖 然，絕大多數(shù)、接近全部的實(shí)驗(yàn)都失敗了。但經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)隨機(jī)選擇成功了。成功的 行為從時(shí)間角度看就會(huì)呈現(xiàn)出有序的結(jié)構(gòu)。生命有機(jī)體的演化，同樣遵循這最簡(jiǎn)單的元規(guī)則。比起沒有生命的個(gè)體，生命體在選 擇時(shí)行為規(guī)則的復(fù)雜度增加，行為規(guī)則的可能性也急劇增加。從最簡(jiǎn)單個(gè)體到最復(fù)雜的生命之 間，有很多層級(jí)，而每一層次的隨機(jī)選擇中，也只有偶然的一兩個(gè)行為是有效的，從而被肯定 和持續(xù)下去。采用此行為規(guī)則的有機(jī)體就會(huì)發(fā)展起來(lái)。如果理性選擇不如隨機(jī)選擇，理性還有什么用呢？首先最重要的是，恰是理性讓人知 道“理性選擇不如隨機(jī)選擇”，在人類的文化傳統(tǒng)中，這是最重要

8、的知識(shí)。除此之外，理性還能 做什么？第一，對(duì)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的行為規(guī)則進(jìn)行探討；第二，對(duì)簡(jiǎn)單系統(tǒng)本身進(jìn)行模仿；第三，對(duì) 有機(jī)體已經(jīng)顯現(xiàn)的行為規(guī)則進(jìn)行探索。?那么，證明了隨機(jī)選擇可以生成人類，那些潛藏在億萬(wàn)可能性之中的真的行為規(guī)則又是誰(shuí)安 排的呢？這仍是一個(gè)更大的謎。那藏在后面的自然法也許人類永遠(yuǎn)不能知道。因而，證明了隨 機(jī)選擇比理性選擇更有效后，人們?nèi)詰?yīng)保持敬畏。(1)第段中的“悖論”在文中具體是指設(shè)計(jì)篩選程序設(shè)計(jì)目的是為尋找真知識(shí)，與實(shí)現(xiàn)篩選程序的有效最好是先知道真知識(shí)這一前提是相互矛盾的。(2)下列選項(xiàng)屬于本文所說“隨機(jī)選擇”的一項(xiàng)是上A.證券市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)及時(shí)間的波動(dòng)序列的整體形成過程。B.某位科學(xué)

9、家提出假說后進(jìn)行求證或證偽，發(fā)現(xiàn)知識(shí)。C.農(nóng)民種植樹木，通過嫁接技術(shù)改變植物本來(lái)的性狀。D.人們從各種媒介的旅游信息中選出自己滿意的產(chǎn)品。(3)能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是_C_A.人類社會(huì)這個(gè)有機(jī)體比動(dòng)植物形成的規(guī)則系統(tǒng)更復(fù)雜。B.隨機(jī)選擇是從無(wú)數(shù)規(guī)則中挑選出最優(yōu)的一種行為規(guī)則。C.若生成規(guī)則數(shù)量非常巨大，真知識(shí)被發(fā)現(xiàn)的概率會(huì)很低。D.在逐層演化中，未采用有效行為規(guī)則的有機(jī)體就會(huì)死亡。(4)第段中用沃爾夫拉姆設(shè)計(jì)程序的這個(gè)例子來(lái)證明“隨機(jī)選擇比理性選擇要好"，你認(rèn)為 論證是否充分？請(qǐng)具體分析。(5)文章是如何緊扣標(biāo)題中的“更”字展開層層論證的，請(qǐng)加以分析。5 . ()閱讀下文，完成問

10、題。這個(gè)春天正在連綿不絕地醒來(lái)陳開來(lái)先生：你好！見字如晤。三月一號(hào)的晚上，我在書房聽到了隱隱的雷聲。那時(shí)候我剛好在電腦前發(fā)呆，在雷聲 中我想起了去年剛拍的電視劇驚蟄，這個(gè)節(jié)氣終于又一次來(lái)臨。后來(lái)我找了一張白紙寫下“驚雷破浪，特工醒來(lái)”八個(gè)字，然后對(duì)著這張紙持久地發(fā)呆。這是多么奇怪的念頭，于是我想， 特工其實(shí)只是我寫的小說和劇本中的人，而萬(wàn)物醒來(lái)，才是最正確的表達(dá)。春天正在如火如茶地行進(jìn)著，我們宅在屋子里，聞到春風(fēng)的氣息，或者偶爾看到小區(qū) 里綠化叢中一朵花的悄悄開放。陳開來(lái)先生，你曉得的。我的早展，一般會(huì)從中午開始，洗漱時(shí)我會(huì)突然停止刷牙， 滿嘴泡沫地對(duì)著鏡子發(fā)呆。這個(gè)眼睛細(xì)小、體態(tài)臃腫的人，中

11、年人所有的失落、努力、彷徨、 自大，以及恰如其分的城府，都一一呈現(xiàn)。面鏡而立，大概這是對(duì)自己的一種好奇。如果我觀 察鏡中人的人生，會(huì)窺見另一個(gè)自己，正像一場(chǎng)電影一樣，被我長(zhǎng)久地觀望著。如此真實(shí)謙卑， 有著少年時(shí)的理想，有著中年時(shí)的倦怠。因?yàn)閷懽鞯木壒?，我睡得越?lái)越晚。新冠疫情下的城市，靜得能聽見小區(qū)內(nèi)一只流浪 貓的呼吸聲。陳先生，我還聽到了隱隱的雷聲，以及雷聲以外萬(wàn)物的聲音。你呢？我總是在小說中寫到醫(yī)院。我記得我老家諸暨楓橋鎮(zhèn)上的一家服裝廠，辦在一家騰空 了的醫(yī)院里。后來(lái)服裝廠也搬走了。就在這座醫(yī)院里，我和我的妹妹相繼出生。我父親在這座 醫(yī)院里，因?yàn)楣钦鄱鴦?dòng)過兩次手術(shù)。我的母親也在此動(dòng)過一次丟

12、術(shù)。我當(dāng)兵離開家鄉(xiāng)之前，體 檢就在這家醫(yī)院。在沒有空調(diào)的年代，一群小伙子脫光衣衫圍一只升起來(lái)的火爐學(xué)蛙跳。醫(yī)生和部隊(duì)的軍醫(yī)，用炯炯有神的目光觀察著動(dòng)畫片一樣的我們。陳先生,我說這些，不 是想回憶青春，是想說，其實(shí)你和你的家人，也必定和醫(yī)院發(fā)生著各種關(guān)系。我以這座醫(yī)院為故事發(fā)生地，寫過一個(gè)叫醫(yī)院的小說，寫的是一個(gè)叫唐小丫的女人一生之中和醫(yī)院之間的關(guān)系。在我以前的舊小說麻雀中，一個(gè)叫李小男的姑娘，她的代號(hào)就是醫(yī)生。而在這次疫情自我隔離的一個(gè)多月里，我收到過護(hù)士的短信，知道很多醫(yī)生護(hù)士的故事，他們奔向武漢疫區(qū)，義無(wú)返顧。我想那是他們的戰(zhàn)場(chǎng)。陳開來(lái)先生，我特別想寫一部電影，寫醫(yī)生和護(hù)士，寫短短的幾天，

13、他們平凡的生活 被一場(chǎng)疫情打破而且改變。當(dāng)千帆過盡，他們變得達(dá)觀，微笑著面對(duì)生活中的一切。從本質(zhì)上講，我想寫的是人。如果這部電影能拍，我特別希望我的那些醫(yī)生和護(hù)士朋友，能在電影里看到自己的影子。有時(shí)候我覺得他們就是親人。陳開來(lái)先生，我不曉得你是如何理解出門這個(gè)詞的，在我的老家，出門不是去上班或下樓取個(gè)快遞，而是出遠(yuǎn)門的意思。出門是一個(gè)直接而且令人感到溫暖的詞。如果是在古代，需要選擇春風(fēng)浩蕩的日腳，帶好盤纏，備馬車行李，或者過驛站，或者乘舟船，想著半個(gè)月后經(jīng)過蘇州，是要看看哪位老友并去觀前街聽一曲評(píng)彈的。如果到了濟(jì)南，必定是需要向哪位朋友討杯酒喝，順便看一看大明湖。半年以后，到了京城，可能是需要

14、夏末初秋了那時(shí)候站在 大紅宮墻之外，穿起了秋衣，開始想什么時(shí)候是歸期。? 你有沒有想過要出門？? 現(xiàn)在，一個(gè)叫桃渚的明代千戶所，戚繼光抗過倭寇的地方，成為我心向往的地方。那是臺(tái)州府的地盤，保留著古舊的痕跡。如果你站到那個(gè)古老的兵營(yíng)，一定能聽到喊殺聲就此響了起來(lái)。我想，桃渚的驚蟄恐怕也要到了吧，也一定有雷聲會(huì)滾過桃渚的上空，一直向那片海域奔去。而那片海涂，曾經(jīng)是倭寇們上岸的地方。于是我能看到明朝的烽火，那時(shí)候的戰(zhàn)船，以及那時(shí)候已經(jīng)在使用的一種叫鳥槍的火槍。? 其實(shí)我說到桃渚，是因?yàn)樗鼤?huì)成為我古代諜戰(zhàn)系列中第三部昆侖海的故事發(fā)生地。這是一個(gè)連綿的故事，是一場(chǎng)與六和塔和武林門，與桃花和春潮有關(guān)的，發(fā)

15、生在明朝萬(wàn)歷年間的特工戰(zhàn)。我即將虛構(gòu)的那江南一役，已過去四百年了。而故事總會(huì)連綿不絕，春天，也在連綿不絕地醒來(lái)。? 陳先生，盡管你只是我小說中虛構(gòu)的一個(gè)人物，但是我十分真誠(chéng)地給你寫了這封信。小說中你在拱宸橋邊的春光照相館里當(dāng)伙計(jì)，不曉得生意如何。另外我告知你一聲，以你為男主角的小說醒來(lái) ，已發(fā)表于人民文學(xué)雜志今年的第三期。這個(gè)春天正在連綿不絕地醒來(lái)。陳先生，春安。海飛2020.3.4(1)從描寫的角度賞析第段中的畫線部分。(2)第-?段中運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，請(qǐng)加以賞析。3 )結(jié)合全文內(nèi)容，賞析文章的標(biāo)題。4)本文以虛構(gòu)人物為書信對(duì)象，請(qǐng)?jiān)u析這一藝術(shù)表現(xiàn)形式。6 ( ) 閱讀下面作品，完成問題

16、。秋日送方干游上元(唐)曹松天高淮泗白，料子趨修程。汲水疑山動(dòng)，揚(yáng)帆覺岸行。 云離京口樹，雁入石頭城。后夜分遙念，諸峰霜露生。(1)這首律詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗？回答正確的一項(xiàng)是 BA.一聯(lián)B .兩聯(lián) C .三聯(lián) D .四聯(lián)(2)根據(jù)你的理解，本詩(shī)最適用于下列哪一種情境DA.給獨(dú)自踏上異鄉(xiāng)的朋友的寬慰之贈(zèng)言。B.給去奔赴美好前程的朋友的贈(zèng)別寄語(yǔ)。C.表達(dá)希望友人平安，快速到達(dá)的祝福。D.與友人分別后傳遞對(duì)友人不舍的思念。(3)若要評(píng)選出本作品中的寫景佳聯(lián)，你會(huì)推選哪一聯(lián)，并說明理由。7 . ()閱讀下文，完成問題。萬(wàn)戶嚴(yán)武惠公公名實(shí)，字武叔，泰安長(zhǎng)清人。癸酉秋，國(guó)兵破中夏，已而北歸，東平行臺(tái)調(diào)民為兵，

17、以公為眾所伏，置百夫長(zhǎng)。明年春，泰安張汝楫據(jù)靈巖，遣別將攻長(zhǎng)清，公破走之。庚辰三月，河南軍攻彰德，守將單仲 力不支，數(shù)求公救，公請(qǐng)于主將，主將逗留不行，公獨(dú)以兵赴之。庚寅四月，朝于牛心之帳殿，天子賜之坐，宴享終日，賜公虎符，寵以不名，又?jǐn)?shù)數(shù)目公，顧謂侍臣言：“若嚴(yán)公者，真福人矣。”初，彰德既下，郡王怒其反復(fù)，驅(qū)老幼數(shù)萬(wàn)欲屠之。公曰：“此國(guó)家舊民，吾兵力不能及，為所脅從，果何罪耶？ ”王從公言，釋不誅。繼破濮州，復(fù)欲之，公言：“百姓未嘗敵我， 豈可與兵人并戮之？不若留農(nóng)種以給芻秣。”濮人免者又?jǐn)?shù)萬(wàn)。大兵由武休出襄、鄧，公時(shí)在徐、邳間，以為河南破，屠戮必多，乃載金緡往贖之，且約束諸將，毋敢妄殺，有

18、所虜獲，必使之骨肉完保。靈壁一縣，當(dāng)廢者五萬(wàn)人，公悉救之。兵人既素服公言，重為資幣所誘，故皆全濟(jì)。是冬大饑，俘虜北渡者多餓死，又藏亡法嚴(yán)，犯者一村皆坐，逃亡累累，無(wú)所于托，僵尸蔽野。公命作糜粥,盛置道旁，人得恣食之，所活者不知幾何人矣。東州既為樂土，四外之人托公以為命者相踵也。公為之合散亡，業(yè)單貧，舉喪葬，助婚嫁，多求而不 靳J.,屢至而不厭，肉骨之賜，蓋有不勝書者。故聞公之訃遠(yuǎn)近悲悼野哭巷祭旬月不能罷。(節(jié)選自蘇天爵元朝名臣事略)(1)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。一顧.謂侍臣言回頭一業(yè).單貧使就業(yè)(2)為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。署百夫長(zhǎng) BA.簽署B(yǎng).委任C.安排 D .代理多求而

19、不.靳J. dA.嘲笑B.答應(yīng)C.痛D .吝惜(3)把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4)用/”為第段畫線部分?jǐn)嗑洹?限斷三處)故聞公之訃遠(yuǎn)近悲悼野哭巷祭旬月不能罷。(5)第段中嚴(yán)武惠公兩次勸說的話側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)分析其原因。(6)第段是如何塑造嚴(yán)武惠公形象的？請(qǐng)加以分析。8 . ()閱讀下文，完成問題。照碧堂記(宋)晁補(bǔ)之去都而東，順流千里，皆桑麻平野，無(wú)山林登覽之勝。道都而來(lái)者，見其為寬閑之土 而樂之。豈特人情倦于其所詹，口欣于其所未足耶？此照碧堂之所以為勝也。宋為本朝始基之地，城南有湖五里，前此作堂城上以臨之，歲久且圮。今南豐曾公始 新而大之。橫七楹，深五丈，自東諸侯之宅，無(wú)若此者。先是，南都?xì)q賜官僚錢七千緡，公奉 己約，故能有余，積以營(yíng)斯堂，屹然如跳出堞上，可以放懷高蹈，寓目而皆適。后補(bǔ)之謫官于宋，登堂必慨然懷公，撫檻極目，天垂野盡，意若遐鷲太空者?；鞑?薰，百物媚嫵，湖光彌漫，飛射堂棟。長(zhǎng)夏畏日，坐見風(fēng)雨自堤而來(lái),水波紛紜，柳搖而荷靡，鷗鳥盡舞，客顧而嬉，悠然不能去。蓋不獨(dú)道都而來(lái)者以為勝，雖詹于吳楚登覽之樂者， 度淮而北，至此亦躊躇徘徊而喜矣。夫人之感于物者同，而所以