蘇軾《西江月》原文翻譯及賞析

1、蘇軾西江月原文翻譯及賞析世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。（秋涼一 作：新涼）酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望?！咀⑨尅?、西江月：原為唐教坊曲，后用作詞調(diào)。樂章集張子野詞并入“中 呂宮"。五十字，上下片各兩平韻，結(jié)句各葉一仄韻。2、世事一場(chǎng)大夢(mèng)：莊子齊物論：“且有大覺，而后知其大夢(mèng)也?！?李白春日醉起言志：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生。”3、新涼：一作“秋涼”。4、風(fēng)葉：風(fēng)吹樹葉所發(fā)出的聲音。鳴廊：在回廊上發(fā)出聲響?；茨献诱f 山訓(xùn)I：“見一葉落而知?dú)q之將暮?！毙煲松鷰缀钨x：“落葉辭柯，人生 幾何”。此由風(fēng)葉鳴廊聯(lián)想到人生之短暫。5、眉頭

2、鬢上：指眉頭上的愁思鬢上的白發(fā)。6、賤：質(zhì)量低劣。7、妨：遮蔽。8、孤光：指獨(dú)在中天的月亮。9、璜：同“盞”，酒杯?！痉g】世上萬事恍如一場(chǎng)大夢(mèng)，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天 ？到了晚上，風(fēng)吹動(dòng)樹 葉發(fā)出的聲音，響徹回廊里，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。在這中秋之夜，誰 能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方?！举p析】詞一開端，便慨嘆世事如夢(mèng)，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢(mèng)的思想，但或是自我排遣之語，或?yàn)橥艁斫裰迹?讀來往往覺其放達(dá)，而不覺其悲切。此處卻不然，以一種歷盡滄桑的語氣寫出， 加上幾度秋涼之問，風(fēng)葉鳴廊，忽覺

3、人生短暫，已驚繁霜侵鬢，益覺開頭浮生若夢(mèng)的感嘆，并非看破紅塵的徹悟，而是對(duì)自身遭際有不平之意，從而深感人生如夢(mèng)境般荒謬與無奈。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”中的“世事”既可以指具體的歷史實(shí)事， 即指蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州的事情，亦可以理解為蘇軾對(duì)人生命運(yùn)的抽象意義的認(rèn)識(shí)?！笆朗氯鐗?mèng)”，“人生如夢(mèng)”，一切皆如白駒過隙，雪后飛鴻，人生只是天地間偶然的飄蓬，所以不可執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)中的得失榮辱，而應(yīng)超脫于具體的萬事萬物，使自己內(nèi)心趨于平衡。 “人生幾度新涼”， 用“新涼”指又一個(gè)秋天的來臨， 并且突出了秋天乍到的“新”， 可見詩人對(duì)節(jié)候變化的敏感，時(shí)間的流逝磨蝕著有限的生命，詞人由此產(chǎn)生出真摯的惜時(shí)之情。 “新涼”

4、亦指詩人再次遭到排擠打擊的人生際遇，用一個(gè)“涼”字，表達(dá)了詩人心中的凄涼之情，所以，“人生幾度新涼”不僅指自然節(jié)候的變化，同時(shí)也是指人生命運(yùn)的起伏不定、變幻莫測(cè)。這句話把自然與人生結(jié)合起來，以自然的變幻來反襯出詞人對(duì)人生命運(yùn)的無奈謂嘆，寄意深刻，韻味悠遠(yuǎn)。開頭兩句詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是蘇東坡在記敘一時(shí)一地之事，或是一己一身之感，而是借寫具體的事實(shí)，表達(dá)他對(duì)抽象意義上的人生命運(yùn)的深沉思忖。“夜來風(fēng)葉已鳴廊， 看取眉頭鬢上。 ”在冷落清秋的夜里， 涼風(fēng)吹打著庭院里的樹葉，在空曠的長(zhǎng)廊里發(fā)出凄涼的回響。詞人取過鏡子，看見兩鬢爬滿了白發(fā)，“人生何處得秋霜?”詞人由此陷入了深沉的思索中，讀者同樣可以感覺到陣陣寒意

5、襲來。過片兩句，更可見牢騷?！熬瀑v常愁客少，月明多被云妨。”“酒賤”是因?yàn)椤叭速v”，暗指身遭貶斥，受人冷遇。“月明”句隱喻小人當(dāng)?shù)?，君子遭讒。蘇軾遠(yuǎn)貶黃州，心中的失落與不滿是以這種自我嘲諷的形式來表現(xiàn)的。因“烏臺(tái)詩案”受蘇軾牽連被貶的人太多， 而蘇軾也因此不愿連累友人，所以絕少與故人交往， 這里的“客少”應(yīng)是指當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。 在這靜寂的夜里，在這皓月當(dāng)空之時(shí)，清秋的寒氣陣陣襲人，此時(shí)，蘇軾心中的孤獨(dú)凄涼之感是難以排遣的。中秋月明， 而明月總是被烏云遮去光芒。有人認(rèn)為“東坡在黃州， 中秋夜對(duì)月獨(dú)酌，作西江月詞”，可見“月明多被云妨”一句寫的是眼前實(shí)景，是自然現(xiàn)象，但似乎還有更深的內(nèi)涵，是在借自

6、然之景抒寫他對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。這里隱含了作者深深的政治憤懣情緒， “云妨”比喻小人當(dāng)?shù)溃?欺瞞主上迷惑視聽排斥忠良。作者為自己忠而被謗，謫居偏地黃州，政治抱負(fù)難于發(fā)揮而深感憂傷苦悶，而此情此景，唯有對(duì)月把孤盞聊以解憂愁了。“中秋誰與共孤光， 把盞凄涼北望”點(diǎn)出了作詞的時(shí)間與主旨。 “中秋”是傳統(tǒng)意義上團(tuán)聚的節(jié)日，蘇軾選取“中秋”這一宴樂的節(jié)日作為背景， 以虛筆中的樂景寫哀情，使哀情為之更哀。 “北望”點(diǎn)出了作詞的主旨。 “北望”的含義，歷代論者有所爭(zhēng)議，古今詞話認(rèn)為蘇軾“一日不負(fù)朝廷，其懷君之心，末句可見矣”， 而胡仔認(rèn)為是“兄弟之情見于句意之間矣”。 據(jù)記載這首詞下原有注釋“寄子由”， 可見

7、蘇軾此詞是在中秋之夜寫給其兄弟蘇轍的。其實(shí)， 蘇軾當(dāng)時(shí)政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，憂國(guó)之心，身世之感，或許交織在一起，作為欣賞者，也不妨拋開考證，作寬泛理解。蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛、道思想來超然物外，以消解現(xiàn)實(shí)的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦。在這熱鬧的中秋月明之時(shí)，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情。蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸，無奈遠(yuǎn)貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思。天涯同一月，相思兩地情，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現(xiàn)實(shí)中太多的痛苦與無奈，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中。特點(diǎn)整首詞突出了一個(gè)“涼”字， 以清

8、寒的中秋之夜的涼風(fēng)、明月與孤燈等情感意象， 營(yíng)造了一個(gè)情景交融的完美意境。蘇軾借寫節(jié)候之“涼”， 抒寫人生之“悲涼”， 表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考。與這首詞意境與主旨相似的就是那首寫于密州的詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，在那首詞中，蘇軾寫道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。”與這首西江月世事一場(chǎng)大夢(mèng)相比，兩詞都是借寫景抒懷， 都渲染了一個(gè)“寒”、 “涼”情緒意境， 給詞蒙上了一層深厚的情感意韻。所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄涼”; 前者寫天上人間之“清寒”，后者寫現(xiàn)實(shí)人間之“凄涼”; 前者想象天上人間之“寒”以反襯人世間值得留戀，后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈。 兩詞相得益彰， 情韻悠遠(yuǎn)，表達(dá)了飽受政治打擊的蘇軾對(duì)歷史人生的深刻認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人世真情的深深眷戀。總結(jié)蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味。但這種哲理意味是通過營(yíng)造一個(gè)完美的審美意境傳達(dá)出來的。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長(zhǎng)廊，孤獨(dú)的詞人身影與孤獨(dú)的黯淡燈光，以及由此流露出來的詞