傳統(tǒng)肌理限定下建筑設(shè)計(jì)方法分析

1、傳統(tǒng)肌理限定下建筑設(shè)計(jì)方法分析 以北京德勝尚城項(xiàng)目為例，從環(huán)境、城市肌理、空間、細(xì)部處理等方面，探討了傳統(tǒng)肌理限定下新建造的設(shè)計(jì)方法，總結(jié)了德勝尚城建造設(shè)計(jì)的勝利閱歷，為歷史街區(qū)的建造設(shè)計(jì)供應(yīng)了新思路。 1研究背景 隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，在實(shí)際工程實(shí)踐中碰到了許多處于老舊城區(qū)或者歷史文化風(fēng)貌區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目，新建項(xiàng)目不行避開(kāi)的要對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突作出回應(yīng)。通過(guò)對(duì)周邊類(lèi)似項(xiàng)目考察后發(fā)覺(jué)很多項(xiàng)目在設(shè)計(jì)過(guò)程中并未統(tǒng)籌考慮其所處城市的歷史文化傳統(tǒng)，沒(méi)有對(duì)舊有城市肌理作出有效回應(yīng)，導(dǎo)致建成的項(xiàng)目往往無(wú)法恰當(dāng)?shù)娜谌氤鞘?，無(wú)法與歷史街區(qū)其他的建造和睦共生。一般而言我們對(duì)處理此類(lèi)建造的態(tài)度歸納起來(lái)可以用

2、繼承與變化兩個(gè)詞來(lái)形容，繼承意味著敬重傳統(tǒng)、敬重歷史，變化從某種意義則可以理解成一定的創(chuàng)新。筆者認(rèn)為新項(xiàng)目的設(shè)計(jì)不能僅僅考慮其中的單一方面，應(yīng)當(dāng)從囫圇地區(qū)的宏觀層面入手，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法去演繹傳統(tǒng)街區(qū)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)精神，用布滿(mǎn)隱喻而又以人為本的設(shè)計(jì)來(lái)喚醒生活在這里的人們的城市記憶，用宜人的空間環(huán)境來(lái)打造多彩的城市空間。北京德勝尚城項(xiàng)目正是處理此類(lèi)沖突的典范，以傳統(tǒng)中國(guó)式的設(shè)計(jì)手法為靈魂，卻并不盲目照搬傳統(tǒng)元素，通過(guò)摒棄新中式建造中固有的形式主義，通過(guò)嫻熟運(yùn)用富于細(xì)節(jié)的現(xiàn)代建造材料，在北二環(huán)德勝門(mén)外這樣一處歷史敏感區(qū)為我們供應(yīng)了一座值得學(xué)習(xí)與借鑒的建造資源。筆者曾經(jīng)多次到訪現(xiàn)場(chǎng)并實(shí)地調(diào)研，肦望在下

3、文以此為例談?wù)剛鹘y(tǒng)肌理限定下新建造創(chuàng)作設(shè)計(jì)中如何適應(yīng)老城區(qū)的若干心得體味。 2多角度的設(shè)計(jì)分析 21從環(huán)境分析入手決定設(shè)計(jì)目標(biāo) 項(xiàng)目位于北京德勝?lài)?guó)際南側(cè)，南臨冰窖口胡同，東鄰城市迅速路德勝門(mén)外大街，逼近地鐵二號(hào)線積水潭站，用地與周邊城市功能區(qū)聯(lián)系便捷，地上為七座獨(dú)棟板式辦公樓組合成的建造群，地上建造面積約46萬(wàn)m2。談到對(duì)用地環(huán)境的分析不得不提到經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)覺(jué)基地原址為具有老北京傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌的老城區(qū)，胡同街道密布，基地內(nèi)部保留古樹(shù)，周邊的建造形態(tài)較為復(fù)雜，高度參差不齊，且多數(shù)建造并未考慮與原有城市肌理的關(guān)系，由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)師一開(kāi)頭就肩負(fù)著恢復(fù)舊城肌理喚醒城市記憶的責(zé)任。本基地最顯著的特色是與北京現(xiàn)

4、存僅有的幾座古城樓之一的德勝門(mén)距離僅200余米，與北海、鐘鼓樓等歷史名勝古跡也相距不遠(yuǎn)，諸多的歷史元素的匯聚為設(shè)計(jì)提出了不小的挑戰(zhàn)。這是我們面向項(xiàng)目的時(shí)候務(wù)必面向的，由此可見(jiàn)從環(huán)境入手分析便于我們決定合理的設(shè)計(jì)目標(biāo)，為接下來(lái)解決問(wèn)題供應(yīng)協(xié)助。 22從城市肌理入手推敲建造形態(tài) 建造的存在是以與周邊環(huán)境發(fā)生的聯(lián)系為基礎(chǔ)的，建造單體成群構(gòu)成了街區(qū)，街區(qū)有序組織構(gòu)成了城市。城市肌理包含了城市的形態(tài)，質(zhì)感顏色，路網(wǎng)形態(tài)，街區(qū)尺度，建造尺度，組合方式等方面。通過(guò)圖1，對(duì)照今日與建國(guó)前北京城區(qū)典型的城市肌理，我們不難發(fā)覺(jué)，老北京的城市是由均質(zhì)的、高密度的、水平進(jìn)展為主的建造組成。建造之間由墻圍合成院落，由院

5、落組合成胡同街巷，整體是一種網(wǎng)狀的富有生命力的肌理形態(tài)。建國(guó)后到今日因?yàn)槌鞘谢M(jìn)程的高速進(jìn)展，那種家家四合院，戶(hù)戶(hù)垂楊柳的老北京幾乎已經(jīng)蕩然無(wú)存。德勝尚城在設(shè)計(jì)過(guò)程中試圖沿用這樣的城市結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將一個(gè)完整的體塊打碎，形成七個(gè)形體關(guān)系互相關(guān)聯(lián)耦合的子單位。這樣做并不是容易純粹從體塊來(lái)滿(mǎn)意城市肌理，而是一種對(duì)鄰里關(guān)系的重新構(gòu)建，如一條斜街代表一條胡同，一棟辦公樓就代表一個(gè)院落，這種基于傳統(tǒng)肌理的重構(gòu)給建造的使用者一種回憶，在潛移默化中影響使用者的生活，勾起一絲絲的北京印象。對(duì)我們而言在設(shè)計(jì)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)十分重視對(duì)城市肌理的分析，每一座城市都有自己的傳統(tǒng)，有屬于自己的印記，千篇一律照搬而來(lái)的方式是行不

6、通的，甚至可能破壞原有城市格局。 23從傳統(tǒng)空間入手打造宜人環(huán)境 中國(guó)傳統(tǒng)建造文化的精髓就是內(nèi)向化院落空間的組織。這與古代天人合一的思想密不行分，院落式空間有諸多優(yōu)點(diǎn)，無(wú)論從人的心理和生理需求分析都有其合理性。對(duì)一處傳統(tǒng)肌理限定下的區(qū)域在舉行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)不僅僅從形式上來(lái)仿照傳統(tǒng)事物，建造的本質(zhì)是空間，空間是建造的精髓，從建造空間入手整合具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的院落文化，就是德勝尚城在設(shè)計(jì)中所追求的更高意義上的“傳統(tǒng)化”。德勝尚城為我們?cè)谕ＴO(shè)計(jì)中追求繼承傳統(tǒng)理念供應(yīng)了更多的借鑒，努力從空間的角度去借鑒傳統(tǒng)，這樣的方式讓我們不僅僅限于形式的仿照，不簡(jiǎn)單被扣上形式主義的帽子，這點(diǎn)對(duì)于我們很多設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)確

7、實(shí)是值得學(xué)習(xí)的。一條斜街串聯(lián)起七個(gè)庭院，樓與樓營(yíng)造出新的庭院空間，胡同空間，人們可以在其中交往、休閑、停歇。整體空間分為內(nèi)部空間與外部空間，同時(shí)外部空間又依據(jù)不同屬性分為胡同空間、街道空間、庭院空間、屋頂空間等詳細(xì)空間形態(tài)。院落空間按圍合不同又分為全圍合與半圍合。囫圇空間以一條斜街作為骨架，向兩側(cè)生長(zhǎng)延長(zhǎng)，不僅為使用者供應(yīng)了良好的辦公體驗(yàn)，也為生活在城市的人們供應(yīng)了一處回憶城市的精神場(chǎng)所。 24從細(xì)節(jié)對(duì)照入手烘托建造氛圍 一座建造的勝利離不開(kāi)細(xì)節(jié)的烘托，豐盛的細(xì)節(jié)處理能讓建造布滿(mǎn)生命力。處于傳統(tǒng)城市肌理中的建造物更離不開(kāi)細(xì)節(jié)。目前很多類(lèi)似項(xiàng)目在處理的過(guò)程中片面追求形似，照搬傳統(tǒng)建造元素，建造符

8、號(hào)，這種抄襲甚至是不顧及建造物尺度的仿照，建成后的建造物往往被稱(chēng)為假古董，更無(wú)法達(dá)到喚醒城市記憶的目的。如圖2所示，反觀德勝尚城整座建造造型儉樸簡(jiǎn)潔，布滿(mǎn)細(xì)節(jié)豐盛的灰空間處理，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素符號(hào)的對(duì)照，細(xì)膩的灰白色調(diào)的面磚貼面同粗糙的舊磚石，整潔挺立的邊角線與優(yōu)美的傳統(tǒng)屋頂，玻璃、鋼等現(xiàn)代建造材料與木材石材等自然材料，各種對(duì)照手法體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的建造風(fēng)格。同樣對(duì)我們而言，細(xì)節(jié)處理是此類(lèi)建造設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)推敲的方面，以王澍設(shè)計(jì)的寧波博物館為例，細(xì)節(jié)之一就體現(xiàn)在舊磚石拼接的墻面之中，這種粗糙的材質(zhì)直觀的展現(xiàn)在參觀者的視線之中，勾起人們的歷史記憶，起到了傳承文化的歷史作用。 3對(duì)今后設(shè)計(jì)總結(jié)的若干應(yīng)對(duì)策略 德勝尚城，以敬重歷史環(huán)境和保存城市記憶為設(shè)計(jì)的兩大動(dòng)身點(diǎn)，沿襲舊有的城市肌理，打破現(xiàn)有常規(guī)密度的局限，為北京帶來(lái)嶄新的中式庭院辦公新體驗(yàn)。在將來(lái)設(shè)計(jì)中我們應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的分析方法，利用先進(jìn)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)從城市大的區(qū)域入手，明確設(shè)計(jì)目標(biāo)，理清設(shè)計(jì)思路，推敲符合特定環(huán)境特定肌理的建造形態(tài);同時(shí)摒棄形式主義的表面化處理手法，從更深層次的空間角度去發(fā)掘傳統(tǒng)內(nèi)涵，打造特色空間;學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的處理手法表現(xiàn)豐盛的建造