《寡人之于國也》教學(xué)設(shè)計二

1、寡人之于國也寡人之于國也教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)要求教學(xué)要求：1. 學(xué)習(xí)常見文言實(shí)詞和虛詞的用法，能以舊推新。2. 分析常見文言句式的特點(diǎn)。3. 體會孟子的仁政思想在當(dāng)時的時代意義。二、教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)相關(guān)文言虛實(shí)詞，翻譯課文。三、教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：孟子“仁政”思想具有的時代意義。四、課型課型：新授課五、教學(xué)方法教學(xué)方法：文言文分析與解讀相結(jié)合的方法。六、教學(xué)時數(shù)教學(xué)時數(shù)：2 課時七、教學(xué)內(nèi)容及步驟：教學(xué)內(nèi)容及步驟：第一課時教學(xué)要點(diǎn)：教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，疏通討論分析 1-3 段。教學(xué)內(nèi)容及步驟：教學(xué)內(nèi)容及步驟：一. 教學(xué)導(dǎo)入：同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了孔子的“文德服人”的治國原則，了解了儒

2、家的“仁愛”思想。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)孟子的寡人之于國也一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子對儒家思想做了哪些發(fā)展。二. 孟子介紹：孟軻（約前 372前 289）戰(zhàn)國時期鄒人，名軻，字子輿，孔子孫子子思的再傳弟子，儒家大師。孟子是一部記錄孟軻思想及其言行的書。孟子的主要主張是：仁政，民貴，君輕。與孔孟合稱“孔孟”?？鬃颖蛔馂椤笆ト恕保献颖蛔馂椤皝喪ァ?。三. 預(yù)習(xí)檢測：1. 正音練習(xí)。數(shù)罟（g）洿池（w）魚鱉（bi）河豚（tn）狗彘（zh）庠序（xing）孝悌（t）餓莩（pio）2. 朗讀課文，注意斷句。 上如知此，則無望民之多于鄰國也 是何異于刺人而殺之 斯天下之民至焉四. 分析課文第一

3、段：1.“寡人之于國也”中“之”和“于”是什么用法？答：“之”是助詞，無意義（另有一種解釋：“這樣”，亦通）；于”是對于的意思。2.“盡心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？答：“焉耳矣”三個語氣助詞連用，加強(qiáng)語氣。3.理解下列詞語在句中的意思和用法。 兇A 河內(nèi)兇 莊稼收成不好B 兇多吉少 不吉利的事C 漢初匈奴兇黠 兇惡，殘暴D 甫聞兇訊 不幸，多指喪事E 緝拿元兇 殺人的人 加A 鄰國之民不加少 更加B 欲加之罪，何患無詞 施加C 樊噲覆其盾于地，加彘肩上 放上D 而山不加增，何苦而不平 增加E 犧牲玉帛，弗敢加也 夸大4. 梁惠王是怎樣治理國家的？答：采用移民移粟的措施。小結(jié)：本段寫梁惠王

4、把自己的治國之道與“鄰國之政”進(jìn)行比較，說明自己的治國措施和“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。五. 分析解讀二三段。1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我們曾在哪一篇文章中學(xué)過這種用法？答：“鼓”是名詞用作動詞，敲鼓。曹劌論戰(zhàn)中“一鼓作氣”用法與此相同。2.解釋下列詞語在句中的意思。或A 或百步而后止 有的人B 天之行，或日或雨 有時C 莫之或止 表示不定D 云霞明滅或可睹 或許直A 直不百步耳 只不過B 中通外直，不蔓不枝 與“曲”相對C 理直氣壯 正確D 系向牛頭充炭直 同“值”E 直上載公子上座 徑直3.孟子為什么要以打仗來說明治國之道？答：因?yàn)榱夯萃跸矚g打仗“好戰(zhàn)”。小結(jié)：這兩段寫孟子以打仗為

5、例引導(dǎo)梁惠王認(rèn)識自己治國政策的錯誤。六. 學(xué)生自主翻譯前三段，教師加以指點(diǎn)。七. 布置作業(yè)：朗讀并背誦前三段。第二課時第二課時一. 復(fù)述前三段內(nèi)容，抽查翻譯情況。二. 分析解讀四五段：1. 理解下列詞語在句中的意思。 無A 則無望民之多于鄰國也 同“毋”，不要的意思B 無如寡人之用心者 不，沒有C 地?zé)o四方，民無異聞 不論，不分 勝A 谷不可勝食也 盡，完B 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 戰(zhàn)勝，取勝C 予觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 優(yōu)美D 數(shù)石之重，中人弗勝 承擔(dān)，承受E 自古邪不勝正 超過 數(shù)A 數(shù)罟不入洿池 密B 數(shù)口之家，再以無饑矣 幾C 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 屢次D 愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 數(shù)目E 數(shù)不

6、勝數(shù) 計算2. 孟子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“王道”首先應(yīng)做到什么？答：使老百姓豐衣足食，生活安定。小結(jié)：本段孟子向梁惠王描述實(shí)現(xiàn)王道的景象。三. 分析解讀第六段。1.“樹之以?！敝械摹皹洹笔呛斡梅?？答：“樹”是名詞用做動詞，種植。2.解釋下列句子中“以”的用法。A 申之以孝悌之義 把，介詞B 斧斤以時入山林 按照C 以五十步笑百步 因?yàn)镈 王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻 用E 意將隧入以攻其后也 來，表目的F 田家候之，以興農(nóng)事 根據(jù)G 固以怪之矣 通“已”，已經(jīng)3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法？答：名詞作動詞，分別是穿、吃的意思。4.“然而不王者”中“然而”的古今意義是否相同？“王”又當(dāng)何以解？答：“然而

7、”的意思是“這樣卻”，不同于現(xiàn)代漢語；“王”是名詞用作動詞，意思是稱王。5.“未之有也”有什么句式特點(diǎn)？答：是賓語前置句式，否定句中代詞做賓語，賓語前置。6.孟子所描述的政策是什么政策？你如何看待他的這一理想？答：“仁政”；這是對儒家“仁愛”思想的再發(fā)展，是“仁愛”思想的政治化，其實(shí)施在當(dāng)時是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。小結(jié)：本段寫孟子向梁惠王提出“仁政”的方針路線，他認(rèn)為只有實(shí)行了“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。四. 分析解讀第七段。1. 本段中的“檢”“涂”“發(fā)”各作什么解釋？答：“檢”是約束的意思；“涂”是通假字，同“途”，道路；“發(fā)”是發(fā)放的意思。2. “非我也，歲也”是什么句式？答：判斷句式，“也”表判斷。3. 下列各句中的“兵”各是什么用法？A 非我也，兵也 武器B 夫定國之術(shù)，在于強(qiáng)兵足用 軍隊(duì)C 五萬兵難卒合 兵士D 窮兵黷武 兵力4. “王無罪歲”中“罪”是什么用法？答：“罪”是名詞作動詞，歸罪。5. “斯天下之民至焉”中“斯”與“微斯人，吾誰與歸”中的“斯”意思是否相同？答：這里是“則”“那么”的意思；后者是“這”，代詞。小結(jié)：孟子用類比的手法批評當(dāng)時統(tǒng)治者不顧人民死活的現(xiàn)象。五. 朗讀課文四至七段，然后自譯