山東濟(jì)南2013高三4月鞏固性訓(xùn)練試題解析-語文

1、注意事項(xiàng)： 1答第1卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上。 2每小題選出答案后，用HB或2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、（每小題3分，共15分）1下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是( ) A拘泥(nì) 標(biāo)識(shí)(shí) 瀕臨(bn) 卷帙浩繁(zhì) B踝骨(huái) 包庇(pì) 粗獷(gung) 疾風(fēng)勁草（jìng） C禪讓(shàn) 羞赧(nn) 拓片(tuò) 斷壁殘?jiān)?yuán) D

2、齲齒(q) 橫財(cái)(héng) 箴言（zhn） 暴殄天物(tin)2下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是( ) A風(fēng)靡 描摹 始作俑者 見風(fēng)駛舵 B裝禎 蠱惑 隨聲附和 層巒疊嶂 C部署 輟學(xué) 伶牙俐齒 和盤托出 D徇私 戳穿 不脛而走 重山峻嶺3下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一項(xiàng)是( )A山東半島經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)，擁有大量的科技信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。B這家出版社在2013年第二季度社科新書訂單上提醒郵購(gòu)者：務(wù)必在匯款單上寫清姓名及詳細(xì)地址（匯款單附言欄內(nèi)注明所購(gòu)的書名、冊(cè)數(shù)）。C根據(jù)省政府的有關(guān)要求，結(jié)合2013年濟(jì)南市的工作

3、安排，今年上半年，市政府要新開工建設(shè)一批廉租房，任務(wù)重、工程長(zhǎng)、規(guī)模大。D我長(zhǎng)久地凝視清明上河圖，想象著宋朝時(shí)春天的開封城，在疏林薄霧中，掩映著幾家柳蔭茅舍、木橋流水、老樹和扁舟?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：B.括號(hào)中的內(nèi)容不是地址，去掉括號(hào)；另外，“郵購(gòu)者”后面用逗號(hào)好一些。C.句中的頓號(hào)改為逗號(hào)，是并列的句子。D.“清明上河圖”應(yīng)該用書名號(hào)?？键c(diǎn)：正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A參加教學(xué)評(píng)估的領(lǐng)導(dǎo)雖然只是走訪了幾所學(xué)校，但管中窺豹，他們對(duì)我市推進(jìn)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀還是有一些了解的。B日前，記者暗訪這家被曝光的偷排地下污水的大型制藥廠，當(dāng)

4、采訪有關(guān)人員時(shí)，他們躲躲閃閃，諱莫如深。C很多人都有這樣的感受，外出旅游時(shí)異地的風(fēng)物讓人迷醉欣喜，可是一路上的旅游購(gòu)物卻常常使人不厭其煩，興味索然。D面對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些不良風(fēng)氣和現(xiàn)象，幾位經(jīng)常聊天的老人坐在一起邊議論邊慨嘆人心不古，還不時(shí)搖搖頭。5下列各句中，沒有語病的一句是( )A終身教育制度的建立，不僅為那些因各種原因未能完成學(xué)業(yè)的人打開了一扇大門，也為那些對(duì)知識(shí)有著更高需求的人提供了機(jī)會(huì)。B報(bào)告團(tuán)成員結(jié)合親身的經(jīng)歷，深情地講述了羅陽同志生前刻苦攻關(guān)的事跡，感人肺腑，催人淚下，深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的聽眾。C“巨龍”號(hào)潛海成功，對(duì)于完善我同海洋科學(xué)研究和海洋裝備制造業(yè)發(fā)展，提升我國(guó)開發(fā)海洋的能力，將

5、產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。D長(zhǎng)期以來我國(guó)為釣魚島及其周邊海域提供天氣預(yù)報(bào)服務(wù)，為漁民生產(chǎn)、海上搜救和各種海上活動(dòng)提供了較為準(zhǔn)確的氣象信息。二、（每小題3分，共9分） 閱讀下面的文章，完成后面的題目。對(duì)孔子仁學(xué)的重新解讀 孔子的仁學(xué)思想始于親，卻非終于親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關(guān)鍵所在?？鬃又鲝垖⑷蕫塾捎H親之情逐步向外擴(kuò)展，惠及整個(gè)人類一一“泛愛眾而親仁”（學(xué)而）；爾后再進(jìn)一步將對(duì)人類的道德關(guān)懷推及到自然萬物“知者樂水，仁者樂山”（雍也）。 為了不使 “仁民”、“愛物”的思想流于空疏，孔子提出了“畏天命”（季氏）的觀念。在孔子那里，“天命”主要被理解為一種異己的客觀必然性。這

6、種必然性是人的力量所不能抗拒的。從某種意義上說，“畏天命”，是孔子在為人的意志自由劃界。在孔子看來，要使天、人關(guān)系處于和諧順應(yīng)的狀態(tài)，只有喚起人們對(duì)“天命”的敬畏之情，才不至于在“天”或“天命”面前，變得膽大包天、肆虐妄為，否則將“獲罪于天，無所禱也”（八佾）。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)“畏天命”觀念中蘊(yùn)含著某些宿命論的因子。 孔子認(rèn)為，君子之所以“畏天命”，是因?yàn)榫印爸烀保靶∪瞬恢烀晃芬病保臼希?。而“知天命”并非是指?duì)天命有著清晰、透徹的理喻或預(yù)測(cè)，而是意味著只有知曉了何謂“天命”，即覺解到人的自由的界限，才能“不怨天、不尤人”，“從心所欲不逾矩”。孔子不僅感知到“天命”的存在和對(duì)

7、人事的作用，而且還意識(shí)到這種存在和作用具有一定的神秘性，難以被人真正知曉。既然天命難知，也就自然要“畏天命”了。這是一種十分明智的態(tài)度，正是這種態(tài)度使得孔子在大自然面前具有虛懷若谷的圣人氣象。 必須指出，孔子對(duì)“天命”神秘性的認(rèn)知、敬畏，并沒有將其引向神秘主義?？鬃訌牟粸樯衩匦运螅浅鯇こ５睦碇?。知“天命”之難知，并不等于天命不可知，或者放棄對(duì)天命的追問?？鬃咏K身都在致力于學(xué)習(xí)，并且還辯證地意識(shí)到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（為政）。“學(xué)”與“思”的目的之一就是力爭(zhēng)達(dá)到對(duì)“天命”的“知”。孔子從未因?yàn)椤拔诽烀倍讶艘驅(qū)Α疤烀钡膯蜗蚨鹊囊蕾嚮蛭窇?，他更多地是在?duì)“天命”的反省、審

8、視、考問的過程中，更大程度地肯定了人在“究天人之際”中的那份主動(dòng)。然而，孔子也深切感悟到：人的有限生命難以揭示無限的天命。 這種推人及物的情懷，對(duì)導(dǎo)引令人走出“人類中心論”和“自然中心論”的怪圈，具有啟迪意義：在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，既不能只強(qiáng)調(diào)人類利益而忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)；也不能只注重自然保護(hù)，而完全棄人類利益于不顧。人類利益與自然環(huán)境的關(guān)系必須兼顧，但這種兼顧，又是有“重點(diǎn)”和“差等”的。只有這樣的生態(tài)觀，才不至于使人類在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，陷入尷尬的“二難”境地。 （選自光明日?qǐng)?bào)，有刪節(jié)）【小題1】對(duì)孔子提出的“畏天命”觀念的表述，不止確的一項(xiàng)是( )A“畏天命”觀念是孔子基于對(duì)“天

9、命”的認(rèn)識(shí)之后提出來的。B“畏天命”告訴人們，要敬畏自然，否則將“獲罪于天，無所禱也”。C面對(duì)“天命”，孔子是無力又無奈的，因此，他的“畏天命”觀念包含著宿命論成分。D“畏天命”觀念表現(xiàn)了孔子在大自然面前的明智和虛懷若谷的圣人氣象。【小題2】對(duì)文中孔子的人與“天命”的關(guān)系的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A只有喚起人們對(duì)“天命”的敬畏之情，才能使天、人關(guān)系處于和諧順應(yīng)的狀態(tài)。B孔子意識(shí)到了“天命”的存在、對(duì)人事的作用及前二者的神秘性，所以要“畏天命”。C“天命”難知，并不等于天命不可知，從而放棄對(duì)天命的追問，放棄人的主動(dòng)性。D孔子提出的“學(xué)”與“思”的目的就是要人們力爭(zhēng)達(dá)到對(duì)“天命”的“知”?！拘☆}

10、3】下面的說法符合原文意思的一項(xiàng)是( )A從“泛愛眾而親仁”到“知者樂水，仁者樂山”，孑L子將人類的道德關(guān)懷推及到自然萬物。B“小人不知天命而不畏也”，是因?yàn)椤靶∪恕辈慌W(xué)習(xí)，沒有知識(shí)，無知者無畏。C在強(qiáng)大的“天命”面前，孑L子提出“畏天命”思想，還是沒有擺脫“自然中心論”的怪圈。D本文認(rèn)為在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不僅要強(qiáng)調(diào)人類利益，更要注重自然保護(hù)。三、（每小題3分，共12分） （13屆山東省濟(jì)南高三4月鞏固練）閱瀆下面一段文言文，完成后面的題目。 劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。性重厚方正，動(dòng)遵禮法。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。清泰中，為左拾遺。以母老乞歸就養(yǎng)，改監(jiān)察御史。 晉

11、初，入為主客員外郎。少帝領(lǐng)開封尹，奏為巡官，命典文翰。少帝即位，拜刑部郎中，賜金紫。 初，岳仕后唐，嘗居內(nèi)署，至是溫叟復(fù)居斯任，時(shí)人榮之。溫叟既受命，歸為母壽，候立堂下。須臾聞樂聲，兩青衣舉箱出庭，奉紫袍、縑衣，母命卷簾見溫叟，曰：“此即爾，父在禁中日內(nèi)庫所賜者?！睖刿虐菔芷?，退開影堂列祭，以文告之。 周初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進(jìn)士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實(shí)無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。 建隆元年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。 一日晚歸，由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過闕。翌日請(qǐng)對(duì)，具言：“人主非

12、時(shí)登樓，則近侍成望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也?！碧嫔浦?憲府舊例，月賞公用茶，中丞受錢一萬，公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其名不取。開寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。 溫叟事繼母以孝聞，雖盛暑非冠帶不敢見。五代以來，言執(zhí)禮者惟溫叟焉。 太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。太宗日：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞

13、嘆。 （出白宋史，有刪減）【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A奏為巡官，命典文翰 典：掌管B有譖于帝者，帝怒 譖：誣陷C開寶四年被疾 被：遭受D太祖知其貧，就賜器幣 就：于是【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A以母老乞歸就養(yǎng) 不賂者以賂者喪B歸為母壽，候立堂下 誰為大王為此計(jì)者C其被黜者相繼登第 其間旦暮聞何物D令府吏封署而去 吾嘗跛而望矣【小題3】下列句子分別編為四組，全都表明劉溫叟“方正”的一組是( ) 歸為母壽，候立堂下 溫叟惡其名不取 雖盛暑非冠帶不敢見 聞其清介，遣吏遺錢五百 令府吏封署而去 視西舍封識(shí)宛然A B C D【小題4】下

14、列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A劉溫叟年少即表現(xiàn)出多才多藝，七歲就能寫文章，擅長(zhǎng)楷書、隸書。B溫叟很孝順，在他接任官職后，就“歸為母壽”，在堂下站著等候母親。C溫叟曾因進(jìn)士一事而被貶官，后又因被廢除的進(jìn)士相繼考中而官?gòu)?fù)原職。D溫叟任職于幾個(gè)朝代，因?yàn)楣偾迕鞅划?dāng)時(shí)的君王重用，且?guī)状问芫踬p賜?！拘☆}5】把文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分） (1)初，岳仕后唐，嘗居內(nèi)署，至是溫叟復(fù)居斯任，時(shí)人榮之。（3分） (2)人主非時(shí)登樓，則近侍成望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。（3分） (3)昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。（4分）14.閱讀下面這首宋詞，回答問題。（8

15、分）南鄉(xiāng)子王安石 自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢(mèng)，堪愁，晉代衣冠成古丘。 繞水恣行游，上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭，檻外長(zhǎng)江空自流。 注：此詩為王安石晚年謫居金陵、任江寧知府時(shí)所作?！拘☆}1】這首詞的上闋是運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來表達(dá)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）【小題2】這首詞以“檻外長(zhǎng)江空自流”作結(jié)，有何妙處？（4分）15補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）(1)_ ，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 （杜甫登高）惟草木之零落兮，_. （屈原離騷） (2)_,，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。 蘇洵六國(guó)論）復(fù)道行空，_. （杜牧阿房宮賦）(3)此情可待成追憶，_. （李商隱無題）_，凝

16、絕不通聲暫歇。 （白居易琵琶行）(4)黃鶴之飛尚不得過，_. （李白蜀道難）且夫天地之間，物各有主。荀非吾之所有，_.（蘇軾赤壁賦）五、【12分）16請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條“H7N9型禽流感”的定義。要求語言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過50個(gè)字。（4分） H7N9型禽流感是一種新型禽流感，于2013年3月底在上海和安徽兩地率先發(fā)現(xiàn)。H7N9型禽流感是全球首次發(fā)現(xiàn)的新亞型流感病毒，尚未納入我國(guó)法定報(bào)告?zhèn)魅静”O(jiān)測(cè)報(bào)告系統(tǒng)，并且至2013年4月初尚未有疫苗推出。被該病毒感染者均在早期出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽、少痰、肌肉酸痛等癥狀，后期病情發(fā)展迅速，表現(xiàn)為重癥肺炎，體溫大多持續(xù)在39°以

17、上，出現(xiàn)呼吸困難，可伴有咯血痰；可快速發(fā)展，出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合征等。17把下面長(zhǎng)句變成三個(gè)短句，不改變?cè)敢狻＃?分）為期三天的從議題設(shè)置到活動(dòng)安排處處體現(xiàn)“立足亞洲、放眼全球”特色以及充分展現(xiàn)作為東道主的中國(guó)在與各國(guó)分享發(fā)展機(jī)遇、促進(jìn)亞洲共同發(fā)展、求解世界發(fā)展難題等方面的擔(dān)當(dāng)?shù)牟梺喼拚搲?013年年會(huì)4月6日拉開帷幕。18展開合理想象，續(xù)寫下面一段文字，至少使用兩種修辭格，不少于40字。（4分） 一位身患老年癡呆癥的年邁父親，記憶力日漸衰退，由一開始的迷路走失演變成連兒子也不認(rèn)識(shí)。在一次聚會(huì)上，父親抓起桌上的餃子就往口袋里裝，這一幕令兒子措手不及：“爸，你干什么？”失智老人低聲說：“我兒子

18、愿意吃餃子?！绷?、（1 8分） 本題為選做題，考生從(一)（二）題中，任選一題作答，不得全選。 （一）閱讀下面的文字，完成后面的題目。（1 8分）狼來了凌鼎年 七丫村附近有座狼山，狼山之所以叫狼山，沒有什么典故，也沒有什么歷史傳說，僅僅因?yàn)檫@山上早年有狼，村民們就把這山稱之為狼山，后來叫順叫習(xí)慣了，狼山之名也就寫進(jìn)了婁城志里。 名不副實(shí)的是，這叫狼山的山，早就沒有狼了，上世紀(jì)五六十年代，組織過多次搜山打狼，后來不要說狼，連豬獾、狗獾、果子貍、刺猬等野生動(dòng)物也極少能見到。 狼山上沒有廟宇，沒有民居，沒有名勝古跡，更沒有人住，有的只是老樹、灌木、荊棘、雜草，經(jīng)濟(jì)價(jià)值不大，一直沒有開發(fā)。 文革時(shí)，有

19、一位老干部，與一位老知識(shí)分子先后吊死在狼山的歪脖子樹上，等發(fā)現(xiàn)時(shí)，已腐爛，生了蛆，不但臭不可聞，而且面目猙獰，這以后，老百姓就不大敢隨便上山了，父母更是不讓孩子上山。不久，就流傳起狼山有鬼出現(xiàn)的傳聞，還傳得有鼻子有眼。這一來，就更沒有人敢輕易上山了。 去年中秋的一個(gè)晚上，突然從狼山上傳來了“狼來了！狼來了！救命??！救命啊”的呼聲，凄厲而恐懼，但呼救者喊破嗓子，并不見有人上山去救。 第二天，山下七丫村的村民議論：這山哪有狼啊，幾十年都沒有狼跡了。假的，百分之百假的，肯定是誰吃飽了撐的，尋開心找樂子忽悠大家，誰上山誰傻子。 是啊，不救沒有人怪；你上山去救了，去打了狼，萬一狼沒有見著，見著個(gè)受傷的，

20、半死不活的，賴上了你，那不是大麻煩嗎。再說了，狼如今是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，就算有，誰敢打？你打了，打死了，打傷了，有關(guān)部門要你罰款，你罰不罰？別沒事找事，自找麻煩。 對(duì)對(duì)對(duì)，村民都這么認(rèn)為。 第二天，膽大的山旺說：“走，上山上去看看，大白天去，我們幾個(gè)人結(jié)伙去，還怕撞著鬼嗎？” 山旺等幾個(gè)在半山腰發(fā)現(xiàn)了一條死狼，看樣子死了一段時(shí)間了，已有點(diǎn)腐爛。 難道狼山真的又有狼了？ 山旺看了半天說：像狼，也像狗，可能是狼。也可能是狗。 其他幾個(gè)反反復(fù)復(fù)看了，有說是狼，有說是狗，大家吃不準(zhǔn)究竟是狼是狗。 關(guān)于狼山到底有沒有狼，成了疑問。 但不知怎么回事，沒幾天狼山有狼的說法越傳越遠(yuǎn)。 古廟鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府決定組織人上

21、山考察，看看到底有沒有狼。 婁城電視臺(tái)決定跟蹤拍攝。 村民甲說：懂了吧，這是策劃的，肯定早有人策劃。 村民乙說：看來鎮(zhèn)政府準(zhǔn)備開發(fā)狼山了，要不如此興師動(dòng)眾干嗎？ 多位村民說：幸好那晚上沒有上當(dāng)受騙。 就在考察隊(duì)出發(fā)的前一天晚上，村民們又聽到狼山上有人喊：“狼來了！狼來了！” 這一次，連山旺也徹底不相信了，他對(duì)老婆說：“我們管我們，別理他，肯定是為明天考察造輿論，假到底了?！?第二天，鎮(zhèn)政府組織的考察隊(duì)出發(fā)時(shí)，鎮(zhèn)宣傳委員帶隊(duì)，鎮(zhèn)黨委書記來送行，場(chǎng)面還不小，可惜只有看熱鬧的，并沒有哪個(gè)踉著上山。七丫村的山旺等村民對(duì)電視臺(tái)的不無調(diào)侃地說：“賣力點(diǎn)，好好拍幾個(gè)狼咬人的畫面，也讓我們開開眼界” 考察的結(jié)

22、果說是發(fā)現(xiàn)了狼糞、狼毛、狼窩，這都有鏡頭的，最最出人意外地是拍到了昨晚被狼咬傷的一位中年人，腿上被咬了一口，據(jù)他自己講：后來爬到樹上才逃過一劫。電視畫面是真真切切的，那中年人腿上的傷口也確確實(shí)實(shí)留著血，有牙齒印，很痛苦的面部表情給電視觀眾留下極深刻的印象。 這中年人村民都沒有見過，電視臺(tái)介紹說他叫趙宇綸，省里的地質(zhì)工程師。村民們弄不懂的是他晚上跑到狼山干什么？難道勘察到了什么寶貝？村民們奇怪，關(guān)于這些，電視臺(tái)語焉不詳，會(huì)不會(huì)是出于保密？ 至于狼山到底是真有狼，還是需要狼，村民們兩派意見，山旺與村民甲、村民乙等說打死也不信狼山有狼。村書記認(rèn)為電視臺(tái)都播了有狼，那一定有狼，不相信鎮(zhèn)政府，不相信電視

23、臺(tái)，難道相信你山旺？你山旺算個(gè)球。 不過，除七丫村部分村民以外，婁城全市上下，包括外地的都為狼山高興，因?yàn)槔巧浇K于又有狼了，名副其實(shí)了。至少到目前為止，沒有聽說誰在質(zhì)疑狼山發(fā)現(xiàn)狼的報(bào)道。 很多人都想來狼山一游呢。【小題1】小說開頭詳細(xì)介紹了狼山的情況，從全文看，有何作用？（4分）【小題2】小說兩次寫“狼來了”的呼救情節(jié)，有什么用意？（4分）【小題3】第二段寫狼山“名不副實(shí)”，而倒數(shù)第二段卻變?yōu)椤懊逼鋵?shí)”，對(duì)此你是怎樣理解的？ （4分）【小題4】本篇小說揭示了怎樣的主題？請(qǐng)結(jié)合文本做探究。（6分） （二）閱讀下面的文字，完成后面的題目。（18分）我的兄弟王小波王小平 小波的出生正趕上我父親遭受

24、貶黜的時(shí)候。一場(chǎng)風(fēng)波；這就是他的名字的由來。我母親終日以淚洗面。當(dāng)時(shí)他尚在母腹中，無法不直接承受這種悲哀的影響。他生下來就嚴(yán)重缺鈣，他后來把鈣片當(dāng)炒豆吃，這與他最終長(zhǎng)成一個(gè)一米八四的大個(gè)不無關(guān)系，而且看起來有點(diǎn)傻頭傻腦我母親常溺愛地叫他傻波子。小時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的思想常定格在一個(gè)東西上，陷入冥想，中斷了對(duì)外界的反應(yīng)，很不像他那個(gè)年齡應(yīng)有的樣子，站在其他活潑的祖國(guó)花朵之間，似乎是一個(gè)異類，因此受到了一些誤解。 后來他上了學(xué)，但似乎從來沒成過一個(gè)好學(xué)生，總是懷著不服管教的叛逆之心。有一次老師把他叫起來回答問題，他站起來，但兩眼平視，一聲不吭，弄得老師無奈他何。他就這樣，不關(guān)心課業(yè)，所以成績(jī)單根本看不

25、得，因此挨了不少揍。他那時(shí)最喜歡的事情就是玩，玩得忘情而投入。剩下的就是看書；不管什么紙片撿起來就看，連農(nóng)作物栽培手冊(cè)都看得津津有味。 雖然落了個(gè)傻名，功課也不好但兄弟姐妹都知道他絕不傻。他看書奇快，和我比快時(shí)回回占先。據(jù)他說；他一小時(shí)能看一百多頁，而我充其量能看六七十頁光景。 小波自小和我投契；一塊搗亂，一塊換揍。說來我們倆都不是什么好烏兒，三天不打，上房揭瓦。平日里偷雞模狗，無惡不作給我爸媽氣得不善。那時(shí)革命的重頭戲正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，但對(duì)我們來說，那是另一個(gè)星球上發(fā)生的事情。我們生活在革命的層次之外。倒是花樹泥土的氣味，自然中的光影轉(zhuǎn)換，景物中隱藏的異種氣氛；像謎一樣令我們著魔。 詼諧是

26、小波的另一天性。他喜歡笑謔：經(jīng)常能敏捷地抓住可笑的東西。飯桌上是他馳騁談鋒的地方，時(shí)常妙語如珠，以馬克·吐溫式的幽默，惹得眾人噴飯。他對(duì)馬克·吐溫的哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記，當(dāng)時(shí)叫頑童歷險(xiǎn)記大為傾倒。他把這本書翻了又翻，直到它成為一堆碎片。在我看來，他就是那個(gè)頑童。 當(dāng)時(shí)的北京郊區(qū)，有不少白楊?yuàn)A道的大路。春日的早晨，我和小波在筆直的大道上駕車東行。駕的當(dāng)然是自行車。當(dāng)時(shí)我們?cè)谟泄?jié)奏的鏘鏘聲中騎車東進(jìn)，眼前大道如弦，兩邊的曠野向遠(yuǎn)方伸延，真是大塊煙景，不禁心旌蕩漾。我想起古人的詩句，就大聲念起來：“大道直如發(fā)，春日佳氣多；五陵貴公子，雙雙嗚玉珂。”小波在旁邊縱情大笑。比起詩中的境界，我們眼前的景致差不了什么，只是身穿補(bǔ)丁衣服，騎著破車，與五陵貴公子有一定差距，但這點(diǎn)可以用想象來補(bǔ)足。我們想象自己鮮衣怒馬，玉面綺貌，在長(zhǎng)安大道上行進(jìn)。隨著馬背的顛簸，玉珂輕叩，發(fā)出有節(jié)奏的清音，若合符節(jié)。而腳蹬子有規(guī)律的撞擊，把我們的想象與現(xiàn)實(shí)彌合得天衣無縫。 腳下的路好像永遠(yuǎn)走不到頭，我們也愿意永遠(yuǎn)這樣走下去，好像可以一直走到天國(guó)。那是一個(gè)令人沉溺的境界。我們?cè)诓幌⒌拇┰娇臻g中陷入夢(mèng)境，一切都沒入薄暮之中，空氣也變得粘稠而滯重當(dāng)從夢(mèng)境中醒來的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不傳