高中語(yǔ)文赤壁賦教案(1)人教版

1、高中語(yǔ)文赤壁賦教案(1)從容說(shuō)課赤壁賦是宋代文賦的一篇優(yōu)秀代表作品。無(wú)端受屈、含冤入獄的蘇軾，在“烏臺(tái)詩(shī)案”結(jié)束后不久，就被貶為黃州團(tuán)練副使，所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人和俊才，非但不加管束，還常常任他在管區(qū)內(nèi)縱情游山觀水，而情豪興逸的蘇東坡則每游一地必有詩(shī)文紀(jì)盛。前赤壁賦與后赤壁賦就是這一時(shí)期留下來(lái)的不朽名篇。宋神宗元豐五年，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來(lái)到黃岡赤壁下的長(zhǎng)江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來(lái)，茫茫白露布滿長(zhǎng)江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對(duì)酌于舟中，酒酣耳熱后和凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客

2、人思古之幽傷和對(duì)人生短暫的慨嘆，文章也就由此由情入理，從感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對(duì)答把全文的主旨表露出來(lái)，“變”與“不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)似一劑解脫“愀然”的靈丹妙藥，使客人終于“喜而笑”。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。赤壁賦和念奴嬌·赤壁懷古的鑒賞聯(lián)系起來(lái)，領(lǐng)會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精

3、美的語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想感情中的作用，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感，是理解上的難點(diǎn)。通過(guò)介紹與課文相關(guān)的作者的生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞糅合起來(lái)理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。另外也須反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言和意境之美。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.掌握誦讀要領(lǐng)，熟讀并背誦全文。2.揣摩文中意蘊(yùn)深刻的句子，如“侶魚蝦而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立”，“渺渺兮予懷”等句子。3.積累文中有生命力的四字短語(yǔ)，如清風(fēng)徐來(lái)、白露橫江、如泣如訴、月明星稀、一葉扁舟、滄海一粟等。能力目標(biāo)1.理解

4、文中對(duì)人生意義的議論，揣摩體味作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。2.體會(huì)本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)。3.體會(huì)本文用語(yǔ)巧妙、極富哲理的語(yǔ)言特點(diǎn)。德育目標(biāo)體會(huì)作者遇到挫折后體現(xiàn)出來(lái)的超脫的人生態(tài)度和樂(lè)觀的情懷。教學(xué)重點(diǎn)1.反復(fù)誦讀，理解文中所含的人生態(tài)度和語(yǔ)言的哲理意義。2.學(xué)習(xí)本文“以文為賦”的體裁形式。3.把握文章主旨，背誦全文。教學(xué)難點(diǎn)1.體會(huì)蘇軾的宇宙觀和人生觀。2.學(xué)習(xí)本文融情于景、融情于事的特點(diǎn)。教學(xué)方法1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的思想感情。2.比較法。通過(guò)比較鑒別相似的文章、相關(guān)的文章，更好地理解本文的思想內(nèi)容。3.討論法。討論法既可以體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，又可在討論中

5、辨析疑難問(wèn)題。教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、投影、多媒體課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1.介紹作者及寫作背景。2.掌握誦讀要領(lǐng)。3.整體感知課文，理清感情思路。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)我們學(xué)過(guò)一首蘇軾的詞念奴嬌·赤壁懷古，它那氣勢(shì)雄渾、磅礴浩蕩、氣吞天下之勢(shì)還依然回蕩在我們腦際，（同學(xué)們情不自禁地背起來(lái)）今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇題材相同的精美散文，感受他的豁達(dá)的情懷，領(lǐng)略他散文的獨(dú)特魅力。二、解題多媒體顯示：1.作者介紹蘇軾（10361101），字子瞻，號(hào)東坡居士，宋朝眉山（今四川眉山縣）人。少時(shí)即博通經(jīng)史，長(zhǎng)于寫文章。宋仁宗嘉祐二年（1057）中進(jìn)士。神宗時(shí)，因?yàn)榉磳?duì)王安石創(chuàng)行的新法被貶官，

6、先后到杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。御史李定等摘其托諷詩(shī)中的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕譏朝廷，被捕下獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。元祐中，舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見(jiàn)有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094），新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南?。﹦e駕?；兆诩次唬?100）赦還。第二年死于常州。蘇軾是北宋偉大的文學(xué)家、書畫家。工詩(shī)擅詞，開(kāi)詞中豪放一派，對(duì)后代有深遠(yuǎn)影響。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，想象豐富，成就卓越，因而有“渾涵光芒，雄視百代”的稱譽(yù)。2.文體介紹及寫作背景（1）賦：一種富有文采韻節(jié)，散文與詩(shī)歌結(jié)合，可以詠物寫志抒情的文體。（2）背景：宋神宗

7、元豐二年（1079），蘇軾因反對(duì)王安石新法，被貶到黃州（今湖北省黃岡縣）任團(tuán)練副使。三年后，他曾兩次游覽黃州城外的赤壁（也叫赤鼻磯），寫下了著名的詞念奴嬌·赤壁懷古及兩篇賦，即前赤壁賦和后赤壁賦。赤壁，山名，一在今湖北武昌西赤磯山， 一般認(rèn)為孫、劉在此破曹操。一在今湖北黃岡，即蘇軾游覽處。有人認(rèn)為蘇軾把黃岡赤壁誤作孫、劉破曹處，其實(shí)他并未弄錯(cuò)。蘇軾在書赤壁賦后序和念奴嬌·赤壁懷古中，分別以“傳云”“人道是”指黃州赤壁是孫、劉敗曹之地，并非肯定。由于兩山名同稱“赤壁”，作者借黃州赤壁之名馳騁想象，吊古抒懷。同一時(shí)期，蘇軾還寫了一篇絕妙的小品文赤壁記，可以作為說(shuō)明材料。出示投影

8、：赤壁記 蘇軾黃州少西，山麓半入江中，石色如丹。傳云：“曹公敗所，所謂赤壁者?！被蛟唬骸胺且?。時(shí)曹公敗歸華容，路多泥濘，使老弱先行，踐之而過(guò)?！痹唬骸皠渲沁^(guò)人，而見(jiàn)事遲。華容夾道皆葭葦，使縱火，則吾無(wú)遺類矣?！苯癯啾谏傥鳎瑢?duì)岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也！然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。今日李秀才來(lái)相別，因此小舟載酒，飲赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，上有棲鶻。坐念，孟德、公瑾，如昨日耳！適會(huì)范子豐兄弟來(lái)，遂書以與之。題解：此文又名給范子豐兄弟，是一篇絕妙的小品文。蘇軾被貶黃州后，曾多次游赤壁磯，寫下了許多著名的詩(shī)、賦、文。黃岡赤壁磯，并不是三國(guó)時(shí)孫、曹鏖戰(zhàn)的赤壁，那個(gè)赤壁在今湖北蒲

9、圻縣西北長(zhǎng)江南岸。但這里也有孫曹交戰(zhàn)的傳說(shuō)。這篇赤壁記就以傳神的筆墨，描繪了作者與友人“小舟載酒，飲赤壁下”的情景，勾畫出眼前那“風(fēng)起水涌，大魚皆出，上有棲鶻”的奇異景觀，并抒發(fā)了作者悠悠懷古情思，表現(xiàn)了一種灑脫、深沉而又曠達(dá)的心境。文章將寫景、抒情、議論三者結(jié)合得極其自然巧妙，毫無(wú)斧鑿痕跡，不失大文豪之風(fēng)。（選自中華百體文選主編劉孝嚴(yán)，由中國(guó)文史出版社發(fā)行）（解說(shuō)：通過(guò)相關(guān)文章的淺讀，了解作者寫作時(shí)的動(dòng)機(jī)和心情，可以使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。）三、熟讀課文，積累字詞句1.聽(tīng)讀。多媒體顯示蘇軾所游之地黃州城外赤壁的畫面，同時(shí)放錄音。學(xué)生注意誦讀的停頓、延長(zhǎng)，體會(huì)其中的節(jié)奏。2.誦

10、讀指導(dǎo)。（1）“以文為賦”是這篇賦的一大特點(diǎn)，它不是以整句形式來(lái)寫的駢文，而是駢散結(jié)合，注重聲韻美。誦讀時(shí)應(yīng)注意句間的停頓、延長(zhǎng)和節(jié)奏，同時(shí)注意敘述句的平緩語(yǔ)調(diào)；描寫句的意境把握；抒情句的感情韻味。（2）找出每段中押韻的韻腳。如第一自然段中的“間”“天”“然”“仙”。3.齊讀。學(xué)生齊讀課文，讀時(shí)體會(huì)音韻，注意押韻句。4.默讀。要求學(xué)生對(duì)照注解讀課文，并借助工具書正音，疏通文意。5.師生共同小結(jié)文言知識(shí)。（出示投影）（1）拼音屬客（）窈窕（ ）少焉（）斗牛（）馮虛（í）桂棹（à）倚歌而和之（ è）嫠婦（í）愀然（）相繆（á）舳艫（ú &

11、#250;）釃酒（）匏樽（á ）蜉蝣（ú ó）肴核（á）狼籍（í）枕藉（è）無(wú)盡藏（à）（2）釋義不興：興，興起。一葦之所如：之，主謂之間結(jié)構(gòu)助詞。浩浩乎：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。羽化而登仙：而，順承連詞，不譯?？巯隙柚憾瑺钪羞B詞，不譯。愀然：憂愁的樣子。正襟危坐：危坐，整理好衣服，端正坐好。而問(wèn)客：而，狀中連詞，猶如“地”。以：連詞，來(lái)。相屬：相勸。未嘗：不曾。往：流走。東方之既白：之，主謂之間結(jié)構(gòu)助詞。（3）本文涉及的成語(yǔ)水波不興遺世獨(dú)立如怨如慕如泣如訴余音裊裊不絕如縷滄海一粟取之無(wú)禁用之不竭正襟危坐杯盤狼藉說(shuō)明：以上釋義

12、僅是補(bǔ)漏和糾錯(cuò)，其余見(jiàn)書上注釋。（4）重要詞法和句式舞：使動(dòng)用法，使起舞。泣：使動(dòng)用法，使悲泣。順流而東：名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍。漁樵：名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴。侶、友：意動(dòng)用法，以為侶，以為朋友。凌萬(wàn)頃之茫然：定語(yǔ)后置，即“凌茫然之萬(wàn)頃”。渺渺兮予懷：主謂倒裝，即“予懷渺渺兮”?？陀写刀春嵳撸憾ㄕZ(yǔ)后置，即有吹洞簫之客。此非曹孟德之困于周郎者乎：被動(dòng)句，“于”，被。6.理清文章思路提問(wèn)：本文構(gòu)思縝密，形散神聚，表現(xiàn)了作者樂(lè)悲樂(lè)的感情變化，請(qǐng)具體理清作者的感情思路。學(xué)生思考。指定學(xué)生回答問(wèn)題，教師引導(dǎo)。明確：這篇賦，主要通過(guò)主客對(duì)話闡述了作者在失意之中對(duì)人生的見(jiàn)解。開(kāi)頭以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下

13、泛舟江上所看到的月白風(fēng)清、天水相連的景象，并抒發(fā)了作者對(duì)此景象的感受。其次寫在優(yōu)美的景色中“飲酒樂(lè)甚”“扣舷而歌”“客有吹洞簫者”，其聲“如怨如慕，如泣如訴”，使長(zhǎng)期過(guò)著謫居生活的作者內(nèi)心驚動(dòng)，為主客對(duì)話作好了鋪墊。接著以“蘇子愀然”“問(wèn)客”，引出一場(chǎng)關(guān)于人生意義的論辯。一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，反映了他陷于苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理?！翱驮弧?，是作者借客人之口表達(dá)自己在思想上找不到出路的悲苦心情。第四段，文章以“蘇子曰”引出的一段話，是針對(duì)上文“客曰”反映的悲苦思想而言的，這正表達(dá)了作者要求擺脫悲苦思想的愿望?！疤K子曰”表現(xiàn)了作者對(duì)世事有超然的態(tài)度，這種態(tài)度深受莊子人生哲學(xué)的影響，不為生死、得失、榮辱、毀譽(yù)所累，追求無(wú)條件的精神自由，以自我排解。最后，客人轉(zhuǎn)悲為喜，以醉后“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”作結(jié)，一方面寫出了“清風(fēng)”“明月”“江上”之樂(lè)，另一方面也反映了作者欲借酒力以消除胸中塊壘之情。感情梳理：樂(lè)江上泛游，感情由平靜到高昂悲飲酒放歌之樂(lè)引出客人悲涼的簫聲悲主客問(wèn)答引出人生短暫之感樂(lè)蘇子超然于世的情懷樂(lè)客轉(zhuǎn)悲為喜，主客暢飲7.學(xué)生齊讀全