高中語文赤壁賦教案(1)人教版

1、高中語文赤壁賦教案(1)從容說課赤壁賦是宋代文賦的一篇優(yōu)秀代表作品。無端受屈、含冤入獄的蘇軾，在“烏臺(tái)詩案”結(jié)束后不久，就被貶為黃州團(tuán)練副使，所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人和俊才，非但不加管束，還常常任他在管區(qū)內(nèi)縱情游山觀水，而情豪興逸的蘇東坡則每游一地必有詩文紀(jì)盛。前赤壁賦與后赤壁賦就是這一時(shí)期留下來的不朽名篇。宋神宗元豐五年，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿長江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對酌于舟中，酒酣耳熱后和凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客

2、人思古之幽傷和對人生短暫的慨嘆，文章也就由此由情入理，從感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來，“變”與“不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)似一劑解脫“愀然”的靈丹妙藥，使客人終于“喜而笑”。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。赤壁賦和念奴嬌·赤壁懷古的鑒賞聯(lián)系起來，領(lǐng)會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精

3、美的語言，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想感情中的作用，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感，是理解上的難點(diǎn)。通過介紹與課文相關(guān)的作者的生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞糅合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。另外也須反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章的語言和意境之美。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.掌握誦讀要領(lǐng)，熟讀并背誦全文。2.揣摩文中意蘊(yùn)深刻的句子，如“侶魚蝦而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立”，“渺渺兮予懷”等句子。3.積累文中有生命力的四字短語，如清風(fēng)徐來、白露橫江、如泣如訴、月明星稀、一葉扁舟、滄海一粟等。能力目標(biāo)1.理解

4、文中對人生意義的議論，揣摩體味作者曠達(dá)樂觀的情懷。2.體會(huì)本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)。3.體會(huì)本文用語巧妙、極富哲理的語言特點(diǎn)。德育目標(biāo)體會(huì)作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀的情懷。教學(xué)重點(diǎn)1.反復(fù)誦讀，理解文中所含的人生態(tài)度和語言的哲理意義。2.學(xué)習(xí)本文“以文為賦”的體裁形式。3.把握文章主旨，背誦全文。教學(xué)難點(diǎn)1.體會(huì)蘇軾的宇宙觀和人生觀。2.學(xué)習(xí)本文融情于景、融情于事的特點(diǎn)。教學(xué)方法1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的思想感情。2.比較法。通過比較鑒別相似的文章、相關(guān)的文章，更好地理解本文的思想內(nèi)容。3.討論法。討論法既可以體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，又可在討論中

5、辨析疑難問題。教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、投影、多媒體課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1.介紹作者及寫作背景。2.掌握誦讀要領(lǐng)。3.整體感知課文，理清感情思路。教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)我們學(xué)過一首蘇軾的詞念奴嬌·赤壁懷古，它那氣勢雄渾、磅礴浩蕩、氣吞天下之勢還依然回蕩在我們腦際，（同學(xué)們情不自禁地背起來）今天我們再來學(xué)習(xí)他的一篇題材相同的精美散文，感受他的豁達(dá)的情懷，領(lǐng)略他散文的獨(dú)特魅力。二、解題多媒體顯示：1.作者介紹蘇軾（10361101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山（今四川眉山縣）人。少時(shí)即博通經(jīng)史，長于寫文章。宋仁宗嘉祐二年（1057）中進(jìn)士。神宗時(shí)，因?yàn)榉磳ν醢彩瘎?chuàng)行的新法被貶官，

6、先后到杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。御史李定等摘其托諷詩中的詩句，說他以詩訕譏朝廷，被捕下獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。元祐中，舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094），新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省）別駕。徽宗即位（1100）赦還。第二年死于常州。蘇軾是北宋偉大的文學(xué)家、書畫家。工詩擅詞，開詞中豪放一派，對后代有深遠(yuǎn)影響。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，想象豐富，成就卓越，因而有“渾涵光芒，雄視百代”的稱譽(yù)。2.文體介紹及寫作背景（1）賦：一種富有文采韻節(jié)，散文與詩歌結(jié)合，可以詠物寫志抒情的文體。（2）背景：宋神宗

7、元豐二年（1079），蘇軾因反對王安石新法，被貶到黃州（今湖北省黃岡縣）任團(tuán)練副使。三年后，他曾兩次游覽黃州城外的赤壁（也叫赤鼻磯），寫下了著名的詞念奴嬌·赤壁懷古及兩篇賦，即前赤壁賦和后赤壁賦。赤壁，山名，一在今湖北武昌西赤磯山， 一般認(rèn)為孫、劉在此破曹操。一在今湖北黃岡，即蘇軾游覽處。有人認(rèn)為蘇軾把黃岡赤壁誤作孫、劉破曹處，其實(shí)他并未弄錯(cuò)。蘇軾在書赤壁賦后序和念奴嬌·赤壁懷古中，分別以“傳云”“人道是”指黃州赤壁是孫、劉敗曹之地，并非肯定。由于兩山名同稱“赤壁”，作者借黃州赤壁之名馳騁想象，吊古抒懷。同一時(shí)期，蘇軾還寫了一篇絕妙的小品文赤壁記，可以作為說明材料。出示投影

8、：赤壁記 蘇軾黃州少西，山麓半入江中，石色如丹。傳云：“曹公敗所，所謂赤壁者?！被蛟唬骸胺且?。時(shí)曹公敗歸華容，路多泥濘，使老弱先行，踐之而過。”曰：“劉備智過人，而見事遲。華容夾道皆葭葦，使縱火，則吾無遺類矣?！苯癯啾谏傥鳎瑢Π都慈A容鎮(zhèn)，庶幾是也！然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。今日李秀才來相別，因此小舟載酒，飲赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，上有棲鶻。坐念，孟德、公瑾，如昨日耳！適會(huì)范子豐兄弟來，遂書以與之。題解：此文又名給范子豐兄弟，是一篇絕妙的小品文。蘇軾被貶黃州后，曾多次游赤壁磯，寫下了許多著名的詩、賦、文。黃岡赤壁磯，并不是三國時(shí)孫、曹鏖戰(zhàn)的赤壁，那個(gè)赤壁在今湖北蒲

9、圻縣西北長江南岸。但這里也有孫曹交戰(zhàn)的傳說。這篇赤壁記就以傳神的筆墨，描繪了作者與友人“小舟載酒，飲赤壁下”的情景，勾畫出眼前那“風(fēng)起水涌，大魚皆出，上有棲鶻”的奇異景觀，并抒發(fā)了作者悠悠懷古情思，表現(xiàn)了一種灑脫、深沉而又曠達(dá)的心境。文章將寫景、抒情、議論三者結(jié)合得極其自然巧妙，毫無斧鑿痕跡，不失大文豪之風(fēng)。（選自中華百體文選主編劉孝嚴(yán)，由中國文史出版社發(fā)行）（解說：通過相關(guān)文章的淺讀，了解作者寫作時(shí)的動(dòng)機(jī)和心情，可以使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。）三、熟讀課文，積累字詞句1.聽讀。多媒體顯示蘇軾所游之地黃州城外赤壁的畫面，同時(shí)放錄音。學(xué)生注意誦讀的停頓、延長，體會(huì)其中的節(jié)奏。2.誦

10、讀指導(dǎo)。（1）“以文為賦”是這篇賦的一大特點(diǎn)，它不是以整句形式來寫的駢文，而是駢散結(jié)合，注重聲韻美。誦讀時(shí)應(yīng)注意句間的停頓、延長和節(jié)奏，同時(shí)注意敘述句的平緩語調(diào)；描寫句的意境把握；抒情句的感情韻味。（2）找出每段中押韻的韻腳。如第一自然段中的“間”“天”“然”“仙”。3.齊讀。學(xué)生齊讀課文，讀時(shí)體會(huì)音韻，注意押韻句。4.默讀。要求學(xué)生對照注解讀課文，并借助工具書正音，疏通文意。5.師生共同小結(jié)文言知識(shí)。（出示投影）（1）拼音屬客（）窈窕（ ）少焉（）斗牛（）馮虛（í）桂棹（à）倚歌而和之（ è）嫠婦（í）愀然（）相繆（á）舳艫（ú &

11、#250;）釃酒（）匏樽（á ）蜉蝣（ú ó）肴核（á）狼籍（í）枕藉（è）無盡藏（à）（2）釋義不興：興，興起。一葦之所如：之，主謂之間結(jié)構(gòu)助詞。浩浩乎：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。羽化而登仙：而，順承連詞，不譯?？巯隙柚憾瑺钪羞B詞，不譯。愀然：憂愁的樣子。正襟危坐：危坐，整理好衣服，端正坐好。而問客：而，狀中連詞，猶如“地”。以：連詞，來。相屬：相勸。未嘗：不曾。往：流走。東方之既白：之，主謂之間結(jié)構(gòu)助詞。（3）本文涉及的成語水波不興遺世獨(dú)立如怨如慕如泣如訴余音裊裊不絕如縷滄海一粟取之無禁用之不竭正襟危坐杯盤狼藉說明：以上釋義

12、僅是補(bǔ)漏和糾錯(cuò)，其余見書上注釋。（4）重要詞法和句式舞：使動(dòng)用法，使起舞。泣：使動(dòng)用法，使悲泣。順流而東：名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍。漁樵：名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴。侶、友：意動(dòng)用法，以為侶，以為朋友。凌萬頃之茫然：定語后置，即“凌茫然之萬頃”。渺渺兮予懷：主謂倒裝，即“予懷渺渺兮”?？陀写刀春嵳撸憾ㄕZ后置，即有吹洞簫之客。此非曹孟德之困于周郎者乎：被動(dòng)句，“于”，被。6.理清文章思路提問：本文構(gòu)思縝密，形散神聚，表現(xiàn)了作者樂悲樂的感情變化，請具體理清作者的感情思路。學(xué)生思考。指定學(xué)生回答問題，教師引導(dǎo)。明確：這篇賦，主要通過主客對話闡述了作者在失意之中對人生的見解。開頭以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下

13、泛舟江上所看到的月白風(fēng)清、天水相連的景象，并抒發(fā)了作者對此景象的感受。其次寫在優(yōu)美的景色中“飲酒樂甚”“扣舷而歌”“客有吹洞簫者”，其聲“如怨如慕，如泣如訴”，使長期過著謫居生活的作者內(nèi)心驚動(dòng)，為主客對話作好了鋪墊。接著以“蘇子愀然”“問客”，引出一場關(guān)于人生意義的論辯。一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，反映了他陷于苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理?！翱驮弧?，是作者借客人之口表達(dá)自己在思想上找不到出路的悲苦心情。第四段，文章以“蘇子曰”引出的一段話，是針對上文“客曰”反映的悲苦思想而言的，這正表達(dá)了作者要求擺脫悲苦思想的愿望?！疤K子曰”表現(xiàn)了作者對世事有超然的態(tài)度，這種態(tài)度深受莊子人生哲學(xué)的影響，不為生死、得失、榮辱、毀譽(yù)所累，追求無條件的精神自由，以自我排解。最后，客人轉(zhuǎn)悲為喜，以醉后“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”作結(jié)，一方面寫出了“清風(fēng)”“明月”“江上”之樂，另一方面也反映了作者欲借酒力以消除胸中塊壘之情。感情梳理：樂江上泛游，感情由平靜到高昂悲飲酒放歌之樂引出客人悲涼的簫聲悲主客問答引出人生短暫之感樂蘇子超然于世的情懷樂客轉(zhuǎn)悲為喜，主客暢飲7.學(xué)生齊讀全