內(nèi)蒙古金山學(xué)校人教版新教材九年級(jí)歷史上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案 古代印 無(wú)答案

1、導(dǎo)學(xué)案第3課 古代印度備課人：李磊1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)（我需要知道、了解、背誦的內(nèi)容）1、 我要了解古代印度文明的興起、強(qiáng)盛和衰落的過(guò)程。2、 我要理解印度河流域的自然環(huán)境對(duì)古代印度文明的影響。3、 我要記住古代印度種姓制度及四個(gè)等級(jí)，了解種姓制度的影響。4、 我要背誦佛教的創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)始人，了解佛教的發(fā)展與傳播過(guò)程。2、 提前預(yù)習(xí)1、 自主閱讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)，清除障礙2、 梳理知識(shí)點(diǎn)（利用思維導(dǎo)圖，梳理本課內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)）第3課 古代印度一、古代印度河流域文明1、地理位置：古代印度在地理上是指今天的_。2、發(fā)源地：古代印度文明最早出現(xiàn)于_。印度河發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi)，入阿拉伯海，水量豐沛。3

2、、奴隸制發(fā)明：出現(xiàn)：在那里發(fā)現(xiàn)的_等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀(jì)前18世紀(jì)。外族入侵：公元前1500年左右，來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在_和_定居下來(lái)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家。強(qiáng)盛：_（公元前324年前187年）統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。衰落：印度多次受到外來(lái)民族的侵?jǐn)_。二、森嚴(yán)的種姓制度1、 產(chǎn)生：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“_”。2、 內(nèi)容：在這一制度中，最高

3、等級(jí)是_，掌管祭祀；第二等級(jí)是_，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級(jí)是_，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級(jí)是_，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外，還有最卑賤的“不可接觸者”賤民，他們?cè)谏鐣?huì)上遭到歧視和凌辱。3、特點(diǎn)：種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1、時(shí)間：佛教創(chuàng)立于_2、創(chuàng)始人：_，后來(lái)被稱為“_”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。3、發(fā)展：早期佛教反對(duì)種姓制度，反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)，因而也得到國(guó)王和一些富人的支持。佛教提出“_”，不拒絕低種姓的人入教，

4、教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，一度成為印度的國(guó)教。4、傳播：_，佛教開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó)_，再傳入_。后又傳到_、_和越南等國(guó)。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。3、 梳理知識(shí)點(diǎn)（利用思維導(dǎo)圖，梳理本課內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)，舉例。課前預(yù)習(xí)完成，課堂上請(qǐng)同學(xué)上黑板書(shū)寫(xiě)）3、 自主探究1、 古代亞非文明的基本特征？2、 種姓制度對(duì)印度社會(huì)后來(lái)的發(fā)展的影響？3、 印度種姓制度的實(shí)質(zhì)和影響？4、 典型例題識(shí)讀下列圖片，回答有關(guān)問(wèn)題.圖片一 圖片二 圖片三 圖片四（1） 請(qǐng)為以上四則圖片命名。圖一:圖二:圖三：圖四：（2） 根據(jù)圖片信息，它們分別對(duì)應(yīng)哪一文明？圖一：圖二：圖三：圖四：（3） 上述文明是在什么樣的地理環(huán)