徐州素質(zhì)教育概論考試題

1、徐州素質(zhì)教育概論考試題(一) 單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確 1. （）永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。 (C) 促使學(xué)生健康成長 2. （）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。 (D) 以上都是 3. （）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。 (C) 思維素質(zhì) 4. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的（）。 (C) 同步性 5. 自主健康成長要求學(xué)生（），能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到社會(huì)需要、自己樂 為而又可為的奮斗目標(biāo)。 (A) 健康成長 6. 教育方法歷來是教育的根本問題之一，在一定程度上深刻地反映了一 定社會(huì)階段的()與教育水平，決

2、定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。 (A) 教育思想 7. 就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括（）等。 (D) 以上都是 8.在全社會(huì)倡導(dǎo)（）之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)弘揚(yáng)民族精神的大事。(D)素質(zhì)教育 9. （）是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。 (A) 課堂教育 10. （）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃 至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。 (A) 活動(dòng)課程 11. （）是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地 認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。 (B) 精神審美素質(zhì) 12. 優(yōu)良的（）是師生心理健康發(fā)展的重要

3、條件。 (B) 教學(xué)環(huán)境 13. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡 管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。 (C) 教育基本理論 14. 提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而 是針對(duì)（）中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。 (C) 現(xiàn)實(shí)教育 15. 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的（）的高度重視的必然產(chǎn) 物。 (A) 素質(zhì) 16. 教育要促進(jìn)少年兒童身心素質(zhì)的發(fā)展，必須通過青少年兒童的內(nèi)部 原因，即（）才能實(shí)現(xiàn)。 (D) 內(nèi)部矛盾 17. 任何素質(zhì)的形成都不可能一帆風(fēng)順，這就決定了（）必須與困難同 行。 (A)素質(zhì)

4、主體 18. 素質(zhì)教育（）是觀念形態(tài)的東西，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種超越，它體 現(xiàn)著教育工整理的主觀意志，是教育工整理的一種愿望。 (A) 目標(biāo) 19. 促進(jìn)學(xué)生健康成長，最根本的是使學(xué)生開拓、（）地學(xué)習(xí)。(D) 創(chuàng)造性 20. （）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得 到充分地開發(fā)和發(fā)展。 (A) 素質(zhì)教育 21. 科學(xué)思維訓(xùn)練既應(yīng)統(tǒng)一組織進(jìn)行，又要體現(xiàn)個(gè)別性和個(gè)性化，而實(shí) 現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效方式莫過于運(yùn)用（）實(shí)習(xí)教學(xué)和科研鍛煉。 (D) 社會(huì) 22. （）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。 (C) 獨(dú)立人格素質(zhì) 23. （）要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知識(shí)，使其

5、普遍或 主干發(fā)展得到教育保障。(C) 集體學(xué)習(xí) 24. （）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生 存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。(D) 基礎(chǔ)教育 25. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的 （）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。 (C) 發(fā)展?jié)摿?26. （）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù) 和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。 (A) 社會(huì)角色 27. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。 (B) 教學(xué)內(nèi)容 28

6、. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的（）。 (C) 工具性 29. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的（），而思想道德素質(zhì)是 確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。 (B) 道德規(guī)范 30. （）始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。 (B) 教師 (二) 多選題：至少有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分 1.在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的（）和信仰系統(tǒng)。 (B) 世界觀 (D) 信念 2.關(guān)于素質(zhì)發(fā)展與教育的關(guān)系，教育理論界存在的兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn) 是（）。一是，這種觀點(diǎn)把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為對(duì)人的“塑造”過程。二是，這一觀點(diǎn)始于法國教育家盧梭，他以人

7、類潛能為認(rèn)識(shí)前提，把人的發(fā)展看成是這種潛能的充分實(shí)現(xiàn)。 (A)“塑造”說 (B) “個(gè)性潛能”說 3. 激活每一位受教育者個(gè)性潛能發(fā)展，學(xué)校除了在（）等方面有計(jì)劃地 大膽創(chuàng)新外，同時(shí)必須為此提供相應(yīng)的服務(wù)保障條件。 (A) 課程設(shè)置 (B) 教學(xué)內(nèi)容 (C) 教學(xué)模式 (D) 教學(xué)組織 4. 拓展關(guān)于身心發(fā)展的內(nèi)容主要包括（）。 (B) 通過增設(shè)新課程或以非學(xué)科課程的形式來充實(shí)現(xiàn)有課 程中難以容納的內(nèi)容 (D) 根據(jù)社會(huì)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)充實(shí)有關(guān)心理健康和日常生活方面的內(nèi)容 5. 課堂教學(xué)的地位與作用主要是（）等等。 (A) 教師能同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以對(duì)盡可能多學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展施加影響 (

8、B) 學(xué)生在教師的激勵(lì)和指導(dǎo)下可以避免容易出現(xiàn)的走彎路現(xiàn)象 (C) 學(xué)生彼此間程度相近，易于互相討論切磋，共同提高，發(fā)揮集體教育的作用 6. 以下有關(guān)健康素質(zhì)的形成的說法中，正確的是（）。 (A) 健康素質(zhì)的形成離不開整個(gè)社會(huì)環(huán)境的有力支持 (B) 健康素質(zhì)的形成需要學(xué)校的有力組織鍛煉和社會(huì)大環(huán)境的有益引導(dǎo) (C) 健康素質(zhì)的形成需要每個(gè)人不斷豐富相關(guān)知識(shí)，并將這方面知識(shí)內(nèi)化成為主體的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì) (D) 健康素質(zhì)的形成，首先需要主體自覺樹立健康的生命意識(shí) 7. 具體來講，素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是（）。 (A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品，學(xué)校教育質(zhì)量的 高低最終要通過畢業(yè)生

9、質(zhì)量來反映 (B) 中高等教育階段，生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素 (C) 教育追求質(zhì)量，必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況 8. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照動(dòng)作技能領(lǐng)域來分可分 為（）。 (A) 健康和運(yùn)動(dòng)知識(shí) (C) 生活習(xí)慣 (D) 運(yùn)動(dòng)技能 9. 社會(huì)文化的核心包括（）體系。 (A) 社會(huì)價(jià)值 (B) 社會(huì)規(guī)范 10. 成功的教育起碼應(yīng)符合的條件是（）。(A) 最大限度地增強(qiáng)受教育者的進(jìn)取心和自信心 (C) 最大限度地開闊學(xué)生的知識(shí)視野和現(xiàn)實(shí)眼界 (D) 最大限度地促進(jìn)學(xué)生高度清醒和增強(qiáng)探索激情 11. 素質(zhì)教育理論認(rèn)為，（）。顯而易見，這樣的以人為本，已經(jīng)內(nèi)

10、在 地包含了社會(huì)的長遠(yuǎn)要求和根本利益。 (A) 個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，個(gè)人和 社會(huì)在本質(zhì)上是一致的 (B) 在社會(huì)為本和個(gè)人為本之間，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)兼顧兩端，有所側(cè)重，力求保持一種動(dòng)態(tài)平衡 (C) 作為素質(zhì)教育本位的“人”，不是脫離社會(huì)、對(duì)立于社會(huì)的人 (D) 生活于社會(huì)之中、依托社會(huì)力量并以個(gè)人努力成果奉獻(xiàn)于社會(huì)的人不僅要學(xué)會(huì)生存，而且要學(xué)會(huì)關(guān)心 12. 獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在（）。(A) 獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素 (B) 獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件 (C) 獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ) (D) 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉 13. 從智育教育內(nèi)容的角

11、度講，（）。 (A) 幼兒教育階段，一般應(yīng)以娛樂和智力開發(fā)為主 (B) 小學(xué)教育階段，一般以進(jìn)入分門別類的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主 (C) 初中教育階段，一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主 14. 素質(zhì)教育必須積極開拓和綜合運(yùn)用各種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí) 傳授，可通過（）以及網(wǎng)絡(luò)媒體、社區(qū)家庭等各種途徑、方法和手段向?qū)W生全面?zhèn)魇谥R(shí)。 (A) 教師課堂教學(xué) (B) 廣泛社會(huì)實(shí)踐 (C) 豐富的生活鍛煉 (D) 領(lǐng)導(dǎo)行為示范 15. 在如何開發(fā)兒童身心潛能方面，所出現(xiàn)的截然不同的觀點(diǎn)主要是（）。 (A) 在教育過程中設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的教育要求，認(rèn)為這是 開發(fā)受教育者身心潛能的重要

12、途徑 (B) 受教育者的天性是從先輩那兒繼承而來的，豐富而純真 (C) 盡量創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境，讓學(xué)生的創(chuàng)造性精神和能力得以發(fā)揮 16. 激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是（）。 (A) 志向追求明確 (B) 興趣愛好拓展 (C) 思維活躍敏銳和信心勇氣倍增 (D) 提高創(chuàng)造智慧 17. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育目標(biāo)的依據(jù)主要是（） (A) 教育基本原理 (B) 發(fā)展理論 (D) 教育目標(biāo)分類學(xué)理論 18. 在目前開發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問題是（）。 (A) 違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾 (B) 背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開辟校本課程 (C) 脫離校本課程的宗旨，將校

13、本課程異化為高考科目的 延伸 (D) 在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性 19. 改革現(xiàn)行教育，需要培養(yǎng)大批具有（）等創(chuàng)造性人格特征的人才， 才能促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。 (B) 不滿足于已有結(jié)論 (C) 不迷信權(quán)威的仲裁 (D) 不屈服于任何外在的壓力而放棄自己的主張 20. 思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。 (A) 擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B) 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 (C) 積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣 (三) 判斷題：如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B 1. 影響素質(zhì)形成的兩大環(huán)境因素，首先是自然和社會(huì)大環(huán)境，同時(shí)包括學(xué)校、家庭等具體的小環(huán)境。

14、(是) 2. 應(yīng)試教育課程是素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體，是素質(zhì)教育活動(dòng)展開的 基本依據(jù)，是實(shí)施應(yīng)試教育的藍(lán)圖，內(nèi)在地決定著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平。 (否) 3. 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。 (是) 4. 實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把 實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。 (是) 5. 德育首位是教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、教育規(guī)律的反映。 (是) 6. 學(xué)生健康成長的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì) 主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢(shì)潛能為前提。 (是) 7. 課程之所以需要“開發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥皞€(gè)人潛能”的原因。

15、 (是) 8. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的了解，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。 (是) 9. 健康素質(zhì)是指個(gè)體完滿的身心、情感狀態(tài)和由社會(huì)適應(yīng)能力積淀升華 形成的一種基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。 (是) 10. 教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)是應(yīng)試教育的追求。 (否) 11. 教育的最高追求是促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里更好地成長，不僅益 于社會(huì)，而且利于自己。這是人類教育的最高理想，當(dāng)然也是素質(zhì)教育的根本主張。 (是) 12. 為了保證傳授知識(shí)具有更高的價(jià)值，教育者必須努力做到用實(shí)際言 行證明自己傳授的知識(shí)的正確性、有效性，絕不應(yīng)在學(xué)生面前用自己的言行直接或間接否定傳授知識(shí)的

16、價(jià)值與效用。 (是) 13. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基 礎(chǔ)。(是) 14. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他 才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)潛能。 (是) 15. 開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。 (是) 16. 狹義的課程是指所有學(xué)科的總和，或“為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇 的教育內(nèi)容的總和，包括學(xué)校所教各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)”。 (是) 17. 激活學(xué)生個(gè)性潛能只能是泛泛而談，不會(huì)有相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)。 (否) 18. 一個(gè)國家、民族的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，首先取決于他們的民族歷史和生產(chǎn)力 發(fā)展。 (否) 19. 素質(zhì)教育第一

17、要義全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，實(shí)質(zhì)是要求教育 者對(duì)傳授的知識(shí)實(shí)現(xiàn)脈絡(luò)貫通。 (否) 20. 素質(zhì)教育只是一種教育思想、觀念或理念，不是一種教育方式，不 存在什么素質(zhì)教育模式。 (是) 21.事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而在事物的內(nèi)部，在于事物 內(nèi)部的統(tǒng)一差異性。(是)22. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史 底蘊(yùn)。 (否) 23. 在復(fù)雜多變的信息科學(xué)社會(huì)，只有具備健康體質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)充 分自由生存和全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。 (否) 24. 有人認(rèn)為教育教學(xué)重在技巧、方法，這種觀點(diǎn)是完全正確的。 (否) 25. 精神教育是一種比科學(xué)文化、道德法紀(jì)

18、等更遠(yuǎn)離具體事物和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)生活現(xiàn)象。 (否) 26. 提高人的一切素質(zhì)，首先要從提高其生活水平開始。 (否) 27. 從社會(huì)的角度看，思維素質(zhì)是成就自我的根本條件之一。 (否) 28. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展完全是學(xué)生自己的事，一切全由學(xué)生個(gè)人或 家庭承擔(dān)，教育體系沒有義務(wù)為此提供支持。 (否) 29. 教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生 的素質(zhì)發(fā)展。 (是) 30. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的傳播性和實(shí)用性。 (否) 素質(zhì)教育概論試題(一) 單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1、激活每位學(xué)生（ ）發(fā)展，使之明確自己正確的發(fā)展方向，要

19、比教給他們?nèi)魏尉唧w知識(shí)本身更重要。D個(gè)性潛能2、促進(jìn)學(xué)生健康成長，最根本的是使學(xué)生開拓、（ ）地學(xué)習(xí)。 B自發(fā)性3、從社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)看，（）是指人經(jīng)過一定方式的社會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受社會(huì)教化，將社會(huì)目標(biāo)、價(jià)值觀、規(guī)范和行為方式等轉(zhuǎn)化為其自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為反應(yīng)模式的過程。B個(gè)體內(nèi)化4、教師在素質(zhì)教育中的最大功績與貢獻(xiàn)在于（）。D能在多大程度上激活學(xué)生的個(gè)性潛能，并促使這種個(gè)性潛能持續(xù)不斷地發(fā)展5、（）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。A素質(zhì)教育6、素質(zhì)形成本身，就是在某一學(xué)科領(lǐng)域獲得獨(dú)立準(zhǔn)確的（）判斷。B內(nèi)在價(jià)值 7、（）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)

20、生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。D基礎(chǔ)教育8、（）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。C獨(dú)立人格素質(zhì) 9、教育思想或（）始終同教育的根本職能、目的了解在一起。它是教育者對(duì)整個(gè)教育現(xiàn)象的總體認(rèn)識(shí)，是對(duì)教育前提的深入思考、全面把握。A施教思想 10、1997年，國家教委在煙臺(tái)市（），標(biāo)志著素質(zhì)教育開始成為全國范圍教育改革的主旋律。D召開了全國中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)11、（）雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上，影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。A施教態(tài)度12、經(jīng)過素質(zhì)教育培養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)具有（）。 D 以上都正確13、素質(zhì)教育

21、目標(biāo)是穩(wěn)定性與（）的統(tǒng)一。D 發(fā)展性14、全面?zhèn)魇谥R(shí)即（ ）、方法和手段全面。 D 以上都正確15、（）正是通過世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，以認(rèn)知圖式為中介，對(duì)個(gè)體認(rèn)知對(duì)象的選擇、信息整理的規(guī)范以及對(duì)認(rèn)知結(jié)果的解釋等方面發(fā)揮支配和控整理用。D 以上都正確16、在國家、民族、階級(jí)和政黨都存在的社會(huì)，影響人們正確行動(dòng)的首先是（）。B思想素質(zhì) 17、（）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。B素質(zhì)教育 18、（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。C素質(zhì)教育 19、教

22、育的基本途徑是（），素質(zhì)形成的重要條件是掌握特出的知識(shí)體系，所以素質(zhì)教育并不否定知識(shí)傳授。D知識(shí)信息傳遞20、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件，（）是學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。 D社會(huì) 21、（）在主動(dòng)統(tǒng)合各類教育共同促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面具有義不容辭的責(zé)任。C學(xué)校教育22、在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。B優(yōu)勢(shì)潛能23、素質(zhì)教育課程觀要求加大課程改革力度，將中心盡快地轉(zhuǎn)移到著眼于（）方面來，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的“素質(zhì)化”。 A 素質(zhì)發(fā)展 24、完整的（），必須依據(jù)社會(huì)對(duì)人才的各種需要，面向全體學(xué)生，按學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)、興

23、趣愛好和優(yōu)勢(shì)潛能，為他們成為相應(yīng)類型、層次的人才提供教育機(jī)會(huì)、創(chuàng)造適宜條件。C素質(zhì)教育 25、課程之所以需要“開發(fā)”，是因?yàn)榇嬖谥?）。 B課程潛能 26、校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的簡稱，是學(xué)校成員的精神面貌的集中體現(xiàn)，是學(xué)校內(nèi)部的（）。A環(huán)境氛圍 27、認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。 A根本法則 28、學(xué)生健康成長的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（）前進(jìn)的本領(lǐng)。 B主動(dòng)探索29、（）是全黨全國長期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。B經(jīng)濟(jì)建設(shè)30、（）是共產(chǎn)主義道德的實(shí)質(zhì)和核心。教育學(xué)生做集體的小主人，就是要培養(yǎng)

24、學(xué)生具有“五愛”思想、優(yōu)良品德和良好的道德規(guī)范。C集體主義(二) 多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1、情感層面的聽也可以分為（）等狀態(tài)。 A建構(gòu)的聽 B無感情的聽 C共情的聽 D 有感情的聽2、提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的方法主要有（）。A 充分認(rèn)識(shí)法紀(jì)責(zé)任的極端重要性B自覺按提高素質(zhì)的一般要求行事 C創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境3、全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，沒有任何統(tǒng)一固定的模式。一般而言，教育者可從（）等方面努力。A立足系統(tǒng)地知識(shí)考察進(jìn)行知識(shí)傳授B著眼社會(huì)需要和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授C站到學(xué)科、專業(yè)、課程等整個(gè)知識(shí)體系及其發(fā)展變化的高度去探索 D 采取多種

25、途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授4、素質(zhì)教育與社會(huì)生活相結(jié)合具有的含義是（）。A 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，為復(fù)雜多變的社會(huì)生活作好心理上的準(zhǔn)備B使學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)生活世界而非虛擬世界的一名具體的成員而有尊嚴(yán)地生存 C要使素質(zhì)教育與學(xué)校的日常生活管理相結(jié)合 D 開展閑暇教育，使學(xué)生樹立正確的閑暇價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的閑暇素養(yǎng)5、根據(jù)人類教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分為（）等階段。 A “本源”教育時(shí)代B“元教育”時(shí)代 C “異化教育”時(shí)代D “復(fù)歸教育”時(shí)代6、在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，要堅(jiān)持與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方法是（）。A堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的有關(guān)學(xué)說為指導(dǎo)，特別是要以這些理論的立場、觀點(diǎn)和方

26、法來研究新情況，解決新問題B 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)狀及其發(fā)展要求，選擇與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的恰當(dāng)內(nèi)容和形式C全面理解和把握勞動(dòng)技術(shù)教育的性質(zhì)、意義、內(nèi)容、要求，全面落實(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)D 因地制宜，建立起多渠道、多形式的勞動(dòng)技術(shù)教育新體系7、素質(zhì)教育的“教”需要確立的基本觀念是（）。B教育服從人才觀C人才服從質(zhì)量觀8、精神審美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。A崇高遠(yuǎn)大的理想信念 B堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神境界C求真自由的胸懷情感 D 準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì)9、創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境的方法是（）。 A加強(qiáng)宣傳B搞好示范 C樹立典型D 結(jié)合社會(huì)發(fā)展，不斷完善法紀(jì)責(zé)任要求，讓人們自覺提高

27、法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)10、一個(gè)學(xué)生在他走出校門、步入社會(huì)之前，對(duì)他影響最大的是（）。 A給予他幫助的朋友 B 他的父母等家庭成員C和他朝夕相處的同學(xué)和經(jīng)常來往的朋友 D 相應(yīng)時(shí)段朝夕相處并不斷培養(yǎng)他的老師11、獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在（）。 A獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素 B獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件 C 獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ)D 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉12、教育新思路構(gòu)建的方法和模式主要是（）。A教的人選適合B教的內(nèi)容鮮活C教的效果激活 D 教的方法靈活13、以下有關(guān)素質(zhì)教育的說法，正確的是（）。 A 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的素質(zhì)的高度重視的必然產(chǎn)物B素質(zhì)教

28、育思想是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。 C素質(zhì)教育是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策 D 素質(zhì)教育的實(shí)施在科學(xué)性的基礎(chǔ)上具有政策性的某種強(qiáng)制性的性質(zhì)14、對(duì)待自然、社會(huì)事物應(yīng)（）。 A 在一般審美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)人智慧、選擇獨(dú)特視角，盡情領(lǐng)略各種美的存在與風(fēng)采B要注意藝術(shù)美、景物美、生活美、人體美等外顯形式的美 C要善于發(fā)現(xiàn)人格美、精神美、科學(xué)美、道德美、心靈美等內(nèi)在本質(zhì)的美15素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的（）A愛國主義 B個(gè)人主義 C集體主義D 社會(huì)主義思想16、以下有關(guān)最佳點(diǎn)對(duì)接的說法，正確的選項(xiàng)是（）。 A最佳點(diǎn)對(duì)接是教育大綱的需要B 最佳點(diǎn)對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異的需要C最佳點(diǎn)

29、對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生成長階段的特殊需要D 佳點(diǎn)對(duì)接是克服應(yīng)試教育的根本途徑17、最佳點(diǎn)對(duì)接必須切實(shí)兼顧學(xué)生整體和個(gè)體差異兩方面，特別要防止（）傾向。 A以智力開發(fā)為主，忽略了娛樂的作用B超越教育階段，忽視階段特點(diǎn)C照顧了階段的普遍性，而忽略了學(xué)生個(gè)體差異D 以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主18、素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來分可分為（）。A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D 信息知識(shí)19、采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問題是（）。 A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無功 B知識(shí)傳授過程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流

30、、互動(dòng)研究等開放性的教學(xué)方法C 綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí)D 不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開辟新的教育途徑20、應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)學(xué)生重新組合知識(shí)的綜合能力，包括將（）的能力，為學(xué)生長大成人后的創(chuàng)造活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。A學(xué)科課程內(nèi)部的知識(shí)進(jìn)行重組 B不同學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組 C學(xué)科課程的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組D 家庭課程的內(nèi)容與學(xué)校課程的知識(shí)進(jìn)行重組 (三) 判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1、教室是學(xué)生在學(xué)校停留時(shí)間最短的場所，也是教育活動(dòng)的最

31、基本的場所。錯(cuò)2、人的潛能具有個(gè)別差異性，即具有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。是3、人才是一切社會(huì)文明進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，是國家、民族興旺發(fā)達(dá)的基本依托，是所有事業(yè)取得成功的根本保證。是4、素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。是5、教育質(zhì)量問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線 是6、博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ) 是7、素質(zhì)教育試驗(yàn)的效果具有滯后性、隱蔽性和遺漏性。 是8、一個(gè)人的發(fā)展取決于和他交往的一切人的發(fā)展；離開了社區(qū)居民素質(zhì)的提高，學(xué)校青少年素質(zhì)的全面提高是不可能的。 是9、活動(dòng)課程是學(xué)科性的不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了

32、課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。 是10、全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。 錯(cuò)11、教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展 是12、素質(zhì)教育的本質(zhì)特征同時(shí)也就是判別某種教育活動(dòng)是否屬于素質(zhì)教育的根本標(biāo)準(zhǔn)。是13、學(xué)生健康成長的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢(shì)潛能為前提。 是14、素質(zhì)教育的重要目標(biāo)是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。 是15、忠誠職位，獻(xiàn)身教育；尊重信任，深愛學(xué)生；竭力躬行，托以致遠(yuǎn)；嚴(yán)于律己，鑄

33、樹典范，是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面 是16、施教態(tài)度雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。 是17、學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的了解，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。 是18、素質(zhì)教育充分肯定每個(gè)有差異的學(xué)生都擁有平等的權(quán)利，每個(gè)人都擁有自己生命價(jià)值的獨(dú)特實(shí)現(xiàn)方式，都擁有成功的機(jī)會(huì)和各自的途徑。 是19、教育通過開發(fā)人的潛能，形成作為“人”所必備的各種要素。 是20、素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。 錯(cuò)21、家庭教育對(duì)新生一代素質(zhì)的

34、形成和發(fā)展的影響，是社會(huì)教育、學(xué)校教育所難以完全代替的 是22、實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù) 是23、在素質(zhì)教育過程中，師生交流溝通通常是在課堂內(nèi)，形式應(yīng)該是全方位、多層面和具有廣泛靈活性的 是24、對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)，除了從目的論上把握外，還需要進(jìn)一步從方法論上把握 是25、小目標(biāo)牽引也是學(xué)生樹立崇高正確的人生追求，實(shí)現(xiàn)自主健康成長的有效途徑 是26、設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來學(xué)說 錯(cuò)27、教材首要功能是傳遞人類文化知識(shí)的精華，努力反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點(diǎn) 是28、素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代

35、才提出的，完全是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。 錯(cuò)29、積極參與科研學(xué)術(shù)研究并形成獨(dú)特收獲，這是素質(zhì)教育對(duì)每位教師提出的新的基本要求之一。 是30、“應(yīng)試教育”問題僅在我國存在，在世界上許多國家都不存在。 錯(cuò)常州繼續(xù)教育公共科目素質(zhì)教育概論 考試(一) 單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確素質(zhì)教育1.（職能）就是人們對(duì)素質(zhì)教育作用范圍和內(nèi)容的期待。P802.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（教育基本理論），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。P1123. 勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和（技術(shù)教育）兩個(gè)方面。4. 教育方法歷來是教育的根本問題之一，

36、在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的(教育思想)與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。5. （社會(huì)角色）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。6. 學(xué)生健康成長的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（主動(dòng)探索）前進(jìn)的本領(lǐng)。7. （素質(zhì)教育）的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)與保證每一位受教育者具備良好的身體、心理、人格素質(zhì)，為成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。8. （思想道德素質(zhì)）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

37、中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。P269. （心理健康教育）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。10. 在人的各種基本需要中，（學(xué)習(xí)）的需要是最基本的需要，因?yàn)槿说母鞣N需要都必須以學(xué)習(xí)的途徑來滿足。P8311. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的（發(fā)展?jié)摿Γ┒际鞘志薮蟮?，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。P7412. 促進(jìn)學(xué)生自主健康成長，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（教育）。14913. （）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。P59

38、A學(xué)以致用B學(xué)為我用 C真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈D以上都是14. （素質(zhì)教育）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。15. （科學(xué)文化素質(zhì)）是指人們?cè)谧非笳嬷胬砗统缟袃?yōu)秀文化過程中積淀升華形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P4116. （）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P38C思維素質(zhì) 17. 素質(zhì)的（），要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。P212A自然屬性18. 教育必須遵循兒童生理心理發(fā)展的（B），滿足兒童發(fā)展的需要。82B自然規(guī)律19. （）是辯證統(tǒng)一的

39、。生理健康固然是生存的基礎(chǔ)，但就現(xiàn)代社會(huì)而言，心理健康的重要性更加突出。P49B身心健康20. 與國家課程注重基礎(chǔ)性、統(tǒng)一性（共性）的特點(diǎn)相比，（）充分尊重并滿足學(xué)校師生和學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性（多樣性），受到學(xué)校的廣泛歡迎。P134B校本課程21. 素質(zhì)教育目標(biāo)不僅全面地反映（A）要求，而且顧及到受教育者生命整體的各個(gè)層次與方面。A時(shí)代22. （）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。P98D應(yīng)試教育23. 成熟的課程改革的一個(gè)重要標(biāo)志是操作和理念的（）。P125D同一性24. 以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容

40、的基本思路。P115D內(nèi)容25. （D）是教育在一定社會(huì)條件下形成的具體樣式。249D教育模式26. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（）。P71B文化底蘊(yùn)27. 在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱為（）。B優(yōu)勢(shì)潛能28. （）是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。在目前階段和可預(yù)見的未來，各級(jí)各類學(xué)校都不能離開它來談素質(zhì)教育。P190A課堂教學(xué)29. （）又稱人工自然環(huán)境，是主體根據(jù)自己的需要以自然物為基礎(chǔ)的加工改造，是自然環(huán)境與精神環(huán)境的中介。P214C物理環(huán)境30. 人的潛能具有一定的（），有些潛能在常態(tài)下難以發(fā)現(xiàn)，這就容易使人產(chǎn)

41、生某些錯(cuò)誤判斷。85D隱蔽性(二) 多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1. 構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。P250 B溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁 C建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要D提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要2. 素質(zhì)教育對(duì)活動(dòng)課程的要求是B明確目標(biāo)、內(nèi)容和形式C從實(shí)際出發(fā)講究實(shí)效D通過評(píng)估促進(jìn)制度化3. 思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（）等方面去進(jìn)行。P31A大力宣傳和踐行“八榮八恥” B廣泛傳播人類社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚D引導(dǎo)個(gè)體自覺加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉4. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育

42、目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來分可分為（）。P109A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)5. 以下有關(guān)學(xué)習(xí)素質(zhì)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。P35B學(xué)習(xí)素質(zhì)越高，越善于學(xué)習(xí)，越容易獲得社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的積極支持C學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)的核心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件6. 以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。P37A從過程看，要持續(xù)學(xué)習(xí)，廣閱博覽，把握精髓，將傳承與變革結(jié)合起來 B從結(jié)果看，不僅包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的掌握，各種能力的形成，而且包括學(xué)會(huì)追求學(xué)問，進(jìn)行研究創(chuàng)造 C從內(nèi)容看，科學(xué)學(xué)習(xí)不僅要大量獲取書本理論，更要積極投身實(shí)踐鍛煉D從學(xué)習(xí)方法看，不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動(dòng)與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才

43、能形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7. （）是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。P161A忠誠職位，獻(xiàn)身教育B尊重信任，深愛學(xué)生C竭力躬行，托以致遠(yuǎn)D嚴(yán)于律己，鑄樹典范8. 教育思想方法一般涵蓋了（）等。P137B施教態(tài)度C教育思想D教育觀念9. 采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問題是（）。A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無功 B知識(shí)傳授過程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開放性的教學(xué)方法 C綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí) D 不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開辟新

44、的教育途徑10. 活動(dòng)課程自身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了它的功能和地位是（）。A促進(jìn)學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)背景B形成和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并實(shí)現(xiàn)向志趣、志向的躍升 D使學(xué)生在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個(gè)性11. 要樹立健康的生命意識(shí)，應(yīng)該做到（）。此外，生活上養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒；計(jì)劃上及早安排，終身實(shí)施等方面也是要注意的。P51A思想上更新觀念，高度重視B保健上必要投入，適宜實(shí)效C心情上拓展胸襟，追求平和D鍛煉上統(tǒng)籌兼顧，見縫插針12. 素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是（）。B傳授生活技能C傳遞社會(huì)文化 D培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)13. 要做到知識(shí)的脈絡(luò)貫通可

45、以參考（）等原則。P169A教育者必須把自己所教的知識(shí)體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識(shí)的地B弄懂所教學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用前景C所教學(xué)科、專業(yè)與其臨近周圍知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)及相互影響D所教知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況14. 撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。P246A將試驗(yàn)過程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來，接受公眾檢驗(yàn) B教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作C教育科研論文的寫作過程，同時(shí)也是整理自我提高、自我完善的過程15. 竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來講應(yīng)堅(jiān)

46、持做到（）。P164A教育者要有開闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”B教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長之路貢獻(xiàn)力量 C教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問題，以增強(qiáng)托起的力量16. 在目前開發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問題是（）。P135A違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾 B背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開辟校本課程 C脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸D在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意

47、性17. 高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。P172A某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得C引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得18. 精神審美素質(zhì)中的缺陷主要包括（） p57B精神素質(zhì)缺陷D審美素質(zhì)缺陷19. 素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（）。P76A所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見解，提出反面意見 C學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中 20. 溝通是雙向的,溝通的結(jié)果是（ABCD）。

48、A第一層次是資源共享，既使社會(huì)教育資源能為學(xué)校教育使用，也使學(xué)校資源為社會(huì)教育使用B第二層次將是相互融合，即學(xué)校教育和社會(huì)教育共同融合于終身教育體系之中，共同為國民素質(zhì)的終身發(fā)展服務(wù) C第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)力求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益D第四層次是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí) (三) 判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.素質(zhì)教育要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長點(diǎn)。是2. 由于環(huán)境自身的兩重性，因而對(duì)素質(zhì)發(fā)展的影響也相應(yīng)地具有兩重性。是3. 人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的文化底蘊(yùn)和社會(huì)財(cái)富的差異。否4. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后

49、天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。否5. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。是6. 認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律是指引人們走向成功的根本法則。因而，引領(lǐng)學(xué)生探索事物的特點(diǎn)與規(guī)律，自然成為施教的目的和標(biāo)準(zhǔn)。是7. 深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件。是8. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。是1129. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的共通性。否p10. 以“應(yīng)試”為目標(biāo)的教育不可能是素質(zhì)教育，也不可能在“應(yīng)試教育”目標(biāo)下實(shí)施素質(zhì)教育。P102是11. 從無到有從有到無從無到

50、有，即汲取揚(yáng)棄創(chuàng)新。這是學(xué)習(xí)素質(zhì)形成的基本過程。遺漏其中任何一段路程都不能真正形成學(xué)習(xí)素質(zhì)。是p3712. 嚴(yán)于律己是指經(jīng)過長期的修養(yǎng)鍛煉逐步鑄就形成可以作為他人學(xué)習(xí)、效仿的楷模。否p16513. 教育質(zhì)量問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線。是p15814. 義務(wù)教育的目的就是激活每位學(xué)生的個(gè)性潛能發(fā)展，培養(yǎng)他們形成各具特色的創(chuàng)造性。是15. 歷史知識(shí)這是整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是人的全部素質(zhì)的基礎(chǔ)。否16. 教材首要功能是傳遞人類文化知識(shí)的精華，努力反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點(diǎn)。是p19217. 活動(dòng)課程的學(xué)科功能的充分發(fā)揮，取決于對(duì)它

51、的科學(xué)組織和管理。否p20618. 塑造與潛能實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)立的。否6719. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在教學(xué)風(fēng)格和校風(fēng)上得以體現(xiàn)。否p2220. 促使知識(shí)內(nèi)化，使學(xué)生形成素質(zhì)，才是素質(zhì)教育的根本追求。是p621. 素質(zhì)教育的第一規(guī)范性便是為社會(huì)、為人類創(chuàng)造價(jià)值。否p2822. 全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。否p623. 賦予素質(zhì)教育以終身性特征是基于對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。否p7824. 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存是“教育的四個(gè)支柱”，基礎(chǔ)教育則是“走向生活的通行證”。是p12125. 法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的形成必須依靠教師自覺遵守法紀(jì)、勇于承擔(dān)責(zé)任，

52、確保法紀(jì)在社會(huì)的神圣地位。否3426. 所謂“更有價(jià)值的知識(shí)”，是指對(duì)學(xué)生成績形成、發(fā)展具有更大幫助、促進(jìn)和提高作用的那些準(zhǔn)確知識(shí)。是427. 思維和語言緊密相聯(lián)，是個(gè)體社會(huì)素質(zhì)形成和發(fā)展的最重要的生物基礎(chǔ)。是p8728. 素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。是p21229. 素質(zhì)教育是面向全體國民的教育，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校而言，則是面向優(yōu)秀學(xué)生的教育。否7230. 學(xué)生教學(xué)成績的提高是他們實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的關(guān)鍵條件。否常州素質(zhì)教育概論考試(一) 單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1. （）緊密相聯(lián)，是個(gè)體社會(huì)素質(zhì)形成和發(fā)展的最重要的生物基礎(chǔ)。87(C)

53、思維和語言2. 素質(zhì)教育必須注重建立師生信息（）平臺(tái)，為他們通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)深入便捷的信息交流、溝通服務(wù)。15 (B) 共享 (3. 優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師正確的（）。 (B) 學(xué)生觀 4. （）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能和實(shí)踐能力。 (D)應(yīng)試教育 5. （）既是中央長期高度重視的基本內(nèi)容，又是國民素質(zhì)整體狀況的重要體現(xiàn)。35(D) 科學(xué)文化素質(zhì) 6.“元教育”又稱（），指人類早期比較完整地體現(xiàn)自身本真職能的原始教育，其本性是為人類服務(wù)，通過提高人的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)環(huán)境改造，滿足人的生存需要。60(C)本真教育 7.素質(zhì)教育如果喪失了（

54、），就意味著任何一種不相干的教育都可以貼上“素質(zhì)教育”的標(biāo)簽，素質(zhì)教育自身也就不復(fù)存在了。236 (C)統(tǒng)一性 8. 在知識(shí)深刻內(nèi)化的過程中，學(xué)生的（）水平始終是影響該進(jìn)程的關(guān)鍵之一，也是制約對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化程度的重要因素。(A)科學(xué)思維 9.（）是非學(xué)科的，不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。203(A)活動(dòng)課程 10.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。 (A)根本法則 (B)基本路徑 (C)重要經(jīng)歷 (D)唯一方法 11.（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教

55、育之中。(B)心理健康教育 12. （）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開啟，人類教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。(B)素質(zhì)教育 13.（）是創(chuàng)造的源泉，它推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(A)思維 14.（）要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長點(diǎn)。92(C)素質(zhì)教育 15.以現(xiàn)行教育（）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。115 (D)內(nèi)容 16.（）強(qiáng)調(diào)的是教師心中要有每一位學(xué)生，在指導(dǎo)思想上正確認(rèn)識(shí)全體與個(gè)別的辯證關(guān)系，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。191B)個(gè)別化教學(xué) 17.（）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。26 (D) 思想道德素質(zhì)18.（）是全黨全國長期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。(B) 經(jīng)濟(jì)建設(shè) 19. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在（）上得以體現(xiàn)。22(B) 教學(xué)內(nèi)容 20. 促進(jìn)學(xué)生自主健康成長，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（）。(A) 教育 21. 適當(dāng)精簡教育內(nèi)容，主要是精