安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校2017-2018學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題(實(shí)驗(yàn)班,含解析)

1、定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校20172018學(xué)年度第二學(xué)期期末考試高二（實(shí)驗(yàn)班）語文一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。我有一個(gè)夢想（節(jié)選）馬丁路德金一百年前，一位偉大的美國人簽署了 解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。 這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希 望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的 今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨；一百年后的今天，黑 人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上；一百年后的今天，黑人仍

2、然蜷縮在美國社 會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì)，就是要把這 種駭人聽聞的情況公之于眾。就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共 和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí)， 曾以氣壯山河的詞句向每一個(gè)美國人許下了諾言， 他 們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。就有色公民而論，美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言。美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給 黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正 義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已沒有足夠的儲(chǔ)備。因此今 天我們要求將

3、支票兌現(xiàn)一一這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在決非侈談冷靜下來 或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼 陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯 救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候。如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。19631963 年并不意味著斗爭的 結(jié)束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足；如果

4、國家安之若素，毫無反應(yīng)，這 些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜；正義的光明的 一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國家- 2 -的基礎(chǔ)。但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地 位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨 之杯痛飲。我們斗爭時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的 抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。 因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到

5、，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今天參 加游行集會(huì)就是明證；他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。1.1.對下列文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.A.作者將林肯簽署“解放黑奴宣言”比喻為“燈塔的光芒結(jié)束了束縛黑人的漫漫長 夜”，充分肯定該宣言的歷史意義。B.B.“黑人意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者” 一句意思是說，黑人們從非洲的故土家園 流亡出來后，一直沒有找到安居之所。C.C.“美國只是給黑人開了一張空頭支票退了回來” 一句意思是說，美國尚未對黑人 兌現(xiàn)其在憲法和獨(dú)立宣言中的承諾。D.D.“我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲” 一句意思是說，美國黑

6、人 不能夠?yàn)榱俗非笃降茸杂啥鹨暶绹兹恕?.2.下列表述，不屬于馬丁 路德金本次集會(huì)的目的的一項(xiàng)是A.A.把在“解放黑奴宣言”頒布一百年之后黑人仍沒有得到自由這一情況公之于眾。B.B.要求美國對黑人兌現(xiàn)其在憲法和獨(dú)立宣言中的諾言，使黑人擁有與白人一樣的基本人生權(quán) 利。C.C.要讓白人們明白，他們的自由與黑人的自由息息相關(guān)，他們應(yīng)當(dāng)支持、參與黑人爭取權(quán)利 的行動(dòng)。D.D.提醒美國，黑人對自由平等的要求十分強(qiáng)烈，十分迫切，對此，國家不能安之若素，不能 拖延。3.3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.A.在馬丁 路德金看來，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)有法可依，解放黑奴宣言，美國憲法和獨(dú)立宣言的 相關(guān)

7、條文，正是美國黑人爭取獲得與白人同等權(quán)利的法律依據(jù)。B.B.不能擁有與白人同等的基本人生權(quán)利，長期遭受種族隔離和種族歧視，生活貧窮，這些正 是美國黑人參與馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的根本原因。C.C. 在馬丁路德金看來，美國已經(jīng)沒有任何理由繼續(xù)實(shí)行種族隔離和種族歧視政策，消除 種族隔離和種族歧視，對黑人而言是福音，對美國社會(huì)而言也是福音。D.D. 在演講中，馬丁 路德金并不主張黑人們用暴力手段來爭取自己的權(quán)利，主要是因?yàn)椴?分白人也支持黑人- 3 -民權(quán)運(yùn)動(dòng)，一些白人還參加了本次集會(huì)?！敬鸢浮?1.1. B B 2.2. C C 3.3. D D【解析】1.1. 試題分析：本題主要考查對下列文中

8、語句的理解。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。B B 項(xiàng)，“故土家園”指的是“美國社會(huì)”，本句意為：黑人們在美國社會(huì)上居無定所，沒有平等、獨(dú)立、自由的生存環(huán)境。2.2. 試題分析： 本題主要考查文本內(nèi)容分析。 命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容， 此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。不屬于馬丁 ？路德？金本次集會(huì)的目的，C C 項(xiàng)，在作者所闡述的本次集會(huì)的目的中，并無此意。作者提到“他們（白人）的自由與我們的自由是息息相 關(guān)的”，是告誡黑人在爭取自身合法地位和權(quán)利的斗爭中不要采取暴力

9、方式。3.3. 試題分析：本題主要考查對文本內(nèi)容的理解與分析。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型。C C 項(xiàng)，誤在“主要是因?yàn)椤?。從馬丁 ？路德？金的演講內(nèi)容看，他不主張用暴力手段，主要是因?yàn)楸┝κ侄尾环?合他所追求的自由平等，違背他所推崇的美國憲法和獨(dú)立宣言。當(dāng)然“部分白人也支持黑人 民權(quán)運(yùn)動(dòng)，一些白人還參加了本次集會(huì)”也是他不主張暴力的原因，但不是本質(zhì)的、主要的原因。文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。端午的陽光熊紅久公元前 278278 年的五月初五，被流放至淚羅江畔的屈原，得知秦國軍隊(duì)已攻破楚國鄭都， 頓時(shí)感到支撐生命的

10、最后一點(diǎn)亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時(shí)候，就已經(jīng)決 定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個(gè)體純凈最無奈的 選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。最終，三間大夫坐在了淚羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進(jìn)激流之中的。 而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其擾未悔”的詩句，留在了岸上， 留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩人心靈最后的歸屬地，而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的 節(jié)日，因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤娙说母呱谢昶?，而?nèi)涵充盈。- 4

11、 -端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多，所以，三間大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日 子。在結(jié)束自己生命肉體的同時(shí)，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂，憂如江面的 粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時(shí)間深處的行吟， 一個(gè)背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍(lán)墨水的上游，是淚羅江。”以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個(gè)詩人的限落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未 能拯救楚國，卻用死成就了離騷一樣二忽然覺得，端午節(jié)其實(shí)更像是包裹

12、粽子的葦葉了， 它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細(xì)細(xì)地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領(lǐng)略到 事物的真相。熟透之時(shí)，葦葉汲取了擂米的私質(zhì)，擂米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子 之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認(rèn)知，完全來自于粽子：那時(shí)候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚辭”或者離騷的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因 為我們的無知而改變所蘊(yùn)含的味道，我總會(huì)把端午節(jié)和甜香私軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整 個(gè)貧乏的生活，還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意?，F(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精

13、 神上抵檔艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三間 大夫叩謝。對童年而言，這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日??！那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王，知道了國瘍）和淚羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江 岸，插艾篙、掛首蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧， 轟轟烈烈。歷史會(huì)在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣一它是淚羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向；對三間大夫而言，卻- 5 -是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠(yuǎn)航至此的

14、細(xì)節(jié)，因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿，使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時(shí)候，是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn)，再品嘗粽子時(shí)，心情會(huì)沉重許多。事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時(shí)，我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果，而其 中蘊(yùn)含的真諦，卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給 了我們最好的解決方式，它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國家的破碎的同時(shí)，卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。 它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午，或許更像 是一縷陽光，從淚羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必

15、經(jīng)的路口，讓人們從 歷史影像中，找到現(xiàn)實(shí)的映像。（選自人民日報(bào) ，有刪改）4.4. 下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.A. 文章通過寫淚羅江因屈原而被人銘記，來證明名家名作對于名勝的重要意義，正如歐陽修 之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓，表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B.B. 文中詩一般的語言，意蘊(yùn)深厚，充滿張力，所引用的余光中“藍(lán)墨水的上游，是淚羅江” 一句，用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。C.C. 文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及，它就像一面鏡子，照出了我們的不足，促使 我們反思并不斷提升自己，強(qiáng)化了屈原精神在現(xiàn)實(shí)中的意義。D.D. 文章以“端午”為

16、線索組織材料，回顧了對端午節(jié)的認(rèn)知過程，對自己最初只喜歡端午節(jié) 粽子的淺薄而感到慚愧，對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。5.5. 文章前三個(gè)自然段寫了什么內(nèi)容？在全文中起什么作用？6.6. 從全文看，“端午的陽光”有幾重含義？請簡要分析?！敬鸢浮?.4. B B 5.5. 寫了屈原在五月五日自沉淚羅江的事件，點(diǎn)明丁屈原與端午節(jié)的關(guān)系（端午節(jié)紀(jì)念屈原的來山） 。表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì)， 贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。它照應(yīng)了題目，引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。6.6.它是公元前 278278 年的五月端午的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證。它是屈原的精神之光、品德之光（或精神的光芒） 。

17、它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直， 屈原的純潔、高貴，就像陽光一樣映照進(jìn)后人的內(nèi)心。解析】4.4. 試題分析：A A 項(xiàng)，作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關(guān)系。C C 項(xiàng)，理解錯(cuò)誤，“屈原偉大的品格無人能企及”，與“有些品格是無法超越的”不一致?！安粩嗵嵘约骸? 6 -沒有依據(jù)。D D 項(xiàng)，“漸愧”和“不滿”，沒有此意。5.5. 試題分析：這是一道概括段意并分析作用的題目，段意根據(jù)文意概括，作用注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，位置上內(nèi)容注意開頭，注意分析和下文、標(biāo)題以及主旨的關(guān)系。此題文意概括注意段首和端午句，作用是贊美屈原的品質(zhì)和精神，結(jié)構(gòu)上分析照應(yīng)標(biāo)題和引起下文的作用。點(diǎn)睛:

18、分祈語段的作用的題目.首先明確i吾段的內(nèi)容,然后從結(jié)枸和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏 筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位苴.如開頭注意 鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化 主旨等，此題杲文章的開頭注意分析和下文、標(biāo)題以及主旨的關(guān)系6.6. 試題分析：這是一道分析標(biāo)題含義的題目，答題的關(guān)鍵是分析表層和深層的含義，表層是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證；深層注意從屈原的精神和端午節(jié)的文化之光的角度分析。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：運(yùn)動(dòng)對少年兒童的快樂有很大影響，越是不愛運(yùn)動(dòng)的孩子

19、快樂得分越低。而且，不愛運(yùn)動(dòng)的孩子經(jīng)常存在孤獨(dú)、憂郁、注意力不集中、焦躁、睡不著等不良情緒或感受。數(shù)據(jù)顯示，不愛運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，各種不良情緒比例更高，尤其是體育成績下等的學(xué)生，孤獨(dú)、憂郁、神經(jīng)敏感、情緒不穩(wěn)定、焦躁、注意力不集中、想叫喊罵人等情緒的比例均高出體育成績上等的學(xué)生 2020 多個(gè)百分點(diǎn)。這說明，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)的學(xué)生、體育成績好的學(xué)生更善于緩解不良情緒。因此，體育較差的學(xué)生應(yīng)多增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，使各種不良情緒得到紓解。但是，數(shù)據(jù)也顯示，有近半數(shù)（4747 . 1%1%的少年兒童表示自己運(yùn)動(dòng)量不夠。而且隨著年級升高，學(xué)生認(rèn)為運(yùn)動(dòng)量不足的比例越來越高，從小學(xué)四年級到初三共上升了3030. 4 4

20、個(gè)百分點(diǎn)。然而，有的家長、老師為了讓少年兒童多學(xué)習(xí)，減少了運(yùn)動(dòng)量，占用了運(yùn)動(dòng)時(shí)間。這不僅僅是剝奪了孩子的運(yùn)動(dòng)，更是剝奪了他們的快樂。同樣，和諧的親子關(guān)系也會(huì)使少年兒童的快樂指數(shù)更高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有近六成少年兒童經(jīng)常與父母聊天。年級越高，與父母經(jīng)常聊天的學(xué)生比例越低。相關(guān)分析還發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常與父 母溝通的孩子，快樂指數(shù)更高。但- 7 -是，有超過三成的少年兒童“投訴”父母邊玩手機(jī)邊與自 己聊天，近兩成與孩子聊天時(shí)說沒時(shí)間，近一成不愿聽孩子說話。而且，父母與孩子聊天的 主要內(nèi)容是學(xué)校、日常生活、學(xué)習(xí)，聊興趣愛好的比例僅有兩成多（ 2222. 8%8%）,聊朋友尚不足兩成（1818. 7%7%）,均排位比

21、較靠后。然而，少年兒童成長的過程中，給他們的快樂帶來深刻影 響的因素往往并非只有學(xué)習(xí)，情緒、興趣、朋友等這些在成年人看來不那么重要的事情，反 而深刻影響著少年兒童的快樂感受。（摘自孫宏艷影響孩子快樂的因素常被我們忽略，光明日報(bào)20172017 年 9 9 月 2121 日 1414 版）圖表：男女生快樂指數(shù)比較（摘自孫宏艷、田麗我們的孩子快樂嗎，光明日報(bào)20172017 年 9 9 月 2121 日 1414 版）材料三：20122012 年，世界衛(wèi)生組織（WHOWHO 針對歐美 3939 國青少年的健康與福祉進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示 荷蘭青少年最快樂，而且快樂程度超過美國同齡人。這項(xiàng)調(diào)查是針對 1

22、111 歲到 1515 歲的青少年，共有 3939 國約 2020 萬的青少年受訪。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，荷蘭的青少年喜歡上學(xué)，結(jié)交很多朋友，且較少卷入打架和欺凌事件。他們與父母關(guān)系良好，自我感覺身心健康。更值得一提的是，不同于其他歐洲國家，荷蘭青少年 普遍都吃早餐。至于青少年模仿成年人抽煙酗酒的問題，調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，在3939 國的受訪者中，荷蘭青少年很少接觸煙酒，只有極少部分的人吸食大麻，或與伴侶發(fā)生不安全的性關(guān)系。5 5 年前 WHCWHC 曾調(diào)查學(xué)齡兒童健康行為，荷蘭兒童的表現(xiàn)也是名列前茅，而這次調(diào)查中，95%95% 受訪的荷蘭青少年為自己的生活打及格分?jǐn)?shù)。分析荷蘭青少年身心健康、生活快樂的原因，負(fù)責(zé)

23、這項(xiàng)調(diào)查的研究員佛雷博格說，青少年如何看待自己的生活，社會(huì)因素扮演非常重要的角色。她說，荷蘭青少年普遍與父母、朋 友關(guān)系良好，且荷蘭的繁榮富裕與重視社會(huì)公平正義，也是青少年感到生活快樂的原因。相較于北美洲與歐洲其他國家的青少年，荷蘭青少年不挑食，少生病，并且養(yǎng)成了運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣。（改編自中新網(wǎng)調(diào)查顯示荷蘭青少年生活最快樂趕超美國同齡人）- 8 -7.7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.A.運(yùn)動(dòng)|寵響兒快樂匸卜込級解不艮悄絡(luò)B.B.隊(duì)祁gjgjj j訂詞械少訊孫勺剝奪揀了.快樂C.C.両引亙生彳麗齊護(hù)W W| |性別誥片比轂沖D.D.”罷訪兩國席少鄧嘗 J 運(yùn)動(dòng)而flfl快樂8.8.下

24、列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.A.材料一論述了中國少兒快樂的理念和實(shí)況，并指出了人際關(guān)系因素的重要性。B.B.材料二與材料一，材料三相比，以圖表的形式，用數(shù)據(jù)說話，具有較強(qiáng)的對比性。C.C.提高未成年人的快樂指數(shù)，雖是一個(gè)世界性的問題，但各個(gè)國家之間的差異很大。D.D.根據(jù)對歐美國家的調(diào)查，荷蘭青少年身心健康程度較高，達(dá)到了世界一流的水準(zhǔn)。E.E.親友關(guān)系融洽，國家繁榮富裕，社會(huì)注重公平，都能直接促進(jìn)青少年變得更快樂。9.9.根據(jù)上述材料，談?wù)勀軌驇椭嗌倌旰蛢和岣呖鞓分笖?shù)的有益做法?！敬鸢浮?.7. D D 8.8. BCBC9.9.建立和諧的親子關(guān)系；經(jīng)常運(yùn)動(dòng)；保持親密的

25、朋友關(guān)系；社會(huì)公平正義；國家繁榮富裕。【解析】7.7.試題分析：本題考查篩選并整合文中相關(guān)信息的能力。解答此類題目，首先仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)內(nèi)容，然后回到原文找準(zhǔn)答題區(qū)間，再對兩者進(jìn)行認(rèn)真比較。根據(jù)材料三可知，不是3939 國青少年都做到了“運(yùn)動(dòng)而且快樂”，而是荷蘭這一個(gè)國家的青少年“最快樂” “養(yǎng)成了運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣”。故 D D 錯(cuò)。8.8.試題分析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A A 項(xiàng)，材料一介紹了運(yùn)動(dòng)、和諧的親子關(guān)系對少年兒童的快樂的影響，表現(xiàn)了當(dāng)前我國少年兒童的快樂狀況，并未表現(xiàn)其“快樂理念”。C C項(xiàng)，“這是因?yàn)楹商m較為富裕，社會(huì)更重視公平”錯(cuò)誤，材料三中說“且荷蘭的繁榮富裕與 重視社會(huì)公

26、平正義，也是青少年感到生活快樂的原因”，說明荷蘭青少年身心健康程度較高有多方面的原因，這只是原因之一。D D 項(xiàng)，“不愛運(yùn)動(dòng)的孩子比較敏感、憂郁，快樂指數(shù)低”說法絕對，從材料一來看，只是不愛運(yùn)動(dòng)的孩子存在不良情緒或感受的比例更高。9.9.試題分析：本題考查篩選并整合文中信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能 力。梳理材料內(nèi)容，可從中歸納出一些較為明顯的答案要點(diǎn)。例如，在材料一中，抓住第一 段所提到的“運(yùn)動(dòng)對少年兒童的快樂有很大影響”和第二段所提到的“和諧的親子關(guān)系也會(huì) 使少年兒童的快樂指數(shù)更高”，就可以提煉出兩個(gè)答案要點(diǎn)。在材料三中，倒數(shù)第二段提到 了“荷蘭- 9 -的繁榮富裕與重視社

27、會(huì)公平正義，也是青少年感到生活快樂的原因”，從中也可提 煉出兩個(gè)答案要點(diǎn)。另外，材料一最后提到的“學(xué)習(xí)、情緒、興趣、朋友”等，還有材料二 圖表中的“身體健康”“理想高遠(yuǎn)”等，都是能影響少年兒童快樂的因素。點(diǎn)睛：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立 足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首 和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到 關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答。! !二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。韋丹字文明，京兆萬年人，早孤，從外祖顏真卿學(xué)。順宗為太子，

28、以殿中侍御史召為舍 人。新羅國君死，詔拜司封郎中往吊。故事，使外國，賜州縣十官，賣以取貲。丹曰：“使 外國，不足于資，宜上請，安有貿(mào)官受錢？”即具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之。未行，而新羅 立君死，還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學(xué)校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為 隸。始城州，周十三里，屯田二十四所，教種茶、麥，仁化大行。以諫議大夫召，有直名。 劉辟反，議者欲釋不誅。丹上疏，以為“孝文世，法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威，今不誅辟，則可使 者唯兩京耳”。憲宗褒美。拜晉慈隰州觀察使，封咸陽郡公。閱歲，自陳所治三州，非要害 地，不足張職，為國家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|，帝從之。徙為江南西道觀察使。丹計(jì)口受俸，委 余于官

29、，罷八州冗食者，收其財(cái)。始，民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教 為陶，聚材于場，度其費(fèi)為估，不取贏利。人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償； 逃未復(fù)者，官為為之；貧不能者，畀以財(cái)；身往勸督。有吏主倉十年，丹覆其糧，亡三千斛， 丹曰：“吏豈自費(fèi)邪？”籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪，召諸吏曰：“若恃權(quán)取于倉，罪 也。與若期一月還之?！苯灶D首謝，及期無敢違。有卒違令當(dāng)死，釋不誅，去，上書告丹不法，詔丹解官待辨。會(huì)卒，年五十八。驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。大和中，裴誼觀察江西，上言為丹立祠堂。刻石紀(jì)功，不報(bào)。宣宗讀元和實(shí)錄，見丹政事卓然，它日與宰相語：“元和時(shí)治民孰第一？”周墀對：“臣

30、嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘?！蹦嗽t上丹功狀，命刻功于碑。（節(jié)選自新唐書韋丹傳）10.10. 對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.A.早孤,從外祖顏真卿學(xué)孤：幼年喪父。B B 始城州，周十三里城：構(gòu)筑城墻。C.C.法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威濟(jì)：渡過難關(guān)。D.D.與若期一月還之期：約定時(shí)間。11.11. 以下各組句子中，全都表明韋丹“助民安居”的一組是- 10 -民貧自鬻者，贖歸之 教種茶、麥，仁化大行罷八州冗食者，收其財(cái)度其費(fèi)為估，不取贏 免半賦，徐取其償 韋丹有大功，德被八州A.A. B.B. C.C. D.D. 12.12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正

31、確的一項(xiàng)是A.A.韋丹為人率直，敢于發(fā)表不同意見。舊例規(guī)定，凡出使外國，朝廷賜下州縣官員名額，賣出后充作資費(fèi)；韋丹認(rèn)為費(fèi)用應(yīng)由朝廷支付，不可賣官求錢。B.B.韋丹認(rèn)為法令廢弛就會(huì)導(dǎo)致人們對它的輕視，因而主張嚴(yán)懲謀反的劉辟；對所治三州，認(rèn)為并非要害之地，不必多花費(fèi)國家錢財(cái)，不若劃歸河?xùn)|管轄。C.C.韋丹對貪污現(xiàn)象仔細(xì)核查，責(zé)之甚嚴(yán)。倉庫主管十年間侵吞糧食三千斛，韋丹抄沒其家，查得實(shí)據(jù)，下令一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還，保住國家財(cái)產(chǎn)不受損失。D.D.韋丹去世之后，裴誼建議為他設(shè)立祠堂，刻石集功，當(dāng)朝宰相也認(rèn)為他的功德使江西老幼思之不忘，皇上于是下令觀察使上報(bào)韋丹的功績并刻碑表彰。13.13. 把文中畫橫線的句

32、子翻譯城現(xiàn)代漢語。1韋丹字文明，京兆萬年人，早孤，從外祖顏真卿學(xué)。2驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明?！敬鸢浮?0.10. C C 11.11. D D 12.12. C C13.13.韋丹字文明，京兆府萬年縣人，早年就成了孤兒，跟隨外祖父顏真卿學(xué)習(xí)。查驗(yàn)差役所告發(fā)的事，都不符合實(shí)際，韋丹成功治理的情狀越發(fā)明顯?！窘馕觥?0.10.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思和用法，題干要求選出“對下列句子中加粗的詞的 解釋，不正確的一項(xiàng)”。 C C 項(xiàng)，“法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威”，“濟(jì)”如解釋為“渡過難關(guān)”，則 與語境不合，從文中來看，“法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威”，這是一個(gè)介賓短語后置句，應(yīng)為“當(dāng) 以威濟(jì)（之）”，意

33、思是“應(yīng)當(dāng)用威懾手段來救此危局”，“濟(jì)”應(yīng)解釋為“救，救助，輔 助”。理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中 只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意 項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi) 回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯(cuò)。結(jié)合語境，理解 實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從 字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。11.11.試題分析：本題題干要求選出“全都表明韋丹助民

34、安居的一組”，這是考查學(xué)生篩 選信息的能力。首先要審題，明確要求，“韋丹”是對象，“助民安居”是特點(diǎn)，然后分析 所給的句子，可以采取排除的方法。“罷八州冗食者，收其財(cái)”是- 11 -說韋丹不愿多花費(fèi)國家 錢財(cái)，這應(yīng)是精簡機(jī)構(gòu)，整頓吏治；“韋丹有大功，德被八州”，這是是周墀對韋丹的高 度評價(jià)和褒揚(yáng)，不符合題目“助民安居（安定地居住、生活）”這個(gè)要求，故排除ABCABC 三項(xiàng)。12.12.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C C 項(xiàng)，“倉庫主管十年間侵吞糧食三千斛，韋丹抄沒其家，查得實(shí)據(jù)，下令一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還”有誤，從文中來看，“有吏主

35、倉十年，丹覆其糧，亡三千斛，丹曰籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪，召諸吏曰：若恃權(quán)取于倉，罪也。與若期一月還之”， 由此可知，并不是倉庫主管十年間侵吞糧食三千斛，韋丹也不是下令他一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還， 應(yīng)該是當(dāng)權(quán)的官吏強(qiáng)取糧食，韋丹下令侵吞糧食的“權(quán)吏”一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還，并非“抄沒 其家”。點(diǎn)睛：解答此類題的方法是：抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干， 切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀 準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀 點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。放回原文，查對正誤

36、。特別 是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合 分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如 本題中 C C 項(xiàng)，考生可以借助“十年間”“三千斛”快速找到設(shè)題的區(qū)域，在文段最后，經(jīng)過 比對即可發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)把“有吏主倉”理解成“倉庫主管”，應(yīng)是當(dāng)權(quán)的官吏主管倉庫，且文 中并沒有說“抄沒其家”，韋丹下令“與若期一月還之”，結(jié)果是“及期無敢違”，由此可 知選項(xiàng)中“韋丹抄沒其家”錯(cuò)誤。13.13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析 句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的

37、句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取 對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“韋丹字文明，京兆萬年人”判斷句；“孤”，成了孤 兒，即死了父親；“從”，跟隨。第二句中，“驗(yàn)”，查驗(yàn)；“所告”，所字結(jié)構(gòu)，所告發(fā) 的事情；“實(shí)”，符合實(shí)際；“狀”，情狀；“愈”，更加，越發(fā)。參考譯文：韋丹字文明，京兆府萬年縣人。韋丹早年就成了孤兒，跟隨外祖父顏真卿學(xué)習(xí)。唐順宗 做太子時(shí)，任命他以殿中侍御史的身份作太子宮內(nèi)人。新羅國的國君去世，朝廷下詔書授予 他司封郎中讓他前去吊唁。按慣例，有誰出使外國，朝廷便給他十個(gè)州縣官員的名額，讓他 賣官來籌集費(fèi)用，這種官員叫“私覿官”。韋丹說：“出使外國，費(fèi)用不足的，應(yīng)向朝廷申 請，怎能有賣官

38、得錢的呢？”他就上疏報(bào)告應(yīng)撥給的費(fèi)用，皇帝命令有關(guān)部門撥給了他。還 未出行，新羅國繼位的國君又去世了，他回來任容州刺史。他教老百姓耕田織布，禁止游手 好閑，興辦學(xué)校，百姓中有因貧困將自己賣身為奴的，將他們贖出來讓他們回家，并發(fā)出禁 令，官吏不得再擄掠去作奴仆。開始興建州城，城墻長十三里，屯田二十四處，教百姓種植 茶樹、麥子，仁政教化得以廣泛實(shí)行。朝廷用諫議大夫的官職征召韋丹還朝任職，韋丹以正 直聞名。劉辟反叛，議政的官員們主張放過他不加討伐。韋丹上奏，認(rèn)為“在孝文帝時(shí)代， 法令廢棄，人們輕忽法令，應(yīng)當(dāng)用威懾手段來救此危局，現(xiàn)在不討伐劉辟，那么朝廷能夠管 轄的地區(qū)就只剩下京地長安和東部洛陽這兩京

39、了。”這得到了憲宗皇帝的贊揚(yáng)，他被任命為 晉慈隰州觀察使，封為武陽郡公。過了一年，韋丹自己上疏陳說所管三州不是重要地區(qū)，不 值得專設(shè)觀察使，給國家增加了開支，不如把這三州劃歸河?xùn)|管轄，皇- 12 -上聽從了他的意見。 他按自己管轄的戶口接受俸祿，多余的都交給官府。他裁汰了所轄八州吃閑飯的官員，沒收 了他們的財(cái)產(chǎn)。開初，老百姓不知道蓋瓦屋，都是用茅草、竹子蓋茅屋，遇上久旱便戛戛地 燒了。韋丹召集工匠教他們做陶瓦，把蓋屋的材料集中在場子上，算了算置辦這些材料花去 的費(fèi)用然后給它估了個(gè)出售價(jià)，不賺取任何錢。百姓自己能蓋屋的，至忙府領(lǐng)取木料和陶瓦, 免去他一半賦稅，慢慢地收取材料費(fèi)；逃亡未回來的，官府

40、替他蓋屋；貧窮蓋不起屋的，送 給他材料。他還親自去勸告督促人們蓋屋。有一個(gè)官吏主管糧倉十年，韋丹審察庫存的糧食, 少了三千斛，韋丹說：“難道這個(gè)官吏自己耗費(fèi)如此之多的糧食嗎？”查抄登記他的家產(chǎn)， 得到了全部的賬目。都是當(dāng)權(quán)的官吏強(qiáng)取的。韋丹就召集這些官吏說：“你們仗著權(quán)勢從官- 13 -倉強(qiáng)取糧食，這是犯罪，我和你們約定一個(gè)月的時(shí)間歸還這些糧食?！边@些官吏們都叩頭謝 罪，到了限期沒有一個(gè)敢違約的。有一個(gè)差役違反了法令被判了死刑，韋丹沒有處死他，把 他釋放了。他離去后，上訴狀告發(fā)韋丹違法，皇帝下詔將韋丹解送官府等候處理。就在此時(shí)， 韋丹去世了，終年五十八歲。查驗(yàn)差役告發(fā)的事，都不符合實(shí)際，韋丹成

41、功治理的情狀越發(fā) 顯明。大和年間，裴誼觀察江西，上書要為韋丹修造祠堂，在石碑上刻下他的功績，朝廷沒 有答復(fù)。宣宗讀元和實(shí)錄 ，看到韋丹政績突出，有一天與宰相談?wù)摰溃骸霸湍觊g，治理 百姓誰是第一”？周犀回答說：“我曾任江西太守，韋丹功績卓著，恩澤施及八州百姓，死 后四十年，無論老幼對他仍思念不忘?！庇谑窍略t給觀察使上報(bào)韋丹的功績，命人在石碑上 刻下他的功績。名篇名句默寫14.14. 名篇名句默寫(1 1)雨霖鈴中表達(dá)戀人在離別之際，淚眼朦朧，有千言萬語卻難以說出口的兩句是：2 2)歸去來兮辭中表現(xiàn)了作者對過去生活的反思、覺得將來生活仍然可以挽回的兩句是( 3 3)歸去來兮辭中“ _”兩句寫的是

42、作者回鄉(xiāng)后喜話家常、以琴為伴的閑適生活。(4) 蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，表達(dá)詞人曠達(dá)之情的句子是：_。(5) 水龍吟登建康賞心亭中用快要西沉的夕陽比喻南宋國勢衰頹，以聲聲哀鳴的孤雁比喻自己飄零身世和孤寂心境的兩句是 _。【答案】 (1).(1). 執(zhí)手先看淚眼， 竟無語凝噎 (2).(2). 悟已往之不諫， 知來者之可追 悅親戚之情話，樂琴書以消憂 (4).(4). 人生如夢，一尊還酹江月 (5).(5). 落日樓頭， 聲里， 江南游子【解析】試題分析：理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，此題注意提示語中的“曠達(dá)之情”“對過去生活的反思、覺得將來生活仍然

43、可以挽回”“喜話家常、以琴為伴”“淚眼朦朧，有千言萬語卻難以說出口”，這樣就能 準(zhǔn)確的答出題目，注意“噎”“尊”“酹”的寫法。古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。春晚書山家屋壁二首貫休水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。(3).(3).斷鴻- 14 -山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟?！咀ⅰ窥狔悾簒 x1chch 水鳥名。15.15. 下列選項(xiàng)中與詩歌內(nèi)容不符的兩項(xiàng)是A.A.“東鄰西舍無相侵”一句，寫出了農(nóng)家生活祥和寧靜，沒有恃強(qiáng)凌弱、爾虞我詐、互相爭 奪等社會(huì)現(xiàn)象，寄托了詩人的理想和情趣。B.B.“蠶娘洗繭前溪淥”一句，通過描

44、寫“蠶娘”在綠溪邊漂洗蠶繭的場景，既寫出了農(nóng)家勞 動(dòng)的艱辛，也表現(xiàn)出“蠶娘”的辛勤和豐收的喜悅。C.C.尾聯(lián)寫山翁“留我宿又宿”“笑指”， 是神態(tài)、 動(dòng)作、 語言的描寫， 表現(xiàn)其淳樸善良、 殷 勤好客的性格， 并側(cè)面烘托出“我”流連忘返的心情。D.D.本詩末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”，繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。E.E.此詩給人清新健美之感，在晚唐綺麗纖弱的詩風(fēng)中，可謂獨(dú)樹一幟。16.16. 本詩八句詩中，前三句描繪了怎樣的景象？有什么作用？【答案】15.15. BCBC 16.16.第一問：前三句寫池塘里蒲草森森，傳來陣陣清香，水鳥悠

45、閑嬉戲，如家禽一樣，一點(diǎn)也不怕人，桑樹和柘樹到處都是，顯得翠色蔥蘢，描繪了山村晚春景色秀 美、物產(chǎn)豐富的景象。第二問：(1)(1)渲染了山村靜謐安恬的氛圍。為下文描寫和諧安寧的山村生活做了鋪墊。(3)(3)寄托了作者對寧靜美好，民風(fēng)淳樸的田園生活的喜愛與向往之情?！窘馕觥?5.15. 試題分析：本題考查評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧的能力。題中B B 項(xiàng)“寫出了農(nóng)家勞動(dòng)的艱辛”與詩意不符；C C 項(xiàng)沒有“心理”描寫。16.16. 試題分析：題干問的是“本詩前三句描繪了怎樣的景象？有什么作用”首先，描述詩中 展現(xiàn)的圖景畫面，要抓典型意象。接著從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和情感角度答題。點(diǎn)睛：鑒賞景物

46、形象之法：提問形式：1 1 這首詩描寫了怎樣的景物？2 2 這首詩是怎樣描寫 景物的？ 3 3這首詩在我們面前展示了一幅什么畫面？是如何展示的？答題步驟：第一步：描寫詩中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步：概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。第三步：聯(lián)系詩人的生平， 分析景物所包含的作者的思想情感。答案構(gòu)成：描圖景（ 描繪詩詞中展現(xiàn)的圖景畫面 ） 點(diǎn)氛圍（概括景物所營造的氛圍特點(diǎn) ）析感情 （分析作者的思想感情 ） 。方法總結(jié)及運(yùn)用示范：意 境分析三注意：一注意：描繪圖景將詩句與想象結(jié)合。描繪詩中圖景，應(yīng)抓住詩中的主要景 物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠于原詩，比如題中要抓住遠(yuǎn)處樹林高山，近處竹 叢院墻，腳下

47、小池衰草，耳畔蟬聲四起等意象。二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言 力- 15 -求優(yōu)美。二注意：概括意境特點(diǎn)應(yīng)多角度。概括意境特點(diǎn)一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞，這兩個(gè)詞 最好能從不同的角度概括，角度有色彩、動(dòng)靜、視野、榮衰、明暗、氣勢等。例如孤寂冷清、 恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、恬淡靜美、清麗雋永、感傷哀婉等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn) 景物的特點(diǎn)和情緒基調(diào)。三注意：分析情感要具體。詩歌情感分析切忌空洞，要答具體。鑒賞：貫休是晚唐詩僧，這首詩是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作。 前三句寫自然景色。池塘里，蒲草森森，長得茂密繁盛，形成黑壓壓的一片 ; ; 微風(fēng)吹過，帶來陣陣清香 ; ; 一對對鴛鴦、鸂鶒，悠悠自在

48、，嬉戲覓食，就如岸上的家禽一樣，一點(diǎn)也不怕 人; ; “前村后壟”猶言“到處”，到處都是一片翠色蔥蘢的桑樹和柘樹。這三句中雖無一字贊 美之詞，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象，靜穆的生活氣息已是觸目可見，具體可辨，值得留 戀。且不說桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，單說蒲，蒲嫩時(shí)可食，成熟后可織席制草具，大有利于人。再 說鴛鴦鸂鶒尚且寧靜地生活著，何況乎人 ! ! 這就又為第四句“東鄰西舍無相侵”作了鋪墊與烘 托。而且植物的蓬勃生長，總離不開人的辛勤培植。詩句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱 在言外。在上述景色秀麗、物產(chǎn)豐盛、生活寧靜、村民勤勞的環(huán)境里，“東鄰西舍”自然相安無 事，過著“無相侵”的睦鄰生活。沒有強(qiáng)凌弱、

49、眾暴寡、爾虞我詐、互相爭奪等社會(huì)現(xiàn)象。 很明顯，通過農(nóng)家寧靜生活的描寫，詩人作為佛門人士，也不免寄托了本人的理想和情趣， 這自不待言。詩的后四句，一口氣寫了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物，在同類唐詩中，這還是不多見的。 這四句從生活在這一環(huán)境中人物內(nèi)心的恬靜，進(jìn)一步展示出山家的可愛。瞧，一條碧波蕩漾、 清澈見底的小溪，抱村而流，蠶娘在淥溪邊漂洗著白花花的蠶繭。牧童哥吹著笛子，聲音清 脆悠揚(yáng) ; ; 一時(shí)興起，又和衣進(jìn)入溪水，沐浴在綠水碧波之中。山翁挽著我的手臂，笑容滿面， 親切熱情地指著西坡那片地對我說，瓜和豆已經(jīng)熟了，再住上幾日就可嘗新了。寥寥幾筆， 把繭白、水碧、瓜香、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致，

50、寫得逼真如畫 ; ; 蠶娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不難想見，蠶娘喜獲豐收，其內(nèi)心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之頑皮；“山翁留我宿又宿”，其情誼之深厚。加上“笑指”等詞語的 渲染，更把山翁的動(dòng)作、情態(tài)、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進(jìn)一步顯現(xiàn)出來；而詩人“我”，處在這樣的環(huán)境里，不待言，其流連忘返的心情可想而知。更妙的是，詩在 末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”，繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與 到處都是的桑柘，真叫人見了喜煞。全詩至此戛然而止，卻留下耐人回味的余地。三、語言文字運(yùn)用17.17.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是1每當(dāng)春

51、節(jié)回鄉(xiāng)探親，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。2我們在欣賞前赤壁賦的華美華辭時(shí)，如果不能深入理解其中蘊(yùn)涵的哲理，從而進(jìn)一步領(lǐng)略蘇東坡自由的精神境界，則恐有買犢還珠之憾。3一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性難免會(huì)自慚形穢.，甚至無端地 對自己進(jìn)行心理折磨。- 16 -4在人民的名義中，達(dá)康書記在“一六事件”發(fā)生后，不顧心勞力拙.，立即趕赴現(xiàn)場，安撫民心，在冷天里守了一夜，讓人感動(dòng)。5中國古典詩詞一揮而就.達(dá)到了文學(xué)的最高境界，以后就缺乏變化了。6對方既然讓我們簽證入境，我們禮尚往來.，當(dāng)然也開放對方國民免簽證入境。A.A. B.B. C.C. D.D. 【答案】B

52、 B【解析】蔚然成風(fēng)：蔚然：草木茂盛的樣子。指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。褒義詞。感情色彩有誤。買犢還珠：犢：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。使用正確。自慚形穢：形穢：形態(tài)丑陋，弓 I I 伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e 人而感到慚愧。使用正確。為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀：把魚趕到深淵里，把鳥雀趕到密林里。比 喻不善于團(tuán)結(jié)的人，把可以依靠的力量趕到對方那里。比喻為政不善，人心渙散，使百姓投 向敵方。詞義誤用。一揮而就：揮：揮筆；就：成功。一動(dòng)筆就寫成了。形容寫字、寫文章、 畫畫快。語境不符。河清海晏：黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。使用正確。18.18.依次

53、填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是盡管古印度人的歷史觀念極為淡薄，沒能留下多少料,。,如太子瑞應(yīng)本起經(jīng)、修行本起經(jīng)、過去現(xiàn)在因果經(jīng)、佛本行經(jīng)等。，但源出佛世的 傳述，其中敘述的佛陀事跡盡管不無出入，而大體輪廓基本一致。1在眾多佛經(jīng)和記述佛教戒律制定原委的“律藏”中，有多處關(guān)于佛陀身世的自述和佛陀言行的記錄2這些文字寫成于佛陀逝世后幾百年間，難免經(jīng)過后人潤飾3但佛陀的生平，還是有不少文字記載，可以說是他同時(shí)代的世界偉人中生平事跡記載最為詳悉者4（英）查爾斯埃利奧特印度教與佛教史綱第一卷說，佛陀“有力的人格在印度文學(xué)中留下了比任何其他導(dǎo)師或君王更鮮明的形象”5佛典中有一類專門記述佛陀

54、生平事跡、被稱為“佛傳文學(xué)”的經(jīng)典A.A. B.B. C.C. D.D. 【答案】A A【解析】試題分析：句“但佛陀的生平”承接上句“盡管”，故應(yīng)排第一位。句內(nèi)容承接例證了句中“可以說是他同時(shí)代的世界偉人中生平事跡記載最為詳悉者”，故排第二位。1句內(nèi)容承接了句內(nèi)容，引出了下文，排第三位?！胺鸬渲杏幸活悓ｉT記述佛陀生平事跡、被稱為“佛傳文學(xué)”的經(jīng)典”承接句內(nèi)容，排第四位。“這些文字”承接“佛典- 17 -中有一類專門記述佛陀生平事跡、被稱為佛傳文學(xué)的經(jīng)典”，故應(yīng)排第五位?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E E?！炯记牲c(diǎn)撥】先從語句形式方面老慮，要求話題一

55、致,陳述對象一致,敘述角度一致情調(diào)保持一致、 上下文句式保持基本一致，與上下文思路保持連貫“還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容 方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序 n 還要在上下語句中找到相對應(yīng)的信息。語言風(fēng)格要前后一 致。語段銜接,前瞻后顧，注意上下文主語的祇接及謖輯的內(nèi)在聯(lián)系。找突破口 ,用排除法.做題思路 是；考查陳述對象（主語）是否一致-話題是否一致-前后句式是否一致-4-0是否吻合 T 咅節(jié)是否 和諧等 G1919 閱讀下列材料，用四個(gè)短語概括“工匠精神”的內(nèi)涵，不超過2020 字。瑞士手表譽(yù)滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。 具有這種

56、精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關(guān)注工作 細(xì)節(jié)，嚴(yán)格依照操作流程，認(rèn)真完成每一道生產(chǎn)工序，對每一個(gè)零件、每一個(gè)產(chǎn)品都精心打 磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國制造升級換代之時(shí)，我 們也應(yīng)該大力弘揚(yáng)這種工匠精神，使中國成為制造強(qiáng)國?！敬鸢浮考妓嚲?；敬畏職業(yè)；關(guān)注細(xì)節(jié)；追求完美（極致）【解析】試題分析：題干要求“閱讀下列材料，用四個(gè)短語概括工匠精神的內(nèi)涵， 不超過 2020 字”，這是考查考生對文段的壓縮、概括能力。作答時(shí)要緊抓題中關(guān)鍵詞“工匠精 神”“內(nèi)涵”結(jié)合材料中要點(diǎn)，如相關(guān)句子：具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的 職業(yè)敬畏態(tài)度；他們極度關(guān)注工作細(xì)節(jié)；他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。然后概括出答案 即可。點(diǎn)睛：“壓縮語段、篩選要點(diǎn)”是指考生按照命題者所給出的語言文字或圖表數(shù)據(jù)等材料， 在理解的基礎(chǔ)上，對材料中相關(guān)的信息進(jìn)行篩選、提取，最后概括歸納為符合命題要求的語 言表達(dá)的高考題型。壓縮語段綜合考查理解、分析、篩選、概括、語言表達(dá)等能力，有較好 的區(qū)分度，是近年高考出現(xiàn)頻率相對較高的題型之一。這類試題一般與社會(huì)生活結(jié)合得比較 緊密，反映了學(xué)以致用的原則：另一方面，現(xiàn)代社會(huì)的信息量大，對信