歷史與社會(huì)九年級(jí)人教新課標(biāo)1.3現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期教案（第2課時(shí)）

1、第一單元 第三課現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期第二課時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)1-1 簡述中華人民共和國成立后發(fā)生的重大事件，了解新中國成長的道路和經(jīng)歷的曲折。1-2 列舉實(shí)例，說明改革開放以來中國發(fā)生了巨大的變化。教學(xué)要求1.知道十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來我黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，從此我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。2.了解鄧小平確定的農(nóng)村、城市經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放的方針，感受現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活發(fā)生的巨大變化?！耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽?gòu)想，嘗試分析“一國兩制”的重大意義。4.回憶香港、澳門相繼回歸祖國的歷史時(shí)刻，認(rèn)識(shí)和平解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。5.回顧新中國成立以來，我國外交事業(yè)經(jīng)歷的幾個(gè)

2、階段；通過具體事例，領(lǐng)會(huì)我國外交取得的重大突破，以及奉行獨(dú)立自主和平外交政策所取得的成就。結(jié)構(gòu)分析從第一單元的主題看，本課具有承上啟下的作用，對(duì)于學(xué)生了解我國的國情、理解我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)具有重要意義。從時(shí)間上看，教材以1978年十一屆三中全會(huì)的召開為劃分我國社會(huì)主義建設(shè)前后兩個(gè)時(shí)期的標(biāo)志。三中全會(huì)以來，我國在很多領(lǐng)域取得了顯著成就，如國防建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、科技文化，然而限于篇幅，教材僅選取了對(duì)學(xué)生來說最重要、最必需的內(nèi)容。具體而言，教材從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、統(tǒng)一大業(yè)和外交事業(yè)等幾個(gè)方面展示了我國在現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期取得的重大成就與中國大地發(fā)生的巨大變化?！案母镩_放的年代”課文開篇點(diǎn)明黨的十一屆三中全會(huì)

3、的召開是新中國成立以來我黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。會(huì)議作出了把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)行對(duì)內(nèi)改革與對(duì)外開放是這一政策的必然產(chǎn)物。二十多年來，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都取得了巨大成就，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活水平日益提高?！耙粐鴥芍婆c統(tǒng)一大業(yè)”主要圍繞鄧小平提出的“一國兩制”方針而展開。香港和澳門的回歸是“一國兩制”的成功運(yùn)用，為解決臺(tái)灣問題提供了范例。鄧小平在“一國兩制”基礎(chǔ)上，形成了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針，為緩和兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。目前，兩岸經(jīng)濟(jì)、文化和人員往來日益密切，雖然臺(tái)灣及外國反華勢(shì)力不斷進(jìn)行分裂活動(dòng)，但祖國

4、統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，臺(tái)獨(dú)分子分裂中國的圖謀絕不會(huì)得逞。“獨(dú)立自主，和平共處”本課雖主要概述的是改革開放后中國在各方面取得的成就，但為保持相對(duì)的完整性，將新中國成立以來外交事業(yè)的發(fā)展作為一個(gè)整體集中呈現(xiàn)。在“獨(dú)立自主”“和平共處”外交政策的指導(dǎo)下，新中國外交逐步走向成熟的過程，以及為維護(hù)世界和平與發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，為本目重點(diǎn)。以上三個(gè)方面相對(duì)獨(dú)立，自成一體，又共同構(gòu)成了這一主題的內(nèi)容，有助于學(xué)生概括并全面把握現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的突出成就。教學(xué)評(píng)價(jià)建議本課涉及到的一些重點(diǎn)概念比較抽象，例如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、“一國兩制”等等，不易于理解、掌握；某些知識(shí)的理論性較強(qiáng)，有一定難度。評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)提供給學(xué)生一些資料

5、或情境，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、分析得出結(jié)論，側(cè)重考查學(xué)生分析、歸納史實(shí)的能力。第二課時(shí) “一國兩制”與統(tǒng)一大業(yè)內(nèi)容點(diǎn)析1.香港問題、澳門問題和臺(tái)灣問題是歷史遺留問題，解決這些問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是整個(gè)中華民族的強(qiáng)烈愿望。1984年，鄧小平從維護(hù)祖國和中華民族根本利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一個(gè)國家，兩種制度”的偉大構(gòu)想。具體內(nèi)容包括：在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港和澳門地區(qū)實(shí)行資本主義制度，以實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一祖國；中國大陸和臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)實(shí)行的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度等方面有根本的、重大的區(qū)別；實(shí)行“一國兩制”，一國是根本，國家主權(quán)是統(tǒng)一的、不可分割的；憲法和法律保證“一國

6、兩制”在一些地區(qū)實(shí)行有較長時(shí)間的穩(wěn)定性。“一國兩制”的提出，為解決香港、澳門和臺(tái)灣問題找到了途徑，也極大地促進(jìn)了對(duì)外開放政策的實(shí)施，加速了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。2.1982年9月，英國首相瑪格麗特·撒切爾應(yīng)邀訪問中國，兩國領(lǐng)導(dǎo)人就香港前途進(jìn)行了討論，并同意通過外交途徑進(jìn)行商談。此后，經(jīng)過22輪的唇槍舌劍，在鄧小平“一國兩制”思想的指引下，1984年9月18日，中英兩國政府代表就香港問題全部達(dá)成協(xié)議。香港問題得以順利解決。同年12月19日，中國政府和英國政府在北京隆重舉行關(guān)于香港問題聯(lián)合聲明的簽字儀式。聯(lián)合聲明宣布，中華人民共和國政府決定于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，

7、英國政府在這一天將香港交還給中華人民共和國。中英雙方達(dá)成的協(xié)議，為通過和平談判解決國與國之間歷史遺留問題提供了新的經(jīng)驗(yàn)。3.澳門問題由來已久，在世界上，這種國與國之間的歷史遺留問題大多錯(cuò)綜復(fù)雜，十分棘手。如果處理不善，會(huì)惹得雙方兵戎相見，引發(fā)地區(qū)性的沖突和動(dòng)蕩。但中葡澳門問題談判，自1986年6月30日開始至1987年3月26日，前后四輪會(huì)談，只花了不到10個(gè)月時(shí)間。1987年3月26日，中、葡兩國政府代表在北京草簽中葡聯(lián)合聲明，確定澳門將于2000年之前回歸中國。中葡兩國的友好合作是澳門順利回歸的保證，它不僅為中葡友好關(guān)系開辟了前景，而且也為世界又創(chuàng)造了一個(gè)和平解決歷史遺留問題的典范。4.1

8、997年6月30日午夜，香港會(huì)議展覽中心燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國政府香港政權(quán)交接儀式在這里隆重舉行。7月1日零點(diǎn)，中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起，它宣告了英國在香港一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治的結(jié)束，中國政府開始對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國，標(biāo)志著香港同胞從此成為祖國這塊土地上的真正主人，香港的發(fā)展由此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。5.1999年12月20日凌晨，中葡兩國政府在澳門舉行澳門政權(quán)交接儀式，中國正式恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。中國國旗在澳門升起，被葡萄牙侵占近四百年的澳門回歸祖國。全世界華人無不為之歡欣鼓舞，無不為之驕傲自豪。香

9、港和澳門的回歸，標(biāo)志著我國在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。6.改革開放后，黨和政府確立了和平統(tǒng)一祖國的方針。后來，在鄧小平提出的“一國兩制”思想的基礎(chǔ)上，形成了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針，并采取一系列措施，例如倡議海峽兩岸直接實(shí)行“三通”（通郵、通航、通商），歡迎臺(tái)灣同胞來大陸探親、旅游、考察、經(jīng)商等。1987年，臺(tái)灣當(dāng)局被迫調(diào)整“三不”（不接觸、不談判、不妥協(xié)）政策，開放臺(tái)灣居民赴大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)和文化交流等方面采取了一些開放措施。海峽兩岸近38年的隔絕狀態(tài)終被打破，兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。7.20世紀(jì)80年代末到90年代初，受國際形勢(shì)的影響，外國反華勢(shì)力利用臺(tái)灣問題

10、牽制中國。臺(tái)灣當(dāng)局利用國際形勢(shì)的變化，逐步背棄一個(gè)中國的原則，蓄意制造分裂?！皟蓚€(gè)中國”“一中一臺(tái)”的分裂活動(dòng)，使海峽兩岸關(guān)系遭到嚴(yán)重破壞。特別是進(jìn)入21世紀(jì)，臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)甚囂塵上。2002年8月3日，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁借“臺(tái)獨(dú)”組織活動(dòng)之機(jī)大放“臺(tái)獨(dú)”言論，不僅聲稱臺(tái)灣與對(duì)岸的祖國大陸“一邊一國”，更首次鼓吹“臺(tái)灣現(xiàn)狀的改變要公民投票”“大家應(yīng)認(rèn)真思考公民投票立法的重要性與急迫性”。2004年3月20日，陳水扁不顧海內(nèi)外強(qiáng)烈反對(duì)，執(zhí)意推動(dòng)所謂“全民公投”，因投票人數(shù)未達(dá)總投票人數(shù)的一半，公投無效。專題探究：慶盛事、盼統(tǒng)一內(nèi)容點(diǎn)析1.1997年6月30日，香港回歸祖國交接儀式前夕，北京各界群

11、眾10萬人在天安門廣場(chǎng)舉辦“北京市民迎接香港回歸祖國聯(lián)歡晚會(huì)”，人們載歌載舞，熱烈慶祝香港回歸。大家在倒記時(shí)牌前熱切盼望著零時(shí)的來到，當(dāng)天安門廣場(chǎng)東側(cè)香港回歸倒計(jì)時(shí)牌顯示出 7月1日0秒之際，廣場(chǎng)上群情激昂，萬眾歡騰，同聲高唱中華人民共和國國歌，表達(dá)了對(duì)中華民族百年夙愿成真的歡快之情。2.七子之歌為聞一多先生的代表作，最初發(fā)表于1925年7月4出版的現(xiàn)代評(píng)論上。詩中所說的七子指的是“與中華民族關(guān)系最親密者七地”，即近代以來先后被帝國主義侵占的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連?！傲喂钡慕艹龈锩伊纬兄荆侵袊伯a(chǎn)黨隊(duì)伍中的傳奇人物，雖為國民黨左派元老廖仲愷（蔣介石之“同志”）

12、和何香凝的獨(dú)生子，卻在革命危急時(shí)刻投奔了共產(chǎn)黨，并在激烈殘酷的斗爭中始終堅(jiān)貞不渝。晚年，他仍發(fā)揮自己的余力，謀求祖國的統(tǒng)一大業(yè)。1982年7月24日廖承志在給蔣經(jīng)國的信中，言辭懇切、感情真摯，勸其：“能與吾弟手中成此偉業(yè)，必為舉國尊敬，世人推崇，功在國家，留名青史?！?.蔣經(jīng)國是國民黨領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石之子，20世紀(jì)7080年代臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人。1972 年，蔣經(jīng)國接任臺(tái)灣行政院長。同年，尼克松訪華，雙方簽署上海公報(bào)。接著，中日關(guān)系正?；?，臺(tái)灣受到沉重打擊。蔣介石權(quán)交蔣經(jīng)國后，由蔣經(jīng)國獨(dú)撐大局。從那時(shí)起，蔣經(jīng)國提出“十大建設(shè)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，快速推動(dòng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了70年代臺(tái)灣歷史上的“黃金歲月”與8

13、0年代臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)、科技的“全面起飛”，蔣經(jīng)國因此被認(rèn)為“對(duì)臺(tái)灣貢獻(xiàn)最大的人”。 5.于右任是近代民主革命先驅(qū)、國民黨元老、著名的愛國詩人、政論家、一代書法大師。他早年追隨偉大的民主革命先驅(qū)孫中山先生，投身于辛亥革命。他的詩、詞、曲造詣很高，曾寫下不少寄托國家民族興衰之情的詩篇。當(dāng)他滯留孤島時(shí)，對(duì)大陸情念頗深。課文引用的詩，是他1962年1月24日所作，詩中流露出的思鄉(xiāng)之苦，溢于言表?；顒?dòng)目的“解讀一國兩制”，旨在讓學(xué)生理解鄧小平同志為解決祖國統(tǒng)一而提出的“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義。“感懷回歸盛事”，讓學(xué)生通過回顧香港、澳門回歸祖國的歷史時(shí)刻，進(jìn)一步理解“一國兩制”的偉大意義，并由此增強(qiáng)民族自豪感

14、?！芭谓y(tǒng)一 反臺(tái)獨(dú)”，旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)海峽兩岸統(tǒng)一為大勢(shì)所趨、人心所向，反對(duì)臺(tái)獨(dú)分子的分裂活動(dòng)。實(shí)施建議導(dǎo)入建議建議一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入可以運(yùn)用多媒體手段或地圖等圖片，引導(dǎo)學(xué)生回顧八年級(jí)“我們傳承的文明”中關(guān)于香港、澳門問題由來的基本史實(shí)，教師也可根據(jù)情況做適當(dāng)補(bǔ)充。例如香港地區(qū)自1842年被侵占以來，先后經(jīng)歷了三個(gè)階段。1842年中英南京條約割香港島；1860年中國與英法簽訂的北京條約割九龍半島；1898年中英展拓香港界址專條中租借新界（深圳河以南、界限街以北）99年。對(duì)這三個(gè)不平等條約，我國政府從未承認(rèn)過，并表示在適當(dāng)時(shí)候收回香港。此外，還可以回憶葡萄牙殖民者租占澳門的史實(shí)。在學(xué)生具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)

15、后，再進(jìn)行后面的教學(xué)。建議二：課件導(dǎo)入向?qū)W生展示“香港回歸倒記時(shí)牌”的圖片，有條件的地方可播放1997年香港回歸慶典儀式的錄像或錄音，以烘托、渲染當(dāng)時(shí)全國人民慶香港回歸的喜悅之情。然后提問：“為什么全國人民這樣盼望香港回歸？香港問題是怎么來的？又是怎么解決的？”由此導(dǎo)入新課。1. 對(duì)香港回歸的教學(xué)建議這部分內(nèi)容涉及八年級(jí)學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ)，有關(guān)內(nèi)容只要稍加復(fù)習(xí)，學(xué)生就可明白。重點(diǎn)在于如何讓學(xué)生理解“一國兩制”的構(gòu)想及其歷史意義。為便于學(xué)生了解其背景，教師可適當(dāng)補(bǔ)充“一國兩制”形成的過程，以及中英關(guān)于香港問題談判的艱難。然后提出以下問題。 為什么我國政府要恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)？（可以從實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)

16、，解決歷史遺留問題、香港在國際經(jīng)濟(jì)與金融領(lǐng)域所處的重要地位等方面進(jìn)行思考。） 收回香港對(duì)我國有什么意義？（宣告了英國在香港一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治的終結(jié)，中國人民洗雪了百年國恥，我國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。）【活動(dòng)答案】 香港從1842年起開始淪為英國的殖民地，至今已有一百多年的歷史，但香港自古就是中國的領(lǐng)土，中華人民共和國一定要實(shí)現(xiàn)香港的主權(quán)回歸；香港在20世紀(jì)六七十年代起，經(jīng)濟(jì)開始騰飛，不僅成為亞洲“四小龍”之一，而且也是國際重要的金融中心、貿(mào)易中心、自由港，在國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。為保持香港的繁榮與穩(wěn)定，香港可以繼續(xù)保持資本主義制度50年不變?！耙粐鴥芍啤本褪腔?/p>

17、香港的歷史與現(xiàn)實(shí)情況而提出的。1949年國民黨退居臺(tái)灣后，臺(tái)灣與祖國大陸關(guān)系對(duì)立。在國民黨統(tǒng)治期間，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了較快增長?！耙粐鴥芍啤本褪强紤]到臺(tái)灣的特殊情況，允許臺(tái)灣繼續(xù)保持資本主義制度，還可以保留自己的軍隊(duì)。有條件的地方，可播放澳門回歸的紀(jì)錄片，或展示澳門景觀圖片，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)澳門。然后，讓學(xué)生朗讀聞一多先生七子之歌的片段，加深對(duì)詩作的理解，感受詩人當(dāng)年的悲憤情緒。在此基礎(chǔ)上，有時(shí)間的話，教師還可以展示香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)的區(qū)旗和區(qū)徽，引導(dǎo)學(xué)生分析五星紅旗與區(qū)旗的關(guān)系、區(qū)徽的寓意?！净顒?dòng)答案】香港、澳門的回歸說明了改革開放以后，中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國力增強(qiáng)，國際地位提高，以前清政府辦不到的事，今天的中華人民共和國辦到了；沒有中國人民百年來的不懈努力，香港難以回歸。為使學(xué)生更易于理解教學(xué)內(nèi)容，教師可先交待一下背景材料，即中國共產(chǎn)黨在新中國成立后對(duì)解決臺(tái)灣問題的方針發(fā)生的幾次變化，幫助學(xué)生梳理出中國共產(chǎn)黨對(duì)解決臺(tái)灣問題一以貫之、又發(fā)展變化的線索。新中國成立時(shí)，黨和政府決定武裝解放臺(tái)灣；20世紀(jì)50年代中期，黨和政府確立了爭取用和平方式解放臺(tái)灣的思想；改革開放后，黨和政府又根據(jù)國際國內(nèi)的新形勢(shì)，確立了和平統(tǒng)一祖國的“一國兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針；因此，對(duì)臺(tái)方針經(jīng)歷了從“武裝解放和平解放和平統(tǒng)一”的變化。然后，教師可