人教部編版九年級語文上冊 第一學期期末考試復習質量綜合檢測試題測試卷及答案 (216)

1、部編版九年級語文上學期期末質量檢測試卷（考試時間：120 分鐘滿分：150 分） 第卷選擇題（18 分）一、選擇題(每題 3 分，共 18 分).下列詞語中加點的字注音有錯的一項是（） A.溫聲細語 （y）狡黠 （xiá） 倫理（lún）棧橋（zhàn）B. 袖手旁觀（xiù ） 滯礙（zhì）妖嬈（ráo）玄虛（xuán）C. 惱羞成怒（xi）拮據（jù）詰難（jié ） 睿智（ruì） D.歇斯底里（xi ）厚實（hòu）旁騖（wù）喧嚷（rng）2. 指出下列詞語書寫全

2、部正確的一項（） A.一代天嬌紅裝素裹彌留之季鄙夷B. 兼而有之斷張取義媚上欺下嘻鬧C. 化為烏有 搶聒不舍黎明百姓抽噎D. 恪盡職守重蹈覆轍根深蒂固誆騙3. 下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是（）A. 父母都外出打工后，我們姐弟倆就學會了自食其果。B. 小華的繪畫水平提高了許多，同學們都夸她畫的蝴蝶栩栩如生。C. 雨后的彩虹實在太美了，無法用詞語表達，簡直不可理喻。D. 同學們在籃球場上的精彩表現，引得觀眾一片風聲鶴唳。4. 下列各句中沒有語病的一項是（） A.這些老人在晚會上舞姿翩翩，誰能相信他們不是年過花甲的老人呢？。B.音樂學院的每個大學生將來都希望自己能夠成為一名出色的音樂家。

3、C 在老師和同學們的幫助下，他的學習習慣有了很大的變化。D.今天是我們學校建校 50 周年紀念日，校園里充滿了歡歌笑語和歡快的歌聲。5. 下面加點詞解釋有錯誤的一項（） A.會天大雨（適逢）以五百里之地易安陵（交換）B. 由是先主遂詣亮（拜訪）寡人諭矣（明白）C. 于是與亮情好日密（一天天）以彰其咎（表明）D. 不以臣卑鄙（品質低劣）等死，死國可乎（期待）96. 下列表述不正確的一項是（）A傅雷家書是我國著名音樂大師傅雷與他在海外留學的兒子傅敏之間的書信合集。 B培根被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。C. 水滸傳是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，生動地描寫了梁山

4、好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。D. 傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此，在傅雷家書里有相當多的篇幅談美術、 音樂作品，談表現技巧、藝術修養(yǎng)等。第卷非選擇題（132 分） 二、積累與運用(26 分)7. 詩句默寫（12 分）（1）.了卻君王天下事， 。（辛棄疾破陣子）（2）. ，簾卷西風， 。（李清照醉花陰）（3）.，欲語淚先流。（李清照武陵春）（4）. 今夜偏知春氣暖，。（劉方平月夜）（5）. ，只有香如故。（陸游卜算子）（ 6 ） . 范 仲 淹 漁 家 傲 中 表 明 將 士 壯 志 未 酬 、 思 念 家 鄉(xiāng) 的 句 子是 ， ， 。（7）.蘇軾一生都在想著要報效祖國，在江城子

5、·密州出獵一詞中，最能表達詩人 的 雄 心 不 減 當 年 ， 仍 有 報 國 志 向 的 句 子是 ， ， 。8. 綜合性學習（8 分）（1）.讓你向好朋友推薦一本書，你會推薦 （作者）的 ，因為從中看到了 ，明白了（學會了） （2）說說你所了解的“千古風流人物”風流人物名字主要功績（10 字以內）代表性名言名句9. 名著閱讀（6 分）（1） 請簡述“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”的過程：（2） 培根隨筆在談美中，闡明了“ ”的道理。集中體現了培根善于用 的語言闡述精辟的哲理的特點三、閱讀下面文字，完成 1013 題（14 分）（一）（1）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻

6、之而不勝。夫環(huán)而攻之， 必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。10. 解釋下列句中加點的詞語。（4 分）委而去之（）夫環(huán)而攻之（）親戚畔之（）寡助之至（）11. 用現代漢語翻譯下面的句子。（5 分）得道者多助，失道者寡助。域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。12. 孟子提倡仁政，但并非反對一切戰(zhàn)爭，文中他認

7、為“”的戰(zhàn)爭必勝，“”的戰(zhàn)爭必敗。（2 分）13. 古人作戰(zhàn)，十分注重孟子說的：“天時不如地利，地利不如人和”這句話，請你寫出一個能論證這句話的有關戰(zhàn)爭的事實論據。（3 分）四、閱讀下文，完成 1415 題 （7 分）（二）舍利子之謎舍利子原指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。后泛指一個人往生，經過火葬后所留下的結晶體，是個人修行成就之結晶。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、 水晶；有的透明，有的光明照人，就像鉆石一般。關于舍利

8、子的形成，歷來眾說紛紜，莫衷一是。有些學者提出，由于佛門僧人長期都是素食，攝入了大量的纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積于體內而形成。然而這種解釋并不完全令人信服。世界上素食主義者成千上萬，為何并無舍利子出現？佛門弟子不計其數，為什么不是每個人都有舍利子呢？一些學者認為，舍利子可能是一種病理現象，類似膽結石、腎結石之類。這種解釋也難自圓其說，結石主要成分是鈣質或金屬鹽沉積，形態(tài)和水垢相似，也很易碎，這些東西在 1000 多高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。目前較有權威的是佛教的解釋

9、：舍利子可能是一種修行成就的能量所化，是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得來的。如近代的弘一大師、印光大師、太虛大師、章嘉活佛等，無一不是有一定修行成就，佛法高深的高僧，他們都留下相當數量的舍利。我們不妨假設佛法是一門功法，長期修習佛法能夠產生一種特殊的能量， 但是由于環(huán)境的變化，機遇不同或功法有缺陷而不能把它修到開山裂石，移山填海的地步， 因此這些修行能量留在人體內，待高僧死后火化，煅燒出來后就成了舍利子，這就解釋了為什么只有高僧才有，而每位高僧由于修習的佛法不同，造詣各有高低，使得燃燒出來的舍利子有不同的顏色和大小。 舍利子的種類，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經

10、過火葬，而全身不會腐爛，這種就叫做全身舍利，也叫肉身菩薩；碎身舍利，則是火葬后的遺骨，白色的舍利 子是骨骼的，黑色舍利子是屬于頭發(fā)的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍 利子。舍利子作為佛教至高供奉的圣物，對于佛法的弘揚有重大意義。百萬信眾，虔誠瞻禮， 感極而泣，“祈求平安”是瞻禮信眾的一致愿望，代表著民眾渴望安定、祥和、幸福生活的普遍愿望。其次，舍利子顯現佛陀的福德與智慧，是世尊留給眾生的寶貴遺產，是佛教文化的神經中樞，為東方文明作出輝煌的獨特貢獻。14. 文章圍繞“舍利子”介紹了哪幾方面的知識？（4 分）15. 第段劃線句子運用了什么說明方法？有什么作用？（3 分） 五、閱讀下文

11、，完成 1619 題 （12 分）（三）成功的真諦在通常意義上，成功指一個人憑自己的能力做出了一番成就，并且這成就獲得了 社會的承認。成功的標志，說穿了，無非是名聲、地位和金錢。這個意義上的成功當然也是好東西。 世上有人淡泊于名利，但沒有人會愿意自己徹底窮困潦倒，成為實際生活中的失敗者。歌德曾說：“勛章和頭銜能使人在傾軋中免遭挨打?！睋业捏w會，一個人即使相當超脫，某種程度的成功也仍然是好事，對于超脫不但無害反而有所助益。當你在廣泛的范圍里 得到了社會的承認，你就更不必在乎在你所隸屬的小環(huán)境里的遭遇了。眾所周知，小環(huán)境里往往充滿短兵相接的瑣屑的利益之爭，而你因為你的成功便仿佛站在了天地比較開闊

12、的高處 ，可以俯視從而以此方式擺脫這類渺小的斗爭。但是，這樣的俯視畢竟還是站得比較低的，只不過是恃大利而棄小利罷了，仍未脫利益的計算。真正站得高的人應該能夠站到世間一切成功的上方俯視成功本身。一個人能否做出 被社會承認的成就，并不完全取決于才能，起作用的還有環(huán)境和機遇等外部因素，有時候這 些外部因素甚至起決定性作用。單憑這一點，就有理由不以成敗論英雄。我曾經在邊遠省份的一個小縣生活了將近十年，如果不是大環(huán)境發(fā)生變化，也許會在那里"埋沒"終生。我嘗自問 ，倘真如此，我便比現在的我差許多嗎?我不相信。當然，我肯定不會有現在的所謂成就和名聲，但只要我精神上足夠富有，我就一定會以另

13、一種方式收獲自己的果實。成功是一個 社會概念，一個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的。我的意思是說，成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事 ，你就在任何情況下都會感到充實和踏實。那些僅僅追求外在成功的人實際上是沒有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場上受挫，內在的空虛就暴露無遺 。照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當一個母親生育了一個可愛的小生命，一個詩人寫出了一

14、首美妙的詩，所感覺到的就是這種純粹的喜悅。當然， 這個意義上的成功已經超越于社會的評價，而人生最珍貴的價值和最美好的享受恰恰就寓于這樣的成功之中。（選自周國平自選集安靜 ）16. 作者認為，在通常意義上，成功的標識有哪幾種？作者提倡的成功是什么？（3 分）17. 文中劃線句運用哪種論證方法，有何作用？（3 分）18、仔細閱讀文本，談談你對歌德說的：“勛章和頭銜能使人在傾軋中免遭挨打”這句話的理解。（3 分）19、簡要說說你是如何理解“成功”的。（3 分） 六、閱讀下文，完成 2023 題 （13 分）(四) 鞋匠老戴A 鞋匠老戴,其貌不揚，身高不足一米五、矮小、又有些跛腳，生活上可算是馬馬虎虎

15、。一次我去修鞋,見他正就著咸菜吃半碗漿糊。我詫異,他說,封窗,漿糊打多了,都是好面,扔了 浪費。 說完還補充一句:味道還真不錯。就是這樣一個老戴,在他亂七八糟的小屋里,在那一堆待修的鞋子中,居然還在一塊花 手絹上,放著一支笛子。人們經常能在中午或傍晚,聽到修鞋小屋傳來清脆的笛聲。老戴格外愛吹那些與軍旅生 活有關的曲子,比如我是一個兵,比如游擊隊員之歌什么的。也許,他崇尚軍人,此生 不能從軍,就在笛聲中戎馬倥傯吧。據說老戴自少年時便喜歡吹笛子,矮小與踱腳使他很少與其他少年在一起奔跑跳躍盡情玩耍,他就和笛聲相伴。父母雙亡后,老戴正上中學?？紤]了一段時間后,他毅然輟學,開了 這個修鞋鋪,拉扯弟弟妹妹

16、長大?，F在, 弟弟妹妹都已成家立業(yè),他也進入中年。大家都說, 老戴好人哪,手藝好,又仁義。人們寧愿走遠些的路,到他這兒來修鞋。熟悉他的人告訴我,老戴雖然只是一個鞋匠,為人卻不卑不亢,算得上是愛崗敬業(yè)。雖然現在已經沒什么人修鞋 ，但他像那些上班族一樣,不遲到不早退,小鞋屋每天準時開張。他關心這個國家的大事，情緒總是隨著廣播和電視中的大事起伏。多少年如一日，每到“六一” “八一”，他都免費為孩子、老人、軍人義務修鞋。老主顧們知道他是以此謀生，而且生意冷清，都勸他不必如此，一個鞋匠，何必呢？“鞋匠怎么了，也是公民吧，”老戴說，“君子一言，怎么能變呢?”2008 年 5 月中旬，住在小鞋屋周圍的熟人們

17、，好幾天沒聽到他的笛聲，只是經常聽到小屋傳來廣播和電視的聲音。一個老友推開小屋門，B 見老戴滿嘴是泡，兩眼淚汪汪的，正緊盯著電視。原來正在播放汶川地震救災的場面。老戴神色黯然，說：“你看看，都是半大小子，還沒長成呢！誰家孩子誰不疼?。〕顺鳇c兒錢，啥力也出不上?！痹瓉砝洗髟缇腿ャy行捐錢了，并且還買了許多鞋墊、襪子。他找到當地紅十字會的負責人說：“那些戰(zhàn)士老站在廢墟里，鞋襪都破了，這些東西多少能起些作用?！彼屯陽|西回 來后，老戴心里還在惦記著那些災區(qū)人民和戰(zhàn)士們，心里上了火，嘴上就起了泡。整整一年都沒聽到老戴的笛聲。廣播和電視的聲音還是每天從小屋里傳出，2008 年終于過去了，2009 年 1

18、月 1 日，小鞋屋的笛聲又響起來了老戴，新年快樂！20. 本文段主要記敘了什么事?請用簡潔的語言概括。（3 分）21. 請結合文章內容，具體分析老戴是個怎樣的人。（分析其中兩點即可）（4 分）22. 文章的語言樸實真摯，有表現力，請從文中畫線的句子任選一處品味其表達效果。（3 分）我選 句： 23. 文章的結尾寫到：“2008 年過去了，2009 年 1 月 1 日，小鞋屋的笛聲又響起來了”請你分析這句話在文章結構和內容方面的作用。（3 分）六、作文（60 分）“東家長，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本難念的經”家給人的感覺是多么溫暖，可有時家給人的感覺卻又是那么復雜。身為家庭成員

19、的你，對家一定有 一番特殊的感受吧，對家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的那雙繭手 嗎？還記得父親的背影嗎？還記得請以“家”為題寫一篇文章。要求：文體自選（除詩歌外），不少于 600 字，不能套題。文中不得出現真實的地名、校名、人名。答題卷（考試時間：120 分鐘 滿分：150 分 ）題號一(18 分）二(26 分）三（14 分）四（7 分）五(12 分）六(13 分）七(60 分）總分（150）分得分友情提示：所有答案都必須填在答題卷相應的位置上，答在試卷上一律無效。 第 I 卷選擇題（18 分）一、選擇題(每題 3 分，共 18 分)1.（）2.（）3.（）4.（）5.（）6

20、.（）第卷非選擇題（132 分） 二、積累與運用(26 分)7.詩句默寫（12 分）（1）. 。（2）. ， 。（3）. ，（4）. 。（5）. ，（6）. ， ， 。（7）. ， ， 。8.綜合性學習（8 分）（1）. ， ， 。（2）9.名著閱讀（6 分）（1） （2） “ ”， 。三、(一)（14 分）10（4 分）（）（）（）（）11（5分）(2分)（3 分） 12. （2 分）“”“”13.（3 分） 四、(二) （7 分）14.（4 分） 15.（3 分） 五、(三) （12 分）16.（3 分） 17. （3 分） 18、（3 分） 19、（3 分） 六、(四) （13 分）20

21、.（3 分） 21（4 分） 22（3 分）我選 句： 23（3 分） 六、作文（60 分）題目 15600參考答案一、選擇題（共 6 小題，每小題 3 分，共 18 分。）：1.C2.D3.B4.C5.D6.A 二、積累與運用7. 默寫填空（12 分）（1） 贏得生前身后名（2） 莫道不消魂，人比黃花瘦（3） 物是人非事事休（4） 蟲聲新透綠窗紗（5） 零落成泥碾作塵（6） 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚（7） 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。8.綜合性學習 8（1）（4 分）開放題：寫出作者及作品，得 2 分；概括內容合理 1 分，所學精神言之有理 1 分。（2）（4 分）寫出人物

22、給 1 分，主要功績占 1 分，名言占 2 分(名言與人物對應得 3 分) 。9.名著閱讀 6（1）（4 分）請簡述“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”的主要情節(jié)：字數不作嚴格要求，能夠答出起因、經過、結果。給 3 分。語言簡潔合理給 1 分。關鍵詞：聽哭訴，救人；激怒，“三拳”打斗；打死人，避禍出逃。參考：魯提轄聽金家父女哭訴鎮(zhèn)關西強媒硬娶，便為金家父女安排出逃（1 分）；次日，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗（1 分）；繼而三拳打死鄭屠，為民除害。為避官司，奔出南門出走。（1 分）關鍵詞：聽哭訴，救人；激怒，“三拳”打斗；打死人，避禍出逃。（2）（2 分）“美德比美貌更重要”， （1 分）詩化。（1

23、 分） 三、（14 分）10、放棄圍通“叛”極點（評分：每空 1 分，共 4 分。）11、能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他 的人就少；（評分：“得”“道”“者”“ 寡”各 0.5 分，共 2 分）管理百姓不能憑借（靠）劃定的邊疆的界限；鞏固國防不能憑借（ 靠）山河的險要；震懾天下不能憑借（靠）武力的強大。（評分：“域”“以”“固”“威”各 0.5 分，句意通順 1 分，共 3 分）12、“天下順之” “親戚畔之” （評分：每空 1 分，共 2 分。）13、“赤壁之戰(zhàn)”中東吳內部統(tǒng)一思想，吳蜀聯劉抗曹，最終雙方團結一致，眾志成城，以 七、八萬兵力戰(zhàn)勝號稱

24、 80 萬兵力的曹軍。（評分：什么人，什么事，結果怎樣，各 1分，共 3 分，如果論據脫離論點，則不給分） 四、（7 分）14、答：什么是舍利子 舍利子的形成 舍利子的種類 供養(yǎng)舍利子的意義（評分：每個要點 1 分，共 4 分）15、第段劃線句子運用了舉例子的說明方法，用這些有一定修行成就的高僧的例子說明了 舍利子可能是一種修行成就的能量所化，是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿 力所得來的。（評分：方法 1 分，作用 2 分，共 3 分）五、（12 分）16、成功的標志無非是名聲、地位和金錢。作者提倡的成功是把自己真正喜歡做的事做好， 盡量做得完美，讓自己滿意。（評分：第一問 1 分

25、，第二問 2 分，共 3 分）17、舉例論證。作者用自己的親身經歷證明了“不以成敗論英雄”的觀點。（評分：方法 1分，作用 2 分，共 3 分）18、（3 分）“勛章和頭銜” 代表著名聲、地位和金錢，這說明了一個人一旦擁有了名聲、地位和金錢，那么這個人在名聲、地位和金錢被看重的社會上就會受到大家的尊敬。19、示例 1：人的知識素養(yǎng)、能力水平、所處環(huán)境等的不同，成功的標準也會不同。一個正常人憑著自己的努力擁有百萬千萬元的資產，固然應看作是成功;一個人依靠自己的智慧在政界、商界大顯身手，自然也是一種成功；一個農民能經營好自己的土地或在城市中找到自 己合適的位置同樣也是一種成功。示例 2：衡量成功沒有一把固定長度的尺子，評價別人的成功也不是看成別人的鮮花、掌聲等，而是自己的感受。與他人相比，自己對自己的知識等各方面條件更為了解，自己在心里 給自己的評價才更公允。（