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1、語文教學(xué)中如何滲透愛國主義教育 平度市舊店鎮(zhèn)龍山中學(xué) 劉美強 (作者:劉美強,平度市初中語文中心組成員,兼職教研員,學(xué)科帶頭人,教學(xué)能手,聯(lián)系電話 語文課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,這是過去的教學(xué)大綱所沒有的。在語文教學(xué)中,適時自然地融入情感教育,既可以促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高,又有利于學(xué)生健全人格的發(fā)展,這正是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的。在培養(yǎng)與時俱進、開拓創(chuàng)新的社會主義建設(shè)人才的今天,加強對青少年的愛國主義教育仍是一項意義重大的任務(wù)。胡錦濤同志在“八榮八恥”中明確提出,要以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。語文學(xué)科的性質(zhì)和特點決定了它是對青少年進

2、行愛國主義教育的主要陣地,語文教學(xué)應(yīng)義不容辭的擔(dān)負起這一重任。那么,如何在語文教學(xué)中滲透愛國主義教育呢?一、 寓愛國主義教育于山川風(fēng)物的描繪中語文教材中,描寫祖國大好河山的詩文很多,這些名篇,往往是寫山則情滿于山,寫海則情溢于海。在教學(xué)這些情文并茂的詩文時,教師要借助于作者對祖國壯麗河山的描繪和贊美,不失時機地向?qū)W生進行熱愛祖國大好河山的教育。如教學(xué)沁園春雪一文,可以抓住作者對“長城”、“大河”、“群山”、“高原”、“千里”等崇高偉大形象的描寫,借助于“舞”、“馳”等動詞的傳神描繪,以及修辭格的巧妙運用,把一幅氣勢恢宏的“千里冰封、萬里雪飄”的祖國河山圖展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生感受到祖國山河的雄

3、壯、磅礴、美麗如畫,自然發(fā)出“江山如此多嬌”的贊美之情。教學(xué)這類寫景詩文,教師應(yīng)特別注意突出不同景物的特色。天山漫游,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,充滿神奇色彩;洞庭之行,“銜山吞江,天水相接”,無不視通萬里。放眼北國,“千里冰封,萬里雪飄”,心胸為之開闊;眺望江南,“日出江山紅勝火,春來江水綠如藍”,美景盡收眼底。講課時,力求把各具特色的景物聯(lián)綴起來,構(gòu)成一幅幅員遼闊、壯麗絢爛的萬里山河圖。這樣教學(xué),既激發(fā)了學(xué)生的美感,又能讓學(xué)生自然生發(fā)出熱愛祖國的情懷。二、寓愛國主義教育于思想內(nèi)容的分析中文章是交流思想的載體。語文教材中很多文章都表現(xiàn)了一種強烈的愛國主義思想。如我愛這土地、鄉(xiāng)愁、我用

4、殘損的手掌、祖國啊,我親愛的祖國、最后一課等。其中,祖國啊,我親愛的祖國就是一首深情的愛國之歌。詩中交融著深沉的歷史感和強烈的時代感,涌動著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情。在教學(xué)本文時,教師可以把意象和句式的運用同思想內(nèi)容的分析結(jié)合到一起,通過分析使學(xué)生明確:“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“雪白的起跑線”作為抒情主體,詩人讓自己與詩中的意象相融合,讓人感到他是與祖國一同經(jīng)受苦難屈辱,一同掙脫羈絆,一同走向希望的。運用“我是”的句式,在向祖國的深情訴說里,融個體的“我”于祖國的大形象里,表達了“我”與祖國生死相依、血肉相連的情感。教學(xué)過程中

5、,教師引導(dǎo)學(xué)生將自己變身為文中的“我”,親身體驗“我”的愛國之情,進而激起學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)祖國的激情與熱情。三、寓愛國主義教育于英雄人物的歌頌中中華民族是英雄輩出的民族,教學(xué)歌頌英雄人物的文章時,教師可以借助作品中人物形象的分析,激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情。英雄人物之所以成為英雄,除了有超凡的能力外,首先是在精神和品格上的超凡脫俗,這樣的文章教材中比比皆是。如鄧稼先一文,作者首先從中國傳統(tǒng)文化的角度,贊揚“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”,是“最有中國人民的樸實氣質(zhì)的人”。作者又把鄧稼先同奧本海默對比,始終把鄧稼先放在國際大舞臺上寫,既顯示出作者的廣闊視野,又一下子提升了

6、文章的境界,從而凸現(xiàn)了一個立體的、光芒四射的鄧稼先形象。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對照今天的幸福生活,激發(fā)起學(xué)英雄、做英雄的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好文化,掌握本領(lǐng),報效祖國的遠大志向。四、 寓愛國主義教育于優(yōu)美語言的品味中(一) 品味祖國語言的音樂美。漢語由于是以單音字、雙音節(jié)詞為主,能工整的對仗,有平仄聲調(diào),所以讀起來抑揚頓挫,節(jié)奏明快,富有音樂美。在詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)注意讓學(xué)生反復(fù)體會語言的美。如“大漠孤煙直,長河落日圓。”(王維出塞)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!保R致遠天凈沙秋思)細細品味,節(jié)奏明快,抑揚頓挫,學(xué)生自當(dāng)體會到祖國語言之妙趣。(二) 琢磨古今名家煉字上的功夫,體會對語言美的

7、追求。如教學(xué)岳陽樓記一文,教師除了講述圖畫美、結(jié)構(gòu)美外,還要講出語言美。遣詞精當(dāng)而雋永是其突出表現(xiàn),“銜”、“吞”二字,寫出了洞庭湖的寬闊與浩大,連莽莽群山、滾滾長江也顯得那么渺小,言簡意賅。形容洶涌的濁浪沖向天空時,作者用“排”字,寫出浪身之巨、浪頭之高,富有神韻。通過講析,學(xué)生領(lǐng)會了作者用語的味道,又能感受到祖國語言豐富的表現(xiàn)力。講杜甫“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休?!敝v賈島“兩句三年得,一吟雙淚流 ?!敝v白居易寫詩通俗易懂婦孺皆知的故事,講當(dāng)代文豪郭沫若成為“一字師”的佳話。使學(xué)生充分認(rèn)識到祖國語言的優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生對祖國語言的摯愛之情。五、 寓愛國主義教育于寫作教學(xué)中(一) 培養(yǎng)學(xué)生用

8、正確的立場觀點去觀察和分析事物。教師可以組織開展“城鄉(xiāng)巨變”、“社會主義新農(nóng)村建設(shè)”等社會調(diào)查活動。通過調(diào)查,學(xué)生一致認(rèn)識到黨的政策使農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化:農(nóng)村青年有了新追求,農(nóng)民辦起了加工廠,電腦、轎車進入農(nóng)家,高樓座座矗立鄉(xiāng)間。讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查寫出內(nèi)容新穎豐富、取材廣泛、有獨到見解的文章,從而提高學(xué)生的認(rèn)識能力。(二) 恰當(dāng)?shù)拇_立作文命題。教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要,結(jié)合學(xué)生的思想實際,有意選擇一些有利于進行愛國主義教育的命題。如我看家鄉(xiāng)的變化、展望二十一世紀(jì)的中國航天、從“東亞病夫”到金牌大國等。讓學(xué)生感受到巨大的變化離不開祖國這個堅強的后盾,也通過想象對祖國的未來充滿希望,樹立為國奮斗的理想。(三) 通過作文評改進行愛國主義教育。如有個學(xué)生的一篇習(xí)作,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢,表意明確,但結(jié)尾卻寫到:“我一定考出好成績,來報答生我養(yǎng)我的父母?!痹u講時,教師可以肯定學(xué)生對父母的感恩之情,同時也要指出這種認(rèn)識的局限性,幫助他認(rèn)識到,一個學(xué)生的成長,國家要付出很大的代價,老師要付出很多的心血;學(xué)生走上社會以后主要應(yīng)當(dāng)為社會、為人民做貢獻,單純報答父母的養(yǎng)育之恩的思想是狹隘的。愛國主義教育在語文教學(xué)中絕不應(yīng)該是空洞蒼白的說教,正

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