蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教學(xué)設(shè)計(jì)

1、蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教學(xué)設(shè)計(jì)單元分析本單元七篇古詩(shī)文均是經(jīng)典名篇，又是中考必考篇目，因此具有重要地位。六篇文言文，雖然內(nèi)容各不相同，但宗旨是共同的，即要求學(xué)生能“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。首先，各篇應(yīng)該逐字逐句的讀懂，增強(qiáng)對(duì)古代漢語(yǔ)的感知能力，背誦全文或經(jīng)典片段，以增強(qiáng)語(yǔ)感；其次，要掌握一定數(shù)量的文言常用實(shí)詞和虛詞詞匯，并對(duì)實(shí)詞中的幾種特殊情況（通假字、詞性活用詞、古今異義詞）進(jìn)行梳理歸類，對(duì)幾種常用虛詞（之、其、而、以、乃、焉、于、則等）能梳理其用法和意義，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；再次，梳理和掌握一定的文言特殊句式（省略句、倒裝句、判斷句、被動(dòng)句、固定結(jié)構(gòu)句

2、等）特點(diǎn)，能更好地疏通和理解句意；最后，通過(guò)多種途徑了解作者生平、寫作背景，能知人論世解讀經(jīng)典，了解古人的社會(huì)理想、抱負(fù)和頑強(qiáng)的精神品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。以下是重點(diǎn)實(shí)詞、重要句式整理：篇名重要字詞重要句式曹劌論戰(zhàn)師 伐 間 鄙 安 敗績(jī)、犧牲 加 孚 福獄 可以 一鼓作氣再 盈 1、“所”字結(jié)構(gòu)（衣食所安）2、賓語(yǔ)前置句（何以戰(zhàn)）3、省略句（可以一戰(zhàn)）4、“也”式判斷句（夫戰(zhàn)，勇氣也）鄒忌諷齊王納諫諷 修 服 窺 旦日 明日 急 面刺 謗美 私 蔽 門庭若市 時(shí)時(shí)1、“也”式判斷句（城北徐公，齊國(guó)之美麗者也）2、“者也”式判斷句（吾妻之美我者，私我也）3、狀語(yǔ)后置句（皆以美于徐公）孟子二章得兼

3、 舍生取義 甚于 是故 惡 豆 蹴 羹 何加 窮乏 本心 畎畝 舉 苦、勞、餓、體膚 空乏 所以 動(dòng)心忍性 法家拂士 1、 “所”字結(jié)構(gòu)（所欲）2、 “也”式判斷句（魚，我所與望也）3、 狀語(yǔ)后置句（舜發(fā)于畎畝之中）愚公移山仞 且 懲 迂 室 畢力 雜然 曾 諸 尾 毛 徹 窮匱 亡 1、 倒裝句（甚矣，汝之不惠）2、 固定結(jié)構(gòu)句（如太行、王屋何）出師表秋 疲敝 蓋 恢弘 妄自菲薄 引喻失意 作奸犯科 是以 簡(jiǎn)拔 裨補(bǔ)缺漏 性行淑均 曉暢 卑鄙 猥自妄屈 感激驅(qū)馳 夙夜 察納雅言1、 狀語(yǔ)后置句（試用于昔日）茅屋為秋風(fēng)所破歌俄頃 漠漠 喪亂 廣廈 寒士 突兀課時(shí)安排：曹劌論戰(zhàn)2課時(shí)，鄒忌諷齊王

4、納諫2課時(shí)，<孟子>.二章2課時(shí)，愚公移山2課時(shí)，出師表3課時(shí)，茅屋為秋風(fēng)所破歌1課時(shí)，綜合實(shí)踐與探究4課時(shí)（含作文），誦讀欣賞1課時(shí)，名著閱讀4課時(shí)。曹劌論戰(zhàn)教學(xué)目標(biāo)1、能對(duì)照注釋，通過(guò)查閱工具書，通譯全文，掌握重要詞句。2、能說(shuō)出曹劌的戰(zhàn)略思想3、能結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等，說(shuō)出人物的性格特征。4、能闡述文章圍繞中心、突出重點(diǎn)、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。第一課時(shí)一、 導(dǎo)入中國(guó)歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，其中不乏以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。同學(xué)們可以舉出多少這樣的閃爍著智慧的戰(zhàn)例？舉例：淝水之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)今天我們就來(lái)了解一個(gè)受到毛澤東同志盛贊的戰(zhàn)例長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，弱小的魯國(guó)戰(zhàn)

5、勝了強(qiáng)大的齊國(guó)。二、 初讀課文，準(zhǔn)確翻譯課文。1、 朗讀課文。由同學(xué)自薦分別扮演曹劌和魯莊公，有條件的話可以就文中某一段即興表演課本劇。肉食者謀之，又何間焉？應(yīng)讀出“反對(duì)”的語(yǔ)氣。 小惠未徧，民弗從也。應(yīng)讀出“否定”的語(yǔ)氣。 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。應(yīng)讀出“肯定”的語(yǔ)氣。 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。應(yīng)讀出“議論”的語(yǔ)氣。 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。應(yīng)讀出“解說(shuō)”的語(yǔ)氣。2、 同桌合作翻譯課文（此段時(shí)間應(yīng)充裕，其間教師巡視，隨時(shí)解答學(xué)生的一些疑難問(wèn)題，對(duì)于一些重點(diǎn)字詞應(yīng)及時(shí)板書，在下一環(huán)節(jié)時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。）3、 全班交流、釋疑（特別要注意文中出現(xiàn)的通假字、詞性活用字及古今詞義變化字，本環(huán)節(jié)

6、結(jié)束時(shí)可以嘗試完成課后探究練習(xí)第三題。4、 趁熱打鐵，背誦課文給學(xué)生十分鐘的時(shí)間，背出課文第一段。（時(shí)間允許，可以當(dāng)場(chǎng)默寫，比一比看誰(shuí)的背誦效率高，以此激發(fā)學(xué)生誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文的興趣。）三、 整體感知課文內(nèi)容，用文中語(yǔ)句填空1、曹劌認(rèn)為此次作戰(zhàn)的先決條件是“ ”2、曹劌認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)上利于開始反攻的時(shí)機(jī)是“ ”之時(shí)3、曹劌認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)動(dòng)追擊的最佳時(shí)機(jī)是“ ”之時(shí)（三處分別填“小大之獄，雖不能察，必以情”、“彼竭我盈”、“視其轍亂，望其旗靡”）第二課時(shí)一、 分析人物性格結(jié)合文中人物語(yǔ)言、動(dòng)作等，說(shuō)說(shuō)曹劌和魯莊公分別是怎樣的人。（分析人物，要緊密聯(lián)系課文，可引導(dǎo)學(xué)生想象，曹劌在說(shuō)此話，行動(dòng)時(shí)，周圍的環(huán)境如

7、何？有無(wú)反對(duì)之聲？讓學(xué)生深入課文情景，細(xì)細(xì)品味人物語(yǔ)言、動(dòng)作，從而歸納出人物的形象。）曹劌：1、 關(guān)心國(guó)事，為君分憂齊國(guó)恃強(qiáng)凌弱，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，魯國(guó)雖無(wú)充分準(zhǔn)備卻決定迎戰(zhàn)，形勢(shì)危急，“曹劌請(qǐng)見”2、 有自信心認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?、 對(duì)備戰(zhàn)條件認(rèn)識(shí)充分魯國(guó)憑借什么條件抵抗強(qiáng)齊的入侵？莊公三次回答，前兩次都被曹劌否決掉了，因?yàn)橹钡竭@時(shí)，魯莊公都是把獲勝的希望寄托在貴族和神靈上 ，直到他提出“小大之獄，雖不能察，必以情”，曹劌才加以肯定，這表明曹劌已經(jīng)認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)勝敵人必須依靠人民的道理。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于古人來(lái)講，無(wú)疑是進(jìn)步的，是高明的。4、 有卓越的軍事才能在交戰(zhàn)時(shí)重視觀察敵情，善于捕捉有利戰(zhàn)機(jī)魯莊

8、公：1、 對(duì)備戰(zhàn)條件認(rèn)識(shí)不充分一度把獲勝的希望寄托在貴族的擁護(hù)和神靈的庇護(hù)上。2、 不懂戰(zhàn)術(shù)，急躁冒進(jìn)戰(zhàn)斗初始，齊師一鼓，即“將鼓之”，齊軍剛敗，即“將馳之”。3、 能認(rèn)識(shí)自身不足，善于聽取他人意見通過(guò)曹劌對(duì)備戰(zhàn)條件的分析，不僅接受了曹劌從戰(zhàn)的請(qǐng)求，而且讓他直接參與戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮，戰(zhàn)勝后虛心向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的采用原因。二、文章的題目為什么叫“曹劌論戰(zhàn)”？（思考這個(gè)問(wèn)題，首先必須要學(xué)生明確文章的中心是什么，這樣才能探討文章如此布局的原因。）明確：本文的中心是表現(xiàn)曹劌杰出政治、軍事才能，所以緊扣“論戰(zhàn)”，纖細(xì)刻畫曹劌言論（戰(zhàn)前分析備戰(zhàn)條件，戰(zhàn)后分析獲勝原因），而雙方交戰(zhàn)則寫得言簡(jiǎn)意賅，這樣安排，使人

9、物形象更加鮮明，文章主題更加突出。所以文章的題目叫“曹劌論戰(zhàn)”。 鄒忌諷齊王納諫教學(xué)目標(biāo)1、 能掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞。2、 能說(shuō)出納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用。第一課時(shí)一、 導(dǎo)入：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一位以敢于進(jìn)諫和雄辯著稱的謀士，他歷事桓公、威王、宣王三朝，為齊國(guó)的稱霸立下了赫赫功勞。他就是鄒忌。今天，就讓我們走近鄒忌，一起去感受一下他雄辯的智慧。二、 讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。1、 自由朗讀課文，圈出自己不會(huì)讀、讀不準(zhǔn)的字和讀不通的地方。2、 教師范讀正音，學(xué)生聽讀注音，劃出節(jié)奏。3、 學(xué)生大聲地自由朗讀課文，4、 全班齊讀課文。三、 翻譯課文，整體感知課文內(nèi)容1、 同桌合作，翻譯課文。（注意

10、一些重要實(shí)詞、虛詞的翻譯，可結(jié)合課后探究練習(xí)第三、第四題）2、 全班交流、釋疑3、 在通譯課文的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀課文，爭(zhēng)取能當(dāng)堂把最后三小節(jié)背出來(lái)。誦讀指導(dǎo)： 第一段記敘十分生動(dòng)，讀時(shí)應(yīng)注意表現(xiàn)人物的情態(tài)，要盡量讀出三問(wèn)三答的不同語(yǔ)氣。第二段是鄒忌諷諫齊威王的話，頗能表現(xiàn)鄒忌的個(gè)性特色，讀時(shí)應(yīng)注意以略帶詼諧的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的內(nèi)容，既要讀出諷諫的委婉，又要讀出臣對(duì)君的忠誠(chéng)。第三段記敘納諫的舉措及結(jié)果，要讀得層次分明。重讀“面刺寡人之過(guò)”“上書”“謗譏于市朝”“門庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“無(wú)可進(jìn)者”“皆朝于齊”等詞語(yǔ)。 第二課時(shí)一、導(dǎo)入：上節(jié)課我們已經(jīng)初步感受到了謀士鄒忌雄辯的口才，這節(jié)課我們進(jìn)一步分

11、析鄒忌是怎樣一步步達(dá)到諷諫的目的的。二、小組討論：鄒忌為什么要向齊威王進(jìn)諫？他是怎樣諷齊威王納諫的？產(chǎn)生了怎樣的效果？（此環(huán)節(jié)學(xué)生分小組討論，時(shí)間要充裕，教師在巡視過(guò)程中，可針對(duì)不同小組適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥）第一問(wèn)：在未見徐公時(shí)，妻、妾、客都肯定鄒忌比徐公美，但重視客觀、實(shí)際的鄒忌見到徐公“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”之后，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象“暮寢而思之”，終于明白了其中的道理，從妻、妾、客相同的回答中找到了不同的原因，這個(gè)不同的原因正是由人與人的不同關(guān)系而決定。生活的經(jīng)驗(yàn)給了鄒忌極大的啟迪，由此聯(lián)想到齊威王必然受到更多的蒙蔽，作為助君治國(guó)的謀士，必須進(jìn)諫。第二問(wèn)：鄒忌沒有對(duì)齊威王進(jìn)行直接的批

12、評(píng)，而是以事設(shè)喻，以自己受蒙蔽的事來(lái)諷諫齊威王，運(yùn)用委婉的說(shuō)法，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，使其懂得納諫的重要性。鄒忌最后點(diǎn)出“王之蔽甚矣”，這是以他自己親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人而的出的結(jié)論，猶如當(dāng)頭棒喝，使齊威王猛醒，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。第三問(wèn)：齊威王虛心納諫，敢于除弊，內(nèi)政修明，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。 孟子二章教學(xué)目標(biāo)：1、 能掌握文中重要的實(shí)詞和虛詞。2、 能用自己的話說(shuō)出“舍生取義”的道德觀和“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。3、 學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)比，逐層深入的論證方法。魚我所欲也一、 導(dǎo)入：在我國(guó)，不少仁人志士奉“舍生取義”為行為準(zhǔn)則，堅(jiān)持民族氣節(jié)，堅(jiān)持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊(cè)，為

13、人稱道。那么，“舍生取義”這個(gè)觀點(diǎn)是誰(shuí)最先提出的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。二、 翻譯課文1、 教師在黑板上板書幾句話，讓學(xué)生上臺(tái)演示翻譯?！棒~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！薄吧辔宜?，所欲有甚于生者，故不為茍得也。”“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?！薄班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之”2、 仿照黑板上四句話的翻譯，翻譯下列各句，注意句與句的區(qū)別?！吧?，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄八酪辔宜鶒?，所惡有甚于死者，故患有所不避也?！薄笆谷酥鶒耗跤谒勒撸瑒t凡可以避患者何不為也！”“鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為

14、身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之”（這四句話與前四句話一一對(duì)應(yīng)，句式大體相同，因此對(duì)于黑板上的話應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解，并把以后四句作為翻譯的實(shí)際操作、訓(xùn)練。）3、 對(duì)照注釋，借助工具書，翻譯課文余下內(nèi)容。（著重掌握文中通假字、詞性活用字及古今詞義變化字及多義字。）三、 本文的中心論點(diǎn)是什么？孟子是怎樣層層展開論述的？（這是全文的難點(diǎn)，學(xué)生討論可能會(huì)無(wú)章可循，因此此環(huán)節(jié)建議教師采用講授教學(xué)。）明確：中心論點(diǎn)是“舍生取義”文章開頭以魚和熊掌設(shè)喻，得出中心論點(diǎn)，接著進(jìn)行邏輯推理，先進(jìn)行因果論證，由因推出果：因?yàn)槲宜矏鄣挠斜壬匾?，所以我不去做茍且偷生的事；因?yàn)槲宜鶇拹旱臇|西還有甚于死亡的，所以即

15、使有導(dǎo)致死亡的禍患也就不避開它。然后進(jìn)行假設(shè)推理，從犯面進(jìn)行論證。通過(guò)比喻和推理，證明了“義”的存在。接著，再舉行路人、乞人不食嗟來(lái)之食的例子，從正面加以證明，最后以對(duì)比方式從反面加以證明，從而證明了“舍生取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。 生于憂患，死于安樂(lè)一、導(dǎo)入生于憂患，死于安樂(lè)，是孟子中的一篇經(jīng)典文章，文中的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?更是千古名句，振聾發(fā)聵。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。二、誦讀課文，翻譯全文（文中許多語(yǔ)句已成為人們常用的名言警句，學(xué)生印象深刻，因此可以嘗試讓學(xué)生在講課前先行背誦。）1、 全班齊背課

16、文。2、 默寫課文指定段落，（推薦文章第二段）比一比，看誰(shuí)默寫的準(zhǔn)確率最高。3、 對(duì)照注釋，借助工具書，認(rèn)真翻譯課文。（對(duì)于共性問(wèn)題，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，但要求學(xué)生能逐字逐句讀懂原文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯課文。）4、 完成課后探究練習(xí)第三題。5、 自由誦讀課文，歸納文章中心論點(diǎn) ：生于憂患，死于安樂(lè)四、 理清課文層次，說(shuō)說(shuō)文章是如何曾曾推理展開論證的。（在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，此環(huán)節(jié)可放開讓學(xué)生討論，特別是理清層次環(huán)節(jié)，完全可以有學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)得出答案。）第一層（§1§2）：闡述困境造就人才的道理。第二層（§3）：正反論證困境造就人才的原因。第三層（§4）：歸

17、納全文中心論點(diǎn)。文章開頭先列舉事例，提出擔(dān)當(dāng)重責(zé)的人才都必須先經(jīng)過(guò)磨練的觀點(diǎn)，并由此引申發(fā)揮，從正反兩方面進(jìn)行推論，最后得出“生于憂患，死于安樂(lè)”的結(jié)論。本文的中心論點(diǎn)是在列舉大量事實(shí)，層層推理的基礎(chǔ)上，在結(jié)尾概括出來(lái)，因而具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 （文章第一、二段都用了排比的修辭方式，讀來(lái)氣勢(shì)逼人，具有無(wú)可辯駁的力量。前者用了6個(gè)“于”、5個(gè)“舉”字，來(lái)概括列舉6位名人的事例，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。第二段的6個(gè)“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段，則從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的

18、人們放松警惕，使國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。這樣寫，使人讀來(lái)欲罷不能、欲忘不得，給人以深刻的啟示。教師可以充分利用文章寫法上的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并在此基礎(chǔ)上理解文義，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法，充分利用文本材料，達(dá)到文言文教學(xué)的目的。） 十六 愚公移山教學(xué)目標(biāo)     1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。     2、理解課文深刻的寓意。     3、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。 4、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻

19、，勇往直前。 教學(xué)重點(diǎn)     1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。     2、理解本文的時(shí)代意義。 教學(xué)難點(diǎn)     1、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。     2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。 課時(shí)安排：兩課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、激發(fā)興趣，導(dǎo)人新課。 播放MTV愚公移山 這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事愚公移山。同學(xué)們聽后，一定被愚公那種不畏困難的精神給打動(dòng)了吧。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言故事。 二、給下列加點(diǎn)的字注音。萬(wàn)仞（）

20、汝（）魁父（） 荷擔(dān)（）箕畚（）始齔（ ） 智叟（） 窮匱（） 隴斷（）三、誦讀課文1、學(xué)生聽示范朗讀（要求聽準(zhǔn)字音，聽清楚人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)）2、學(xué)生自由朗讀課文，教師提示句子停頓。  示例：     懲山北之塞    曾不能損魁父之丘    遂率子孫荷擔(dān)者三夫     鄰人京城氏之孀妻有遺男    命夸娥氏二子負(fù)二山 3、學(xué)生分角色朗讀。4、學(xué)生齊讀。四、疏通課文1、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。2、小

21、組交流3、全班交流解決 五、字詞歸納 1、通假字指通豫南                 “指”通“直” 始一反焉                “反”通“返” （往返）汝之不惠            

22、;    “惠”通“慧” （聰明）亡以應(yīng)                   “亡”通“無(wú)”  一厝朔東     “厝”通“措” （放置）無(wú)隴斷焉  “隴”通“壟”2、虛詞 “而”的用法 連詞，表修飾： 面山而居         笑而止之  

23、0;    表順承： 聚室而謀        何苦而不平?       表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增 “其”的用法 代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰        帝感其誠(chéng)       “他”：   懼其不已也 副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣：其如土石何？ “之”的用法 a、結(jié)構(gòu)助詞，“的

24、”：冀州之南，河陽(yáng)之北  以君之力   渤海之尾，隱土之北    京城氏之孀妻    曾不能毀山之一毛    操蛇之神 b、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性： 懲山北之塞，出入之迂也    汝之不惠  雖我之死    汝心之固 c、指示代詞 “這”： 曾不能損魁父之丘            &

25、#160;“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝  d、人稱代詞，“他們”：跳往助之                “他” ：河曲智叟笑而止之曰 “且”的用法 副詞，“將”：年且 九十 連詞，“況且”：且焉置土石？ “于”的用法  介詞，“到”：達(dá)于漢陰        “向”：告之于帝 “焉”的用法疑問(wèn)代詞，哪里：且焉置土石語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”：始一反焉語(yǔ)氣詞，

26、相當(dāng)于“了”：無(wú)隴斷焉3、詞類活用 形容詞活用作為名詞：畢力平險(xiǎn) （險(xiǎn)峻的大山 ）名詞作狀語(yǔ)：箕畚運(yùn)于渤海之尾 （用土筐 ）六、特殊句式 1、被動(dòng)句 帝感其誠(chéng) （天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了）2、倒裝句 、主謂倒裝：甚矣，（謂） 汝之不惠（主） 、賓語(yǔ)前置：何（賓）苦而不平？ 、定語(yǔ)后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語(yǔ)）三夫 3、省略句 、省略主語(yǔ)：（愚公）聚室而謀曰 （室人）雜然相許 、省略介詞：帝感（于）其誠(chéng) 一厝（于）朔東 ，一厝（于）雍南 七、布置作業(yè) 背誦課文第三段第二課時(shí) 一、導(dǎo)入：上節(jié)課，我們已經(jīng)翻譯全文，疏通詞語(yǔ)，大致理解課文的內(nèi)容。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)細(xì)讀課文，深入分析。 二、學(xué)生速讀課文，理

27、清全文思路。 1、愚公為什么要移山？ 明確：懲山北之塞，出入之迂也。 2、移山要達(dá)到什么目的？ 明確：指通豫南，達(dá)于漢陰 3、愚公移山遇到哪些困難？ 明確：“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)切”說(shuō)明山又高又大，移山很艱難。 移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易節(jié)，始一反焉”說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間長(zhǎng)。 “箕畚運(yùn)于渤海之尾”說(shuō)明運(yùn)土的工具簡(jiǎn)陋落后。 4、移山的結(jié)果怎樣？ 明確：愚公的精神感動(dòng)了天帝，派夸娥氏之子移走了兩座山。 三、拓展探究1、本文寫太行、王屋的高大，愚公的年邁，移山人力缺乏，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，有何作用？明確：襯托愚公移山的決心、

28、信心、恒心。2、從課文看得出來(lái)，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？明確：智叟與愚公形成鮮明對(duì)比。智叟之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫無(wú)窮而山不加增，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。3、愚公是個(gè)什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？明確：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)

29、，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。4、什么是愚公精神？在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神？明確：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建

30、設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵，一事無(wú)成。5、本文以神話結(jié)尾，有什么作用？明確：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。四、布置作業(yè)寫一篇讀后感。參考題目：愚公不“愚”、有志者事竟成讀愚公移山有感 十七 出師表教學(xué)目的1朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。2學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。3、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。教學(xué)重點(diǎn)    1背誦全文，力求當(dāng)堂成誦。    2掌握本文寓

31、情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)    1引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。2正確理解諸葛亮的“忠”課時(shí)安排 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)   一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。二、介紹文體和寫作背景1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給

32、君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ㄎ男牡颀垼┐送?，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。2、寫作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯

33、感情和“北定中原”的決心。三、 朗讀課文 、教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。 、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。四、譯讀課文，把握文意 1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文句，翻譯課文。2、以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)3、全班交流解決 五、字詞歸納 1、積累下列詞語(yǔ)：中道崩殂：中途去世。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。深入不毛：深入到不長(zhǎng)草木的地方。庶竭駑鈍：希望竭盡自己平庸的才能。咨諏善道：詢問(wèn)(治國(guó)的)好道理。妄自菲?。弘S便輕視自己。引喻失義

34、：說(shuō)話不恰當(dāng)。茍全性命：保全性命，茍活于世。斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所革興。感激涕零：因感激而流淚。2、古今異義詞卑鄙(身份低微、出身鄙野；今義為“下流、無(wú)恥”)感激(感動(dòng)激發(fā)；今義“衷心感謝”)痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)涕(眼淚；今為“鼻涕”)謹(jǐn)慎(認(rèn)真，慎重；今義“做事小心”)所以(表原因；今表結(jié)果)開張(開放、擴(kuò)大；今義“商店?duì)I業(yè)，商店每天第一次成交”)布衣(平民；今義“布做的衣服”)3、一詞多義道  中道崩殂(路)   咨諏善道(方法)       

35、60;                遺 以遺陛下(給予) 以光先帝遺德(遺留)效   愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任)       不效則治臣之罪(盡力)  為 俱為一體(是) 若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)論  宜付有司論其刑賞(評(píng)判)  每與臣論此事(議論)  無(wú) 若無(wú)興德之言(

36、沒有) 事無(wú)大小，悉以咨之(不論)行  然后施行(實(shí)行)   性行淑均(行為)   行陣和睦(行列)益  有所廣益(益處) 至于斟酌損益(增加)4、虛詞“于”的用法 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)  欲報(bào)之于陛下也（及于、給）未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）“以”的用法 先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?咨臣以當(dāng)世之事(拿)遂許先帝以驅(qū)馳(而)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))恐托付不效，以傷先帝之明(以致)故臨崩寄臣以人事也(把)愚以為宮中之事(認(rèn)為)受命以來(lái)，夙夜憂嘆(表時(shí)間，地域等界限)5、詞類活用以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)恢弘志士之氣(形容詞

37、動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)六、布置作業(yè)背誦課文5、6段。第二課時(shí) 一、 導(dǎo)入由背誦課文導(dǎo)入二、 整體感知  第一部分（）指明危機(jī)，提出建議    第二部分（）追憶往事，陳述理由    第三部分（）分清責(zé)任，表明決心三、問(wèn)題探究1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢(shì)？明確：先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外

38、之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業(yè)。 2、據(jù)此諸葛亮 出師前給劉禪提出哪些建議？ 明確：廣開言路“開張圣聽”；嚴(yán)明賞罰“陟罰臧否，不宜異同”；親賢遠(yuǎn)佞“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。3、他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？明確：是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要?！伴_張圣聽”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。4、文章

39、由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在? 明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。5、作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？    明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)

40、漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。四、延伸拓展，合作探究 圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開激烈的爭(zhēng)論。參考：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?    另一種意見認(rèn)為：諸葛亮的“

41、忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國(guó)行為。如果他愛國(guó)愛民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）五、歸納本文的寫作特點(diǎn)：     文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理， 寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述

42、、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。六、布置作業(yè)背誦課文7、8段。 十八、茅屋為秋風(fēng)所破歌教學(xué)目標(biāo)    1、有感情的朗讀、體味詩(shī)歌的意境。 2、體味作者的憂國(guó)憂民的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)     體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。難點(diǎn)分析1、 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。2、 創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。課時(shí)安排一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、板書對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課 世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底生瀾 詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？三吏三別兵車行麗人行春望等

43、，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的茅屋為秋風(fēng)所破歌。 二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景 茅屋為秋風(fēng)所破歌寫于唐肅宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠親戚朋友幫助維持生活。這年春天，杜甫求親告友，好不容易在城西七里的浣花溪邊找到一塊荒地，蓋起了一間茅屋，總算有了個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這首千古傳誦的詩(shī)篇。三、朗讀訓(xùn)練1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。 2、朗讀方法指導(dǎo) 本詩(shī)以七言為主，可采用“二/二/三”式停頓；韻腳讀出延長(zhǎng)音；以手指輕擊大腿示拍子配合節(jié)奏法；邊讀邊想象

44、畫面法。3、進(jìn)行朗讀比賽四、整體感知說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？明確 ：1、描寫了四幅畫面：秋風(fēng)怒號(hào)圖 、群童抱茅圖 、嬌兒惡臥圖、遙望廣廈圖 2、抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的情懷五、感受秋天1、先找出文中描寫秋天的相關(guān)句子，然后想象出當(dāng)時(shí)的情景并感受其特征2、把你所想象的場(chǎng)面在小組中交流一下。提示：圍繞秋天狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨如麻、凄涼肅殺的特征展開想象六、走進(jìn)草堂1、走進(jìn)草堂看到了怎樣的情形？找出描寫的語(yǔ)句并感受其特征。2、請(qǐng)位同學(xué)給我們當(dāng)回導(dǎo)游，帶我們?nèi)⒂^當(dāng)時(shí)的草堂。提示：草堂是一貧如洗的凄傷之地。千瘡百孔、搖搖欲墜、擺設(shè)極其簡(jiǎn)陋、棉絮破舊不堪。七、走近杜甫把你想象中的詩(shī)

45、人情形描述一下提示：可以從人物的語(yǔ)言、行為、心理、外貌和表情入手描述八、聆聽杜甫試想，堂堂一代詩(shī)圣，卻落得如此境地。這是誰(shuí)之過(guò)？ 那顆千瘡百孔的心此時(shí)又發(fā)出怎樣的吶喊？九、遙寄杜甫此時(shí)此刻你想對(duì)杜甫說(shuō)些什么？十、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸 1、 朱門酒肉臭，路有凍死骨。政治腐敗，貧富不均 2、 國(guó)破山河在，城春草木深。（春望）山河破碎，金甌尚缺3、 子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（垂老別）戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。4、 我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。 連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士

46、兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。 5、 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（月夜（756年）寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。6、暮投石壕村，有吏夜捉人。室中更無(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（石壕吏） 寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。 十一、布置作業(yè)如今我們生活的常州城內(nèi)高樓林立，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)別墅幢幢，百姓安居樂(lè)業(yè)。假如杜甫看到這種生活情景，他會(huì)是什么心情？請(qǐng)發(fā)揮想像，從杜甫角度

47、畫一幅畫，為畫配小詩(shī)一首或一段心理獨(dú)白。 綜合學(xué)習(xí)與探究 教學(xué)目標(biāo) 1、 了解古仁人遠(yuǎn)大的抱負(fù)。2、 體會(huì)注釋對(duì)文言文閱讀的作用。3、 積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞。4、 掌握一些比較特殊的句式。課時(shí)安排：三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入我們已經(jīng)學(xué)完了本單元的所有課文，今天我們對(duì)本單元作一個(gè)回顧，對(duì)一些重點(diǎn)、難點(diǎn)再進(jìn)一步研討。二、組織學(xué)生討論1-5題練習(xí)題1、認(rèn)真閱讀題目，了解這5道題目的要求。2、第1題提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的見解。對(duì)于不同的見解全班交流，言之有理即可。3、第2-5題通過(guò)小組討論，全班交流掌握文言文的一些特點(diǎn)和常識(shí)。三、作文本次作文題緊密聯(lián)系本單元課文，在寫作訓(xùn)練中可以加深對(duì)課文的理解。

48、要求學(xué)生從中選擇一道題目進(jìn)行寫作訓(xùn)練，在作文之前認(rèn)真閱讀有關(guān)文章，再作深入理解，為寫作打好基礎(chǔ)。誦讀欣賞山坡羊 潼關(guān)懷古教學(xué)目標(biāo)：1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)中國(guó)古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。         2、欣賞詩(shī)歌中含義深刻的句子。3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力。 教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌的品讀、默寫。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、簡(jiǎn)介作者和寫作背景1、張養(yǎng)浩：元代詩(shī)人，散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東省）人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書，為人剛直敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其詩(shī)歌、散曲對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。 2、“山

49、坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。 二、教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。 三、結(jié)合課文小注，翻譯本文。 像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無(wú)數(shù)。萬(wàn)間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。 四、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（學(xué)生討論后回答） 全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫重重疊疊的峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第

50、三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。 因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。 第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因?！肮訇I萬(wàn)間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固

51、然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。 第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。 五、思考探究。 1、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來(lái)理解。)明確：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。亡則兵禍連結(jié)，人民死亡流散，田園荒蕪。不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。表達(dá)了作者同情人民的思想感情。2、你認(rèn)為文中哪些詞用得好？試說(shuō)明理

52、由。（此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力，只要說(shuō)得合理就給予肯定和表?yè)P(yáng)，說(shuō)得不合理的要指出。例如：望 弄清影 怒 聚 等等 ）六、歸納總結(jié)這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。 七、布置作業(yè) 背誦這首曲。修改文章專題訓(xùn)練 文章的綜合修改教學(xué)目標(biāo)： 1、明白文章修改的范圍。2、掌握綜合修改的一般做法和注意的細(xì)節(jié)。3、知道合作修改的注意事項(xiàng)。4、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。課時(shí)安排：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入好文章是改出來(lái)的。俄國(guó)19世紀(jì)的作家果戈里，規(guī)定自己的稿子起碼要修改八次；托爾斯泰寫過(guò)一篇為克萊塞爾樂(lè)章而作的文章，全文只有五頁(yè)，可手稿卻有800頁(yè)；海明威永別了，武器的最后一頁(yè)修改

53、了三十多遍，老人與海的手稿讀了近兩百遍才拿出付印；曹雪芹寫巨著紅樓夢(mèng)，“披閱十載，增刪五次”二、掌握綜合修改的一般做法和注意的細(xì)節(jié)。1、修改文章應(yīng)該從哪些方面著眼？明確：修改文章要從內(nèi)容和形式兩方面著眼，圍繞主旨、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、體式、材料、語(yǔ)言等方面考慮，看文章對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是否恰當(dāng)，是否體現(xiàn)了作文的要求，是否易于被讀者接受。（聆聽、感悟）2、回顧我們初中三年所學(xué)到的文章修改的方法有哪些？明確：修改的一般方法可以概括為“增、刪、改、調(diào)”四種。增，就是增加、補(bǔ)充有關(guān)內(nèi)容，增補(bǔ)某些修飾文字；刪，就是對(duì)某些材料或語(yǔ)句進(jìn)行必要的刪削；改，就是對(duì)原文的語(yǔ)言進(jìn)行必要的潤(rùn)色和錘煉；調(diào)，就是對(duì)結(jié)構(gòu)順序或某些詞

54、句進(jìn)行邏輯或表達(dá)上的調(diào)整。（思索、交流、歸納、記錄） 3、拿到一篇文章我們應(yīng)該從哪入手修改？明確：按照文章修改的原則，先從宏觀角度分析（結(jié)構(gòu)的調(diào)整），而后處理具體的文字等（字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修辭等）。語(yǔ)言（即遣詞造句）診斷，包括詞語(yǔ)的選擇、運(yùn)用、搭配，句子成分的搭配，句式的選用等方面的毛??；寫法（即謀篇布局）診斷，包括文章結(jié)構(gòu)、文章立意、取舍材料、寫作方法、寫作技巧等方面的毛病。（討論、交流、歸納、記錄 ）4、對(duì)于文章內(nèi)容或思想上存在的毛病，我們應(yīng)該如何改呢？明確：“紛”就是冗繁，雜亂。諸如材料臃腫，思緒混亂，橫生枝節(jié)，尾大不掉，都在可“整”之列。其結(jié)果，應(yīng)使文章做到簡(jiǎn)潔明快，首尾圓合，脈

55、絡(luò)分明，詳略得當(dāng)。“孤”是單薄，只有紅花，沒有綠葉；只會(huì)“單線平涂”式地直敘其事，不會(huì)運(yùn)用背景、旁證、對(duì)比、映照等“輔”的材料和手段來(lái)充實(shí)文章內(nèi)容和加強(qiáng)文章的感染力?！爸薄笔菧\露。“婉”則含有“曲折”、“委婉”兩方面的意思。編寫故事要有矛盾沖突，開展論戰(zhàn)要能伺隙乘虛，文章才能波瀾起伏，擒縱自如；“委婉”要求的是含蓄和深沉，要善于把作者的思想感受滲透在具體的敘述描寫之中，不要空說(shuō)抽象、生硬的大道理。“板”是刻板、滯呆。文章格式、語(yǔ)調(diào)上的千篇一律，沒有變化，固然令人乏味；思想內(nèi)容上的就事論事，平淡膚淺，不會(huì)舉一反三、由表及里，或是不懂得如何通過(guò)寓意和聯(lián)想的方式來(lái)深化主題，同樣也是“板”而不“活”的

56、表現(xiàn)。這就應(yīng)該運(yùn)用聯(lián)想開拓思路，或調(diào)整結(jié)構(gòu)、變換手法，更生動(dòng)活潑地表現(xiàn)主題?！翱荨笔歉砂T、枯澀。這主要是材料和語(yǔ)言的貧乏所造成的?！半椤钡霓k法，應(yīng)是加強(qiáng)調(diào)查研究和觀察生活的訓(xùn)練，積累素材，豐富詞匯。“俗”是粗鄙、庸俗，牽涉到語(yǔ)言文風(fēng)和思想情趣的問(wèn)題。（討論、交流、明確、記錄）三、作文修改訓(xùn)練（一）說(shuō) 勇 氣從揩黑板談起 一個(gè)班級(jí)發(fā)生了這么一件事： 一天，上課鈴響了。老師就要來(lái)上課了。可是，黑板還沒有人揩。大家你看著我，我看著你，誰(shuí)也沒有敢上前去。（A）這時(shí)，一個(gè)同學(xué)在眾目睽睽之下，鋌而走險(xiǎn)地上去很快將黑板揩干凈了。當(dāng)時(shí)，（B）沒有一個(gè)同學(xué)不從內(nèi)心不佩服這個(gè)同學(xué)有勇氣，是他，為大家做了件好事。

57、這個(gè)同學(xué)之所以能夠做出其他同學(xué)做不出的好事來(lái)，顯然是由于勇氣，是勇氣在鼓厲和支持著他。由此看來(lái)，一個(gè)人的思想和行為與勇氣有密切的關(guān)系，可以說(shuō)，勇氣，是戰(zhàn)勝困難的武器，是事業(yè)成功的可靠保證。偉大的史學(xué)家司馬遷從青年時(shí)代就遵照父親的囑咐，立志編修史書。他博覽群書，考查山川形勝，調(diào)查軼聞舊事，搜集了大量的史料，開始寫作。其間雖遭受宮刑之辱，也不拋棄事業(yè)，終于經(jīng)歷了二十年左右時(shí)間，寫成了不朽的紀(jì)傳體通史史記。 原泰安市檢察長(zhǎng)公丕漢，在調(diào)查以原市委書記胡建學(xué)為首、一百多人參與的特大貪污、走私、受賄案件時(shí)，不懼怕來(lái)自方方面面的壓力、威嚇，甚至是對(duì)他本人和家人的生命威脅。在超凡勇氣的支配下，頂住歪風(fēng)邪氣，度過(guò)一道道難關(guān)，終于在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指揮下，依法懲處了這個(gè)犯罪團(tuán)伙，為黨，為人民立了大功。 勇氣實(shí)在可貴。只要我們有勇氣，不論我們面前的困難有多大，我們的對(duì)手有多兇，我們就會(huì)有獲勝的希望，因?yàn)椤蔼M路相逢勇者勝”。在今天，我們所說(shuō)的勇氣其實(shí)就是一種革命精神。我們青年學(xué)生，要學(xué)好