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文檔簡(jiǎn)介

1、獄中雜記一、作者簡(jiǎn)介方苞(16681749),字鳳九,號(hào)靈皋,晚年又號(hào)望溪,桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文的創(chuàng)始人。清代文學(xué)家??滴跷迨暌蚰仙郊副粻肯陋z。兩年后出獄,被編入漢軍旗,以奴隸身份入值南書(shū)房??滴跛篮蟊惶厣?,解除旗籍。后累官至禮部侍郎。著有望溪全集,為文主張一種“義法”,要求作文章“言之有物”“言之有序”,提倡義理、考據(jù)、辭章三者并重,并講求詞語(yǔ)的“雅潔”。二、相關(guān)背景康熙五十年(1711),方苞因南山集案牽連入獄。南山集為桐城人戴名世所著。戴名世在南山集與余生書(shū)一文中提出寫(xiě)歷史時(shí)應(yīng)給明末幾個(gè)皇帝立“本紀(jì)”。此事被御史趙申喬揭發(fā),戴名世全家及其族人牽累定死罪者甚多。方苞也因?yàn)槟?/p>

2、山集作序及藏其書(shū)版于家,被捕入獄。開(kāi)始在江寧縣獄,后解至京城,下行步獄。本文是方苞出獄后,追述他在刑部獄中所見(jiàn)所聞的記錄。三、內(nèi)容提要本文根據(jù)作者親身見(jiàn)聞,詳述了刑部監(jiān)獄的陰森惡劣,百姓的橫遭逮捕、冤死獄中,以及獄吏的敲詐勒索、受賄枉法、草菅人命等事實(shí),揭露了封建專(zhuān)制政治的黑暗和封建法律的偽善。一、通假字少有連,必多方鉤致通稍,稍微二、古今異義1吾輩無(wú)生理矣古義:活的可能今義:一門(mén)學(xué)科2取案末獨(dú)身無(wú)親戚者二人易汝名古義:包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今義:與自己有間接血緣關(guān)系的人3予我千金,吾生若古義:一千兩銀子 今義:稱(chēng)女兒三、一詞多義1作有洪洞令杜君者,作而言曰(獄中雜記)動(dòng)詞,神情激動(dòng)此疫作

3、也(獄中雜記)動(dòng)詞,發(fā)作屬予作文以記之(岳陽(yáng)樓記)動(dòng)詞,寫(xiě)作其中往來(lái)種作(桃花源記)動(dòng)詞,勞作2要增減要語(yǔ)(獄中雜記)形容詞,重要的北收要害之郡(過(guò)秦論)形容詞,險(xiǎn)要的張良出,要項(xiàng)伯(鴻門(mén)宴)動(dòng)詞,通“邀”,請(qǐng)雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣(孔雀東南飛)動(dòng)詞,相約3薄每薄暮下管鍵(獄中雜記)動(dòng)詞,到了與飲食之相薄(獄中雜記)動(dòng)詞,侵入,混雜但祖母劉日薄西山(陳情表)動(dòng)詞,迫近不宜妄自菲薄(出師表)動(dòng)詞,輕視,看不起4質(zhì)然猶質(zhì)其首(獄中雜記)動(dòng)詞,抵押厚幣委質(zhì)事楚(屈原列傳)名詞,通“贄”,信物黑質(zhì)而白章(捕蛇者說(shuō))名詞,底子,質(zhì)地質(zhì)明,避哨竹林中(指南錄后序)副詞,正,剛剛四、詞類(lèi)活用1名詞的活用名詞

4、作動(dòng)詞牖其前以通明牖:開(kāi)一個(gè)窗洞凡死刑獄上 上:呈報(bào)2動(dòng)詞的活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法予我千金,吾生若 生:使活下去3形容詞的活用吏因以巧法 巧:利用取巧五、文言句式1判斷句此疫作也(“也”表判斷)2狀語(yǔ)后置行刑者先俟于門(mén)外按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)椤靶行陶呦?于門(mén)外)俟”3定語(yǔ)后置獄舊有室五按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)椤蔼z舊有(五)室”4省略句富者就其戚屬補(bǔ)出成分為“富者就其戚屬(談)”予我千金,吾生若補(bǔ)出成分為“(若)予我千金,吾生若”1樸實(shí)、嚴(yán)肅的筆法作者因南山集案被牽連入獄,幾乎送命。所以他對(duì)獄中駭人聽(tīng)聞的罪惡的感受是極為深刻的。作者的貌似客觀(guān)冷靜的敘述,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)歷過(guò)大痛苦、大憤怒之后的冷峻,正如痛哭之后的無(wú)

5、淚,悲痛之后的木然。這種客觀(guān)的冷靜,給讀者的又一印象是作者對(duì)這樣的罪惡的所見(jiàn)所聞甚多,已經(jīng)見(jiàn)怪不怪,習(xí)以為常,這就更易引起讀者的震撼。2準(zhǔn)確精練的用詞例如,寫(xiě)劊子手向判死刑的囚徒勒索時(shí)的三種情況時(shí),劊子手對(duì)受極刑者和受絞縊者說(shuō)的話(huà)冷酷無(wú)人性但又僅是貌似輕描淡寫(xiě)的寥寥數(shù)語(yǔ),卻把他們冷酷成性,以囚犯是否安然就死作為牟利手段相要挾的令人發(fā)指的行徑刻畫(huà)出來(lái);對(duì)斬首者“無(wú)可要”,仍“質(zhì)其首”,把受刑者的頭顱據(jù)為己有來(lái)牟利,可見(jiàn)其貪婪已到了敲骨吸髓、毫無(wú)人性的地步。陶庵夢(mèng)憶序一、作者簡(jiǎn)介張岱(15971689),又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,山陰(今浙江紹興)人。寓

6、居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有瑯?gòu)治募骱?mèng)尋三不朽圖贊夜航船白洋潮等絕代文學(xué)名著。二、相關(guān)背景本文是張岱為自己的文集陶庵夢(mèng)憶所作的自序。該文集中,多為回顧自己過(guò)去豪華生活之作,而作者寫(xiě)此書(shū)時(shí),已窮困潦倒,兩相對(duì)比,不由人不生慨嘆,如大夢(mèng)方醒,猶憶夢(mèng)中美境,眷眷不能舍,又自知其不可復(fù)得,于是故作瀟灑幡悟貌,將一切歸之因果,歸之大夢(mèng)。三、內(nèi)容提要本文通過(guò)今昔對(duì)比,把今日的窮困潦倒歸于對(duì)往日奢華的果報(bào),把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成是人生的一場(chǎng)大夢(mèng),曲折地抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)破家亡的憂(yōu)憤之情。一、通假字1為野人通駭駭

7、,令人驚異的樣子2以苧報(bào) 通苧,麻織品二、古今異義1當(dāng)作如何消受古義:應(yīng)當(dāng)做(什么事)今義:看作2當(dāng)作如何消受古義:忍受 今義:享受3仇溫柔也古義:溫暖柔軟 今義:性格溫和柔順三、一詞多義1書(shū)憶即書(shū)之(陶庵夢(mèng)憶序)動(dòng)詞,寫(xiě)得魚(yú)腹中書(shū)(陳涉世家)名詞,文字烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金(春望)名詞,書(shū)信書(shū)非借不能讀也(黃生借書(shū)說(shuō))名詞,書(shū)籍2方方赴鹿鳴宴(陶庵夢(mèng)憶序)副詞,將要方正之不容也(屈原列傳)形容詞,端正,正直必多方鉤致(獄中雜記)名詞,方法、辦法秦王方旋柱走(荊軻刺秦王)副詞,正在3因(均選自陶庵夢(mèng)憶序)因石匱書(shū)未成介詞,因?yàn)橐蛩嘉羧丈L(zhǎng)王謝副詞,于是四、詞類(lèi)活用1名詞的活用名詞作動(dòng)詞仇甘旨也

8、 仇:報(bào)答,報(bào)應(yīng)2形容詞的活用形容詞作名詞故舊見(jiàn)之 故舊:老朋友五、文言句式1省略句雞鳴枕上(“雞鳴”前省略了“聞”,“雞鳴”后省略了“于”)因思昔日生長(zhǎng)王謝(“生長(zhǎng)”后省略了“于”)2狀語(yǔ)后置句堅(jiān)固如佛家舍利(按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序?yàn)椤叭绶鸺疑崂麍?jiān)固”)1應(yīng)用文與散文的有機(jī)融合由于本文是一篇“自序”,故作者要簡(jiǎn)括地回顧著述的起緣、宗旨以及全書(shū)的內(nèi)容和特色。張岱盡管在落墨時(shí)情緒跌宕起伏,但對(duì)于以上這些要點(diǎn)仍給予了冷靜的關(guān)照,他以抒情為線(xiàn)索,巧妙地嵌入記敘與議論,這就使全文虛實(shí)相依,靜深而又靈敏,實(shí)用而又好看。一般認(rèn)為,張岱的文章凝練得有如“唐人絕句”,其間點(diǎn)染依稀,給人以神思蕩漾的奇趣。此篇雖屬“應(yīng)用

9、文體”,但作者的審美情趣和藝術(shù)功力仍然發(fā)揮得淋漓盡致,使人讀罷免不了要心馳神往,再三吟哦。2對(duì)比手法本文在對(duì)比方面最具特色。尤其第二段中,用排比句,作十四種對(duì)比,生活的巨大轉(zhuǎn)變,歷歷如在眼前。末段以幻想真事成夢(mèng)的腳夫與唯恐真事乃夢(mèng)的寒士故事作比,指出自己與他們一樣,俱為“癡人”。這些對(duì)比,正是建立在作者個(gè)人生活的前后對(duì)比之上,“夢(mèng)”的命名,意味深長(zhǎng)。而作者早年的豪華生活均在明代,這憶舊便不免有對(duì)朱明王朝的緬懷和留戀,遺民情結(jié)暗蘊(yùn)其中。一、基礎(chǔ)知識(shí)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A皆利系者之多利:獲利B量其家之所有以為劑劑:契券,字據(jù)。這里指作為要挾的根據(jù)。C遂縛以出,不羈晷刻 羈:

10、捆綁D情罪重者,反出在外 情:案情解析:選CC項(xiàng),“羈”,拖延。2下列各組句子中加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是()A而系囚常二百余 而輕者、無(wú)罪者罹其毒B主縛者亦然 其上聞及移關(guān)諸部,猶未敢然C牖其前以通明 又某氏以不孝訟其子D余叩所以 無(wú)可旋避,此所以染者眾也解析:選CC項(xiàng),“以”,連詞,表目的;介詞,用。A項(xiàng),“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折;B項(xiàng),“然”,代詞,這樣;D項(xiàng),“所以”,的原因。 3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)惟大辟無(wú)可要,然猶質(zhì)其首。譯文:_(2)今當(dāng)黍熟黃粱,車(chē)旅蟻穴,當(dāng)作如何消受。譯文:_參考答案:(1)只有對(duì)那些砍頭的,沒(méi)有什么可要挾的,但是還要留下他的腦袋做抵押品。(2)現(xiàn)在自己

11、剛從黃粱夢(mèng)中醒來(lái),自己的車(chē)馬剛從蟻穴中回來(lái),應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)這寂寞的時(shí)光。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成后面的題目。白云先生傳(清)方苞張怡,字瑤星,初名鹿征,上元人也。父可大,明季總兵登萊,毛文龍將卒反,誘執(zhí)巡撫孫元化,可大死之。事聞,怡以諸生授錦衣衛(wèi)千戶(hù)。甲申,流賊陷京師,遇賊將,不屈,械系。將肆掠,其黨或義而逸之。久之,始?xì)w故里,其妻已前死,獨(dú)身寄攝山僧舍,不入城市,鄉(xiāng)人稱(chēng)白云先生。當(dāng)是時(shí),三楚、吳越耆舊多立名義,以文術(shù)相高。惟吳中徐昭發(fā)、宣城沈眉生躬耕窮鄉(xiāng),雖賢士大夫不得一見(jiàn)其面,然尚有楮墨流傳人間。先生則躬樵汲,口不言詩(shī)書(shū),學(xué)士詞人無(wú)所求取,四方冠蓋往來(lái),日至茲山,而不知山中有是人

12、也。先君子與余處士公佩,歲時(shí)問(wèn)起居,入其室,架上書(shū)數(shù)十百卷,皆所著經(jīng)說(shuō)及論述史事。請(qǐng)貳之,弗許,曰:“吾以盡吾年耳,已市二甕,下棺,則并藏焉?!弊淠臧耸邪?,平生親故,夙市良材,為具棺槨。疾將革,聞而泣曰:“昔先將軍至命危城,無(wú)親屬視含殮,雖改葬,親身之椑,弗能易也,吾忍乎?”顧視從孫某,趣易棺,定附身衾衣,乃卒。時(shí)先君子適歸皖桐,反,則已渴葬矣?;蛟粫?shū)已入壙;或曰經(jīng)說(shuō)有貳,尚存其家。乾隆三年,詔修三禮,求遺書(shū),其從孫某以書(shū)詣郡,太守命學(xué)官集諸生繕寫(xiě),久之未就。先生之書(shū),余心向之,而懼其無(wú)傳也久矣。幸其家人自出之,而終不得一寓目焉。故并著于篇,俾鄉(xiāng)之后進(jìn)有所感發(fā),守藏而傳布之,毋使遂沉沒(méi)也。(

13、選自望溪文集)注流賊:對(duì)李自成農(nóng)民起義軍的誣稱(chēng)。攝山:山名,在江蘇江寧縣東北。楮墨:紙和墨,泛指有文字的東西。貳之:重抄一本成為兩份。革:危急。親身之椑:貼身之棺。古人的棺槨有好幾層,棺為最里層的棺??试幔汗哦Y,葬期因死者的身份、地位的不同而有異。天子七月而葬,諸侯五月而葬,大夫三月而葬,士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A毛文龍將卒反將:率領(lǐng)B先生則躬樵汲 樵:木柴C平生親故,夙市良材 市:購(gòu)買(mǎi)D顧視從孫某,趣易棺 趣:催促解析:選BB項(xiàng),“樵”,應(yīng)為名詞活用為動(dòng)詞,作“砍柴”解。5下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是()A三楚

14、、吳越耆舊多立名義,以文術(shù)相高王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻B日至茲山,而不知山中有是人也順流而東行,至于北海C已市二甕,下棺,則并藏焉位卑則足羞,官盛則近諛D其從孫某以書(shū)詣郡郯子之徒,其賢不及孔子解析:選BB項(xiàng),連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”;連詞,表示修飾關(guān)系,不譯。A項(xiàng),都是介詞,“用”;C項(xiàng),都是連詞,“那么”“就”;D項(xiàng),都是代詞,“他的”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A白云先生的父親張可大在明朝末年曾擔(dān)任登萊總兵,后來(lái)死于毛文龍反叛一事;白云先生也因?yàn)楦赣H卓著的戰(zhàn)功被朝廷任命為錦衣衛(wèi)千戶(hù)長(zhǎng)。B三楚、吳越的前朝遺老多立名義,以文章經(jīng)術(shù)相互標(biāo)榜,白云先生卻隱居山中,閉口不談詩(shī)書(shū),

15、以致來(lái)到山中的顯貴都不知道山中有這么個(gè)人。C作者寫(xiě)這篇文章的目的是希望這篇文章能對(duì)當(dāng)?shù)氐暮髮W(xué)者有所啟發(fā),守護(hù)珍藏白云先生遺留下來(lái)的豐富的著作并傳布它,不要使這些著作湮滅失傳。D文章選材詳略得當(dāng),對(duì)于白云先生的身世、經(jīng)歷著墨不多,對(duì)白云先生著書(shū)數(shù)百卷,但不想流傳于世等事件則寫(xiě)得較詳細(xì),這樣更能突出白云先生的性格特征。解析:選AA項(xiàng),“因?yàn)楦赣H卓著的戰(zhàn)功”無(wú)中生有,朝廷是因?yàn)樗赣H的忠誠(chéng)才任命他為千戶(hù)長(zhǎng)。7把原文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)甲申,流賊陷京師,遇賊將,不屈,械系。將肆掠,其黨或義而逸之。譯文:_(2)歲時(shí)問(wèn)起居,入其室,架上書(shū)數(shù)十百卷,皆所著經(jīng)說(shuō)及論述史事。譯文:_參考答案:(1)甲申年,農(nóng)民起義軍攻陷京城,張怡與義軍將領(lǐng)遭遇,他毫不屈服,被拘禁了起來(lái)。將領(lǐng)肆意拷問(wèn)他,他的同黨中有人認(rèn)為張怡有義氣而放走了他。(2)每年按時(shí)向白云先生請(qǐng)安問(wèn)候,走進(jìn)他的房間,發(fā)現(xiàn)書(shū)架上有上百卷書(shū),都是他所撰寫(xiě)的闡發(fā)儒家經(jīng)典及論述歷史事件的論著。三、語(yǔ)言表達(dá)8把下面這則消息概括為“一句話(huà)新聞”。不超過(guò)20個(gè)字。 英國(guó)電信局準(zhǔn)備實(shí)施新規(guī)定,在所有青少年節(jié)目中禁播含有高脂肪、高鹽分和高糖分食品的垃圾食品廣告,以便遏制兒童肥胖現(xiàn)象。這一項(xiàng)禁令還會(huì)擴(kuò)展到青少年觀(guān)眾占到一定比例的其他電視節(jié)目。電視行業(yè)擔(dān)心,這一禁令會(huì)導(dǎo)致廣告收入下降,從而使青少年節(jié)目減少。但一些健康專(zhuān)業(yè)人士和反肥胖運(yùn)動(dòng)

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